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La pigrizia e i suoi antidoti

Il primo dei cinque difetti alla concentrazione

Questo discorso è stato tenuto durante il White Tara Winter Retreat at Abbazia di Sravasti.

  • Un quadro completo e completo di come generare concentrazione
  • I vantaggi della concentrazione
  • Fare uno sforzo per praticare

White Tara Retreat 29: Concentrazione colpa della pigrizia (scaricare)

Abbiamo finito di parlare dei cinque ostacoli alla concentrazione. Questi ostacoli sono presentati sia nei testi pali che nei testi mahayana. Tuttavia, Maitreya e Asanga, nei loro testi mahayana, hanno presentato un elenco di cinque difetti alla concentrazione e otto antidoti. C'è una certa sovrapposizione tra questi due insiemi dei cinque ostacoli e dei cinque difetti. Ma ci sono anche alcune differenze, quindi è bene esaminare entrambi i set. Questo poi ci dà un quadro arrotondato e completo di come generare concentrazione.

Con i cinque difetti, il primo difetto è la pigrizia. Lo sappiamo. Non puoi arrivare al cuscino per meditare. O se ci arrivi, come quello di cui stavamo parlando ieri, pensi che sia una lunga sessione così puoi goderti le tue distrazioni per un po' prima di arrivare a quello che dovresti meditare on.

Quattro antidoti alla pigrizia

Sai che applicare l'antidoto non è così piacevole, quindi non lo facciamo. Ma sai, fondamentalmente è solo difficile fare la pratica. Pensiamo sempre: "Bene, lo farò più tardi". Ci sono antidoti per questo. Il primo è sviluppare la fede o la fiducia nel valore e nel beneficio dello sviluppo della concentrazione. Per sviluppare quella fiducia, devi conoscere quali sono i benefici della concentrazione.

Fiducia

Uno dei vantaggi è che rende la tua mente molto più lavorabile. Qualunque sia l'oggetto su cui decidi di focalizzarlo, qualunque oggetto virtuoso, puoi tenere la tua mente lì e allenare davvero bene la tua mente in quelle qualità o in quell'argomento. Questo è uno dei principali vantaggi dello sviluppo della concentrazione. La concentrazione è anche un buon antidoto per una mente irrequieta e disturbata. Ti consente, mentre entri negli assorbimenti meditativi, di abbandonare o sopprimere temporaneamente le varie forme grossolane manifeste di afflizioni. Rende la mente molto calma e pacifica, il che è rilassante e sicuramente attraente.

Ci sono molti benefici come questo che derivano dallo sviluppo della concentrazione. Dobbiamo imparare quei benefici e poi pensarci. Questo ci aiuta a sviluppare la fiducia, che è il primo antidoto alla pigrizia.

Aspirazione

Il secondo antidoto alla pigrizia è: non basta lasciarla al livello di fiducia nel valore del raggiungimento del samadhi o della serenità, ma devi aspirare a raggiungerla. Quindi, non è come, "Oh sì, questi sono tutti quei bei vantaggi, lascia perdere." Piuttosto è come, "Voglio ottenere quei benefici, quindi voglio farne parte della mia pratica". Il secondo antidoto è un aspirazione.

Sforzo

Questo ti porta al terzo antidoto che è fare uno sforzo. Dobbiamo fare uno sforzo per praticare. Tutte le meditazioni e gli antidoti e tutto questo genere di cose, sono in grado di generare serenità. Non arriverà solo perché abbiamo fiducia e aspirazione, dobbiamo generare sforzo.

elasticità

Lo sforzo porta allo sviluppo di quella che viene chiamata flessibilità o reattività. Questa è la funzionalità o l'idoneità di entrambi stile di vita e mente. Al livello inferiore, poiché ci stiamo allenando, non abbiamo molto di questo; ma quando raggiungi effettivamente la serenità, allora il stile di vita diventa molto collaborativo. Non devi combatterlo. Non fa male e si lamenta tutto il tempo.

Anche la mente diventa molto collaborativa. Puoi condurlo a un argomento virtuoso. Rimarrà lì finché lo vorrai. Quindi c'è un senso di benessere dentro stile di vita e la mente che lo facilita davvero. Naturalmente quando c'è la flessibilità, allora la pigrizia è sparita.

Questo è il primo difetto e ha quei quattro antidoti di: fiducia, aspirazione, sforzo e flessibilità o reattività. Nei prossimi giorni parlerò delle altre colpe e dei loro antidoti.

Pratica quotidiana e sviluppo del samadhi

Questa serie di cinque difetti serve per sviluppare il samadhi. Naturalmente, abbiamo bisogno di alcuni di questi fattori anche per svolgere le nostre pratiche quotidiane. Come mai? Perché le nostre pratiche quotidiane implicano sia la stabilizzazione meditazione (che è dalla parte del samadhi) e analitico meditazione (che è dalla parte dell'intuizione). Quindi alcuni di questi fattori sono necessari anche nella nostra pratica quotidiana. Ad esempio, per fare la tua pratica quotidiana, hai bisogno di essere sicuro che fare la tua pratica quotidiana porterà dei benefici. Allora hai bisogno di un aspirazione per ottenere quel beneficio. Hai bisogno di uno sforzo per fare la pratica. Da ciò, allora inizi a trarre il vantaggio: il tuo stile di vita e la mente diventa più cooperativa.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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