الآية 19-1: العوالم العليا

الآية 19-1: العوالم العليا

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • مساعدة الكائنات الأخرى للحصول على ولادة جديدة جيدة
  • عوالم الله
  • لماذا الحياة البشرية ثمينة هي ثمينة

41 صلاة للزراعة بوديشيتا: الآية 19 ، الجزء 1 (بإمكانك تحميله)

نحن في الآية 19 وهي تقول ،

"هل لي أن أقود جميع الكائنات إلى أعلى أشكال الحياة."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند الصعود.

عندما نتقدم صعودًا ، فإننا نقود الكائنات الواعية إلى أعلى أشكال الحياة. هذا يعني قيادتهم إلى ولادة جديدة جيدة. بمعنى آخر ، حياة بشرية ثمينة أو ولادة جديدة في عالم الله. من بين عوالم الله ،

  • آلهة عالم الرغبة ، حيث يتمتعون بمتعة إحساس فائقة المخادع
  • شكل الآلهة ، حيث لديهم حالات ممتعة للغاية التأمُّل
  • عالم الآلهة الذي لا شكل له حيث هم في مثل هذا العمق التأمُّل أنهم لا يخرجون حقًا ، ولا يرتبطون بأي شخص آخر ، بل يتم استيعابهم تمامًا في التأمُّل

غالبًا ما يأتي السؤال ، "عوالم الله هذه ، إنها سعيدة ، لكن لماذا تريد أن تولد فيها؟" لأنك تشعر ، كما قال سيركونغ رينبوتشي ، أن الوصول إلى أعلى جزء من سامسارا يشبه الذهاب إلى قمة برج إيفل. المكان الوحيد للذهاب هو أسفل. هذا ما يحدث في هذه العوالم الإلهية. أنت تعيش حياتك من المتعة الحسية التي لا تصدق النعيم. ثم في نهاية حياتك ، لديك علامات تدل على أنك ستموت ويتركك أصدقاؤك ، وتذبل زهورك ، الجسدي الروائح ، كل شيء يصبح عكس ما كان عليه. بالإضافة إلى ذلك ، لديك رؤى حول ما ستكون عليه حياتك المستقبلية ، وهو بالتأكيد أسوأ بكثير مما لو كنت ستبقى في هذه العوالم الإلهية. إنه أمر بائس للغاية في وقت الموت بالنسبة لهم.

في عوالم الاستيعاب التأملي ، يكون الأمر ممتعًا للغاية ، ولكن مرة أخرى عندما يكون الكارما أن يولد هناك ينتهي ، لا مكان يذهبون إليه إلا النزول. يصبح السؤال ، لماذا تعتبر هذه الأشكال أعلى من الحياة؟ لماذا تريد أن تولد هناك؟ يعتبرون أشكالًا أعلى بمعنى أنهم يتمتعون بمتعة أكثر من الألم. إذا نظرت إليها فقط من منظور تلك الحياة نفسها ، فهي سعيدة للغاية ، وتتفوق بالتأكيد على التواجد في عالم الجحيم أو في عالم الأشباح الجائع أو ولدت كحيوان. بهذا المعنى ، يُعتبر عالمًا علويًا وولادة جديدة سعيدة داخل سامسارا.

فيما يتعلق بممارسة الدارما ، فإنه ليس مجالًا مفيدًا أن تولد فيه لأنك منغمس في مشاعرك السارة لدرجة أنك لا ترى حقًا أي حاجة لممارسة الدارما. من حيث التقدم حقًا على طول الطريق ، لا نريد أن نولد من جديد في تلك العوالم. تولد الكائنات هناك فقط بسبب الدافع وراء البحث عن متعة إما التوازن التأملي أو متعة الإحساس. أنت لا تريد أن تولد هناك بهذا النوع من الدوافع. بالطبع ، إذا كنت البوديساتفا قد ترغب في أن تولد هناك لتفيد الكائنات الحية. لكن بالنسبة لنا ككائنات عادية ، إذا كنا نبحث فقط عن المزيد من المتعة في السامسارا ، فنحن نديم دورة الحياة. الولادة والموت ، والولادة والموت ، وما إلى ذلك.

في هذا الصدد ، تعتبر الحياة البشرية الثمينة ثمينة لأن لدينا ما يكفي من المعاناة لإبقائنا متيقظين. في حين أنك إذا ولدت في واحدة من عوالم الله الممتعة تلك ، فبسبب عدم وجود معاناة لن يكون لديك أي منها. الجاذبية ذاهب لفعل أي شيء. يمكنك أن ترى متى تسير الأمور على ما يرام في حياتنا ، ونحن سعداء ، ولدينا متعة ، وأحيانًا ينخفض ​​ميلنا إلى الممارسة. إنه مثل ، "حسنًا ، سامسارا الخاص بي لطيف. لا يمكن أن أطلب أكثر من ذلك. انها جيدة بما فيه الكفاية. لماذا يجب علي تغييره؟ لماذا أريد الخروج منه؟ يمكنني تعديله لجعله أفضل قليلاً هنا ، ولكن لماذا أرغب في ذلك أو دفعه للخروج؟ " يمكنك أن ترى في بعض الأحيان أننا نشعر بالرضا قليلاً. هذا هو مأزق عوالم الله.

تعاني حياتنا البشرية من المعاناة لدرجة أننا نذهب ، "أوه نعم ، أنا في سامسارا. أنا عادة أعيش تحت جاذبية الآلام و الكارما ولذا من الأفضل أن أفعل شيئًا حيال ذلك ". يمكن أن يدفعنا ذلك إلى ممارسة أكثر صعوبة.

على أي حال ، عندما نتحرك صعودًا ، نقودهم إلى العوالم العليا. وبالنسبة للكائنات الواعية التي لا تستطيع التفكير فيما يتجاوز هذه الحياة ، إذا كنا قادرين على تعليمهم طرق الحصول على ولادة جديدة أعلى ، فهذا يمنعهم من الحصول على ولادة جديدة أقل في الحياة التالية. لذلك هذا جيد. بالطبع نريد أن نقودهم إلى ما هو أبعد من ذلك. تلك هي نقطة البداية.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.