分娩

57 轮回、涅槃、佛性

基于本书的正在进行的一系列教学(静修和星期五)的一部分 轮回、涅槃、佛性, 第三卷 智慧与慈悲图书馆 达赖喇嘛尊者和图登秋卓尊者的系列作品。

  • 想象我们的死亡和死亡过程的重要性
  • 检查我们是什么 渴望执着
  • 使用我们的习惯模式
  • 业种、烦恼种、烦恼种
  • 认识到出生是衰老或死亡的原因
  • 不同类型的出生
  • 出生于巴利传统

轮回、涅槃和 自然57:出生(下载)

沉思点

  1. 想象你的死亡和垂死的过程。 根据你的生活方式和你的习惯倾向,什么类型的 渴望执着 此时你的脑海中很可能会浮现出什么? 当你临终时,你希望有什么样的想法和愿望? 回想一下,这些将影响哪些业力种子得到滋养并成为更新的存在。 你现在如何修习这些念头和愿望,以便那时你的心会处于善的状态?
  2. 业力种子和烦恼潜伏期有什么区别?
  3. 考虑一下你不会以一张白纸进入下一个生活。 相反,所有的业力种子和潜伏期都随着你的心流从这一世进入下一个生命。 你可能给今生带来了哪些占主导地位的业力种子? 例如,为什么你在此生不是大象或苍蝇? 思考你的人类重生的各种原因。
  4. 既然你的快乐和痛苦的体验,以及你遇见和修持佛法的能力,都取决于这些,你想如何引导你的心向前发展? 你想做什么和不想做什么,练习和放弃?
  5. 我们在每一刻所做的选择如何创造 条件 其中具体 因果报应 能熟吗从你自己的生活和你周围的世界中举出一些例子。 定期以这种方式思考如何让你更清楚自己的动机是什么。
  6. 你对生是老死之因,任何相聚的东西必定分解,你了解多少? 我们通常将出生、结婚、美餐、新家或汽车等视为喜事,但佛法对这些有什么看法? 他们是我们认为的幸福吗? 所以你很难接受这个事实吗? 看到生、老、病、死全貌的目的是什么? 是什么引导我们的思想去理解/做什么,你如何克服你接受衰老或死亡的困难?
图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.