大神，脑洞大开

有时，生活中的困难最终教会了我们最多。 在监狱里有很多困难要应对。 有些是当之无愧的，这是我们犯罪所获得的经验的自然组成部分。 其他人则被那些认为监狱经历还不够惩罚的人堆在我们身上，他们不仅觉得这是他们的责任，而且他们很高兴在机会出现时加入其中。

与监狱中的大多数事情一样，除了经历我们面临的困难之外，别无选择。 我们如何通过它们完全是另一回事。 我们是屈服于逆境而变得痛苦和愤怒，还是我们甚至利用最糟糕的情况来带来积极的变化，使我们能够成长为人类？ 希望我们渴望后者； 一个 心愿 这在 Soto Zen 中被称为 大神，或大头脑。¹ 大信 是实践，无论是在 冥想 在日常生活中，自我安定于自我，或放弃以“我”为基础的构想，我们如此拼命地抓住并以开放、勇气和宽宏大量拥有我们的生活环境。

不幸的是，培养 大神 在这里写比练习要容易得多，尤其是在困难时期，它可以真正使我们受益。 不久前我想起了这件事，在厨房工作了八个月后，不可避免的事情终于发生了，我被解雇了。 我说不可避免，因为厨房因解雇工人而臭名昭著。 一些主管甚至把练习变成了游戏，如果他们坚持太久没有摆脱某人，他们会感到失望。

在监狱工作中被解雇与在街头被解雇并不完全相同。 一方面，在这里被解雇几乎总是伴随着纪律报告或通常所说的“罚单”。 罚单用于指控犯有某种违规行为的被监禁人员，以证明主管解雇的决定是正当的。 不幸的是，一张罚单通常会导致一个人被送去隔离几个月。

我的票包括三项费用； 无礼、未经授权的行动和不服从直接命令。 这些指控中的任何一项都很容易让我陷入困境。 几个月。 总之，我看了一年。

问题是我没有罪。 就我在过去几个月里拼凑起来的情况而言，给我写票的主管实际上在那天要求我做点什么。 不幸的是，我的右侧完全丧失了听力，并且在一个极其嘈杂的地方工作，工业级风扇在吹，人们来回大喊大叫，锅碗瓢盆在食物线送达时撞在一起，我根本没有听到他的声音，而且回到我的常规工作任务。 自然，他个人认为我在无视他。 他没有给我回电话或以其他方式面对我，而是简单地给我写了一张罚单。

当然，这对于听到罚单并实施处罚的调整委员会来说意义不大。 大多数情况下，如果写了一份报告，主管或官员就会信守诺言，以表示对整个被监禁人口的团结。 可悲的是，这种态度是监狱生活中的一个事实，这种态度使紧张局势保持高度，从长远来看，它所解决的问题远远多于它所解决的问题。

当我收到票那天下班回来时，我的牢房立即进入了死锁状态。 这意味着在罚单被裁定之前，我不再被允许离开牢房。 我的饭菜是用泡沫塑料托盘冷送的。 我被拒绝去教堂，每周的院子特权，甚至淋浴。

头几天，我一直在给朋友和家人写信，告诉他们我的情况以及我可能面临的情况。 我写给祖母的信特别难写，因为我不得不告诉她，如果我最终被隔离，她计划为我们的访问而从四城市地区开车六个小时可能不值得花时间，而且见我要花的钱。 如果我们只能期待一个小时，在赛格访问室的安全玻璃后面没有接触访问，那么推迟可能会更好。

寄出最后一封信后，我开始着手进行辩护论证。 我详细审查了记录在罚单中的所有内容，找到了可以对指控提出异议的证人，并试图将我要对委员会说的详细内容汇总起来。 我尽我所能想象委员会会问我什么样的问题，一遍又一遍地排练我的答案。 慢慢地，我开始完善我的演示文稿，直到它尽可能清晰和简洁。 有一次，我什至试图安排我的演讲时间，希望将其保持在最低限度，以免我担心我可能会让委员会感到厌烦并冒着草率和不幸的裁决的风险。

