Konfigurowanie codziennej praktyki

Wprowadzenie

• Oprawa medytacja czas
• Generowanie motywacji
• Pamiętając o swojej intencji przez cały dzień
• Przeglądanie codziennej praktyki w nocy

Codzienna praktyka 01 (pobieranie)

Pozwólcie, że porozmawiam trochę o ustaleniu codziennej praktyki, ponieważ jest to bardzo ważna rzecz. Tak łatwo zapamiętamy: „O tak, chcę usiąść i medytować, ale och, jestem taki zmęczony. Jestem zbyt zajęty." Myślę, że naprawdę pomocne jest zarezerwowanie określonej pory dnia, najlepiej wcześnie rano przed pójściem do pracy i wykonanie medytacja ćwicz wtedy. To, co radzę ludziom — ponieważ czasami myślimy: „Och, jestem zbyt zajęty, a potem nie mogę tego zrobić” — w swoim kalendarzu wizyt piszesz w przedziale czasowym, że masz spotkanie z Siakjamunim Budda. Jesteś bardzo niezawodny we wszystkich spotkaniach biznesowych, prawda? Cóż, nie chcesz wstać Budda, i powiedz mu, że się z nim spotkasz, a potem, no wiesz, wyrzuć. To nie jest zbyt miłe. To bardzo pomocne dla twojego umysłu, jeśli masz tylko swój kalendarz, niezależnie od pory, ponieważ ludzie wstają i idą do pracy o różnych porach. Na przykład mówisz od 7:00 do 7:15 każdego ranka lub od 7:00 do 7:30, cokolwiek zdecydujesz: „Mam spotkanie z Budda”. Następnie, jeśli ktoś prosi cię o zrobienie czegoś, mówisz: „Przepraszam, jestem zajęty”. Gdybyś był umówiony, powiedzmy ze mną lub z kimś innym w pokoju o 7:00, i ktoś prosi cię o zrobienie czegoś, wtedy powiedziałbyś: „Przepraszam, jestem zajęty” ty? Nie zadzwoniłbyś do mnie lub do swojego przyjaciela i powiedział: „Cóż, ktoś inny chce, żebym z nimi pojechał, więc pa”. Powiedziałbyś: „Przepraszam, jestem zajęty”, a potem dotrzymuj pierwszego spotkania.

W ten sam sposób, zwłaszcza jeśli uważasz, że masz spotkanie z Budda. mam na myśli Buddato wielki czas. Buddajest ważne. Nie wstajesz umówionej wizyty z Budda. To naprawdę bardzo, bardzo pomocne, a także, jak powiedziałem, kiedy mówisz ludziom, że jesteś zajęty, nie kłamiesz, ponieważ jesteś zajęty, a to bardzo ważne spotkanie, które masz.

Myślę, że każdego dnia poświęcamy czas, aby móc spokojnie siedzieć i oddychać medytacja lub zrób coś medytacja na dobroci, o której za chwilę opowiem. Jest to również sposób na pozytywne pielęgnowanie siebie i dbanie o siebie w pozytywny sposób. Wiele osób mówi teraz, że musimy kochać siebie i dbać o siebie, i to prawda. Ale musimy wiedzieć, jak robić to w naprawdę konstruktywny, korzystny sposób, ponieważ dbanie o siebie nie oznacza: „Co tydzień chodzę do salonu kosmetycznego. I co tydzień kupuję nowe ubrania. I co tydzień jeżdżę na wakacje”. Ponieważ z dharmicznego punktu widzenia może to stworzyć pewien rodzaj karmy na przywiązanie. Ale naprawdę dbanie o siebie i prawdziwy szacunek dla siebie wymaga uznania, że ​​posiadamy duchowe zdolności i jest to ważny aspekt naszego życia, i szanujemy tę cechę w nas samych. Tę jakość pielęgnujemy w sobie. Chcemy, aby się rozwijała, ponieważ wiemy, że w tym życiu, w chwili śmierci iw przyszłym życiu, ta duchowa jakość przyniesie nam pokój i szczęście. Wiemy, że chcemy go rozwijać. Szanujemy siebie, więc każdego dnia poświęcamy na to czas. To nie jest samolubstwo.

