圣者性情与佛性

116 轮回、涅槃、佛性

基于本书的正在进行的一系列教学(静修和星期五)的一部分 轮回、涅槃、佛性, 第三卷 智慧与慈悲图书馆 达赖喇嘛尊者和图登秋卓尊者的系列作品。

  • 培养信心的正确方法 三颗宝石
  • 不同系统的生命性情
  • 对于 Vaibashikas 来说,非gehechtheid
  • 知足无贪的圣圣四种品质
  • 对于 Sautrantikas,无污染心的升起的潜力或种子
  • 学习、反思和冥想的重要性
  • 有余涅槃与无余涅槃
  • 根据 Cittamatrins 的说法,从无始以来就存在的潜伏期、种子或效力
  • 的解释 潜力或性格
  • 自然安住 处置与转化 性格
  • 根据 Cittamatra 圣经支持者的说法,三所学校和五种性格
  • 众生的品质或态度以及他们根据其性格而采取的做法
  • 抑制的一组事物 性格和激活它的一系列事物
  • 最后一辆车 根据 Cittamatra 推理支持者的说法

轮回、涅槃和 自然 116:艾莉亚性格和 自然 (下载)

沉思点

  1. 你以什么态度对待 三颗宝石? 您是否将他们视为权威人物,持怀疑态度,盲目信仰? 我们 避难 一天多次。 我们在做什么? 我们为什么要背诵这些经文? 它如何帮助我们的思想?
  2. Vaibhasikhas 强调什么作为轮回的原因以及相应的解脱之道? 他们断言圣者拥有哪四种品质,有助于实现道和产生证悟? 因为我们也想获得解脱和觉醒,所以考虑一下你现在可以做什么来开始培养这些品质。 花一些时间在这上面,举例说明你可以在自己的生活中做出改变。
  3. 根据萨坦特里卡斯的说法。 为什么一切众生都有成道的潜力,有何解释? 如何激发这种潜力? 什么样的行为会中断或削弱这种潜力?
  4. Cittamatra sciptural 支持者的五种倾向是什么? 最后三辆车的每种配置都研究了什么以实现其目标? 哪些活动会阻碍 性格? 哪些活动可以滋养它?
图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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