Il bardo e la rinascita

• Un tempo confuso
• Allegati fa andare avanti il ​​samsara
• Scegliere le nostre rinascite?
• Morte e rinascita
• Ottimo momento per esercitarsi

LR 059: Seconda nobile verità (scaricare)

Il modo in cui viene stabilita la connessione con la prossima vita

Rimani nel bardo per un massimo di sette settimane. Ogni settimana potresti subire una mini-morte. Ad esempio, Terry muore lunedì prima di mezzogiorno. Ogni domenica, per sette settimane, dovremmo fare preghiere speciali come la pratica di Chenrezig, o fare offerte, o svolgere qualche altra attività virtuosa, e dedicargli il potenziale positivo generato. Se non ha preso la sua prossima rinascita, questo è un momento cruciale perché lascerà quel bardo stile di vita e prendine un altro, ea quel punto il karma può essere cambiato. Quando facciamo preghiere e attività virtuose e gli dedichiamo il potenziale positivo generato, si crea un campo energetico molto buono affinché il suo stesso bene karma può maturare.

Alla fine delle sette settimane, di solito facciamo una grande attività perché dicono che a quel punto la persona dovrebbe rinascere.

In generale, se qualcuno ha molto negativo karma che sta maturando per la loro prossima rinascita, il bardo è brevissimo. Se qualcuno deve rinascere come un dio del regno senza forma - gli dei di altissimo livello che hanno raggiunto un incredibile stato di concentrazione e assorbimento mentale - non devono passare attraverso il bardo, perché non prendono un altro più grossolano stile di vita nella loro prossima vita.

Un tempo confuso

Il bardo è generalmente un momento piuttosto confuso. Gli esseri del Bardo hanno un aspetto più sottile stile di vita e devo solo pensare a un posto e automaticamente ci vanno. Ci sono alcune eccezioni però. Un essere bardo non può entrare in una statua sacra o stupa. Inoltre, non possono entrare in un grembo materno se le circostanze non si sono combinate per farli rinascere come umani. Oltre a queste eccezioni, possono andare ovunque pensino.

Gli esseri del Bardo di solito prendono a stile di vita simile a quella di un bambino nella loro prossima vita. Ad esempio, se qualcuno sta per nascere come umano, il bardo stile di vita sembrerà un bambino di età compresa tra i sei e gli otto anni nella prossima vita. Anche se gli esseri del bardo hanno il karma per rinascere con menomazioni sensoriali, nello stato di bardo, avranno ancora tutti i sensi intatti. Il karma nascere con menomazioni matura solo quando rinascono e prendono una forma più grossolana stile di vita.

Il bardo è un periodo piuttosto confuso. La mente è sotto l'influenza dell'ignoranza, rabbia ed attaccamento. È molto difficile controllare la mente. Non sai dove sei e cosa sta succedendo intorno a te. Testi diversi lo descrivono in modo diverso: alcuni testi affermano che quando una persona muore e si trova nello stato di bardo, non si identifica con il proprio passato stile di vita; si identificano solo con il loro bardo stile di vita. Altri testi dicono che quando una persona muore e si trova nello stato di bardo, inizialmente non si rende conto di essere morta e si identifica ancora con l'ultimo stile di vita. Provano a parlare con i loro parenti, ma i loro parenti non rispondono, quindi sono molto confusi, arrabbiati e sconvolti. Più tardi, a un certo punto, si rendono conto di essere morti.

Ci sono alcuni rituali tibetani in cui si invoca la coscienza della persona nel bardo e si danno loro molte istruzioni su come trasferire la propria mente in una terra pura o prendere una preziosa vita umana. Alcuni Lamas fare questo tipo di pratiche una volta che la persona è nel bardo.

L'attaccamento fa andare avanti il ​​samsara

Se qualcuno ha il karma rinascere come essere umano, e hanno il karma rinascere figlio di genitori specifici, allora quando quei genitori fanno l'amore - questo è molto interessante perché sembra freudiano - se hanno il karma per rinascere come donna, saranno attratti dal maschio e andranno lì come se fosse un posto bellissimo. Se hanno il karma rinascere maschio, poi sono attratti dalla madre e ci vanno. E quando arrivano lì, pensando che sia tutto fantastico e meraviglioso, si sentono disillusi. Qui lasciano il bardo stile di vita e rinasce dentro lo sperma e l'uovo.

[In risposta al pubblico] Beh, è ​​la stessa cosa che fai quando ti innamori di un ragazzo. [risate] Quando sei attaccato alla pizza, per te è qualcosa di bello, quindi corri a prenderla.

