撤退机会的宝贵

• 有多少原因和 条件 只需要说一个 金刚萨埵 口头禅
• 稀有的听法 菩提心 并对他们感兴趣
• 菩提心 是宇宙中一切美好事物的原因
• 只是享受 金刚萨埵 实践！

金刚萨埵 2005-2006：动机（下载)

撤退条件稀缺

当我在领导云山闭关之前在西雅图时，我遇到很多人来告诉我为什么他们不能来云山闭关。 他们都想来和我谈谈，告诉我他们不能来的原因。 我不知道他们是在寻求赦免，还是为了什么。 但是你知道，一个不能来，另一个不能来； 一个有这个原因，一个有那个原因。 令人惊奇的是，他们居然有时间来见我，告诉我他们为什么不能来静修！

这真的让我思考——我告诉当时在场的人 云山 撤退这个——它需要这么多的好处 因果报应 只为有机会创造更多美好 因果报应. 需要这么多好东西 因果报应 只是为了有机会做静修。 你可以看到有多少人想要，但没有原因， 条件 [这样做]。

所以说，你们真的是太幸运了，前世一定是​​做了一件很了不起的事情，才能有这个机会。 所以为此高兴是件好事！ 不要看不起自己； 你有这个机会。 无论你前世是谁，都要感谢那个人。 试想一下，当你觉得你需要一些“谢谢”时，想一想无论你在未来的生活中将成为谁，都可能会来感谢你。 因为你们都处于那个一般“我”的相同连续性中，这个“我”只是根据在任何特定时刻碰巧在那里的任何聚合而被贴上标签。

所以你正在为你的未来做准备，这取决于你过去的身份：一个非常幸运的机会。 尤其是当你想到，这个星球上有超过 XNUMX 亿人，有多少人有机会去做 金刚萨埵 现在撤退？ 我不知道，也许这个星球上还有其他一些人在做 金刚萨埵 撤退。 我不知道有多少。 想想你是多么幸运。 我们有 69 [现在，73] 人从远方做这件事，我们正在努力争取第 XNUMX 个人。 这不是很好吗？ 其中十七人是囚犯。 所以我认为这真的很重要——你从其他人那里得到了很多支持，所以真的包括那些在远处做这件事的人。 想象一下，当你 避难. 当然，我们想象被所有有情众生包围，但让这些人紧挨着你，因为他们正在和你一起闭关。 他们中的一些人没有你所拥有的最佳环境。 所以记住这一点。

只要有一个非常坚强的心，“无论发生什么，我都会做这个闭关，直到它结束。 无论发生什么。” 就像梭巴仁波切的回向祈愿文：“我快乐，我痛苦，我富有，我贫穷，人们喜欢我，人们无法忍受我，我被爱，我不被爱，我很痛苦，我很快乐——没关系。” 只是珍惜你的机会，并做撤退。 当你闭关以创造快乐的因时，要知足。

不要去寻找幸福何时到来。 好比春天，你种下种子，你种下的时候，每天挖出来看发芽没有？ 不，你满足于种植它，浇灌它； 太阳要出来了，雨要下了，它要发芽了。 当一切都在时，花就会长出来 条件 在那儿。 同样地，如果我们只专注于创造快乐的因，而不是接受因的果报——只专注于创造快乐的因，那么快乐就会到来。 我们不必担心。 因果关系起作用——我们知道这一点。 如果效果没有像您希望的那样尽快出现，那也没关系。 打消希望他们快点来的念头。 因为实际上造因是一个非常快乐的过程。

真的，当你想到你需要多少福气才能修行时，你就会想，“哇，我可以说一个 金刚萨埵 口头禅” 你怎么能痛苦的说那一个 金刚萨埵 口头禅 当你想到过去你必须创造多少好的事业才能有机会说出一个 金刚萨埵 口头禅? 想想看。

想想有多少人有脑损伤。 他们能做吗 金刚萨埵 实践？ 这非常困难，你知道的。 所以只能说一个 金刚萨埵 口头禅 是你有特权、荣誉、能力和财富能够做到的事情，而那些人做不到，一个人也做不到。 他们连一个都不能说 金刚萨埵 口头禅.

或者，如果你出生为动物，如 Achala 和 Manjushri [修道院的两只猫]，谁也说不准。 或者想想地狱道的众生。 他们甚至不能说一个 金刚萨埵 口头禅——没有机会。 甚至是一些神界的存在，那些被他们所有的感官都超级分心的——极乐 寻宝之旅。 没时间说一个 金刚萨埵 口头禅- 太忙于享受感官的乐趣。 或什至在单点专注中被划出区域的神——对单点专注太着迷了，无法说一个 金刚萨埵 口头禅!