W rzeczywistości jest bardzo słodki. Słyszałem od wielu rodziców, że jeśli pozwolą swoim medytacja praktyka lapsus, ich dzieci zaczynają narzekać, ponieważ widzą, że ich rodzice są bardziej porywczy. Naprawdę. Na serio. Jedna matka powiedziała mi, że bardzo regularnie ćwiczyła. Potem zwykłe rzeczy – była zbyt zajęta. Przestała ćwiczyć. Pewnego dnia skarciła swoje dziecko, a jej dziecko spojrzało na nią i powiedziało: „Mamo, naprawdę musisz zacząć ponownie medytować”. [śmiech] To naprawdę pomaga całej rodzinie, kiedy to robimy. Miałem inną kobietę w naszej grupie w Seattle, która tylko praktykowała Dharmę, praktykując medytacja, może sześć miesięcy lub rok. Nie tak długo. Ona jest po pięćdziesiątce, a jej syn po dwudziestce, więc pewnego dnia po prostu zapytała go: „Czy zauważyłeś jakieś zmiany odkąd wstąpiłem w buddyzm?” A on powiedział: „Mamo, jesteś o wiele mniej neurotyczna”. Co w Ameryce jest naprawdę dużym komplementem. [śmiech]

Chodzi mi o to, że nie jest egoizmem poświęcać czas każdego dnia na siedzenie samotnie i medytować. Albo poświęć trochę czasu każdego dnia, aby usiąść i przeczytać książkę o Dharmie i kontemplować ją, ponieważ w rzeczywistości pomaga ci to być spokojniejszym, a to pomaga całej twojej rodzinie. Pomaga w radzeniu sobie z ludźmi w biurze, sąsiadami i wszystkimi. To naprawdę ma natychmiastowy pozytywny efekt i skumulowany pozytywny efekt w czasie. Zachęcam do tego.

Bardzo dobrze jest rano generować naszą motywację. Następnie, jak tylko wstaniesz, posiedź trochę, ponieważ nie brałeś udziału w zajęciach dnia. Twój umysł nie jest tak zajęty. Rano jest jaśniej i możesz medytować na trochę. Po prostu wybierasz odpowiedni dla siebie czas. Nie rób tego tak długo, że nie chcesz tego robić ponownie, ale nie rób tego tak krótko, że nie możesz dostać się do medytacja. Sam możesz określić, jak długo to zrobić. Dobrze jest zacząć od około 15 minut, a potem zobaczyć, jak się sprawy potoczą. Możesz go później wydłużyć.

Następnie przez cały dzień używaj rzeczy, które zdarzają się regularnie, aby sprowadzić cię z powrotem do intencji nieszkodzenia, korzyści i oświecenia. Jeśli jeździsz na MRT, za każdym razem, gdy pociąg zatrzymuje się na stacji, używasz tego jako wskazówki: „Nie chcę nikogo skrzywdzić i chcę dzisiaj przynieść pożytek”. Za każdym razem, gdy zatrzymujesz się na czerwonym świetle, „Nie chcę krzywdzić i chcę odnieść korzyść”. Używasz czegoś, co zdarza się regularnie, aby sobie przypomnieć. Jeśli pracujesz w pracy, w której telefon dzwoni bardzo często, za każdym razem, gdy dzwoni telefon, to twój dzwonek. „Nie chcę skrzywdzić. Chcę skorzystać.” Zwłaszcza jeśli wygenerujesz tego rodzaju motywację przed odebraniem rozmowy biznesowej, twoje relacje z klientami i takimi ludźmi będą znacznie lepsze, ponieważ będziesz mieć dobrą motywację, a to wyjdzie na to, jak rozmawiasz z nimi. To trochę ważne.

Następnie wieczorem poświęć trochę czasu na podsumowanie dnia i zastanów się, co się stało i pomyśl: „Jak dobrze udało mi się dotrzymać swoich zamiarów? Czy był czas, kiedy trochę się pomyliłem i złościłem się na kogoś? Albo powiedziałem komuś coś obraźliwego? A może kogoś oszukałem? Kłamał? Trochę zmyliłeś prawdę? Poświęcamy czas, aby spojrzeć na dzień i zobaczyć, jak dobrze nam poszło. A jeśli zauważymy, że zaniedbaliśmy w jednym obszarze, staramy się zrozumieć, dlaczego. Postanawiamy, że następnego dnia będzie lepiej. I staramy się pracować z naszym umysłem, aby nasz umysł był bardziej spokojny. Na przykład, nie kładziemy się spać źli. Ponieważ wszyscy wiemy, kiedy kładziesz się spać zły, co się dzieje? Czy dobrze sypiasz? Nie. Kiedy się budzisz, jesteś w dobrym nastroju? Nie jesteśmy w dobrym nastroju, kiedy budzimy się, kiedy kładziemy się spać rozgniewani. Naprawdę dobrze jest przed pójściem spać spróbować pozwolić złość udać się.

