说谎的意图

有人确实很好地思考了我在上次关于撒谎的演讲中所说的话，因为这是一种不寻常的撒谎方式，可能是我们没有想到的。 只有我在思考不同的事情。 所以，我想读一下这个人说的话，然后再介入。 这是洛桑尊者，所以这里的倒影非常好。 首先，他说，正如文本所说，通常撒谎有： 

认识到你要说的话与事实不符，并且你打算歪曲事实。

有这样的意图和动机。 索巴格西在他的著作中也说过同样的话。 拉姆林 评论。 因此，他并不认为我周一给出的例子可以说明此类事情。 

如果有人说：“你 决不要 听我说，”他们所说的可能不是真的，但除非他们认识到这一点并试图将其呈现为事实，否则无论如何，在我看来，这不符合撒谎的标准。 而且，如果他们在下一刻想到，“嗯，那不是真的”，那似乎仍然不是在撒谎，因为那是承认一个人所说的不符合事实，而不是承认一个人所说的不符合事实。正在说或即将说的不符合事实。

 愤怒 夸大其词，但夸大其词不就一定是为了欺骗的意图吗？ 说谎不就是为了欺骗别人而故意说谎吗？ 我认为大多数对某人（无论是朋友还是敌人）说“我恨你”的人并不是试图欺骗对方关于他们对自己的感受。 这不会是本意。

意图并不一定意味着您坐下来事先计划好。 意图发生得很快，就像打响指一样。 我的脑海里浮现出这样的想法。 所以，是的，你坐下来想，“好吧，我想作弊”——好吧，你永远不会说，“我想在所得税上作弊。” 你从来不这么说，是吗？ 你说：“我想将我为自己和家人花钱的一些东西申报为商业扣除，这样我就不必缴纳那么多税。” 你不会说，“我想从政府那里偷东西，我要撒谎”，对吗？ 

不，我们从不这样做，因为我们不是偷窃的人，也不是撒谎的人。 我们只是声称这笔支出实际上是为了那件事，因为我们不想付给山姆大叔那么多钱。 唐尼叔叔不付钱给他，那我们为什么要付钱呢？ 可怜的山姆大叔，他真的过得很艰难。 随着亿万富翁们即将获得的减税，山姆大叔，我们不得不为他感到难过。 俄罗斯有山姆大叔吗？ 你的版本是什么？ 谢尔盖叔叔？ [笑声] 没有？ [笑声]在新加坡？ 在德国？ 对，就是税务员。 但山姆大叔不仅仅是税务员，不是吗？ 他是整个国家——政府的体现。 

不管怎样，你有这个意图，所以这就像冷血的谎言，因为你已经坐下来，你已经想好了，你已经计划好了一切。 但是，有多少话从我们嘴里说出来时，是在事前一瞬间就带有意图的呢？ 我不知道你是否有过这样的经历——不一定是关于撒谎，而是关于很多事情——例如，你开始说些什么，你的大脑的一部分说，“闭上你的嘴”，但你还继续说吗？ 是的？ 为什么？ 因为意图其实是存在的。 还有其他时候——再说一次，我不了解你的情况——但我说了一些话，然后我想，“我到底为什么这么说？” 

其实如果不是有意的话我是不会这么说的。 因此，意图可能来得很快，我们可能没有注意到； 它们在我们的脑海中不一定那么生动。 所以，当我们夸大其词时——我记得有一次有人在谈论他们的妈妈讲了好故事，他们会对她说，“但是妈妈，事情不是那样发生的，”她会回答，“嘘，这是一个这样故事就更好了。” 所以，很多时候她知道自己在做什么，但很多时候我们在讲述故事时都在美化故事。 我们事先不会思考“我们怎样才能做得更好？” 我们只是即兴发挥，把它变成一个更好的故事。 所以，我们可能不会想：“哦，我在撒谎。” 我们只是用一点点点缀来讲述这个故事，给人们更多的快乐。 我们不也是这么想的吗？ 

我们从来不会想：“哦，我在撒谎。” 我们想，“我只是想让他们多笑一点，开心一点，所以我做了一点修饰。” 同样，当我们对某人感到不满时，我们希望他们真正了解我们有多么痛苦，我们有多么沮丧，所以又会有那种小小的一厢情愿的想法，“我只是稍微修饰一下”让那个人明白我的感受有多么沮丧和受伤——或者无论是什么。

