Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

इतरांची मने पिकवणे

चार घटकांमध्ये प्रशिक्षण: 1 चा भाग 2

वर आधारित शिकवणींच्या मालिकेचा भाग ज्ञानाचा क्रमिक मार्ग (लॅमरिम) येथे दिले धर्म फ्रेंडशिप फाउंडेशन सिएटल, वॉशिंग्टन मध्ये, 1991-1994 पासून.

LR 118: शिष्य गोळा करा 01 (डाउनलोड)

"इतरांची मने पिकवणे" म्हणजे तुमच्याकडे हिरवा टोमॅटो असल्यासारखे आहे आणि तुम्हाला ते पिकवायचे आहे, ते लाल करावे जेणेकरून ते चवदार आणि स्वादिष्ट असेल.

आपण इतर लोकांची मने कशी पिकवू शकतो? काहीवेळा ते त्याला “शिष्य कसे जमवायचे” किंवा “शिष्य कसे जमवायचे” असे म्हणतात, परंतु याचा अर्थ मुळात इतर लोकांची मने कशी पिकवायची. ते ज्याचा विशेष उल्लेख करत आहेत ते म्हणजे लोकांशी धर्म संबंध निर्माण करणे. आपल्याला सर्व संवेदनाशील माणसांची मने पिकवायची आहेत, परंतु आपले सर्व संबंध धर्म शिक्षक आणि विद्यार्थी किंवा धर्ममित्र म्हणूनही येत नाहीत. पण जेव्हा ते "शिष्य" म्हणतात, तेव्हा ते शिक्षक-विद्यार्थी नातेसंबंधाबद्दल बोलत आहे.

आपण ज्याबद्दल बोलत आहोत त्याच्याशी जुळणारा इंग्रजी शब्द शोधणे कठीण आहे. "गुरु आणि शिष्य" हे शब्द वापरणे फारसे पटत नाही, कारण गुरु आणि शिष्यांबद्दल आपल्याकडे सर्व प्रकारच्या विचित्र कल्पना आहेत. जेव्हा तुम्ही "विद्यार्थी आणि शिक्षक" म्हणता, तेव्हा ते देखील खरोखरच बसत नाही, कारण ते तुमच्या पहिल्या श्रेणीतील शिक्षकांशी असलेले समान प्रकारचे नाते सूचित करते. परंतु धर्म शिक्षकाशी असलेले नाते हे महाविद्यालयातील प्राध्यापक किंवा उच्च माध्यमिक शिक्षकाशी असलेले नाते पूर्णपणे वेगळे असते. म्हणून जेव्हा आपण विद्यार्थी-शिक्षक म्हणतो तेव्हा ते नाते काय आहे हे आपल्याला कळत नाही. अध्यात्मिक गुरूसोबतच्या नातेसंबंधात, अनेक बटणे दाबली जातात, कारण आपल्याला अधिकाराबाबत समस्या असल्यास, ते सर्व समोर येतील. जरी आपण एखाद्याला आपला आध्यात्मिक मित्र मानत असलो तरीही आपल्याकडे अधिकाराच्या समस्या असतील. आमच्या नेहमीच्या जुन्या मित्रांसोबतही अधिकाराचे मुद्दे येतात. अगदी मांजरीसह, माझ्याकडे अधिकाराच्या समस्या आहेत. [हशा] ते येतच राहतात.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.

या विषयावर अधिक