苦难,我们真正的敌人
33 轮回、涅槃、佛性
- 经常巧妙地应用解毒剂
- 使用苦难,例如 渴望 或战胜烦恼的骄慢
- 以转变的思想生活的例子
- 我们问题的主要原因来自我们自己的思想
- 诗句的解释来自 从事菩萨行
- 烦恼是如何奴役我们、伤害我们并导致我们不幸重生的
- 烦恼没有开始,不对付它就不会消失
- 烦恼就像屠夫和折磨者
- 为什么要以勇、警、慧来对抗烦恼
- 慈悲一般对治烦恼
沉思点
- 为什么我们刚开始修行的时候,烦恼就少了那么难呢? 我们可以做些什么来克服这些困难?
- 在你的脑海中,哪种苦恼最强烈、最频繁? 在今生和你的精神道路上思考它的缺点。 什么是解决这种痛苦的临时解药? 记住那种痛苦很强烈的情况,并思考它的解毒剂。 看看痛苦的力量是否消退了一点点。 当它发生时,很高兴。
- 举一些例子说明你可以如何利用苦恼的存在来鼓励你修行佛法。
- 摆脱 gehechtheid 不是冷漠。 它是什么? 用你自己的话描述一下。
- 佛 “让我们回到自己的思想中,要求我们审视自己的思想和情绪,看看它们是如何在我们的人际关系和社会中造成内心的不快乐以及不和谐的。” 花点时间思考这个问题,并从你自己的经验中思考这些烦恼是如何成为你真正的敌人的。
- 为什么我们会爱上我们头脑中编造的荒谬故事? 是什么让我们生起同样的烦恼,给我们带来痛苦? 寂天说我们的烦恼没有手脚,也没有勇气或智慧。 他们是如何诱捕和奴役我们的? 花一些时间。
- 阅读并沉思寂天菩萨的《参与 菩萨’一个接一个地做,就像寂天对自己说话一样对自己说话。 记住苦难不是你是谁; 它们不在你的心性中,可以被消除。 通过每天的佛法修行,培养对烦恼的反感,并产生强烈的决心,熟悉对付烦恼的方法。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.