由于从来没有具体的日期和时间可以听到罚单，我大部分时间都在牢房里等着。 我试图通过打扫牢房、重新整理我的财产箱、阅读或坐着（充其量是分心）来让自己忙碌起来。 冥想. 不管忙与不忙，我的脑后似乎总有一个声音在告诉我，尽管我尽了最大的努力，但很有可能我仍然会被隔离。 当然，这只会促使我进一步完善我的演示文稿。

我在这段时间里发现的一个小小的安慰是早上 5:00 到下午 1:00 的轮班厨房工人会进来上班。 这是我分配的轮班时间，和我一起工作的几个人会在我的牢房里停下来一分钟，看看我做得怎么样。

他们的第一个问题总是，“你见过委员会吗？” 随后保证我会下车，委员会会看到我无罪并放弃罚单，或者当主管看到他是多么“虚假”时，他会醒悟并撕毁罚单。

有几个人提议代表我出庭作证，但说实话，我不确定他们中的任何一个那天是否真的工作。 一天晚上，另一个人花了相当多的时间写了一封八页的信，详细说明了他认为我应该如何进行辩护以获得最佳结果。

当然，还有其他人只是从我的牢房旁经过，一句话也不看我一眼。 这毕竟是监狱。 有时，过度参与是不值得的。 对反响的恐惧在这里高涨，不幸的是，这是有充分理由的。

有一些人甚至认为我实际上必须有罪，甚至不会接受我可能受到不公平指控的想法。 当这种态度来自我认识多年并被视为朋友的人时，我发现这种态度特别有害。 这种缺乏支持让我的处境比以前更糟，让我更加感激那些站在我身边的人。

当我在牢房里踱步两周后，终于到了开庭的日子，我被当即反铐在背后，被押到楼下牢房一楼的中尉办公室。 到那时，我已经彻底排练了我的演讲，以至于我几乎一字不差地记住了它。 我知道必须说的一切。 我认识每个约会对象和证人——食品监督员、惩教人员和被监禁的人——他们可以作证并确认我的清白和工作记录。

问题是，在我全心全意地想象和试图预测我将要面对的情况时，我从来没有真正为那些情况的现实做好准备。 当我走进办公室的那一刻，这个现实就成为了焦点。 负责听证会的中尉双脚搁在桌子上坐着，一张罚单的复印件摇摇晃晃地放在腿上。 在他对面坐着一个中士，手里拿着笔，随时准备抄下我的请求。 快速阅读完指控后，中尉瞥了我一眼，用非常平淡无趣的语气问道：“有罪与否”？

“无罪，”我回答说，感到比我在牢房里想象的还要紧张。

“好吧，让我们听听，”他抱怨道，把票扔在桌子上以示强调。 他向后靠了靠，把手指放在脑后，好像他在家的电视机前准备看他最喜欢的节目一样。

在我脑海中的某个地方，我全力以赴，我对这个“委员会”说了什么或没有说什么并没有什么不同。 在过去的两周里，我一直在自欺欺人，浪费时间去思考这次听证会会是什么样子。 尽管如此，尽管我确信这一点，但我已经练习了太多的台词，现在不能放手。 我陷入了轮回的游戏中，无法想象自己没有出路，直到我说出我在牢房里研究过的台词。 于是，我深吸了一口气，潜入水中。不幸的是，我的演讲还不到一分钟，几乎没有足够长的时间来说出一些证人的名字（我注意到中士从未写下），我是被办公室电话铃声打断，不耐烦地朝走廊招手。

又过了五分钟，我才被护送回办公室。 “你喜欢你的工作吗？” 中尉问道。 我的回答是肯定的，但补充说，我正在尝试在服装店找另一份工作。 它有更好的薪水和工作时间。

“我听说他们有空缺，”他对中士轻笑道，就好像大多数服装店工人在一周前被送去隔离的事实应该是我不应该知道的内部笑话。

就这样，我被送回了牢房。 解开袖口，指尖又恢复了一些感觉后，我泡了杯咖啡，坐在床上，终于听到听证会结束了，这才松了口气。 随着这种解脱，我意识到我是多么陷入困境，事实上，我从来没有让自己简单地呆在 大神 并体验过去两周在我身边和周围发生的事情。

