金刚萨埵观照

RedFern 纯化 实践， 金刚萨埵仪轨 让我有机会进行人生回顾。 在此过程中，我会找出我的破坏性行为、刺激这些行为的意图以及我可能已经经历过或预期在今生或来世经历的结果。 从事 四个对手的力量 建立什么尊者 达赖喇嘛 指的是我创造的破坏性能量的反作用力。 没有魔法； 这只是因果关系。 为了避免发生火灾，人们可以剥夺氧气或其他燃料来消除火灾的原因。 同样地，我可以通过将我的心转为美德来浇灭我的恶业种子，剥夺任何合作的种子 条件.

在我们冬季闭关的第一个月里，通过我自己的修行和分享他人的反思，我开始意识到修行还有其他好处。 难怪这种做法受到如此高度重视。 这也从一个我以前无法完全理解的角度表明了本尊修行的巨大功用——本尊不是“外在”，而是作为一个人自心的缘起，是合一的努力与从业者。

我与金刚萨埵的缘分

在此过程中，不断忆起观想中的光与甘露代表诸佛的觉悟品质和我自己未来圆满的慈悲与智慧品质，这对我很有帮助。 这些品质是道证的同义词。 整条成佛之路都牵动着我的生命。 佛法离不开光和甘露。

通过调用 金刚萨埵，他成了我的向导。 当我寻求帮助并专注于我正在运用自己的智慧和慈悲这一事实时，我会从自己后退。 在这个过程中，我成为自己生活和行为的观察者。 因此，我可以通过放下通常因骄傲而膨胀或充满自我贬低的普通自我形象来打开转变的空间。 和 金刚萨埵 作为我的向导和这个新的有利位置，我开始工作。

退后一步环顾四周

当我的脑海中出现转化的空间时，我必须抓住机会。 在那一刻，我夸大的自我形象减弱了，我可以用新的方式看待自己。 回顾我的生活，我可以认识到自己是一个不断变化的复杂实体，削弱了我认同自己的过去、情感和思想的习惯。 这打开了自我接纳、自我慈悲和自爱的大门，这些都是对他人的爱、慈悲和平等心的根源。

复杂

当我不加判断地简单观察时， 金刚萨埵在我的帮助下，我可以认识到，我的行为——无论是破坏性的还是建设性的——常常以我没有预料到的方式混合在一起。 虽然有时苦难压倒了我，但在这种情况下，我的建设性心态有时会在我的决定中产生紧张。 虽然我可能仍会受到苦难的影响，但我的真实关怀本性的微光常常会出现。 在其他情况下，我以为我是出于真诚的动机，但实际上是受到世间八法的驱使。

这表明我行为的复杂性以及不断保护我的意图和动机的绝对必要性。 因为我的经历是我过去行为的结果，它也指出了导致我当前经历的原因的复杂性。 我不是很好。 我并不全是坏人。 我只是尽我所能。 幸运的是，“尽我所能”可以通过练习变得更好。

注意这种复杂性以及我的意图如何随着时间的推移而改变，这有助于我放松对自己的顽固观念。 我可以放下坚实的自我形象，放松地投入到一系列事件中，在这些事件中我有能力引导流程。 这既可以缓解压力，也可以增强力量。

自我认同

完全沉浸在我自己和佛陀的圆满慈悲和智慧的光明和甘露中，我找到了自我接纳的空间。 当我审视我的存在状态时，一种自然的慈悲感会通过认识到我痛苦的心态而生起。 我可以看到烦恼如何使我看不清事物。 这是一个培养自我意识的绝好机会 放弃 以及对无处不在的苦的认识，从中产生慈悲。

当我反思 金刚萨埵出于伟大的爱和慈悲，我接受了我，最终心中的一盏灯亮了起来。 “我的目​​标是圆满我自己的所有美好品质，以同样的方式成佛 金刚萨埵 已经完成了。 因此，我应该效仿 金刚萨埵尽我所能进行开悟活动。 我必须培养对自己的接受，就像 金刚萨埵 现在接受我了。” 事实上， 金刚萨埵 在我的观想中接受我就是我自己的心在那一刻接受我自己！ 当我连接 金刚萨埵的接受，我正在连接我自己的自我接受。

不过，我不必止步于自己。 我可以对任何人和每个人进行同样的思考过程——扩展到每个有情众生。 我只需要触摸 金刚萨埵的心思。

转型

金刚萨埵当我观想和想象它们的智慧和慈悲品质时，它们正在与我自己的心流结合，因为通过想象我也在沉思，更重要的是，体验到这些品质的一些感觉。 慢慢地，我正在加强和建立健康的品质。 其中大部分是我的智力认可，但在我有限的经验中，实践的这些额外方面变得深刻而有意义 纯化.