再说一遍，我们不会想：“我会撒谎说我再也不想和你说话了。” 因为你为什么大声或哭着说：“我再也不想和你说话了！” 你是这么说的，但你确实想再次与他们交谈，因为你关心那个人，并且你正在努力寻找某种方式来交谈并将其整合在一起。 但你太无知了，以为这样会有帮助，却做了相反的事情。

当我们说“我再也不想和你说话了”时，这不就是这个意思吗？ 如果邮递员或陌生人做了你不喜欢的事情，你永远不会对他们大喊：“我再也不想和你说话了！” [笑声] 如果有人在杂货店排队插到你前面，你会说“我再也不想和你说话了”吗？ 不，你不能对他们这么说。 为了引起别人的注意，我们会修饰自己的沮丧情绪。 

但你说的是真的吗？ 这就是我的意思——这是事实吗？ 因此，有人在上周的讨论中提出了一个非常好的观点。 当我们说出来的时候，对方不知道我们说的是真是假。 如果这是真的，那么他们就会感到受伤；如果这是真的，他们就会感到受伤。 如果这不是真的那么他们就会 怀疑 当你说你爱他们时，无论你是真心实意的。 因为也许你也在修饰那里，因为你想从他们身上得到一些东西。 很多时候我们都会这样做，不是吗？ 我们想从某人身上得到一些东西，所以我们会奉承他们。 “你真是太棒了。 你太有才华了。 你做到了。 你就是那个、那个、那个。”  

我们说：“哦，我太恭维他们了。” 我们不会说：“我撒谎了。” 但这是否也是谎言和奉承呢？ 我们真的相信我们所说的话吗？ 我们想让对方相信一些不完全正确的事情吗？ 所以，这更像是我要表达的那种演讲，那种微妙的事情，因为实际上，有些事情我们永远不会说。 我们不会说“我是杀人犯”，但我们会说“我去打猎并杀死了一只动物”或“我杀死了一只蜘蛛”。 杀人——谋杀——是不行的。 所以，我们会说，“我杀了鸡，”今晚我们会吃烤鸡。 我们不会说：“我杀了鸡。” 政府“处决人民”； 他们不“杀人”。 但事实上，他们在处决人的时候，确实是在杀人，不是吗？ 这是政府批准的谋杀案。

太有趣了。 当你将属于你公司的东西用于个人目的时，你不会说：“我在从公司偷东西。” 你说：“我努力工作，但他们付给我的钱不够，所以实际上，这是我应得的。 这已经是我的了。 我只是拿走已经属于我的东西。” 只是别人不同意那是我们的，你知道吗？ 说谎也是一样。 我们从不喜欢说“我撒谎”。

“我夸大了。 我装饰它是为了让他们感到高兴。” 我们会说任何话来掩盖曾经有那么一刻，无论我们是心烦意乱还是完全冷静并冷血地撒谎，我们都有撒谎的意图。 同样，我们也不喜欢说“我偷了东西”或“我抢劫了某人”。 我们从来不这么说。 我们不喜欢说：“我说话很严厉。” 它是，“我向某人表达了我的想法。” [笑声]“我坦白地说。 我告诉他们他们需要听到什么以及他们应该听到什么。” 偶尔，我们可能会说，“我斥责了某人”，但这是因为他们需要并且应得的，而且这是为了他们的利益。

非常有趣，这种事情。 你有看到？ 现在我所说的关于撒谎的事情是不是更有意义了？

问题解答

目的：在 冥想 今年冬天，我正在研究五个无所不在的心理因素，其中意图就是其中之一，我真的很想弄清楚每个心灵时刻如何会有一个意图。 假设我正在做某事，比如锯，我的意图就在那，我有意地移动，然后一只蚊子咬了我的脖子，我的思想就移动到了那里，但是我是否有意让我的思想移动？ 这是非常微妙的……

尊者图登卓龙 (VTC)：是的，意图来得很快，在我们意识到之前。

目的：即使我不杀它，我的意图已经到那里了，我知道这一点。 

VTC：你的注意力去了那里，但是你的注意力去了那里，因为有意图。

目的：是的，这就是我发现很难看到的，这是我的例子之一。

VTC：是的，很多时候我们的意图对我们来说并不那么明显——甚至有时我们甚至看不到明显的意图。 

目的：尊者，我也在想您的谈话，当有人脱口而出“我恨你”的那一刻，我们不可能有两种对立的心所存在，所以在那一刻，心所——

VTC: 那一刻绝对没有 gehechtheid. [笑声]

