Oczyszczenie

Na początku trudno było przeczytać mantra jednocześnie wykonując wizualizację, ale z praktyką łapię to i czuję, że idzie całkiem gładko. Może minąć trochę czasu, zanim będę miał mantra oddane na pamięć. Wysłana przez Ciebie taśma znacznie pomogła w wymowie.

Mam mieszane wyniki z wczesnym wstawaniem, częściowo ze względu na starą energię nawyków i konflikty z harmonogramem, ale wciąż udaje mi się wykonać wszystkie 108 długich mantr i jestem zdeterminowany, aby wstać wcześnie w dni, kiedy mam pokusę śpij. Nie chcę zmarnować tej cennej okazji na praktykowanie i rozwijanie dobrych wzorców snu. Są dni, kiedy z powodu konfliktów z harmonogramem (moja praca itp.) jestem zmuszony do sesji popołudniowej. Ale nie opuściłem jeszcze ani jednego dnia i nie planuję, z wyjątkiem nieprzewidzianej sytuacji awaryjnej — wraku pociągu, uprowadzenia przez kosmitów, tornado — rozumiesz.

Przyjąłem twoją sugestię, aby przejrzeć dziesięć destrukcyjnych działań, wykorzystując moc żalu. Zaczynając od pierwszego, zabijania, dokładnie przejrzałem swoje życie, próbując przypomnieć sobie każdy przypadek czującego życia, jaki wziąłem od najmniejszego owada po rybę i małą zwierzynę, którą zabiłem dla sportu z powodu mojej ignorancji. Myślę o wszystkich istotach celowo zabitych przez stąpanie, oddychanie, zaczerwienienie i gotowanie itp. Kiedy nadejdzie odpowiedni czas (prawdopodobnie podczas kolejnego przyszłego odosobnienia) chciałbym zejść jeszcze głębiej i oczyścić całe czujące życie, które odebrałem pośrednio poprzez jedzenie mięsa. Ale nie jestem jeszcze gotowy na ten krok.

To zdumiewające, co pojawia się, gdy analizuję moje zaangażowanie w dziesięć destrukcyjnych działań — głęboki żal, czasem łzy. Czasami w trakcie i po praktyce pojawia się głęboki efekt przeczyszczający, który zwykle pozostawia mnie pogodnym i radosnym.

Oczywiście są chwile w ciągu dnia/tygodnia, w których jestem trochę humorzasty, ale zastanawiam się nad nietrwałością nastrojów i zwykle szybko mijają. Pomaga również zrobić krótki Wadżrasattwa mantry podczas wykonywania różnych przyziemnych czynności, a jest to szczególnie przydatne do wyciągnięcia mnie z epizodu złości lub smutku. Z pewnością nie rozpamiętuję negatywnych sytuacji, jak to robiłem w przeszłości.

Zastanawiam się, czy nastroje pochodzą od karmy dojrzewa, ponieważ wydaje się, że pojawia się bez wyraźnego powodu. A może jest to po prostu natura niezdyscyplinowanego samsarycznego umysłu? Właściwie, kiedy dokładnie się nad tym zastanowię, większość moich nastrojów można przypisać drobnym incydentom w ciągu dnia, które wywołują we mnie urazę. Kiedy to zauważam i stosuję moc żalu i powtarzam kilka mantr, nastroje znikają.

Staram się przejrzeć każde destrukcyjne działanie, które popełniłem, tak dokładnie, jak to możliwe. Pamięć to jednak zabawna rzecz. Czasami łatwo jest szczegółowo przywołać utracone wspomnienia. Innym razem jest niewyraźnie i mam dokuczliwe uczucie, że zapominam o niektórych „dużych”. Ale wszystko, co mogę zrobić, to najlepiej jak potrafię. Żałuję również negatywnych działań dokonanych w nieskończonych poprzednich życiach.

W tym czasie odosobnienia znacznie ograniczyłem oglądanie telewizji, redukując go do około godziny każdego wieczoru na wiadomości. W ten sposób mogę być na bieżąco z wydarzeniami na świecie, zwłaszcza z tsunami, które głęboko mnie zasmuciło. Pomaga dedykować mantry ofiarom (żywym i zmarłym), a także inspiruje mnie wiele przykładów odwagi, współczucia i bezinteresowności, które okazali ci niesamowici ludzie w obliczu przeciwności.

Staram się ograniczać moje działania w ciągu dnia do ściśle Dharmy. Czasami jest to dość trudne. Na przykład nadal mam zwyczaj żartować, rozmawiać i śmiać się z różnymi ludźmi, z którymi się kontaktuję. Próbowałem też zredukować mój wulgarny język, ale nie jest to łatwe. Myślę, że ważne jest, aby spróbować przynajmniej zredukować niektóre z moich głównych przywiązanie i zwracaj większą uwagę na moje słowa i czyny.

Jeszcze raz dziękujemy za danie nam możliwości wykonywania tak potężnej, błogiej i wspaniałej praktyki. Wygląda na to, że mogę wreszcie odpocząć od pewnych rzeczy z mojej przeszłości i kontynuować proces pogodzenia się ze sobą i innymi.