اتخاذ القرارات

• الوعي الخاطئ ليس بالضرورة خاطئ
• يمكننا أن ننظر إلى الأشياء التقليدية ونتخذ قرارات جيدة

Green Tara Retreat 022: اتخاذ القرارات باستخدام وعينا الخاطئ (بإمكانك تحميله)

الجزء الأول:

الجزء الثاني:

ما زلنا نتحدث عن جهل الكائنات العادية. الجهل هو نوع من الظواهر. إذن كيف نتخذ القرارات إذا كانت وعينا مخطئة؟

كما قلت بالأمس ، وعينا ، كل وعي الكائنات الحية باستثناء موازنة تأملية على الفراغ من الآريا ، مخطئون في أن لديهم مظهر الوجود الحقيقي. لكنها ليست خاطئة بالضرورة ، إذا لم تكن كذلك استيعاب في الوجود الحقيقي. إنه إدراك الوجود الحقيقي الذي يؤدي إلى إنتاج الآلام المختلفة.

إن الوعي الذي يكون خاطئًا (ظهور الوجود الحقيقي ولكن لا يدركه) لا يزال صالحًا في العلاقة مع الشيء الذي يدركه. يمكننا أن نتفق جميعًا ، "نعم ، هذا سجاد ، وهذا كرسي ، وتلك لوحة ، وهذا تمثال البوذا. " يمكننا جميعا الاتفاق على ذلك. هذه تصورات صحيحة ، على الرغم من أنها مخطئة من حيث أن الكائن يبدو موجودًا حقًا.

بناءً على تلك الأنواع من الوعي ، يمكننا النظر إلى الأشياء التقليدية واتخاذ قرارات جيدة. هذه قرارات جيدة في الحياة. مشكلتنا هي أننا نواجه صعوبة كبيرة في معرفة الفرق بين تلك الوعي وعندما يكون عقلنا في الواقع يدرك الوجود الحقيقي وينشأ البلاء. عندما يتم تشغيل استيعابنا ، فإنه يظهر نوعًا ما: التعلق تأتي الغيرة تأتي الغطرسة الغضب يأتي الاستياء - يأتي كل هذا. نحن لا ندرك حتى أن هذه عقول زائفة. حتى أن تلك الآلام تسيء فهم موضوعها. إنهم يمسكون الجسم بطريقة خاطئة.

على سبيل المثال ، عندما نكون غاضبين ، لا يقتصر الأمر على إدراك الوجود الحقيقي الكامن وراء ذلك فحسب ، بل إننا أيضًا نحمل الشيء على أنه فظيع وشرير بطبيعته. في ذلك الوقت ، لم ندرك حتى أننا نحمل الجسم بهذه الطريقة. نحن فقط نفكر ، "أنا على حق." متي التعلق يأتي ، نحن نحمل الشيء ليكون جميلًا ومرغوبًا بطبيعته. نحن لا ندرك أننا نتوقع الرغبة والجاذبية فيها وهي ليست موجودة. بدلا من ذلك نعتقد ، "واو ، هذا رائع. أريدها." هذا هو المكان الذي تأتي فيه مشكلتنا ولماذا نواجه صعوبة في اتخاذ قرارات جيدة. ذلك لأننا لا نستطيع معرفة متى تنشأ الآلام. هذا أيضًا لأننا لا نستطيع معرفة متى ينشأ إدراك الوجود الحقيقي.

ما نحتاج إلى العمل عليه حقًا هو تحديد الآلام فقط. وبعد ذلك ، رؤية كيف تكون هذه العقول خاطئة لأن الشيء الذي يحتفظون به لا وجود له كما يبدو ، حتى على المستوى التقليدي ، المستوى الأساسي.

هذه تجربة جيدة للقيام بها. قيل لي عن شخص واحد في سبوكان التأمُّل مجموعة. تحدثت المجموعة عن البراونيز وكيف ننظر إليها كما لو ، "هذا بطبيعته لذيذ وأريد البعض." لذلك ذهبت إحدى النساء في مجموعتهن إلى العديد من المخابز في سبوكان لتذوق جميع كعكات الشوكولاتة ، لترى ما إذا كان طعم أي منها جيدًا كما اعتقدت. لأنه عندما يكون لدينا التعلق، نحن نقدم مذاقًا لذيذًا على البراونيز غير موجود من جانبه. لذلك قامت باختبار التذوق. لم تدعنا للذهاب معها ، لكنها توصلت إلى الاستنتاج الصحيح: أن أيا من الكعك لم يتذوق جيدًا كما اعتقدت.

هناك ترى خطأ طريقتنا في إدراك الأشياء. عندما تكون أذهاننا في حالة مستقرة ، فإنها لا ترى الأشياء التي تراها عندما نكون مرتبطين. وهذا هو السبب في أننا كثيرًا ما نتخذ قرارات مختلفة ونفعل أشياء معينة بناءً على ذلك التعلق و الغضب. لاحقًا ، عندما يكون أذهاننا في حالة مختلفة ، ننظر إلى الوراء ونذهب ، "لماذا قلت ذلك؟ لماذا فعلت ذلك؟ ماذا كنت أفكر في العالم؟ " هل حدث هذا من قبل؟ حسنًا ، هذا هو السبب. من المهم جدًا تحديد الآلام ومعرفة الترياق لها حتى نتمكن من تهدئة أذهاننا. وعندما يكون أذهاننا خاليًا من الآلام ، فعلينا اتخاذ القرارات.