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欢迎难民

欢迎难民

  • 为欧洲难民状况带来积极前景
  • 将情况视为机会,而不是恐惧地回应

本次讲座是土登卓隆尊者讲座的后续: 无所畏惧地生活

几天前,乔德龙尊者和我进行了一次简短的互动,我与成千上万的难民分享了德国的情况,他们来到德国和许多其他欧洲国家,甚至还有更多人来到伊拉克或土耳其等国家。 尊者 Chodron 在 29月XNUMX日菩萨早餐角 关于世界各地对移民的偏见。

关于德国:我在新闻中看到对那些在德国寻求庇护的人有暴力反应。 我看到移民房屋被烧毁,并读到德国每天都有针对难民的暴力行为。 最近,在德国东南部的一个城镇,600 名难民在原来的仓库中找到了家。 不幸的是,一些德国人以相当暴力的方式不欢迎他们,因此他们无法在没有主要警察支持的情况下离开仓库。

还有很多其他的故事,你们中的一些人可能自己也读过。 听到这件事让我很难过,我试着在自己的脑海中处理它。 如何?

首先,我尝试了解真正发生的事情,然后我尝试使用佛法在更深的层次上获得一些了解,并与我自己的烦恼,我自己的焦虑一起工作, 愤怒 或偏见的头脑。 当然,我可以看到这对德国的社会结构来说是一个相当大的变化,如何管理越来越多的难民面临着许多挑战。 但我也可以看到随之而来的机会和善行的简单事实,通过向有需要的人提供庇护,通过伸出援手和分享。

对于有着二战或东西德分离的历史背景的德国来说,开放和灵活,帮助不同国籍的人,具有巨大的价值。

德国总理安格拉·默克尔昨天宣传说,我们都需要对这些难民表示同情和理解。 她提醒国家难民在本国的情况,以及他们穿越海洋、巴尔干航线、火车、卡车或步行前往德国或其他欧洲国家的艰辛旅程。 对于许多难民来说,德国是一个充满希望和机会的国家。 许多德国人也同意!

这就是我今天要再次强调的内容。 我想指出,德国国内有很多积极的声音和行为。 不仅安格拉·默克尔在为他们发声。 根据一些统计研究,尽管现在随着移民数量的增加,减少移民数量的呼声越来越高,但仍有大约 57% 的德国人欢迎难民数量的增加。 一般来说,93% 的移民如果因本国的战争局势或因宗教和政治迫害而成为难民,则同意为他们提供避难所。

我发现这些统计数据非常有趣。 在 2015 年 60 月的最新统计数据中,他们测量到 82% 的德国人已经或希望通过志愿服务、经济支持或其他活动来支持移民! 同样的统计数据还表明,XNUMX% 的德国人对那些以不同方式攻击移民或反对移民的人的同情程度绝对为零。 这些是我们应该鼓励和加强的积极声明,尤其是通过媒体作为提供正确信息以建立适当立场的工具。

消除偏见、焦虑等的方法之一就是与避难所接触。 我很高兴听到有成千上万的志愿者直接在营地、移民之家、行政机构等提供帮助,例如:

  • 行政工作
  • 有德语教学
  • 提供住宿
  • 衣服和药
  • 甚至上一个更个人的听听等等。

就在最近,政府机构邀请了大约 400 名志愿者公开感谢他们为寻求庇护者伸出援手、支持和创造温暖和可管理的环境所做的努力。 例如我一开始谈到的那个小镇,那里有 600 名难民由于大楼外的暴力行为而被锁在一个仓库里,经过几天的暴力事件后,为所有这些难民发起了一个欢迎节日。 政府和警方提供了支持。 所以这是第一次发生在德国。 来自德国首都柏林的卡车满载衣服、儿童玩具、书籍和化妆品,将所有这些货物运送给难民。 播放音乐,提供食物和饮料。 孩子们在街外玩耍,许多志愿者支持这项和平活动。

这些是朝着正确方向迈出的一步。 从佛教的角度来看,以提供仁慈和保护的形式修持布施,将在未来得到同样的回报。

就像我个人的经历一样,我不是难民,而是移民到美国,持绿卡生活,在此之前持宗教签证。 我离开我的出生国德国,在 Sravasti 修道院寻求佛法的指导和支持。 多年来,我在这里得到了朋友们的大力支持,得以安居、学习和修行佛法。 正如我已经看到的那样,大约四年后,我学到了很多东西,我在佛法中成长,我改变了我的想法。 现在我认识到我更能够真正自愿地回馈社会。 帮助这里的其他僧侣,服务我的老师,以我的修行形式分享佛法。 社区现在从他们的努力中受益,从他们与我分享时间、空间和物质资源的喜悦中受益。

对于像德国这样的国家,我可以看到同样的情况。 那些难民,如果他们决定留下来,将能够并且非常愿意与我们分享他们的技能、善良和智慧。 他们还将通过合法地在那里生活和工作来支持德国目前的这种社会制度。

在我看来,以同情、理解和灵活的态度看待移民/难民将是一个双赢的局面。 如果我们接受其他人的差异,如果我们接受变化(社会变化),如果您也想将其整合到图片中,我们可以在个人、社会甚至经济上受益匪浅。

正如安格拉·默克尔最近所说:“Wir schaffen das”。 “我们能做到这一点。”

尊者土登强巴

文。 图登强巴 (Dani Mieritz) 来自德国汉堡。 她于 2001 年皈依。她接受了达赖喇嘛尊者、达嘉仁波切(法兰克福藏家)和格西洛桑巴登的教导和培训。 她还接受了汉堡西藏中心的西方老师的教导。 文。 强巴在柏林洪堡大学学习政治和社会学 5 年,并于 2004 年获得社会科学文凭。从 2004 年到 2006 年,她在柏林担任国际西藏运动 (ICT) 的志愿者协调员和筹款人。 2006年,她前往日本,在禅宗寺院修习坐禅。 文。 强巴于 2007 年搬到汉堡,在汉堡西藏中心工作和学习,在那里她担任活动经理和行政部门的工作。 16 年 2010 月 2011 日,她收到了法师的 Anagarika 誓言。 Thubten Chodron,她在汉堡西藏中心履行义务时一直保留着。 19 年 2013 月,她在 Sravasti 修道院接受了 Anagarika 的培训。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日,她接受了沙弥和修行(sramanerika 和 siksamana)。 文。 强巴在修道院组织静修和支持活动,帮助提供服务协调并支持森林的健康。 她是 Sravasti 修道院之友在线教育计划 (SAFE) 的促进者。

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