所以，如果你真的想一想，正好有机会说一个，多好啊！ 考虑一下。 这是真的，不是吗？ 所以每天当你进去的时候，你都会想，“哇，我有机会说的不是一个，而是不止一个。 而所有的 纯化 我有机会做。” 这是不可思议的财富。 关于 因果报应 曾经是 因果报应 开始成熟了，结果要来了，你怎么办才能避免呢？ 你不能。

我们现在做的是预防医学。 一旦 因果报应 一旦 因果报应 早死，得重病，出事故，都无可奈何。 但如果我们能净化它 因果报应 现在它不会在那些不幸的情况下成熟。

不要只考虑不幸的情况，就像我们通常认为不幸是绝症或车祸。 想想没有的不幸 条件 在一起才能修行佛法。 当你去菩提伽耶时——菩提伽耶有这么多人，他们在那里只是为了从游客身上赚钱。 他们在卖所有的小摆设和 乔茨基斯 和这样的事情。 他们没有任何信仰。 他们在那里卖他们的茶杯，他们的小摆设。 他们在整个星球上最神圣的地方，但因为 因果报应 他们无法意识到这一点。 他们看到的只是赚钱的机会。 拥有那种重生是多么容易。 因为看，我们已经有了所有这些条件：赚钱，赚钱。 所以你在那里。 现在有所有这些高 喇嘛 来了：尊者，来自所有佛教传统的圣人，在一个人看来，到那里去的唯一原因就是卖茶、乞讨或卖纪念品。

或者想想成为一个非常可怕、固执的人是多么容易 错误的看法. 我们都遇到过那些人，不是吗？ 他们说：“哦，绝对没有重生，算了吧！” 或者说“我们天生自私，我们是动物。” “没有头脑，只有大脑。 如果我们只是弄清楚大脑的秘密，我们就会停止痛苦，仅此而已。” 或者说达尔文理论——“适者生存，我们都是自私的。 我们的全部目的只是让我们的基因进入基因库； 人生除此之外别无其他目的。”

坚持那些的人 错误的看法——他们很难修行，不是吗？ 完全没有练习的动力。 头脑是如此顽固，执着于那些 意见. 或者如果你有一个错误的哲学观点，“是的，有一个灵魂； 我相信灵魂，上帝会把我的灵魂带到某个地方。” 或者你有一些宗教教义，如果你“为了上帝的缘故”而杀人，那么上帝就会保护你并将你的灵魂带到天堂。 你从小就被教导说，你受制于这种信念。 它是 错误的看法 但你相信了。 的品种 错误的看法 这个星球上有太多无法计数的东西，我们可能在我们生命的早期就拥有过其中的一些。 我当然做到了。 当我回顾我的哲学观点时，我有很多 错误的看法 并坚定地捍卫他们。

对于这样的人来说，他们很难有机会说一个 金刚萨埵 口头禅. 这样做的动机为零。

或者，也许您出生在一个没有宗教自由的地方； 也许你出生在文革时期的西藏，或者文革时期的中国。 如果他们在那段时间发现你在西藏动嘴唇好像在说咒语，他们就会逮捕你。 当我的朋友亚历克斯在共产主义政权倒台之前在捷克斯洛伐克教书时，他告诉我他们过去常常去某人的公寓，每个人都必须在不同的时间来。

没有像我们能够在这个地方聚在一起那样聚在一起的自由——我们都来了； 我们没有考虑过。 在共产主义时期的捷克斯洛伐克，他们不能那样做。 你们不能一起去某人的公寓。 每个人都必须在不同的时间来。 这些公寓只有两个房间。 他们不是很大的地方。 所以在第一个房间里，他们摆了一张牌桌，放着啤酒和香烟，牌都发完了。 遂入后室说法。 听到有人敲门，他们都会从后屋出来到前屋，摆出一副打牌的架势。 想象一下，为了听闻佛法教导而不得不经历这些，并且生活在被逮捕的恐惧中！ 我的意思是，真的很可怕。 然而，我们很容易出生在那种没有宗教自由的情况下。

或者我们可以出生在一个没有 佛法. 也许你有一种难以置信的精神向往，而你无法遇到任何对你有意义的宗教，那是多么痛苦。 想想，多痛苦。 我十几岁的时候就是这样。 我只是想遇到一些有意义的事情。 我问过的每个人，都没有任何意义。 想象一下，你出生在这样一个国家，你一生都无法遇到任何对你的思想有帮助的教义。

所有这些情况都很容易——只需稍微调整一下 因果报应，一个小细节——我们本来会处于那种情况。 有一次我和我的一个朋友一起骑车去达兰萨拉。 她的父亲在第二次世界大战期间离开了乌克兰。 我的四位祖父母都是这个国家的移民。 我们谈论我们是多么感激——她感谢她的父母，我感谢我的祖父母——因为他们经历了一次非常危险的航行，离开自己的国家来到一个他们一无所有或不认识任何人的新国家。 如果他们没有那样做，那么我们就没有机会乘坐那辆出租车去达兰萨拉聆听尊者的开示！ 只是稍微改变一下 因果报应 并且没有可能练习，拥有我们所做的财富。

考虑这一点并真正珍惜我们的机会很重要，因为它非常特别。 其他人是喜欢你还是不喜欢你，赞成或不赞成你正在做的事都无关紧要，因为当你知道你有一个特殊的机会，当你心里知道，你利用它。

