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让生活有意义

让生活有意义

这个演讲是在 Kong Meng San Phor Kark 见寺 在新加坡。

放下烦恼的情绪

  • 有意义的生活的因素
  • 放下烦恼,过更有意义的生活

过有意义的生活 01 (下载)

过有意义的生活的因素

  • 过有道德的生活
  • 培养一颗善良的心
  • 净化负面情绪
  • 听、想、修的活动
  • 依靠合格的 灵性导师

过有意义的生活 02 (下载)

问答

  • 帮助自卑的人
  • 利益他人
  • 解放动物
  • 竞争和发挥我们的潜力
  • 培养满足感
  • 提出代祷请求
  • 为什么未来的生活很重要

过有意义的生活:问答(下载)

从折子戏 让生活有意义

抱怨会让我们更快乐吗?

不知何故,我们觉得如果我们抱怨,我们会更快乐。 当我们抱怨时,我们会更快乐吗? 不,当我们抱怨时,我们周围的人会更快乐吗? 不,他们更悲惨。 当我们和更悲惨的人一起生活时,我们会更快乐吗? 不,所以实际上,当我们抱怨时,我们会变得更加不快乐。

我们喜欢责备别人

我们喜欢责备别人,不是吗? 我们来参加佛法讲座是因为我们希望尊者能教我们更好的方法让其他人改变。

“我——我为什么要改变? 我很棒! 所有的伤害都是别人造成的。 所以请教我如何让别人改变!”

我们能控制别人做什么吗? 忘了它! 我们都很难控制自己,更不用说控制别人了。 与其花时间责备和批评别人,不如把注意力集中在内心思考:“我能做些什么来让自己的心灵更快乐,让我成为一个更令人愉快的人?”

培养一颗善良的心

培养一种友善、善良并祝愿他人幸福的态度。 我们希望他们一切顺利,而不是与其他人竞争。 我认为,如果我们想要培养一颗善良的心,我们就必须停止与他人比较,也不要再教我们的孩子将自己与他人进行比较。 我们必须了解并教导我们的孩子,我们每个人都有自己独特的才能和能力。 我们每个人都有 自然,因此我们每个人都是有价值的。 我们不需要在课堂上取得最好的成绩; 我们不需要在工作中获得奖项; 我们不需要升职。 更重要的是,我们要有一颗善良的心,我们要用我们所拥有的一切才能和能力来造福他人。

善良并不意味着你必须做一些困难的事情。 善良并不意味着挑剔——对这个人和那个人大惊小怪。 有时对某人友善意味着只是对他们微笑。 有时这意味着分享片刻的沉默,而不是用太多的喋喋不休来填补沉默。 有时这意味着帮助某人搬运某物。 在我们的日常生活中,有很多小方法可以让世界充满善意,让我们心中充满善意,这些让我们的生活变得非常、非常有意义。

当我们的生活有意义时,死亡变得如此轻松

问题是,如果我们现在让生活变得有意义,那么当死亡的时刻到来时,我们就会如此放松。 为什么? 因为我们没有遗憾。 我们已经原谅了我们需要原谅的人。 我们已经向需要道歉的人道歉了。 我们不会为我们在生活中做出的决定而后悔。 即使我们做出了错误的决定,我们也会净化它们并放下我们曾经有过的任何遗憾。 如果我们能带着这样的心去死,那么死就变得如此轻松。

思考、设定优先次序和实践

这些是让我们的生活有意义的一些方法。 我在这个佛法讲座上所做的是给你一点暗示,一点点东西。 这只是冰山一角,所以你必须回家更深入地考虑一下。 然后,根据你的想法,非常清楚地确定你生活中的优先事项。 花点时间做决定,做出明智的决定。 如果你做了不明智的决定,清理它,放手,不要感到内疚。

我们每个人都要为自己的生活负责。 我可以给你一些建议,但是你要回家好好想想,付诸实践。

自卑

我要告诉一个自卑的人的另一件事是培养一颗善待他人的心。

现在,你会说,“等一下! 一个人连自己都不喜欢自己,怎么可能培养出善待他人的心呢?” 嗯,非常真实。 所以你要喜欢你自己。

而且,我认为当人们自卑时会发生的事情是他们花太多时间考虑自己。 当我们自卑并不断责备自己时,我们正在脑海中播放这张唱片,“我做的每件事都是错的。 我是个失败者。 我不擅长这个。 我不擅长那个。” 我们一直在给自己讲这个故事。 我们浪费了太多的时间和精力,认为这个故事是真实的,但事实并非如此。

与其花那么多时间在沮丧和不安全感上,不如停止过多地考虑自己,走出去造福他人。 带着一颗善良的心出去行动。 如果我们把注意力放在其他人的福祉上,那么我们就会自然而然地变得不那么自我敏感。 我们会对自己感觉更好,因为我们正在为他人的福利做出贡献。

为他人谋福利并不意味着我们都需要出去做特蕾莎修女,因为只有一个特蕾莎修女。 但这确实意味着我们会尽我们所能向他人提供帮助和善意,而这反过来又会大大提高我们的自尊心。

没有所谓的“好”人或“坏”人

没有所谓的“好”人或“坏”人。 为什么? 因为所有人都有 自然。 每个人都平等地拥有 自然,所以我认为你不能说某人是坏人。 如果你看看我们所有人,我们都会做一些善事,也会做一些坏事,不是吗? 除了诸佛和高等菩萨,谁不造恶业 因果报应,我们其他人的行为好坏参半。

动物解放

如果你能停止吃肉,那你就是在拯救生命。 哦,现在你不喜欢我了。 [笑声] 但我的问题是——当你吃肉、鱼或鸡肉时,你是在吃别人的 身体 午餐——你想让别人吃你的吗 身体 午餐? 我们都不想让任何人说:“哦,你看起来真好吃; 中午我想请你吃饭!” 如果我们不想让其他人把我们当午餐吃,那么也许我们应该以同样的尊重对待其他生物,而不是把他们当午餐吃。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.