大信 是佛教修行的独特和必要的组成部分。 这 从 部分 大神 来自日本的“大”。 当然，在这种情况下，这个词并没有在我们比较尺寸的传统意义上使用。 这种大从来都不是真正的大，因为与它变小的相比，总能找到更大的东西。 而是， 从 这 大神 指这里犹如宇宙之大，虚无之大。 那种大，本身就是静止和觉醒。

当我们谈到大心（mind being 佛 心灵）我们正在处理我们的日常心灵回到它的静止和觉醒的起源的想法，即使在混乱和困难的情况中，我们仍然可以保持一定程度的稳定性，使我们能够充分参与我们的环境。它们是我们生活的一部分。

大胸怀的培养使我们能够把生活中出现的每一种情况都当作不被抓住或推开的东西，而是像父母用爱、同情、支持和接纳来拥抱孩子一样，无论顺境还是逆境. 哪里有寂静 大神 来实现，这反过来导致父母的态度或思想（葡萄干) 培养对自己和他人的同情心和对生活的参与。 将这两者放在一起，头脑不再在绝望的、永无止境的努力中摆脱“隔离”。 取而代之的是，自我以自我为中心，让每一种情况都是如此，从而完全拥有自己的生活，并以最合适和有益的方式处理它。 奇怪的是，当我们只是放手，让我们的生活发生，而不是试图控制他们的一切， 大神 和 葡萄干 带来一种快乐和解脱的状态，它与我们的生活环境不分离，但也不依赖于我们的生活环境。

我想知道：除非我们看到并相信我们的生活在现实中充其量只是我们生活的一小部分，否则这一切如何运作？ 事实上，既然我们知道生命的痛苦与我们的妄想直接相关，那么没有妄想就只能 大神. 如果真的是这样，我们为什么还要担心这些小事呢？ 最好继续做下去。

尽管有相反的证据和证人，我在所有指控上都被判有罪。 幸运的是，由于人满为患，我没有被送去隔离。 相反，我被“正式”从厨房工作中解脱出来，搬到了另一个牢房，那里的牢房小得多，特权也更少。

我还在等待新的工作分配。 与此同时，我试着继续做下去。 我已经重新提交了我的名字，并被批准在服装店工作。 我的名字什么时候会出现，我不知道。 与此同时，我继续写作。 我练习 冥想，和我的小姐姐谈谈，或者在机会允许的时候，读一本好书。 这并不是说有时我不会对一天中发生的事情感到完全无聊，甚至有点沮丧。

随它吧。 所有这些东西都可以作为我生活的一部分被接受，即使是那些看似糟糕或无聊的部分。 没有其他人会像我这样体验这些事情，在没有我完全参与的情况下让它们过去将是一种浪费。 我已经做的够多了。

1. 大信 是两个汉字的组合，意思是大、大或伟大的心/心。 通过 是日常用语中常用的字符，在现代日语中经常出现。 胫 是心脏的程式化表意文字，其当前形式实际上看起来像人的心脏。 作为一个佛教人物，它指的是心/思想，通常用作同义词 佛 自然，虽然在佛教作品中，作家可能会使用更具体的东西，比如 武所 (佛+自然）或 布申 (佛+心/心）。 简而言之，大神意味着大，广阔，富有同情心的心/思想。 根据更专业的定义， 胫 指心、意、精； 从 大或大的意思。 胫 指的是 阿赖耶识 在 Vijnavada 传统中，也可以指八识。 胫 也可以是对 tathata（如实）的引用。 [非常感谢 Rev. Master Eko 来自 沙斯塔修道院 对于这个解释。] ↩