Mapowanie ścieżki buddyjskiej na zwalczanie dolegliwości
01 Praca z udręczonymi umysłami
Część serii weekendowych nauk na temat „Pracy z afektywnymi umysłami” wygłoszonych w godz Opactwo Sravasti od czerwca do sierpnia 2023 r.
- Serce Buddanauczanie
- Przyczyny szczęścia i cierpienia
- Dlaczego chcemy identyfikować i ujarzmiać dolegliwości
- Indyjscy mistrzowie o cierpieniach
- Śantidewa: A bodhisattwaperspektywa
- Purnavardhana i Yashomitra: Związek między dolegliwościami, karmyi cykliczne istnienie
- Jego Świątobliwość Dalajlama: Nasze cierpienie wynika wyłącznie z udręk
- Cała buddyjska ścieżka odwzorowuje walkę z dolegliwościami
- Miara naszej praktyki
- Pytanie: Jakie dolegliwości leżą u podstaw lęku i depresji?
- Podejście krok po kroku do pracy z dolegliwościami
Cytaty biblijne
Nie popełniaj żadnych niecnotliwych działań
Popełniaj tylko cnotliwe czyny
Całkowicie opanuj swój umysł
To jest nauka Budda
Dhammapada, werset 183
Byłoby lepiej dla mnie, gdybym był pochowany,
Aby moja głowa została odcięta i zabita,
Zamiast się kłaniać
Do nieszczęść, moi wrogowie.
Angażowanie się w czyny bodhisattwów przez Shantideva
Rydwan istnienia, prowadzony przez dziecinne istoty
Posiada koła nieszczęścia i karmy.
Ale jeśli koło nieszczęścia pęknie,
Koło karmy sam nie może się obrócić.
Komentarz wyjaśniający do Abhidharmakoszy przez Punarvadhanę
Arhaci mogą nie być pozbawieni nieokreślonej karmy, wywołującej narodziny, cnotliwej lub niecnotliwej, nagromadzonej od czasu, gdy byli zwykłymi istotami [w przeszłości]. Jednakże, ponieważ nie mają dolegliwości, te [karmy] nie mogą już dojrzeć, aby spowodować narodziny w [samsarycznej] egzystencji [już].
Wyraźny komentarz do Abhidharmakoszy przez Yashomitrę
Gesze Tenzin Chodrak (Dadul Namgjal)
Gesze Tenzin Chodrak (Dadul Namgyal) jest wybitnym naukowcem, który w 1992 roku uzyskał stopień Gesze Lharampy w dziedzinie buddyzmu i filozofii na Uniwersytecie Klasztornym Drepung. Posiada również tytuł magistra literatury angielskiej uzyskany na Uniwersytecie Panjab w Chandigarh w Indiach. Autor kilku książek o buddyzmie, Gesze Tenzin Chodrak był przez siedem lat profesorem filozofii w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich w Varanasi w Indiach. Ponadto był kierownikiem duchowym Losel Shedrup Ling Tibetan Buddhist Centre w Knoxville w USA. Dzięki biegłości w posługiwaniu się zarówno tybetańskim, jak i angielskim, jest tłumaczem i mówcą na licznych konferencjach poświęconych stykom buddyzmu ze współczesną nauką, zachodnią filozofią i psychologią oraz innymi tradycjami religijnymi, zarówno na poziomie krajowym, jak i międzynarodowym. Umiejętności językowe Gesheli pozwoliły mu również służyć jako tłumacz języka pomocniczego dla Jego Świątobliwości i Dalajlamy na całym świecie. Jako autor publikacji i tłumacz, Geshela ma na swoim koncie między innymi tybetański przekład Jego Świątobliwości Dalajlamy Moc współczucia, podręcznik językowy, Ucz się angielskiego przez tybetańskii krytyczną pracę na temat Tsongkhapy Mowa złota. Geshela mieszkał i pracował w klasztorze Drepung Loseling w Atlancie w stanie Georgia, gdzie przygotował sześcioletni program nauczania współczesnej nauki do wykorzystania w tybetańskich klasztorach i klasztorach. Geshe Tenzin Chodrak jest także członkiem Rady Doradczej Opactwa Sravasti.