La motivazione e la nostra dignità

• Come relazionarsi in modo sano con le istituzioni e chi detiene l'autorità
• Mantenere un senso interiore di dignità che non dipende da come gli altri ci trattano

White Tara Retreat 09: La motivazione e la nostra dignità (scaricare)

Volevo parlare un po' di più della motivazione perché ieri sera mentre stavamo guardando il video di comunicazione non violenta, Marshall Rosenberg ha raccontato la storia di suo figlio che andava in una nuova scuola. Ha sottolineato il punto di non lasciare che le istituzioni ti sopprimano e ti facciano semplicemente cedere, o di non lasciare che le istituzioni ti facciano ribellare. Ci ho pensato molto perché siamo sempre in relazione con le istituzioni. La società è una grande istituzione, vero? Una famiglia è, un centro di Dharma è, un posto di lavoro è, una prigione è, una scuola è: tutti i gruppi hanno le proprie regole, per così dire. Sono istituzioni in questo modo, che siano persone giuridiche o meno.

Risentimento nei confronti degli altri

Abbiamo sempre a che fare con persone che occupano posizioni di autorità in qualunque gruppo di cui facciamo parte. Anche quando giochi a baseball, c'è il capitano della squadra e c'è l'allenatore. Siamo sempre in questo tipo di relazioni. Spesso, quando abbiamo problemi con questo genere di cose, reagiamo in modo molto istintivo. Quando ci imbattiamo in qualcosa nell'istituzione che non ci piace, la figura autoritaria ci dice qualcosa che non ci piace, allora spesso facciamo una di queste due cose: o capitoliamo o ci ribelliamo.

In entrambi i casi, siamo ancora controllati. Quando capitoliamo immagazziniamo risentimento contro chiunque o qualunque esso sia; quando ci ribelliamo abbiamo lo stesso risentimento, lo recitiamo e basta. Quando ci ribelliamo pensiamo di fermare l'influenza che l'istituzione o l'autorità ha su di noi dicendo: "No, non mi piaci, perditi, ti odio". Ma in realtà, perché ci comportiamo così? È perché ha così tanto potere su di noi! Non necessariamente potere fisico, ma potere mentale. È il potere mentale con cui dobbiamo fare i conti.

Non sempre possiamo affrontare la situazione esterna. Qualcuno può licenziarti da un lavoro: hanno il potere di farlo. Se sei in prigione qualcuno può metterti le manette. Se sei in famiglia qualcuno può sculacciarti. Non sempre possiamo controllare la situazione fisica, ma dobbiamo imparare a lavorare con la mente. Sia che ci arrendiamo per paura, sia che ci ribelliamo rabbia, la nostra mente non è libera. Si arriva allo stesso punto, vero? È triste perché a volte diciamo: "Oh, se capitolo loro hanno il potere, se mi ribello, ho il potere". In realtà, non è affatto così. La nostra mente è sotto il potere del nostro modo sbagliato di pensare, in entrambi i casi.

Dai un'occhiata alla tua esperienza in modo approfondito

Cosa facciamo per uscirne? Penso che questo sia il punto in cui dobbiamo davvero lavorare molto nel nostro meditazione. Dai un'occhiata: "Quali sono i tipi di problemi che ho con le istituzioni, con le autorità? Qual è il mio schema istintivo? Perché mi sento così minacciato?” Sì, potrebbero esserci minacce fisiche, ma a volte le minacce fisiche non sono davvero il problema. È il modo in cui mi sento minacciato mentalmente. Oppure è il modo in cui reagisco mentalmente alle minacce fisiche. O forse non ci sono nemmeno minacce fisiche, ma alla mia mente non piace che mi venga detto cosa fare. Mi offrirò volontario per quello! Chiunque altro? Ho vissuto con tutti voi. Avanti!

Dobbiamo guardare a questa presa dell'io; aggrappandosi a un sé intrinsecamente esistente, guardando la presunzione di "io". Guardando come teniamo quell'"io" e come siamo così terrorizzati che verrà cancellato da qualcuno esterno che fa qualcosa. È vero? È che "io" sta per essere cancellato? Prima di tutto, quell'“io” intrinsecamente esistente non esiste per essere cancellato! È come avere paura che lo spaventapasseri muoia; non era nemmeno vivo per morire.

Facciamo davvero un po' di ricerca interiore e vediamo come possiamo mantenere il nostro senso interiore di dignità che non dipende da come le altre persone ci trattano. Siamo socialmente condizionati a reagire a come le altre persone ci trattano e ad acquisire il nostro senso di autostima a seconda di come le altre persone ci trattano. Tanto che ne siamo perennemente imprigionati. Come possiamo avere il nostro senso di autostima, vedere le nostre buone qualità e allo stesso tempo riconoscere i nostri difetti e limiti senza dipendere dalle altre persone che dicono: "Fai questo o fai quello" o qualunque cosa la gente dice di noi ?

Dove andremo mai nel samsara dove non dovremo avere a che fare con persone che dicono cose che non ci piacciono e che fanno cose che non ci piacciono? Dove andremo nel samsara dove non c'è nessuno che ci dirà cosa fare? Continuiamo a cercare di trovare quel posto perfetto! Il posto perfetto, il matrimonio perfetto, gli amici perfetti, il lavoro perfetto, dove nessuno ci dirà cosa fare che non vogliamo fare. Se ci dicono di fare qualcosa che vogliamo fare, non lo chiamiamo dicendoci cosa fare, vero? È solo quando ci dicono di fare ciò che non vogliamo fare. Quindi lo chiamiamo "Dicci cosa fare". Anche se ci dicono anche cosa fare quando ci dicono di fare qualcosa che vogliamo fare.

Affidarsi al nostro senso di dignità

Dove andremo mai dove non dovremo affrontare quella situazione? Dove nell'esistenza ciclica? Ovunque! Non mi interessa con chi vivi o con chi hai a che fare. Quindi, se riusciremo a trovare un po' di pace in relazione alle istituzioni e alle autorità, la troveremo qui dentro [indicando il suo cuore]. Penso che abbia a che fare con il credere in noi stessi, avere fiducia in noi stessi e avere il nostro senso di integrità e dignità che non dipende dalle altre persone. Essere in grado di agire da ciò che sappiamo è giusto nel nostro cuore senza dover fare una grande dimostrazione e un grande caso al riguardo, a meno che non sia di beneficio per gli altri farlo.

Ad ogni modo, c'è molto a cui pensare, quindi per favore pensaci. Possiamo discuterne ancora un po'. Ma il punto è che quando facciamo il meditazione, non dovremmo farlo nemmeno con "Mi sto ribellando a tutte queste cose religiose" o "Oh, mi hanno detto di farlo, quindi è meglio che lo faccia e sia un bravo ragazzo". Non vuoi andare in nessun modo. Vuoi farlo perché conosci il valore di fare questa pratica; perché credi in questa pratica. Hai fatto la tua valutazione con la tua saggezza, ti sei impegnato a farlo; vuoi farlo a beneficio degli altri. Non lo stai facendo per obbligo, coercizione o questioni di autorità o ribellione o qualcosa del genere. Lo stai facendo con una motivazione reale, genuina e sincera a beneficio degli esseri senzienti e per raggiungere l'illuminazione.