Możesz dowiedzieć się wszystkiego złość – Teraz muszę zrobić reklamę. Nie chciałem tego, ale teraz to jest tutaj, jest książka Praca z gniewem. Ale tak naprawdę to bardzo ważne, a szczególnie myślę o członkach twojej rodziny. Nie kładź się do łóżka zły. Pracuj z własnym umysłem. Nawet jeśli niekoniecznie możesz z kimś porozmawiać przed pójściem spać, przynajmniej we własnym umyśle, spróbuj odpuścić złość i wybacz, abyś rano, kiedy ich witasz, przynajmniej starał się dobrze zacząć. Ponieważ wszyscy wiemy, że kiedy zaczynamy w zły sposób, to tak się dzieje, prawda?

Wieczorem, także kiedy sprawdzasz, możesz zobaczyć, jak dobrze udawało ci się zachować intencję, klepiesz się po plecach i mówisz: „Och, czuję się coraz lepiej. Naprawdę miałem ochotę wypowiedzieć jakąś paskudną uwagę tej osobie w biurze, a nie zrobiłem tego. Dobre dla mnie." Myślę, że radowanie się, kiedy wykonujemy pozytywne działania lub kiedy unikamy negatywnych, jest dobre. Powinniśmy to przyznać. To nie jest arogancja ani samolubstwo. Po prostu to przyznaję. Albo jeśli byliśmy hojni lub zrobiliśmy coś miłego, nie nadymaj się „Och, jestem taka cudowna”. Ale „Och, dobrze, udało mi się utrzymać motywację. To jest dobre." Zachęcamy się w ten sposób.

To sprawia, że ​​jest to bardzo przyjemna, zaokrąglona praktyka. Myślę, że jest to bardzo dobry sposób na utrzymanie praktyki Dharmy w kontekście życia rodzinnego i zawodowego oraz robienia różnych rzeczy, które robisz.

Korzyści z regularnej medytacji

• Medytacja jako szacunek dla siebie
• Ustalanie priorytetów i sensu życia

Codzienna praktyka 02 (pobieranie)

Bardzo dobrze jest powiedzieć: „Och, ale nie mam czasu-ma”. Na co mówię: „Baloney-ma”. Ponieważ zawsze mamy czas. Mieć codziennie medytacja ćwiczyć i robić to regularnie. Jest to o wiele bardziej skuteczne niż medytacja przez trzy godziny jednego dnia i nic przez resztę miesiąca. Doba jest zawsze 24 godziny. Nigdy nie ma 23 godzin. To jest właśnie to, co postanowiliśmy zrobić z naszymi 24 godzinami. Czy zauważyłeś, że zawsze mamy czas na jedzenie? Kiedy budzisz się rano, czy kiedykolwiek wychodzisz z domu bez umycia zębów? Bez jedzenia? Mamy swoją własną poranną rutynę, którą robimy. Codzienny. Włączać medytacja w swojej porannej rutynie, więc jest to po prostu coś, co robisz jako część swojego poranka. Tak jak pielęgnujesz swoją ciało jedząc śniadanie, odżywiasz siebie, swój umysł, swoje serce robiąc coś medytacja.

