我们两岁的心

• 当撤退体验的新鲜感消退时
• 对付幼稚、以自我为中心的思想
• 需要分散自己的注意力
• 认识自我破坏的行为和想法

在我参加过的每一次静修中，都不可避免地会出现一个点——在静修中……。 因为人们进入静修会——你太兴奋了，这是新的，我喜欢这个 冥想 练习，太棒了，我要有一些非常好的 冥想 会议…… 在撤退开始时，一切都是新的和不同的，你真的在​​工作和学习，一切都在进行中，你有一些“啊哈”的时刻……。 然后撤退继续……。 [笑声] 然后你在静修中间的某个地方走了，“我仍然有我的旧思想，还有我所有的旧垃圾，我认为当我静修时这一切都会消失。 它应该全部消失。” 人们出家时也会发生这种情况。 他们进来时就像“我要穿上这些长袍，下周[鼓掌]我的 愤怒快没了。” 然后几个月后，就像，“呃……”。 你知道？ 还在那里。

你正处于静修的中间，你所拥有的只是你自己的思想。 所以，你的 gehechtheid，你一直怀有的所有怨恨，你对他人的所有嫉妒和怨恨，你所有的自怜，无数的焦虑。 思绪围绕着闭关后你要做什么的各种计划转来转去。 而头脑只是……你正坐在那里用你的头脑。 那时你以为你会成为文殊师利。 或那时大威德金刚。 并且要幸福。 而这并没有发生。

那么那时候我们做什么呢？ 我们想分散自己的注意力。 正确的？ 那么，在静修中你会做什么来分散自己的注意力呢？ 你说。 你写笔记。 我想我们将在静修结束时为写下最多笔记的人颁奖。 以及写邮件最多的人。 还有那个只是有一些小事要对离开这里的人说的人……说着说着……。 因为这是我们惯用的方式。 我的意思是，我们如何分散自己的注意力？ 我们走出自己。 所以我们交谈。 我们吃。 我们做白日梦。 你一次又一次地翻阅书架，寻找一本科幻小说。 而且没有一个。 你确定你看到了一个。 但是某处一定有小说。 你希望你能找到一台没人看的电脑，也许你可以上网看电影。 就像“让我摆脱这种想法！”

它总是发生在撤退的中间。 这实际上是可以预料的。 我们从无始以来就存在的这些习惯，它们不会在两个月的闭关中消失，你知道的。 我们肯定会逐步淘汰他们。 我们正在逐渐消失。 你的心现在比以前更安静了。 这就是为什么您可以更好地看到垃圾。 好的？ 但不要抱有过高的期望。 相反，要像一个学走路的孩子。 你只是迈出一步，又迈出一步，然后你就倒下了。 但是你迈出了两步 [拍拍后背] 所以你为自己感到骄傲。 然后你再次站起来，走三步。 然后你又为自己感到骄傲。 所以不要以为你第一次从爬行站起来就能成为奥运选手。 只是为你能做的事而高兴并接受你自己。 把你的能量带进去。 确保你得到足够的锻炼。 在这样美好的一天散步。 但是放弃期望。 当你的思想表现得像一个两岁的孩子时，试着对自己有一些耐心。

他们称之为“可怕的两岁”。 因为当孩子两岁时，“我”和“我的……”的概念。 他们开始明白“我”和“我的”是什么意思。 所以两岁的孩子总是会说，“这是我的！ 这是我的。 不是你的。 这是我的。” 和“我想要这个。 我不喜欢那样。” “某某开始了，我没有。” “把这些东西从我身边拿走。 因为如果你不这样做，我会发脾气的。” 而且我要。 我要这个，我要这个，我要这个。 你的妈妈、爸爸、兄弟、姐妹，每个人都应该给我我想要的。 如果你不这样做，我会坐在我的房间里哭泣并吮吸我的拇指。 然后当我出来的时候，我又要发脾气了。 在你给我我想要的之前，我会打扰整个家庭。” 正确的？

我们的心就是这样。 它仍然有点像两岁。 它经历了所有这些戏剧。 你有一些精彩的戏剧正在上演吗 冥想 会议？ [笑声] 就像是，“我要离开这个座位，然后去训斥那个人！” 而且是沉默，所以你必须等到适当的时候，然后你抓住他们并与他们交谈。

然后我们厌倦了自己。 “哦，我才两岁，我太专横了，我太可怕了，我让整个家庭都不高兴。 我只是世界上最糟糕的孩子。” 然后我们回到对每个人大喊大叫。 然后遗憾地捶胸。 然后吸出拇指。 你知道？ [笑声]