目的：但是那一刻也没有爱吗？ 你前几天所说的，我们真正的意思是“达达达达达达”，但我们正沉浸在这些烦恼和过去的业力倾向中，所以，即使在我们善良、衷心的时刻，直到看到的道路上，当我对某人说我非常关心他们时，这是真的吗？ 因为我有苦难言。 [笑声]所以，这有点令人困惑。

VTC: 嗯，我们关心他们。 需要注意的是，当一个常人说“我关心你”时，你需要填写括号里的内容，可以是“我关心你，只要你对我好”，或者“我关心”。尽我所能地关心你”（笑声）或者“我关心你，直到你让我发疯。” 我并不是说不要相信别人；我并不是说不要相信别人。 我并不是说不信任。 相反，要意识到当人们说话时，他们自己可能并没有把小字放在自己的脑海中。

例如，当人们结婚时，他们会说什么？ “永远，直到死亡将我们分开。” 他们还讨论了当他们崩溃、无法行走时如何互相照顾。 他们说，“即使你已经七十八岁了，插着导管，我也会爱你到极点。” 他们当时确实是这么想的，但如果你仔细想想，那个人说的是真的吗？ 也许偶尔当他们七十八岁时，当他们的导管泄漏时，他们会爱上他们。 您身边是否有过导管泄漏的人？ 这挑战了你的爱情，不是吗？ [笑声] 

所以，人们可能认为他们是认真的，但如果你真的说：“你是认真的吗？ 你能肯定地说吗？”然后他们实际上不得不说，“不，我不知道。” 但就在一时冲动的时候 gehechtheid 强大了，就好像我们的智慧被抛到了窗外，不是吗？ 我们说的话我们确实无法证实。 

目的：稍微想一想，好像还有一个制约的因素，就是有时候我们说的话或者做的事情可能并不是我们本意，但是，这是社会的期望，家庭的期望，期望职场上，让你做这些事，说这些话，做这些事。 即使你有一个小小的暗示，“嗯，也许我并不是真的那个意思，”你仍然会这样做，因为你必须在那种环境中发挥作用。

VTC：那么，你说的是我们不自觉地做的事情还是因为我们意识到我们正在经历社会压力而做的事情？

目的: 我想两者都有。 确实是两者兼而有之。 

VTC：是的，因为你可能知道做某事有很大的社会压力，所以你扮演你的角色，尽管你的心不在其中，而且真的不是你。 这其中有一些欺骗的意图。 可能会比较弱 因果报应 因为这是社会压力的力量，但头脑仍然跟着它走。 有时，伴随着这种想法的思想，知道你的行为并不真诚，实际上是为了取悦某人，那么取悦某人的原因可能是因为你关心他们，也可能只是责任、义务或恐惧。 当然，还有一种恐惧，那就是“如果我没有达到别人的期望……”这让我想起了这部电影 研究生 和达斯汀霍夫曼一起，当他没有做预期的事情时，人们感到如此震惊。

目的: 当我这样做的时候 喇嘛 Zopa，或者有时是我的修行，看起来我并不是很诚实。 我期望自己有某种奉献精神和某种强烈的皈依等等，而我们认为，如果这可能是谎言，那么我就是在欺骗佛陀，因为我只是在断言事物。

VTC：好吧，所以当我们修行、念诵的时候，我们的心不在其中，他们说那实际上是空谈。 与其说是谎言，不如说是闲话。 假设我 避难 ，在 佛，一根香蕉，一份热软糖圣代[笑声]，这正是你所想的。 [笑声] 这是一个很好的观点。

观众： 在同一条线上，被制造 菩提心 撒谎？

VTC：不，因为你确实有发展的意图 菩提心。 这是捏造的，但那一刻你并不讨厌其他人。 你正在产生尽可能多的 菩提心 尽你所能，考虑到你不是一个自发的人 菩提心。 所以，这与菩萨所发的坚定不移的决心是一样的：“我独自一人，要清空地狱道。” 这不是说谎，因为你知道为什么这么说。 你知道你正在努力发展你的同情心和你的快乐努力以及类似的事情。 

但寂天菩萨谈到了当你接受了 菩萨 道德约束 并承诺某些事情，那么如果你失去了你的 菩提心 这是欺骗众生。 因为你答应过他们； 这就像你答应某人吃一顿大餐，然后你又食言了。 如果我没记错的话，我想他在那里用了“欺骗”这个词。 所以，不要失去你的 菩提心——即使是你拥有的一点点。