We medytować ponieważ szanujemy siebie. Nie musimy naciskać i zmuszać się: „Och, powinienem usiąść i medytować”. Ale raczej, gdy widzimy korzyści z medytacjai chcemy być szczęśliwi, to dlatego, że szanujemy siebie i uważamy, że jesteśmy warci zachodu, znajdujemy czas na zrobienie czegoś, co nas odżywi. Jeśli oznacza to, że musisz iść spać pół godziny wcześniej, zrób to. Jeśli to oznacza, że ​​musisz wyciąć pół godziny telewizji – nie ma wielkiej straty. Jeśli to oznacza, że ​​nie możesz porozmawiać z przyjaciółmi, aby uzyskać dodatkowe pół godziny — nie możesz plotkować przez telefon, musisz wyciąć pół godziny plotkowania lub pół godziny słuchania wiadomości. To nie jest wielka strata, prawda? Myślisz, że robisz to dla własnego szczęścia. Czy słuchanie wiadomości przynosi Ci szczęście? Czy plotkowanie z przyjaciółmi przynosi Ci szczęście? Czy oglądanie telewizji przynosi Ci szczęście? Zobacz, co robimy – jak spędzamy cały dzień czas i zadaj sobie pytanie, czy to, co spędzasz, sprawia, że ​​jesteś szczęśliwy. Widzimy, że wiele rzeczy, które zwykle robimy, wcale nie daje nam szczęścia. Dlaczego je? To znaczy, kto musi gadać bla, bla, bla przez telefon przez pół godziny bez celu? Kto musi czytać gazetę? Co, nie wiesz, co się dzieje na olimpiadzie. Nie mam pojęcia, co wydarzyło się na olimpiadzie. Czy wyglądam na niedożywioną, niedożywioną i nieszczęśliwą? Wiesz, żyjesz. Nie mam pojęcia, co się dzieje z Wall Street – że prawdopodobnie jest kontrola ruchu. Możesz żyć bez wielu z tych rzeczy.

Wiesz, że jedną rzeczą, którą również staramy się zrobić, jest ustalenie priorytetów w naszym życiu, tak abyśmy mieli pewność, że robimy rzeczy, które są dla nas naprawdę cenne, a nie tylko zmiażdżeni robiąc rzeczy, które są bezsensowne. Co jest łatwe do zrobienia, jeśli nie zatrzymamy się i nie pomyślimy o tym, co jest wartościowe.

Myślę, że spora część zakładania regularnych medytacja praktyka obejmuje również refleksję na temat: „Co robię w swoim życiu i co jest dla mnie naprawdę ważne? Czy żyję automatycznie, wykonując jedną czynność po drugiej, ponieważ uważam, że muszę je wykonać, czy dlatego, że ktoś inny chce, abym je wykonał, lub dlatego, że powinienem je wykonać, aby odnieść sukces, bez względu na to, co jest skuteczne? A może naprawdę myślę o swoim życiu i myślę o tym, co jest znaczące i ważne, i wybieram to, co robię z mądrością i współczuciem, i odpuszczam wszystkie głupie rzeczy, na które tak łatwo marnuję swój czas?” Ponieważ myślę, że jeśli naprawdę głęboko zastanowimy się nad swoim życiem w ten sposób i ustalimy nasze priorytety, to zrobimy to, co jest ważne, a nasze życie będzie o wiele bardziej spełnione. Jeśli żyjemy po prostu automatycznie, to co się dzieje?

Słyszałem historię — nie sądzę, żeby to była prawda, ale lubię myśleć, że jest — o kimś, kto poszedł do miasta i przypadkiem przeszedł obok miejskiego cmentarza, a na nagrobkach było imiona i nazwiska wszystkich żył. John Jones żył cztery lata i trzy miesiące. Pani Lynn żyła trzy lata i sześć miesięcy. A ktoś inny żył dwa lata i pięć miesięcy. A osoba ta powiedziała: „Wow, wszyscy umarli tutaj bardzo młodo. Wszyscy żyli po prostu dwa, trzy, cztery lata”. Znalazł jednego mieszkańca miasta, który był w średnim wieku i powiedział: „Co się dzieje? Jak to możliwe, że wszyscy umierają młodo? Ich żywotność nie jest tak długa.” A mieszkaniec miasta powiedział: „Och, to nie jest jak długo ich ciało był żywy. Tak naprawdę przeżyli swoje życie”. Że możemy mieć bardzo, bardzo długą żywotność, ale żyjemy tylko swoim życiem, tylko świadomie jesteśmy pełni energii i obecni dla naszego życia, przez ile naszego życia?

Chcemy być w pełni żywi, prawda, i sprawić, by nasz czas był pożyteczny i mieć sensowne życie, a nie tylko oderwać się i żyć automatycznie? Bo w ten sposób można żyć 80 lat, ale tak naprawdę żyć tylko dla dwóch z nich. Szkoda. To tragedia. To marnowanie ludzkiego potencjału.

