应对恐怖主义

• 巴黎恐怖袭击后的思维方式
• 的作用 因果报应 在我们对世界的体验中
• 与偏见一起工作，练习宽容
• 面对有害行为培养积极的心态
• 人（伤害）和伤害行为的区别，两者不一样

人们要求我们谈谈昨天在巴黎发生的事情。 不得不说，这些 菩萨早餐角 谈话不是我最喜欢的。 另一方面，它们非常重要，因为人们显然对发生的事情感到困惑和痛苦。

我碰巧同意教皇的评论，他说很难想象这些行为是由人类完成的。 这很难。 但这些行为也让我想到了战争的整个过程。 战争和恐怖主义有什么区别？ 战争在某种程度上是合法的，而恐怖主义是不合法的。 但在我看来并没有明显的区别，因为它们都涉及杀人。 在战争中你应该只杀士兵。 但事实并非如此。 令人费解。 战争没问题。 在社会上，死刑是可以的。 但是恐怖主义是不行的。

在我看来都是杀生，在我看来，你说的都不好。 当它们发生时，无论是什么，无论是死刑、战争还是恐怖主义，我都必须在我的实践中以同样的方式使用所有这些。

首先，认为我创造了 因果报应 在发生这些事情的世界中现在还活着。 虽然我没有创建 因果报应 导致这些事情发生，我创造了 因果报应 以我受这些事情影响的方式体验那种痛苦。 所以回忆那部分是我的责任，从某种意义上说，当人们做这种事情时，我创造了现在活着的原因。

第二件事是它加强了我不对人群抱有偏见的决心。 我明白，尤其是在这种情况下，我认为最大的危险之一就是人们会说，“所有的穆斯林都是邪恶的。” 法国的玛丽娜·勒庞 (Marine Le Pen) 已经在说，“我们应该关闭边界，把人赶出去。” 这种不宽容与人们对西方缺乏同情心和宽容的看法相吻合。

另外，因为我的祖父母是难民，所以不让难民进入一个国家，因为他们进来时可能会发生什么，我认为这超出了人道行为的范围。 我们需要对人有一定的基本信任度。 仅仅因为少数人以可恶的方式行事，并不意味着他们所属的任何群体都以可恶的方式行事。 否则，你可以轻松地说，“好吧，我们和他们属于同一组，因为我们都是人，所以这意味着我们和他们一样坏，我们也会做同样的事情事情，因为我们都是人，这就是人类的行为方式。” 你明白我在说什么吗？ 你扩大了你有偏见的群体。 那根本没有任何帮助。

最重要的是，当这些事情发生时，它加强了我培养四无量心：慈、悲、喜、舍的决心，以及修行的决心。 沉思 on 菩提心 并培养 菩提心 尽我所能。

当你看它时，这些情况都不会得到解决——因为 佛 其中一个说 法句经 诗句——仇恨不是用仇恨来解决的，而是用慈悲来解决的。 暴力不是用暴力解决的，而是用慈悲解决的。

对我来说，它确实坚定了我投入更多精力培养慈悲心的决心，并且 坚韧，和公差等等。 不仅要同情受害者、遇难者及其家人，还要同情实施袭击的人。

在我读到的一件事中，他们谈到剧院里的一个人抬头看到正在射击的人（他们没有戴面具），所以他说其中一个人看起来像 20 岁左右老了，最大的可能25岁。 我想……哇。 这个孩子的生活是什么样的，在 20 岁的时候，他想屠杀那些明知自己会在这个过程中死去的人？ 他们都知道自己快要死了。 他脑子里在想什么，他认为这会带来某种幸福？ 显然，这样的心完全被无明所打结，以致于它无法清楚地看到任何东西。 忘记思考 因果报应，因为他不是，只是在这一生中认为那会给某人带来幸福，不知何故，是如此扭曲以至于那个人的思想必须处于一种惊人的混乱和痛苦状态才能想出那种想法。 而现在，谁知道他们生在什么样的境界。 他们昨晚死了——昨天是人，今天可能是地狱道。 我们不知道。

将爱和慈悲扩展到每个人，而不是利用这种情况在人类之间制造越来越多的分歧，这是多么重要。 话虽如此，但这并不意味着我们允许可怕的行为继续下去。 当然不是。 但是人和行动是有区别的。 我们必须停止行动，人们必须体验他们行动的结果，但我们不讨厌做那种事的人。 仇恨只会滋生更多的仇恨，不是吗？ 我认为，真正的危险不是我们陷入绝望，而是我们变得更加可恨。 这将给我们人类带来更多的痛苦。

如果我们要利用它并改造它，让我们用它作为动力，首先， 沉思 爱、悲、喜、舍，以及 菩提心; 其次是 沉思 靠智慧，所以我们不会出生在这种事情发生的世界。 并帮助其他生物 沉思 四无量心修行 菩提心 和智慧，这样他们就不必站在这些事件的任何一方——无论是作为受害者还是作为肇事者。

我看了一段可能每个人都看过的小视频，关于人们离开时的视频……是体育场吗？ 一定是。 他们唱着法国国歌， 马赛曲。 那首国歌的歌词太暴力了。 我们的国歌（美国）也是。 歌词太暴力了我在想你在这里唱一首暴力之歌来团结一个群体来反对另一个群体所犯下的暴力行为。 我们人类多么奇怪，因为当有一个共同的敌人时，每个人都会走到一起。 这是一个暴力的敌人，然后所有认为自己站在同一边的人聚集在一起，唱一首暴力的歌曲，说明他们要杀死敌人。

小时候，因为这些事情，我很难理解成人的世界。 我仍然有同样的困难。 这对我来说没有意义。

再一次，只是以此来加强我们自己的决心，以不同的方式生活和思考，并传播一种不同于“我们因为有共同的敌人而团结起来”和“我们”的愿景的人类愿景。我们将通过给其他人带来痛苦来解决我们的痛苦。” 让我们产生我们的爱和同情心，并将其扩展到每个人。

我们很可能会让一些人写信告诉我们，我们疯了，我们是叛徒，因为我们考虑对做出如此离谱行为的人表示同情。 人们可能因此而对我们非常挑剔。 但我认为，如果我们解释的时间足够长、足够艰苦，也许他们可以被吸引过来，了解培养仁慈之心的好处。

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