105절: 탁월한 행동

• 세상의 이로움을 우리의 삶으로 가져옴
• 에 대한 강한 정신을 배양한다. 보살 연습
• 경쟁보다는 자신감
• 다른 사람의 미덕과 기회에 행복감을 느끼는 이점
• 고려하는 방법 업

지혜의 보석: 105절(다운로드)

모든 선을 포용하는 탁월한 행위는 무엇입니까?
자신과 다른 사람의 선함을 마음 깊은 곳에서 기뻐합니다.

“모든 선을 아우르는 탁월한 행위란 무엇인가?” 많은 훌륭한 행동이 있지만 이것은 모든 선을 포용합니다. “자신과 다른 사람의 선함을 마음 깊은 곳에서 기뻐합니다.”

그것은 우리가 기뻐함으로써 세상의 선함을 우리 자신의 삶으로 가져오는 방법입니다. 많은 선이 있고 많은 미덕이 있습니다. 우리는 그것이 존재하는 것을 기뻐하고 다른 사람들이 이 미덕과 이러한 좋은 자질을 가지고 있다는 것을 기뻐함으로써 그 모든 것을 우리 삶으로 받아들입니다.

그것은 질투의 해독제이자 질투를 예방합니다. 질투는 증오와 복수, 온갖 종류의 불쾌한 감정과 불쾌한 행동과 관련이 있기 때문에 매우 위험합니다. 기뻐하는 것은 질투로부터 우리의 마음을 보호합니다.

그것은 또한 다른 사람들이 한 일에 대해 행복감을 느끼는 것만으로도 엄청난 양의 공로를 창출하는 방법입니다. 정말 정말 멋진 연습입니다.

특히 우리가 하고 싶다면 보살 연습, 우리는 기뻐하는 법을 배워야 합니다. 왜냐하면 당신이 할 거라면 보살 연습을 하려면 강한 마음을 가져야 하고, 많은 용기를 가져야 하고, 낙관적인 태도를 가져야 하며, 따라서 우리 자신과 다른 사람의 덕을 기뻐하는 것은 우리에게 내면의 힘을 주고 우리에게 그런 낙관적인 태도를 줍니다. 태도.

그것이 어떻게 작동하는지 보십니까?

기뻐하는 마음을 훈련할 때 모든 곳에서 선함을 보도록 마음을 훈련하는 것이기 때문입니다. 우리가 결점을 고르도록 마음을 훈련할 때 우리는 모든 곳에서 결점을 봅니다. 우리가 비판으로 마음을 훈련할 때 우리는 모든 곳에서 비판을 봅니다. 소매치기는 주머니를 봅니다. 그러므로 기뻐하는 마음을 훈련시키는 것은 마음을 친절하게 훈련시키는 것과 같습니다. 그러면 다른 사람들에 대한 우리의 전체적인 관점이 바뀝니다. 왜냐하면 우리는 그들을 결핍된 사람이나 우리 자신이 부족한 사람으로 보는 대신에 좋은 것을 보고 있기 때문입니다.

그리고 나는 기뻐하는 것이 마음에 정말로 매우 도움이 된다고 생각합니다. 마음을 고양시키고 독이 되는 시기와 질투에서 정말 자유로워집니다. 왜냐하면 우리가 누군가를 질투하자마자 .... 질투한다는 것은 이미 경쟁력이 있다는 뜻입니다. 그래서 당신은 누군가와 경쟁을 하고 있고 그들이 당신보다 낫다고 보고 있고 그것을 전혀 좋아하지 않습니다. 그래서 마음이 매우 불행해집니다. 그러면 우리는 상대방의 행복을 파괴하는 말과 행동을 하게 되는데.... 그것이 우리를 어디로 떠나게 합니까? 우리가 다른 사람의 행복을 파괴함으로써 쾌락을 얻는다면. 그것은 우리를 좋은 공간에 남겨두지 않으며, 마음과 삶 전체를 질투로 매우 어둡고 추하게 만듭니다.

기뻐하는 동안 우리는 주위에서 선함을 봅니다. 우리는 사람들의 미덕을 보고 사람들이 우리보다 더 많은 미덕을 만들어 낸다는 것을 기쁘게 생각합니다. 그리고 우리는 사람들이 우리보다 낫다는 사실에 행복합니다. 그래서 그것은 항상 우리 자신을 다른 사람들과 비교하는 역학에서 우리를 끌어냅니다. 우리가 더 잘 나오면 오만해지고, 못 나오면 질투가 나기 때문에 치명적입니다. 당신이 평등하게 나온다면 당신은 여전히 ​​경쟁적이고 자기 중심적입니다. 그러니 우리 인생을 그렇게 살아도 소용없어요. 우리가 한발 물러서서 우리 자신의 선함과 우리 자신의 선함에 기초하여 우리 자신의 자신감을 가질 수 있을 때 부처님 그런 다음 다른 사람들이 가진 장점과 그들의 기회에 감사합니다(우리에게는 그러한 기회가 없더라도).