Wracając i mówiąc sobie: „Co jest ważne? Co będę robił w swoim życiu? Co ma znaczenie? Następnie zrób to. Kogo obchodzi, co myślą inni? Cóż, w środku jest ten cichy głos, który mówi: „Obchodzi mnie to. Chcę, żeby wszyscy mnie aprobowali. Chcę, żeby moja rodzina myślała, że ​​jestem dobry. Chcę być bogaty, żeby wszyscy myśleli, że odnoszę sukces. Chcę poślubić właściwą osobę i mieć wszystko, co wszyscy inni, ponieważ chcę, aby wszyscy myśleli, że jestem dobry”. Jest w nas ten głos, prawda? Cóż, powiedz, żeby było cicho. Naprawdę poważnie, bo kiedy myślimy o tym, co jest ważne w naszym życiu, musimy to zrobić. Jeśli żyjemy, aby zadowolić innych ludzi, tak naprawdę nie sprawiamy im przyjemności, jesteśmy samolubni, ponieważ tak naprawdę nie robimy tego z motywacją, aby ich uszczęśliwić. Robimy to z motywacją, by zdobyć ich aprobatę. Jest duża różnica między robieniem czegoś ze współczuciem, ponieważ troszczymy się o kogoś innego, a robieniem czegoś, aby kogoś zadowolić, ponieważ chcesz, aby cię aprobowali. Pierwszy jest współczujący i naprawdę troszczy się o innych, a drugi jest zorientowany na siebie – chce, aby inni ludzie nas lubili i aprobowali nas. W ten sposób możemy zmarnować całe życie.

Wszyscy mamy bardzo wyjątkowy ludzki potencjał, bardzo piękny ludzki potencjał, kiedy o tym pomyślicie – mamy to Budda natura, co oznacza, że ​​mamy możliwość rozwinięcia otwartego, kochającego, współczującego serca wobec wszystkich w równym stopniu. Mamy możliwość bezpośredniego poznania natury rzeczywistości. Mamy niesamowity potencjał ludzki. Ale marnując ten ludzki potencjał, próbując żyć tak, jak myślisz, że powinieneś, lub żyć, aby zarobić dużo pieniędzy lub żyć, aby udowodnić siebie komuś innemu, zaniedbujemy ten piękny ludzki potencjał, który mamy.

Nie sądzę, żeby ktokolwiek kiedykolwiek dotarł na łoże śmierci, spojrzał wstecz na swoje życie i powiedział: „Zmarnowałem swoje życie. Powinienem był więcej czytać gazetę. Zmarnowałem swoje życie. Powinienem był więcej pracować w godzinach nadliczbowych. Zmarnowałem swoje życie. Powinienem był więcej plotkować. Nikt nie kończy życia i z żalem spogląda wstecz, mówiąc, że przegapił. Jeśli myślimy o umieraniu, co spojrzymy wstecz na nasze życie, co przegapiliśmy – co przegapiliśmy? O nawiązywaniu kontaktów z innymi ludźmi. O rozwijanie otwartego, opiekuńczego serca dla innych. Brakowało nam wybaczania – wybaczania innym, wybaczania sobie. Straciliśmy możliwość dzielenia się z innymi i przynoszenia im korzyści oraz patrzenia im w oczy z troską i uczuciem. Nie wykorzystaliśmy naszego ludzkiego potencjału do wewnętrznego rozwoju.

Myślę, że musimy głęboko zastanowić się nad tym, co jest ważne w naszym życiu, a potem żyć zgodnie z tym, co wartościowe. I bez względu na to, co zrobisz, komuś się to nie spodoba. Zapomnij o próbach uszczęśliwienia wszystkich. To niemożliwe. Absolutnie niemożliwe. Czy możesz pomyśleć o kimś na świecie, kogo wszyscy lubią? Nie. Zawsze znajdzie się ktoś, kto wszystkich krytykuje. Staramy się żyć tak, aby wszyscy się z nami zgadzali i nas lubili i myśleli, że odnieśliśmy sukces i bla, bla, bla. Niemożliwy. O wiele bardziej realistyczne, aby spróbować zostać Budda.