مراجعة الآيات: النظرة البوذية
جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).
- تذكر أننا في سامسارا
- الدافع اليومي لممارسة دارما
- لا نأخذ حياتنا كأمر مسلم به
- جعل ممارسة دارما لدينا أكثر فائدة
بالأمس ذكرت أن نعيش حياتنا من منظور وجهة النظر البوذية. يستلزم ذلك العديد من الخطوات المختلفة ، ولكن الخطوة الأساسية هي أن نتذكر ماهية السامسارا ، وما هو الوجود الدوري. إذا لم نتذكر ذلك إذا فكرنا به البوديتشيتا إنه لا يضرب الهدف حقًا. وإذا فكرنا في الفراغ نفقد الاهتمام. ولكن إذا فكرنا حقًا في معنى أن نولد مرارًا وتكرارًا تحت قوة الآلام و الكارما ثم نستيقظ وندرك ، "أوه ، دارما مهمة جدًا. هذه أشياء خطيرة ". ومن ثم يعطينا ذلك دافعًا قويًا جدًا لذلك تأمل على الفراغ و تأمل عن الحب والرحمة و البوديتشيتا.
أعتقد أنه من المهم جدًا ، عندما نستيقظ كل يوم أن يكون لدينا هذا الصوت الصغير في رأسك (الذي يقول) "أوه ، أنا في وجود دوري. أنا تحت تأثير الآلام و الكارما.
وإلا فإننا نأخذ حياتنا كأمر مسلم به. "أوه ، استيقظت ، ما هي المتعة التي يمكنني الحصول عليها؟ ما هو الجديد؟" ننسى المنظور الأعمق لما يحدث في حياتنا. في حين أننا إذا قمنا حقًا بتذكرها كل يوم عندما نستيقظ ، فإن ممارسة الدارما تصبح أكثر وضوحًا ، وأكثر استيقاظًا ، وذات مغزى أكبر.
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.