所以在教法中有一个词是讲“幼稚”的众生。 因为有时候我们真的就是这样。 因此，当您的思想以这种方式行事时，与其成为孩子，不如成为成年人并与孩子打交道。 你必须处理你自己的想法。 与其放任孩子用他所有的咆哮和胡言乱语打扰整个家庭，不如看着你说，“好吧，我知道你对这个和那个不高兴，你想要这个和那个，但你知道你可以”得不到你想要的一切。 作为一个成年人，你必须学会​​的一件事就是如何承受得不到你想要的东西的挫败感。 所以现在是实践这一点的好时机。” 你有点在说你的想法。 你可以和自己好好谈谈，就像和一个小孩说话一样。

因为孩子还小，他们没有意识到他们的行为会影响到其他人。 他们只想着自己。 他们能想到的就只有这些了。 “我要这个，我不要那个。” 他们不会想，“我的尖叫、哭泣和持续不断会如何影响我周围的其他人？” 他们不这么认为。 他们没有超越自我思考的能力。 有时，作为成年人，我们很相似。 我们所能想到的就是我们想要的。 因此，当我们的思想变成那样时，我们必须注意到这一点，并成为我们自己幼稚思想的成年人。

孩子们在表现出这样的行为时没有意识到的另一件事是他们在自我破坏。 你们都和孩子们在一起，他们所能做的就是尖叫、哭泣并继续前进，这就像“带我走”。 你爱他们，但……不想和他们在一起。 所以在那种情况下，孩子的自我破坏。 因为他们真的很想与其他人建立良好的关系，但他们的行为正在将其他人拒之门外。

同样，当我们以自我为中心的思想占据主导地位时，我们所能想到的就是“我”和“我的”，以及世界欠我的东西。 那么我们所做的就是将其他人推离我们。 当我们真正想要的是与他人联系时。

所以我们必须看到这种动态，然后向那个小孩解释。 “你想与人亲近，对吧？ 你想交朋友。 不要向他们扔沙子。 当你扔沙子时，人们不喜欢它。 而且它最终也不会让你开心。 因为他们不想和你在一起。”

对我们来说也是一样的，因为我们要练习 菩萨 路径，当你的幼稚思想和我们以自我为中心的思想出现时，我们就是在自我破坏自己。 我们内心最深处的精神 心愿——如果你看看我们正在读的祈祷文——是“我想成为所有人的一切，比我自己更珍惜其他有情众生”，这是我最深切、发自内心的愿望。 并获得圆满的觉悟，这样我才能真正为他们的利益而工作。 这就是我一生真正想做的事情。 但是，当我让我两岁的头脑来主持节目时，我的行为与我的内心完全相反 菩萨 心愿. 那么我这样做有什么好处呢？ 我不是。 在某种程度上，我是不忠诚的。 我的意思是，它对我自己不忠 菩萨 动机。 所以这不仅仅是“我在伤害他人”，而是在自我破坏。

所以接触你的爱、你的同情心和你的 菩萨 心愿，然后说“这是重要的那个。” 这个幼稚的小脑袋尖叫着说：“我我我，III，我的我的……” 说是的，就在那里，我不讨厌它。 但我会更加注意——因为我成熟的部分比我幼稚的部分更可靠。 所以我必须滋养我的成人部分，这样我的成人部分可以帮助我幼稚的部分成长并看到如果我真的想实现自己的目标那么我必须放手这个非凡的 以自我为中心.

让我们试试看。 让我们记住，我们正在努力保持沉默。 有些事情我们需要讨论，有些事情在静修中发生，所以我们中的一些人不得不谈论这些事情。 但是所有其他的东西。 就像“嘿，她今天做了这个演讲。 你在听吗？ 我想她是在说你。” 或者，“她今天做了这个演讲。 她说的是我，不是其他人。” 只是放松一下，就像，我不需要和任何人谈论所有这些。 我需要学会用自己的思想工作。 当然，如果我真的卡住了，我会寻求帮助。 但是现在，我真的要尝试加强我自己的精神肌肉。 这就像当你学习走路时，你必须锻炼你的肌肉。 如果你一站起来就坐下来哭着要爸爸妈妈来接你抱你，你永远不会锻炼出能够走路的肌肉。 因此，我们必须以同样的方式锻炼我们的精神肌肉，并学会以这种方式帮助自己。