临终时该怎么办
临终时该怎么办
图丹却准法师 
与无常一起生活 
2012 年 6 月 18 日 菩萨早餐角系列讲座。
因此，鉴于我们有机会真正利用我们的思想，所以 SAFE 课程中的一些人有一个问题，即临终时该做什么。 这是一个非常重要的话题。 如果人们去 thubtenchodron.org 会有更多资源，然后有一整节是关于健康、死亡和临终的。 那里有很多信息，但基本上，当你意识到自己快要死的时候，最重要的事情就是放下今生，不要执着于今生的任何事物，因为那 执着 没用，因为我们不能带走任何东西。 我们正在与一切分离。 因此，在您看来，真的要故意放弃一切。 我放弃我的财产。 我给我的 身体 离开。 我给了我的朋友和亲戚。 我放弃了我的全部自我地位、知名度和声誉。 然后你回到真正重要的事情上，那是你在 三颗宝石 以及你爱与慈悲的动机 菩提心.
没有 执着 对任何事情都没有想法，“我必须在我死的时候看起来非常好。” 因为有些人有这样的想法，甚至没有，“我必须看起来好看，我的脸必须好看，但我必须以正确的方式死去，否则我的意思是，如果我不死，我的名誉会受到威胁正确的方式。” 人们担心，“我的 身体 我死后，我的财富会怎样，我的家人会怎样？” 所有这些担心的事情都是没有意义的，因为我们无法控制它们。
所以最好的办法就是在精神上放弃一切，然后 避难 ，在 佛, 佛法, 和 僧伽 并产生我们爱与慈悲的动机，或 菩提心 发愿前行，先回向今生功德：“我所造的一切功德，我回向给众生，现在我出去，愿我生在一处， 身体 以及我能最大利益众生的境遇。 愿我能遇到圆满的大乘和 密宗 老师，不仅要见到他们，而且在遇到完全合格的老师之后，我是否有意识去听从他们的指示并与他们建立良好的关系。 所以我 避难 ，在 佛, 佛法和 僧伽，我继续前进 菩提心. 从现在开始，直到开悟，我将前世奉献给利益他人。 愿我永远拥有 菩提心 记住我并结识可以教我的人 菩提心, 认识我周围支持我发展的人 菩提心设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
然后放下，保持平静，记住我看到的任何现象，都只是现象，所以没有必要去执着它们。 有时候，如果你看到奇怪的颜色或奇怪的外观或可怕的东西，它们只是头脑的表象。 它们不是真实的，所以要记住这一点。 “哦，只是表象，我不需要抓住任何一个。” 生成你的 菩提心 继续前进。 这是简短的说明。
你可能还想尝试事先和每个人说再见，这样当你临终时你可以平静下来，没有你身边的家人或你周围的朋友哭泣或握着你的手或做类似的事情，但只要安排好这样你就可以平和安静 避难 和 菩提心 并引导你自己的思想和享受。 是的？ 当然，要死得好，我们必须活得好。 这意味着在我们活着的时候放弃消极的东西，在我们活着的时候创造很多美德。 这是我们每天要做的练习。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