如果其他人喜欢或不喜欢，那并不重要； 他们不会花所有时间思考我们在做什么。 你可能会陷入 冥想 会议想知道，“哦，我的父母在想什么我在做什么？ 我的孩子们在想我在做什么？” 您将花一个半小时思考其他人对您的看法。 但是让我告诉你，他们不会花一个半小时想你！ 他们太忙于考虑自己了。 他们不会花那么多时间考虑我们。 所以不要在这上面浪费时间。

不可思议的幸运遇见大乘

而且我认为还有一个不可思议的幸运就是有幸遇到大乘佛教，不仅是大乘佛教，还有 密宗 并做这种练习。 我非常尊重上座部传统。 我只是在 [泰国] 的一座修道院待了两个半星期。 在那里真的帮助我更清楚地理解了这两种传统之间的区别。 虽然他们谈了很多 慈心 karuna，爱与慈悲，在表达方式上略有不同。 只要能得到教诲 菩提心 是如此的珍贵——你永远、永远、永远都无法想象。 所以不管怎样，我们现在有那么大的财富； 真正欣赏它并使用它很重要。 整个宇宙中一切美好的事物都来自 菩提心.

因为当你想一想的时候，怎么会有人知道创造好东西的基本知识呢？ 因果报应？ 人们怎么知道如何创造美好 因果报应？ 因为是别人教的。 如何创造美好的教义在哪里 因果报应 来自？ 你追根溯源，追根溯源：教法来自 佛. 当然要记住，佛陀甚至可以作为其他宗教的人出现。 我不是说你不能创造任何好处 因果报应 如果你不是佛教徒。 我不是这么说的。 但如果你追溯过去，就只是能够向其他人解释如何创造好的能力 因果报应，它来自于一个无所不知的心。 这甚至可能体现在不同宗教传统的人身上。 所以你看，它来自 菩提心，因为某人如何成为 佛？ 它是由 菩提心.

因此，有机会听到这些教导，甚至想一分钟，“我想成为一个 佛 为了利益一切有情众生。” 只是让这个想法在你的脑海中出现一分钟是非常幸运的。 因为我发现有时会见其他人很有趣，当你开始和他们谈论 菩提心, 那些没有 因果报应 听到它，他们会说，“菩提心太难了，不可能。 最好只是让自己脱离轮回，因为这种想法太理想化了，你要带领所有其他人证悟。 目标太高了道太难了，我修行不足。” 头脑想出了很多理由：“它太可怕了； 你必须给你 身体 喜欢 佛 给了 身体 给老虎。 我不想那样做！ 我什至不喜欢抽血进行验血； 我不想给我 身体！ 头脑想出这么多理由。

所以只是为了能够听到关于 菩提心 对他们有积极的态度，更不用说被吸引的感觉了 菩提心，有些人希望能够修行那条道路，有些人觉得能够像 菩萨 or 佛……只要有那个想法出现在你的脑海里，让你的头脑对此感觉良好，这已经是非常难得的了。 真的想想这些事情。 这太神奇了。

然后当你有机会听到很多关于 菩提心 真正学会了修炼的方法，太幸运了！ 我不了解你，但我从小就被人们说“爱邻如己”，但没有人这样做，也没有人能告诉我该怎么做。 这是 菩提心 教义，一切都安排好了——都安排好了！ 你想发展公正的爱和慈悲； 你想培养利他的意图 菩提心？ 首先你这样想，然后你这样想，然后你这样想，然后你这样想，然后你这样想。 它只是拼写出来的； 就像一本食谱书！ 所以我们要做的就是去做。

但是，拥有教我们如何做的食谱书是多么幸运。 只考虑开发的初始阶段 菩提心：培养朋友、敌人和陌生人之间的平静。 你能想出自己怎么做吗？ 我做不到。 我有一种感觉：“你知道的，每个人都是人，应该平等对待。” 所以我有了这个想法。 但后来我想，“这个人真是个混蛋，那个人不负责任，那个人是个白痴，我不喜欢那个人，等等……我怎么会喜欢所有这些混蛋呢？” 我找不到任何方法来做到这一点。 不可能。

然后我们看到我的思想是如何陷入困境的 错误的看法，总计百分百相信我所看到的。 完全不知所措 错误的看法. 然后你看，当你听到 菩提心 教导：他们告诉你如何克服它 错误的看法. 它是如此珍贵，如此珍贵。

能有这个机会真是太幸运了。 尤其是做一个深刻的练习，比如 金刚萨埵. 金刚萨埵 做了一个 发誓 帮助众生净化他们的负面 因果报应. 所以，哇，他站在我们这边，不是吗？ 他会尽力帮助。 Varjradatu Ishvari 也在帮忙。 如果 金刚萨埵 睡过头了，她叫醒他：“得救度众生。 他们坐在 冥想 早上 5 点 30 分在斯拉瓦斯蒂寺的大厅里，他们在召唤我们。 我们必须去那里。”

这是一个非常非常深刻的修行，你会在这三个月中发现这一点。 接受一个人的祝福 佛 如 金刚萨埵. 因此，即使只是知道如何修行，也是如此幸运。 所以真的只是想，“我要去净土度假三个月 金刚萨埵” 尽情享受吧。