Comiendo conscientemente

• Generosidad al comer
• Permanecer agradecido mientras come
• Practicar la alegría de comer

Contemplo mi mente, protegiéndola con cautela de las malas acciones, la codicia y otras impurezas.

Esta es la actitud con la que queremos comer, incluso llenando nuestros tazones para empezar, sin cometer errores.

Maldad sería (por ejemplo) hay diez personas y entonces se exponen diez cosas, y de ellas tomas dos. En cualquier tipo de situación en la que el sangha es dado ofertas no debemos tomar dos veces. Incluso si alguien nos lo pasa, debemos decir: "Ya lo tengo", para asegurarnos de que todos los demás lo tengan. Si quedan sobras después de que todos hayan recibido, entonces quien sea que esté a cargo de distribuirlo ofrece, y obtenemos algo más esa vez, está bien. Pero nosotros mismos no deberíamos tomar más de nuestra porción o aceptarlo si nos es dado antes que todos lo hayan hecho.

Esto va muy a menudo en las enseñanzas, al menos en la India, le darán un dinero que ofrece a toda la sangha. A veces vienen dos personas y te lo dan dos veces. Así que tienes que decir: "No, ya lo he recibido". Nuevamente, no tome (si está al principio de la fila) porciones grandes para que las personas que están al final de la fila no obtengan ninguna.

Codicia. Claramente eso es codicia en tomar comida. No importa la cantidad que tomemos, la mente de la codicia, de “realmente me gusta esto, realmente quiero esto”. Realmente observar, porque a veces podemos tomar una porción moderada, pero estamos comiendo nuestra porción y estamos revisando los tazones de otras personas para asegurarnos de que terminemos primero para que podamos regresar y obtener segundos antes que ellos. Esta es una de las razones por las que tenemos un precepto sobre no mirar en los tazones de otras personas para ver cuánto tomaron o dónde están comiendo. Tenemos que ocuparnos de nuestros propios asuntos. Pero también debemos asegurarnos de no acumular tanto en nuestro tazón que otras personas no tengan la oportunidad de obtener su parte.

Guardando con cautela nuestras mentes contra otras impurezas. Como la mente que dice: “Ojalá le pusieran más sal a esta comida”. O, “Me gustaría que le pusieran menos sal a esta comida”. O, “Desearía que hicieran algo que realmente me gusta, no me gusta esta comida. Necesito más proteína. Necesito más carbohidratos. Necesito más azúcar. Necesito más cafeína. Necesito... Necesito... Necesito…." Ya sabes, la mente que se queja. Haciendo nuestra práctica que cualquier cosa que se sirva la aceptamos. Sé por mí mismo que algunos días no hay mucho que concuerde con mis papilas gustativas o con la forma en que funciona mi sistema digestivo. Pero parte de mi práctica es aceptar lo que se ofrece y contentarme con eso.

Aunque ayer tengo que confesar que hice una solicitud para el nyung-ne comida sea nuestro estándar habitual de lasaña en lugar de cambiarlo por otra cosa que no sea el estándar habitual. Porque no me gusta lo otro. Aunque a otras personas realmente les gusta mucho, pero no me importa si son felices, porque me importa si soy feliz primero. ¿Ejem, Chodron?

Está bien, tener una mente que tome como práctica aceptar lo que se ofrece en lugar de molestar continuamente a la persona que está cocinando, o que va a cocinar, "no me gusta esto, no me gusta aquello", etc. Etcétera.

Por supuesto, si te estás enfermando por comer algo, es de esperar que otras personas se den cuenta y tal vez en tu nombre le comenten al cocinero que tal o cual está adelgazando mucho y tal vez consideren hacer lo que sea. Pero tratando de desarrollar una actitud de satisfacción.

Básicamente, no importa lo que sirvan, no será exactamente lo que queremos comer ese día. Seamos sinceros. Nunca es exactamente lo que queremos comer. Podría tener más proteína, o más azúcar, o menos azúcar, o menos proteína, o más carbohidratos, o menos carbohidratos. Porque a mucha gente aquí le gustan los carbohidratos, ya algunos de nosotros no. Y a algunas personas les gusta mucha proteína ya otras no. Y algunas personas son adictas al azúcar y otras personas están tratando de dejar el azúcar... Y no hay... Y a algunas personas les encanta la sal y algunos de nosotros no queremos tener presión arterial alta, así que nos mantenemos alejados de ella. Es imposible que el cocinero cocine algo con lo que todos estén contentos. Así que creo que es mucho mejor tener una sensación de... Me alegro de que alguien haya cocinado hoy. Porque si fuera yo, tendríamos PB&J aunque no me gusta mucho la mantequilla de maní. Simplemente porque soy perezoso.

Luego, el cuarto, sigamos adelante aunque lo hice ayer,

Contemplo este alimento, tratándolo como una medicina maravillosa para nutrir mi cuerpo.

Una vez más, esta es la razón por la que comemos. Estamos nutriendo nuestros cuerpos, ese es nuestro objetivo a corto plazo. Y el siguiente,

Contemplo el objetivo de la budeidad, aceptando y consumiendo este alimento para lograrlo.

Ese es nuestro propósito a largo plazo al comer.

Recuerda estos dos propósitos, que no es por placer, no es para socializar, no es para que seamos atractivos. Es para nutrir nuestros cuerpos para que podamos tener la fuerza física que se requiere para usar nuestras mentes y nuestros cuerpos para crear méritos que estamos dedicando al objetivo del despertar total para nosotros mismos y para los demás. Esas son las cinco contemplaciones de la tradición budista china.