Comentario sobre una petición a Tara

• Cualidades de nuestros profesores a las que aspirar
• Podemos recordarnos a lo largo del día la motivación que queremos cultivar

Retiro de Tara Verde 045: Comentario sobre una solicitud a Tara (descargar)

He estado leyendo Pabongka Rinpoche Liberación en la palma de tu mano. Una de las cosas que dice es que cuando estás enseñando el Dharma, debes sonreír. Venerable lo hace muy bien. Él dice que hubo un Gueshe que enseñó y que no sonrió. Solo frunció el ceño y regañó a sus alumnos. Supongo que recibieron las enseñanzas del Dharma de todos modos.

Hay, en la sadhana de la generación anterior, donde hacemos la petición a Tara: “Que todo ser viviente que simplemente me oye, ve, recuerda, toca o me habla se purifique de inmediato de todos sus problemas y sus causas. . Que alcancen la felicidad temporal y la felicidad última. Que pueda guiarlos a la iluminación”. Eso es lo que dice, “Que todo ser vivo que simplemente me oiga, me vea, me recuerde, me toque o me hable…”

eso es un gran aspiración. Nuestras oraciones de dedicación en nuestra sadhana de Chenrezig tienen un verso similar: “Que cualquiera que simplemente me vea, escuche, recuerde, toque o me hable sea liberado en ese mismo instante de todo sufrimiento”.

He estado pensando en esto durante mucho tiempo. ¿Qué clase de persona, qué clase de cualidad tendrías que ser para poder hacer que eso sea verdad: que cualquiera que simplemente me oiga, vea, recuerde, toque o hable conmigo se libere en ese mismo instante de todo su sufrimiento? Eso es alucinante.

En el transcurso de mi vida de Dharma, he conocido, creo que personalmente, a dos personas que me dieron una pista sobre esto. Uno de ellos fue uno de los maestros de Venerable Chodron, Geshe Yeshe Tobden, de quien habla de vez en cuando como el monje que es tan humilde que siempre se ve un poco desaliñado y su farsa [la parte inferior de la túnica] está un poco torcida, y nunca sabrías lo consumado practicante que era. Llegó a enseñar en la Fundación de Amistad Dharma en Seattle, hace bastantes años. Porque yo era muy nuevo en el Dharma y su presencia era tal que con solo sentarme cerca de él, había un sentimiento de felicidad y aceptación, o incluso simplemente sentir su amor. No era que estuviera sonriendo a los estudiantes. Él no era ese tipo de persona. No era extrovertido; no era uno de esos alegres maestros tibetanos. Era agradable, pero muy centrado en lo que enseñaba. La calidad de su energía era tan pura, como era mi interpretación, casi podías llorar por estar cerca de él.

Tuve la misma experiencia cuando escuché hablar al Venerable Palden Gyatso, también en Seattle. Él era el monje que estuvo en prisión [en el Tíbet] creo que durante 30 años, y había sido torturado. Cuando habló, no recuerdo el contenido de su discurso ahora, pero sé que habló sobre su tiempo en prisión con tanto amor y tanta compasión. Tenía esa misma energía. Estaba tan lejos de mí como yo lo estoy de esta cámara. Casi no podía dejar de llorar por estar cerca del amor y la compasión de este hombre. Creo que tiene que ser parte de la calidad. Ahora, Su Santidad, a quien nunca he conocido personalmente, pero he ido a escucharlo enseñar varias veces con miles de personas. Lo que he notado es que todos se vuelven más felices cuanto más pasan los días de las enseñanzas. Parece que todo el mundo se vuelve más y más ligero y más ligero, por lo que es la misma cualidad. Entonces, ¿cómo obtienes eso?

Hace unas semanas cuando Venerable Chodron estaba enseñando Entrenamiento mental como los rayos del sol Creo que ella nos dio la llave. Es de las historias de nacimiento, y es: "Ya sea que los vea, escuche, recuerde, conozca o hable con ellos, siempre haga lo que sea beneficioso para los seres sintientes y les traiga paz". Y, por supuesto, por “llevarles paz”, estoy interpretando que significa la paz de la liberación y la iluminación; ciertamente tal vez la paz de este momento también. Entonces, “Ya sea que los vea, escuche, recuerde, conozca o hable con ellos, siempre haga lo que sea beneficioso para los seres sintientes y les traiga paz”.

He estado practicando con eso, así que lo he tenido en mi bolsillo durante algunas semanas. Solo estoy usando eso como una forma de recordarme a mí mismo a lo largo del día la motivación que estamos tratando de mantener a lo largo de nuestro día: no dañar a nadie, ser de beneficio, crear virtud y recordar. bodhicitta. Es una pequeña y hermosa sinopsis de cómo podemos beneficiar a los demás. Estoy convencido de que practicar eso realmente es la causa para poder ser el tipo de persona para quien si alguien simplemente nos ve, oye, recuerda, toca o habla con nosotros, inmediatamente se liberará de todo sufrimiento.

Toma mucho tiempo, pero quería volver a enfatizar eso para las personas que escucharon esa enseñanza y traerla a la atención de todas las personas que están practicando el Retiro de Tara desde lejos, y a aquellos que no están escuchando. las enseñanzas de los jueves por la noche. Creo que es una pieza muy clave para entender cómo hacer esta práctica.