Dicono spesso che sebbene l'ignoranza sia la radice del samsara, lo è attaccamento che fa continuare il samsara. Quando stiamo morendo, è il nostro attaccamento, La nostra brama per questo stile di vita e la nostra brama per il prossimo stile di vita che rende il karma maturare. Quando siamo nel bardo, è il attaccamento in un luogo che sembra bello che ci attira verso la prossima rinascita. Anche quando rinascerai negli inferi, subito prima di rinascere in uno, ne sarai attratto. Stai morendo, fa un freddo gelido e desideri ardentemente il calore, questo dà l'impulso per karma rinascere nei caldi regni infernali per maturare. Allo stesso modo, se brami qualcosa di freddo quando muori perché fa molto caldo, allora quel genere di cose brama pone le basi per questo karma maturare.

Inoltre, una volta che sei nel bardo, la mente è attratta da una certa rinascita, quindi l'essere bardo corre verso quel luogo per rinascere. Dicono, per esempio, che se qualcuno era un macellaio in una vita precedente, allora nel suo bardo, potrebbe vedere le pecore e potrebbe correre verso le pecore pensando: "Oh, questo è fantastico! Vado a ucciderli”, e poi rinascono come pecore. Questo è come attaccamento (brama, bramando, desiderando, attaccamento) fa andare avanti e indietro tutto questo ciclo di confusione.

Pubblico: [Incomprensibile]

Venerabile Thubten Chodron (VTC): Non la definirei una scelta. Le persone comuni come noi sono semplicemente spinte verso la nostra prossima rinascita. Basta guardare come viviamo adesso. In realtà abbiamo molta scelta, ma in un altro modo non abbiamo molta scelta, perché siamo solo spinti dalle nostre simpatie e antipatie, le nostre attaccamento e avversione. Penso che, specialmente nel bardo, la mente corre verso ciò che sembra bello e fugge da ciò che non lo è.

Pubblico: [Incomprensibile]

VTC: L'essere bardo può vedere molte, molte cose, ma correrà solo per rinascere in colui da cui è attratto. Anche se dobbiamo nascere in una rinascita davvero terribile, in quel momento in cui stiamo correndo verso di essa, sembra fantastico. Per dirla in termini psicologici, è come qualcuno che entra costantemente in relazioni disfunzionali. Quando ci entri, sembra fantastico. Fai sempre gli stessi errori. Allo stesso modo per l'essere bardo. Sembra fantastico, corri per questo e poi salti in questo schifo stile di vita che nasce, invecchia, si ammala e muore. Sei bloccato con questo stile di vita che fa tutto questo viaggio di sofferenza su di te, ma nel momento in cui eri nel bardo a correre per esso, sembrava Disneyland, anche se fosse una rinascita come un fantasma affamato o qualche altra rinascita di grande sofferenza. Questo indica come attaccamento aderente ci spinge solo avanti.

Scegliere le nostre rinascite?

In questi giorni, molte persone hanno l'idea che scegliamo le nostre rinascite per imparare le lezioni. È come se fossi seduto su una nuvola a contemplare: “Quale mamma e papà voglio? Quale lezione voglio imparare?" È davvero affascinante, ma non corrisponde agli insegnamenti. E se guardi la nostra mente, non corrisponde nemmeno a ciò che siamo ora. Scegliamo le situazioni perché vogliamo imparare in esse? Impariamo dalla maggior parte delle situazioni che abbiamo vissuto? [risate] Quanto scegliamo davvero le cose che ci vengono offerte e quanto siamo spinti dalla forza delle nostre abitudini ripetitive?

Pubblico: Puoi parlare un po' di più delle mini-morti?

VTC: È come se avessi un karma maturando, diciamo, per rinascere come essere umano, quindi il tuo bardo stile di vita sarà simile a un essere umano stile di vita. (Ma i corpi del bardo sono sottili, non sono grossolani come i nostri stile di vita ora.) Non sono sicuro di cosa sia esattamente, se è energia karmica o quale energia, ma in qualche modo ciò non va oltre i sette giorni. Se non sei stato in grado di rinascere in un brutto stile di vita entro questi sette giorni, poi alla fine dei sette giorni, ti dissolvi di nuovo nella chiara luce. Quando esci dalla chiara luce, prendi un altro bardo stile di vita.

[In risposta al pubblico] Penso che sia così che stanno le cose. Penso che nessuno abbia progettato questo sistema in modo speciale. [risata]

Morte e rinascita

La seguente descrizione potrebbe aiutarti a capire come funziona. Quando una persona muore, la sua coscienza grossolana si dissolve in una coscienza sottile che poi si dissolve in una coscienza estremamente sottile, che è la chiara luce. Questa coscienza estremamente sottile ha con sé un'energia molto sottile. Quando questa unione di energia molto sottile e coscienza molto sottile lascia il stile di vita del defunto, la coscienza estremamente sottile diventa la causa perpetua o sostanziale che si trasforma nella coscienza nel bardo, tranne per il fatto che è leggermente più grossolana di quanto non lo sia nello stadio di chiara luce. Il vento o energia estremamente sottile che accompagna la coscienza estremamente sottile diventa la causa sostanziale o perpetua che genera il stile di vita della fase intermedia, tranne per il fatto che è anche più grossolano.

