Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Jak odnieść korzyść z mów Dharmy?

Jak odnieść korzyść z mów Dharmy?

Kot Upekkha siedzi na stole nauczycielskim z nosem na mikrofonie na gęsiej szyi.

W 1995 roku odwiedziłem Singapur, gdzie wygłaszałem wykłady Dharmy w różnych świątyniach, oraz Dharamsala w Indiach, gdzie uczestniczyłem w naukach oraz na konferencji. Podczas podróży przypomniałem sobie kilka krótkich rad w tekstach Dharmy i znalazłem się na pisaniu innych w oparciu o moje doświadczenia. Każda refleksja poniżej ma historię, która ją skłoniła, ale każda z nich odnosi się jednakowo do nas wszystkich.

  • Praktykuj Dharmę z miłością do swojego nauczyciela, miłością do Dharmy, miłością do siebie, miłością do czujących istot i głębokim pragnieniem, aby twoje życie miało sens.
  • Niech Dharma dotknie i przemieni twoje serce. To nie czas na intelektualne machinacje.
  • Zintegruj swoje życie z i poza medytacja poduszka. Zobacz prawdę Buddaw wydarzeniach w twoim codziennym życiu. Praktykuj Dharmę we wszystkich tych okolicznościach.
  • Bądź świadomy skutków beztroskiego życia. Taka świadomość sprawia, że ​​jesteś czujny; nie paraliżuje cię strachem.
  • Ważne są dobre relacje z nauczycielami. Pielęgnuj je. Pamiętaj o pomocy, jaką otrzymałeś od swoich nauczycieli. Niech twoje serce będzie wdzięczne, a tym samym połączone i wspierane przez opiekę twoich nauczycieli.
  • Bądź odważny w przyznawaniu się do swoich błędów. To jest klucz do oczyszczenie i wzrost.
  • Zanim się zirytujesz, nie zakładaj, że wiesz wszystko Warunki które tworzą sytuację.
  • To, czy nauka jest głęboka, czy nie, zależy od twojego umysłu.
  • Szukaj pomocy, gdy napotkasz trudności. Nawet jeśli tego nie szukałeś, bądź otwarty, gdy nadejdzie.
  • Słuchaj dobrze tego, czego inni nauczyli się w życiu.
  • Bądź świadomy życzliwości innych, zwłaszcza małych rzeczy, które ludzie robią. Traktuj ludzi, którzy ci pomagają. Unikaj arogancji wobec nich.
  • Zadbaj o ludzi wokół ciebie. Pamiętaj, że twoja mała życzliwość dla nich nie zaczyna zarysować powierzchni ich dobroci w stosunku do ciebie.
  • Pomyśl głęboko o dwóch pierwszych szlachetnych prawdach. Rozpoznaj wyraźnie efekty przywiązanie nie tylko w tym życiu, ale także w ciągłym utrzymywaniu więzi w cyklicznej egzystencji. Nie unikaj tego ani nie przemilczaj tego, ponieważ tylko wtedy, gdy rozpoznamy, w jaki sposób jesteśmy w pułapce, możemy wygenerować czystą i głęboką determinacja bycia wolnym.
  • Zawsze bądź pokorny. Pamiętaj, że jesteś sługą innych. Nie myśl, że ponieważ jesteś inteligentny lub znasz trochę Dharmy, inni powinni cię szanować i czekać na ciebie. Jeśli ten punkt zostanie zlekceważony, cała twoja wiedza stanie się trucizną dla ciebie i innych.
  • Bądź spokojny w stosunku do tego, jak inni cię traktują, czy cię doceniają, wiedzą, kim jesteś i tak dalej.
  • Jeśli przyjaciel mówi coś, co cię zaniepokoi, nie milcz i nie zamykaj się na niego. Możesz przypisywać swoim słowom coś, czego nie mieli na myśli. Z pokorą, nie złość, powiedz im, co myślałeś i czułeś, i posłuchaj, co mówią, aby wyjaśnić.
  • Jasno określaj swoje wartości etyczne i zdecydowanie żyj zgodnie z zasady. Nie pozwól, aby opinie tych, którzy nie rozumieją Dharmy głęboko cię wpłynęły.
  • Karma jest potężny. Nie umniejszaj jego znaczenia.
  • Nie odrzucaj praktyki, ponieważ teraz jest to dla ciebie zbyt trudne. Ćwicz na poziomie, na którym jesteś i aspiruj do wykonywania bardziej zaawansowanych praktyk w przyszłości, kiedy będziesz gotowy.
  • Z dobrym sercem pomóż swoim dobrym przyjaciołom, wskazując, kiedy utknęli. A kiedy zaufany przyjaciel wytyka twoje błędy, słuchaj z otwartym umysłem i szczerością wobec siebie.
  • Kiedy jesteś zły, zgorzkniały lub cyniczny, nie patrz tak bardzo na obiekt swojej postawy, jak na swój własny umysł i zadaj sobie pytanie: „Jak się czuję? Skąd bierze się ta niepokojąca postawa?” Rozumiejąc siebie, będziesz w stanie to uwolnić.
  • Bądź gotów do kwestionowania i wątpić własne opinie. Oni nie są Tobą.
  • Rozpoznaj, że rzeczy nabierają wielkiego znaczenia tylko dlatego, że są powiązane z jaźnią. Nie są z natury w ten sposób. Zastanów się nad nietrwałością, aby uporządkować swoje priorytety i jasno wiedzieć, co jest ważne.
  • Nigdy nie wiadomo, kto pomoże, a kto skrzywdzi, więc porzuć przywiązanie i niechęć i szacunek dla wszystkich istot.
  • Rozpoznaj powtarzające się wzorce bezproduktywnych emocji. Poczuj je bez rozpraszania się konceptualizacją i opowieściami, które im towarzyszą. Poznaj je, ale nie traktuj ich zbyt poważnie, myśląc, że ich sposób postrzegania siebie i świata jest poprawny.
  • To, co początkowo może wydawać się przeszkodą, może być na dłuższą metę na lepsze, więc nie ugrzęźnij w swojej obecnej ocenie sytuacji.
  • Nie manifestuj hierarchii tam, gdzie jej nie ma.
  • Nie zakładaj, że tylko ty masz problemy. Umiejcie śmiać się z siebie i swoich trudności.
  • Zaakceptuj odpowiedzialność za to, jak twoje działania wpływają na innych i bądź gotów słuchać uczuć innych.
  • Kiedy przeżyłeś pewne trudności, nie porzucaj ludzi, którzy wciąż je mają. Wymagane jest współczucie, a nie arogancja.
  • Obserwuj obiekt, który ma zostać zanegowany.
  • Radujcie się i przyłączcie się do szczęścia innych.
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.