Lamrim-Umriss: Mittelstufe

IV. Wie man Schüler zur Erleuchtung führt

• A. Wie man sich auf spirituelle Lehrer als Wurzel des Pfades verlässt

• B. Stufen zum Training des Geistes

• • 1. Überredet werden, unser kostbares menschliches Leben auszunutzen

• • 2. Wie wir unser kostbares menschliches Leben nutzen können

• • • a. Unseren Geist in den Phasen schulen, die er gemeinsam mit einer Person mit anfänglicher Motivation hat – dem Streben nach dem Glück zukünftiger Leben

b. Unseren Geist in den Stufen gemeinsam mit einer Person mittlerer Motivation schulen – Streben nach Befreiung von der zyklischen Existenz

• • c. Unseren Geist in den Stadien einer Person höherer Motivation schulen – Streben nach Erleuchtung zum Wohle aller fühlenden Wesen

Der gemeinsame Weg mit Praktikern auf mittlerem Niveau

b. Den Geist auf Stufen des Pfades schulen, die mit einer Person mittleren Niveaus gemeinsam sind– Streben nach Befreiung vom Daseinskreislauf (Betrachtung der vier edlen Wahrheiten)

1) Interesse an Befreiung entwickeln.

a) Die BuddhaZweck, die Wahrheit unbefriedigender Erfahrungen als die erste der vier Wahrheiten der Edlen zu bezeichnen
b) Tatsächliche Meditation über unbefriedigende Erfahrungen (Leiden) (erste edle Wahrheit)

1′: An das Leiden der zyklischen Existenz im Allgemeinen denken

a': Keine Gewissheit
b': Keine Befriedigung
c': Ihre aufgeben müssen Körper wiederholt
d': Wiederholt in zyklischer Existenz wiedergeboren werden müssen
e': Wiederholter Statuswechsel, von erhaben zu demütig
f': Im Wesentlichen allein sein, keine Freunde

Die unbefriedigende Natur wird in drei zusammengefasst:

a': Die unbefriedigende Erfahrung von Leid und Schmerz
b': Die unbefriedigende Veränderungserfahrung
c': Die zusammengesetzte, durchdringende unbefriedigende Erfahrung

2′: Nachdenken über das Leiden einzelner Staaten

a': Leiden von drei unglücklichen Zuständen (bereits besprochen)
b': Leiden von drei glücklichen Zuständen

1. Unbefriedigende Erfahrungen von Menschen

a. Geburt
b. Altern
c. Krankheit
d. Tod
e. Getrennt sein von dem, was dir gefällt
f. Treffen Sie sich mit dem, was Sie nicht mögen
g. Nicht bekommen, was Sie mögen
h. Kontaminierte physische und mentale Aggregate

2. Unbefriedigende Erfahrungen der Halbgötter
3. Unbefriedigende Erfahrungen der Götter

2) Von der Natur des Weges zur Befreiung überzeugt werden

a) Nachdenken über die Ursachen des Leidens und wie sie uns in eine zyklische Existenz versetzen und erhalten (zweite edle Wahrheit)

1′: Wie sich die Beschwerden entwickeln

a': Die Leiden erkennen

1. Wurzelleiden

a. Anhang
b. Zorn, Abneigung
c. Stolz
d. Unwissenheit
e. Beschmutzt zweifeln

f. Gestörte Ansichten:

1. Ansicht der Übergangssammlung
2. Betrachten Sie das Halten bis zum Äußersten
3. Vorstellung einer falschen Ansicht als höchste
4. Vorstellung von unangemessener Ethik und Verhalten als oberstes Gebot
5. Falsch Ansichten

2. Sekundäre Beschwerden

b': Reihenfolge der Entwicklung der Leiden
c': Ursachen für das Entstehen der Leiden

1. Abhängige Grundlage: die Saat der Leiden
2. Objekt, das sie zum Aufstehen anregt
3. Schädliche Einflüsse: falsche Freunde
4. Verbale Reize
5. Gewohnheit
6. Unangemessene entscheidende Aufmerksamkeit
d. Nachteile der Leiden

2′: Wie Karma durch die Leiden angesammelt wird

a': Karma angesammelt durch geistige Handlungen
b': Karma angesammelt, das aus mentalen Handlungen stammt

3′: Der Weg, den Körper im Tod zu verlassen und wiedergeboren zu werden

a': Art und Weise, wie der Tod eintritt
b': Weg bardo wird nach dem Tod erreicht
c': Es wird eine Wegverbindung zum nächsten Leben hergestellt.

(Die 12 Glieder des abhängigen Entstehens können hier erklärt werden.)

b) Von der Natur des Weges zur Befreiung überzeugt werden (vierte edle Wahrheit)

1′: Irgendwie Körper mit denen du aus dem Kreislauf ausbrechen kannst
2′: Eine Art Pfad, dem man folgen muss, um aus der zyklischen Existenz auszubrechen

a': Vorteile der Beobachtung der hohen Ausbildung in Ethik

1. Wartung BuddhaDie Lehre als lebendige Tradition
2. Ein Gefäß zum Halten sein Bodhisattva und tantrisch Gelübde
3. Ein lebendiges Beispiel sein, um andere zu inspirieren
4. Aufrechterhaltung des Dharma der Einsicht oder Verwirklichung
5. Vorteil der Aufrechterhaltung der Ethik in degenerierten Zeiten

b': Nachteile der Nichteinhaltung der Ethik