E poi diciamo che la persona sta per rinascere come essere umano. Il bardo stile di vita e la mente sono sottili, ma non estremamente sottili. Di nuovo, prima si dissolvono nella mente più sottile e nel vento o energia più sottile, e questa mente ed energia più sottili si unisce quindi allo sperma e all'uovo. Una volta che si uniscono allo sperma e all'uovo, iniziano a diventare più grossolani e ottieni menti sottili e poi ottieni menti grossolane.

Puoi vedere un po' come funziona la rinascita. Non è un'anima, un sé o qualsiasi cosa essenziale permanente che siamo noi che va da una vita all'altra. La mente sottile sta cambiando ogni momento nel bardo. Anche l'energia sottile cambia in ogni momento. Continuano da un momento all'altro. Hai un'idea di come passiamo da una vita all'altra, eppure non c'è una personalità solida che lo faccia.

Pubblico: C'è riproduzione nel regno infernale?

VTC: La rinascita nei regni infernali avviene spontaneamente, quindi non hai bisogno di una madre e di un padre. Ecco perché non devi aspettare così tanto nella fase intermedia, perché non devi aspettare che facciano l'amore. Se hai il karma per nascere lì, lo manifesti stile di vita [schiocco delle dita] proprio lì.

Pubblico: E la rinascita come animale?

VTC: Penso che sia una cosa simile. L'essere bardo vede un padre e una madre cane o gatto e succede come ho descritto prima. Questo è il motivo per cui penso che dobbiamo stare così attenti, perché si sente la gente dire: "Oh, non sarebbe bello essere un gatto e dormire tutto il giorno". Devi stare molto attento a quello che pensi, perché in un certo senso ottieni quello che vuoi. E se hai questo desiderio di essere un gatto, se si manifesta con forza nel momento in cui stai morendo, allora quel pensiero ti spinge nel bardo a cercare un gatto stile di vita.

[In risposta al pubblico] Sì, è come fare un aspirazione. Ecco perché all'inizio di ogni meditazione o sessione di insegnamento, diciamo che aspiriamo a diventare Buddha a beneficio degli altri. Stiamo piantando un aspirazione. Più forte lo rendi, più ti viene automaticamente in mente. Se qualcuno desidera sempre essere un animale perché pensa che sia fantastico - non devi pagare le tasse [risate] - l'impronta diventa molto forte e questo attira la mente verso quella rinascita. Quando prendiamo la rinascita come qualcosa, non è necessariamente dovuto a uno solo karma. Può essere la maturazione di più karma, o anche solo uno karma maturazione, ce ne sono di tutti i tipi condizioni di cooperazione. Ci può essere la scena intorno a te, i tuoi pensieri e il tuo stato d'animo, ecc. Che aiutano questo karma maturare, attirandoti verso un certo stile di vita.

Pubblico: [Incomprensibile]

VTC: Quando facciamo preghiere e attività virtuose, i defunti non ne fanno esperienza karma. Noi stessi sperimentiamo il karma creiamo facendo le preghiere e le attività. Ma crea un buon campo di energia intorno (la coscienza del defunto), in modo che il loro (il defunto) proprio bene karma può maturare. Quando facciamo preghiere e cose virtuose, l'essere bardo sa che queste cose stanno succedendo, si sente felice e questo aiuta le loro menti a volgersi verso il Dharma che poi aiuta il proprio bene karma maturare.

Ottimo momento per esercitarsi

Una cosa importante da menzionare è che il momento della morte è un ottimo momento per esercitarsi. La morte è un momento di transizione molto potente con un sacco di karma maturazione. Se la tua mente è in un buono stato quando muori, puoi indirizzarla verso una buona rinascita in modo che nella tua prossima vita tu abbia l'opportunità di continuare a praticare. Ad esempio, se la pratica principale di una persona è l'allenamento del pensiero, quando sta morendo, darà via tutti i suoi beni, si eserciterà nel prendere e nel dare meditazione, meditare sulla vacuità e prega per non essere mai separato dagli insegnamenti e dagli insegnanti Mahayana e per avere condizioni per esercitarsi. Questo aiuta il bene karma maturare permettendo loro di avere una buona rinascita. Possono quindi continuare a praticare nella prossima rinascita.

