Amore incommensurabile

• Cos'è l'amore e come è diverso attaccamento
• Cosa meditare a sviluppare un amore incommensurabile

White Tara Retreat 12: Amore incommensurabile (scaricare)

Con i quattro incommensurabili, il primo era l'amore. Ricorda? "Possano tutti gli esseri senzienti avere la felicità e le sue cause." Lama Sì, ci prendeva in giro dicendo - beh, stuzzica, non stuzzicare, scherzando, non scherzando - che quando diciamo che amiamo qualcuno ciò che intendiamo veramente è che vogliamo qualcosa da loro. Se guardiamo e se siamo onesti, molto spesso è la verità.

Vogliamo qualcosa da qualcuno. Potremmo desiderare conforto emotivo. Potremmo volere supporto. Potremmo aver bisogno di aiuto. Potremmo volere cose materiali. Potremmo volere l'approvazione. Ci sono così tante cose che potremmo volere da qualcuno. Sì. Sesso. Piacere. Ma spesso quando diciamo "Ti amo", la sottolinea è "Voglio qualcosa da te". Questo perché il nostro amore è molto condizionato.

Ciò che chiamiamo amore, in molti modi, lo è attaccamento basato sull'esagerare le buone qualità di qualcuno o qualcosa, e attaccamento a loro. O esagerando il tipo di relazione che abbiamo con qualcuno e attaccamento a tale. Pertanto, apprezziamo quella persona più degli altri, pensando che sia più meravigliosa, più importante, ecc., ecc. La loro felicità è più importante di quella di chiunque altro, tranne ovviamente la nostra, perché siamo i numeri uno.

Puoi vedere che si basa su un modo distorto di guardare qualcuno. Può essere molto volubile perché amiamo qualcuno quando otteniamo da lui ciò che vogliamo, e quando non ci dà ciò che vogliamo, lo odiamo molto rapidamente. Ecco perché vedrai che le relazioni per le quali proviamo le emozioni più forti sono le persone che amiamo, perché ci capovolgiamo e le odiamo molto facilmente. Quando lo guardi è vero, no? Chi sono le persone con cui ti arrabbi di più? Le persone a cui sei più legato, che dici di amare di più. Perché sei arrabbiato? Perché non stanno facendo quello che vuoi. E dovrebbero! Destra? Dovrebbero fare ciò che vogliamo, darci ciò che vogliamo ed essere ciò che vogliamo. In cambio ottengono il nostro amore. Quando non lo fanno, allora ci arrabbiamo così tanto. Diventiamo davvero come uno yo-yo emotivo e molto imprevedibile per l'altra persona. Possiamo vedere dalla nostra parte che la nostra cura per loro è molto condizionale. Non è pura cura. Non è: "Mi preoccupo per te perché esisti". Vogliamo che le persone abbiano quella sensazione su di noi, vero? Più di ogni altra cosa ciò che vogliamo è l'amore incondizionato. Non vogliamo che le persone ci rifiutino, ci abbandonino, ci discriminino. Vogliamo che ci sostengano incondizionatamente e pensino che valiamo la pena.

Diamo quel tipo di supporto e sentimento emotivo agli altri? No. E' molto condizionale. Avere questo tipo di amore condizionato per gli altri non solo crea loro problemi, ma crea tanti problemi per noi. Diventa così difficile per noi accettare gli altri così come sono, perché la condizione principale è che dovrebbero essere, fare, avere ciò che voglio che siano, facciano e abbiano. Quando non lo sono, ci eccitamo e diventiamo molto infelici.

Nel Buddismo quello che stiamo cercando di fare è vedere che tutti vogliono ugualmente essere felici e vogliono ugualmente essere liberi dalla sofferenza. Da questo punto di vista, augurare agli altri la felicità e le cause della felicità (che è la definizione dell'amore) è degno di ogni essere. L'amore può essere esteso ad ogni essere semplicemente perché esiste, vuole essere felice e non vuole soffrire.

Inoltre sono stati tutti gentili con noi, se non in questa vita, nelle vite precedenti. Quindi ci sono sicuramente ragioni per prendersi cura degli altri, incluso il fatto che non saremmo vivi senza che gli altri facessero quello che fanno nella società.

Quindi ci sono molte ragioni per cui ci prendiamo cura di loro allo stesso modo, il che rende la nostra mente più calma e migliora le nostre relazioni con gli altri. Come mai? Non siamo così esigenti con loro, o abbiamo così tante aspettative da loro. Quindi diventa molto più facile accettarli e amarli per quello che sono in quel particolare momento.

Amare tutti allo stesso modo non significa agire allo stesso modo nei confronti di tutti. È chiaro che abbiamo diversi tipi di relazioni sociali con persone diverse e diverse aspettative sociali e ruoli sociali. Dobbiamo adattarci a quel ruolo sociale. Ad esempio, potremmo ugualmente pensare che le persone che conosciamo e le persone che non conosciamo siano degne della felicità e delle sue cause, ma ciò non significa che invitiamo tutti coloro che non conosciamo nella nostra casa. Non è necessariamente saggio.

Agiamo ancora secondo la situazione di persone diverse, ma nel nostro cuore può esserci il desiderio che tutti abbiano ugualmente la felicità e le sue cause. Questo è ciò a cui puntiamo. È molto difficile arrivarci. Per quanto possiamo, lavora sulle meditazioni: prima di tutto vedendo i difetti di attaccamento. Secondo, imprimere davvero nella nostra mente che tutti vogliono la felicità e non vogliono soffrire allo stesso modo. E terzo, pensare alla gentilezza che abbiamo ricevuto dagli altri, incluso ciò che hanno fatto nella società, e includere la gentilezza che ci hanno mostrato nelle vite precedenti e che ci mostreranno nelle vite future, includendolo.

Se riusciamo a pensare a questi punti ancora e ancora, ciò aiuterà anche la nostra mente e ad aprire davvero il nostro cuore verso il desiderio che tutti abbiano la felicità e le sue cause. Questo, a sua volta, porterà a molti buoni risultati per noi stessi, inclusa una maggiore pace mentale ed emotiva e un cuore molto più premuroso e amorevole. Quindi non ci sentiamo così a disagio o sospettosi con gli altri, ma invece saremo in grado di guardare gli altri, non importa chi siano e vedere semplicemente: "Oh, ecco qualcuno che vuole avere la felicità e non vuole soffrire e chi è stato gentile con me. Se potessimo guardare gli altri in quel modo, allora, voglio dire, immagina quanto ci sentiremmo meravigliosi dalla nostra parte. Non sarebbe carino invece di guardare sempre le persone, “Huuuh, vorrei che fossero così, e non sono così. Quando soddisferanno la mia agenda e i miei criteri?" Questo è solo un fastidio nella nostra mente.

Ok, questo richiede molte riflessioni, molte meditazione, un grande sforzo da parte nostra. Ma per quanto possiamo spingere la nostra mente nella direzione dell'amore equanime per gli altri, allora molto di più ne beneficeremo e loro ne trarranno beneficio.