מבשיל את דעתם של אחרים
הכשרה בארבעת הגורמים: חלק 1 מתוך 2
טובטן צ'ודרון המכובדת 
LR14 מעשים של בודהיסטווה 
פבואר 2, 1994 חלק מסדרת תורות המבוססות על הדרך ההדרגתית להארה (למרים) ניתן ב הקרן לידידות דהרמה בסיאטל, וושינגטון, בין השנים 1991-1994.
- יצירת קשרי דהרמה עם אחרים
- הבנת הקשר עם מדריכים רוחניים
LR 118: אסוף תלמידים 01 (להורדה)
"להבשיל את דעתם של אחרים" זה כמו שיש לך עגבנייה ירוקה ואתה צריך להבשיל אותה, להפוך אותה לאדומה כדי שתהיה טעימה וטעימה.
איך אנחנו מבשילים את דעתם של אחרים? לפעמים הם קוראים לזה "איך להרכיב תלמידים" או "איך לאסוף תלמידים", אבל זה בעצם אומר איך להבשיל את המוח של אנשים אחרים. מה שהם מתייחסים אליו במיוחד הוא יצירת קשרי דהרמה עם אנשים. אנחנו רוצים להבשיל את מוחותיהם של כל היצורים החיים, אבל לא כל מערכות היחסים שלנו באות בצורה של מורה ותלמיד לדהרמה, או אפילו כחברים לדהרמה. אבל כשכתוב "תלמידים", אז זה מדבר על יחסי מורה-תלמיד.
קשה למצוא מילה באנגלית שמתאימה למה שאנחנו מדברים עליו. השימוש במילים "מאסטר ותלמיד" לא ממש מתאים, כי יש לנו כל מיני רעיונות מוזרים על מאסטרים ותלמידים. כשאתה אומר "תלמיד ומורה", גם זה לא ממש מתאים, כי זה מרמז על סוג דומה של מערכת יחסים שיש לך עם המורה שלך בכיתה א'. אבל מערכת יחסים עם מורה לדהרמה שונה לחלוטין מזו עם פרופסור בקולג' או מורה בתיכון. אז כשאנחנו אומרים תלמיד-מורה, אנחנו לא באמת מבינים מה הקשר הזה. במערכת יחסים עם מורה רוחני, כפתורים רבים נלחצים, כי אם יש לנו בעיות עם סמכות, כולם יעלו. גם אם אנו מחשיבים מישהו כידיד הרוחני שלנו, עדיין יהיו לנו בעיות של סמכות. סוגיות של סמכות עולות אפילו עם החברים הוותיקים הקבועים שלנו. אפילו עם חתול, יש לי בעיות של סמכות. [צחוק] הם פשוט ממשיכים לעלות.
טובטן צ'ודרון המכובדת
כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.