Se qualcuno si sta esercitando Vajrayana, allora questo è un momento davvero incredibile. Nella classe più alta di tantra, c'è un meditazione pratica che fai ogni giorno che è analoga alla morte, al bardo e alla rinascita. Nel meditazione, immagini di attraversare tutti i diversi stadi di dissoluzione della morte, di entrare nella chiara luce, di meditare sulla chiara luce e poi di riemergere come un Budda invece che come un essere ordinario. Al momento della morte, sarai in grado di praticarlo lì e poi. Se qualcuno è ben addestrato, può avere risultati incredibili e raggiungere realizzazioni molto profonde in quel momento. Questo perché durante il processo di morte, entri in quella mente estremamente sottile che è molto buona per meditare sulla vacuità. Qualcuno che è molto ben addestrato al vuoto e al riconoscimento di tutte le fasi che precedono l'andare nella chiara luce sarà in grado di farlo meditazione al momento della morte e invece di rinascere, emergono come a Budda, Con Budda'S stile di vita.

Per questo i nostri insegnanti ci danno impegni quando ci danno iniziazioni. Questo è il valore dell'assunzione di impegni. Facendo la pratica ogni giorno, quando arriverà il momento di morire, saremo in grado di praticarla lì e poi.

Per i praticanti profondi, quando muoiono, sono così eccitati perché…. [risate] Ne ho visto uno monaco a Dharamsala muori. Fisicamente, stava sanguinando dentro e questa roba incredibile stava uscendo da lui, ma stava decisamente meditando. Due persone si stavano prendendo cura di lui e lo misero nella stessa postura di quella del Budda quando l' Budda deceduto. Sono sicuro che stava facendo il suo regolare meditazione pratica in quel momento, e anche alcuni dei suoi altri amici stavano facendo la stessa pratica di quello che stava facendo lui.

Pubblico: Questo tantrico meditazione sugli stadi della morte sembra essere qualcosa di molto elevato che fanno i praticanti. Perché non lo impariamo prima dal momento che è così cruciale per aiutarci a ottenere una buona rinascita?

VTC: Perché la mente deve essere preparata per questo. Per ottenere l'insegnamento su come farlo meditazione, richiede un l'empowerment nella classe più alta di tantra, che significa prendere bodhisattva i voti e tantrico i voti. Molto spesso l'insegnante, come ho detto, ti dà l'impegno quotidiano di fare la pratica per essere sicuro che tu la faccia. Ma la nostra mente è tale che quando sentiamo a lama venendo in città, la prima cosa che chiediamo è: “C'è un impegno? Qual è l'impegno?" Non vogliamo assumerci l'impegno, perché poi ci sentiamo appesantiti dal dover fare la pratica tutti i giorni. Oppure prendiamo bodhisattva i voti o tantrico i voti e poi diciamo: “Cosa ho fatto? Non voglio tutti questi i voti. Questo è un super peso!”

Vedete, quando ora ci occupiamo solo della nostra vita, non vogliamo fare tutte queste pratiche. Questo è il motivo per cui è così importante ricordare la morte, perché quando ricordi la morte, ti verrà in mente una domanda come quella che hai appena posto, che è "Voglio imparare a farlo, perché so di essere sta per morire”. E quando hai davvero quel desiderio e vuoi imparare a farlo, gli impegni e il i voti non sono più un peso È qualcosa che vuoi davvero fare. Vedi il vantaggio.

Ma nel frattempo, prima che potessimo prendere il l'empowerment per fare queste pratiche, quello che possiamo fare è allenarci molto bene nelle “cinque forze al momento della morte”. Questo è insegnato sotto gli insegnamenti di allenamento del pensiero. Qui alleni bene la tua mente in relazione bodhicitta—l'intenzione altruistica di diventare a Budda a beneficio degli altri, e l'assoluto o ultimo bodhicitta-il saggezza che realizza il vuoto. Questi li possiamo fare ora, dal momento che abbiamo avuto insegnamenti su di essi.

Pubblico: Vediamo che la pratica tantrica è una pratica avanzata, eppure sembra che sia facilmente disponibile al pubblico in generale. Perchè è questo?

VTC: Questa è una domanda che ho anch'io. Ho parlato con l'assistente di uno dei miei insegnanti e ha pensato che per le persone che si impegneranno nella pratica del Dharma a lungo termine, l'insegnante non darà loro il tantrico iniziazione troppo presto. Poiché questa persona si eserciterà a lungo termine, l'insegnante la guiderà gradualmente, permettendole di progredire in questa vita.

Ma in Occidente (e credo anche in Oriente), a persone che non si eserciteranno in modo impegnato, l'insegnante spesso dà iniziazioni tantriche con l'idea che allora almeno la persona ha qualche contatto con il tantra. Un seme è stato piantato nella loro mente. Anche se non mantengono il loro i voti, almeno c'è una connessione con esso in modo che possano incontrare il tantra di nuovo nelle vite future. Si spera che in quel momento saranno meglio preparati e possano effettivamente praticarlo. Questo è probabilmente il motivo per cui danno le iniziazioni apertamente e pubblicamente. Non è sempre stato così in passato. Personalmente ho alcune riserve su questo modo.