基于理性和信念的信仰
基于理性和信念的信仰
图丹却准法师 
佛教世界观 
2010 年 9 月 3 日 我写信给我们的一位囚犯，他告诉我他的一位亲戚对上帝有很大的信心，原因是因为当她在生活中遇到某些问题并祈祷时，问题就得到了解决。 她被困在高速公路上，有人出现来帮助她。 如果她生病了，她会好起来的。 这些即时有用的事情有时甚至看起来相当神奇或通常无法解释的事情。 这就是她对上帝的信心。 所以犯人在质疑，这真的是信仰的有效基础吗？
现在，如果你看，每个宗教都有奇迹的故事，不是吗？ 每个宗教都有人们向他们信仰的人祈祷的故事，他们的直接个人问题得到解决。 我认为仅此一点是不够的。 当像我们这样的人正在寻找一条可以遵循的道路时，这还不足以真正产生信仰，因为每个人都有信仰。 它不是一种特定宗教所独有的。 此外，我们自己的人生困境得到解决，这很好，但这不是一条通往解脱的精神之路。
那不是通往解脱的道路。 这可能会激发对那个人的信心，但它不会给你任何练习的东西。 它不会让你永远脱离轮回的苦，因为它甚至没有触及苦的根源——执着真实存在的无明。 我认为，当我们在寻找一条通往解脱、通往开悟的灵性道路时，我们必须真正寻找一条可以遵循的修行道路，以消除所有苦的根源，所有的苦难。 因此，我们需要一条教导空性的道路，教导如何消除造成烦恼的无明的解毒剂， 因果报应，从而产生重生。 因为如果不这样做，我们这一生可能会有好事发生，一些直接的困境会得到解决，但我们仍然在轮回中一次又一次地重生，不是吗？ 当我们考虑产生正确的观点时，这在我们开始修行时非常重要，并拥有正确的世界观——这是其中一个非常重要的元素。 当我们了解空性以及它如何克服无明时，我们可以看到这一点。 即使我们只是对此有一个粗略的一般理解，那么当我们相信 佛, 佛法和 僧伽，这是一种基于理性的信仰。 它基于信念。 我们知道有一条实际的道路可以让我们走向苦的止息。
目的：[听不清]
尊者图登卓龙： 评论可能是他们先信神，然后祷告，但他们可能对神没有很坚定的信，这就是你一生中听到的，你从来没有实践过，在你需要的时候这就是你脑海中突然出现的东西。 你可能以前听说过上帝，你可能以前相信过上帝，但无论如何，我在这里要表达的观点与此无关。 我想说的是，我们真的需要用推理来产生坚定的信念，我们需要寻找一条走出痛苦的道路。 不仅仅是带来某种暂时利益的东西。 我只是想确保这一点在这里得到传达。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