내 말은, 우리는 누군가를 보고 (울다), “불공평해! 공정하지 않다. 그들에게는 내게 없는 기회가 있습니다. 공정하지 않다”고 말했다. 이것은 우리가 어렸을 때 배운 처음 세 단어입니다. "불공평해." 'mama'와 'papa' 다음에는 '불공평하다'였다. 그러나 우리가 "공평하지 않다"고 말할 때 그것은 그 순간 우리가 정말로 믿지 않는다는 것을 보여줍니다. 업 그리고 그 효과. 그 순간에는 "내가 원인을 만들지 않은 특권이나 기회를 가져야 한다"는 것과 같기 때문입니다. 그리고 다른 누군가가 이 명분을 만들었지만 그들에게는 특권이나 기회가 있어서는 안 됩니다. 그래서 나는 정말로 믿지 않는다. 업 그 당시 나에게 일어나는 모든 일의 원인은 내가 만들었고 상대방도 마찬가지였다. 그래서 누구에게 가서 그것이 공평하지 않다고 불평할 것입니까?

그러면 다음과 같은 질문이 떠오를 수 있습니다. 글쎄요, 제도적 차별과 제도적 편견은 어떻습니까? 평등한 기회가 없는 모든 사람에게 "가서 확인하십시오. 업?” 나에게 불평하지 말고 가서 당신의 상태를 확인하십시오. 업. [웃음]

분명히 그것은 전혀 작동하지 않을 것입니다. 그리고 그것은 사회적 불의에 대한 해결책이 아닙니다. 우리는 사회적 불의에 대해 뭔가를 해야 합니다. 하지만 우리 자신과 우리가 부당한 차별을 당할 때에도 대처하는 방식에 관해서는 진정으로 “내가 부당하게 차별받는 명분을 만들었습니다. 그리고 이 결과가 마음에 들지 않으면 다른 생명체를 더 잘 대해야 합니다. 그리고 이런 종류의 원인을 만드는 것을 중지하십시오. 그리고 이 원인을 정화하십시오. 그리고 다른 사람들의 기회를 기뻐하십시오. 그리고 세상에서 좋은 모든 것을 격려하십시오. 왜냐하면 그것은 업을 정화할 것이기 때문입니다. 업 소리지르고 비명을 지르며 불평하는 것보다 훨씬 낫습니다.

그럼 당신은 가죠, 글쎄요? 아니요, 상황이 좋지 않을 때 사회에서 항의를 해야 합니다. 우리는 상황을 알려야 합니다. 하지만 없이 분노. 질투 없이. 그리고 그 안에서 우리 자신의 역할을 받아들입니다. 우리가 태어난 상황에서 태어난 이유에 대한 우리 자신의 업장 역할.

이것이 사람들에게 의미가 있습니까?

그리고 나서 돌아서서 이렇게 말하십시오. 그리고 그것이 불공평하더라도 헌법과 나의 헌법상의 권리에 따라, 그럼에도 불구하고 내가 이 상황에 이르게 하는 명분을 만들었습니다. 다른 누군가에게 좋은 기회가 생겨서 기쁩니다. 나는 그들이 그것을 잘 사용하기를 바랍니다. 그리고 나는 미래의 원인을 만들 수 있습니다. 그리고 나는 다른 사람들을 공정하게 대할 수 있습니다.”

그것에 대한 질문? 문제의 양면을 보고 그것이 사람들에게 어떻게 약간 민감할 수 있는지.

[관객답변] 특권을 누린 죄책감이 있어서 우연히 다른 편에 서게 되고 차별이 특권을 주는 것이라면 일반적으로 사회에서 모든 사람이 평등한 기회를 가진다면 그 특권을 갖지 말아야 합니다. 그리고 그 기회에 대해 죄책감을 느끼며… 그래서 그것에 대해 죄책감을 느끼는 대신, 그리고 스스로를 방해하는 대신 다시 모든 사람을 평등하게 대하는 것입니다. 세상을 더 나은 곳으로 만들기 위해 우리가 가진 모든 기회를 사용하십시오

[관객에 대한 반응으로] 누군가가 "오 사회적 불의가 있습니다]라고 말할 때 그 반응은 "글쎄, 그것은 당신의 업.” 의미: 닥쳐. 우리는 그것을 사용하지 않습니다. 우리는 그것을 우리 자신을 위해 사용합니다. 그러나 사회에 사회적 불의가 있을 때 우리는 나서서 그것을 바로잡기 위해 할 수 있는 일을 합니다.

[관객답변] 네, 굉장히 냉정하고 상황에서 드라마를 꺼내는 것 같아요. 불을 꺼줍니다. "하지만 난 그럴 자격이 있어...!" [웃음]