慷慨的完美
慷慨的完美
尊贵的丹增泽巴 
贡钦拉姆林 
2017 年 8 月 11 日 文本转向在高级修行者的道路上训练心智。 一系列教义的一部分 贡钦拉姆林 贡钦阿旺扎巴。 访问 Gomchen Lamrim学习指南 有关该系列的沉思点的完整列表。
- 世俗的布施与布施的圆满
- 使练习完美的三个因素
- 四种不同类型的捐赠
- 吝啬的坏处
- 慷慨的好处
沉思点
- 尊者 Tsepal 说，世间的布施，往往更像是一种商业交易，而佛法布施，我们思考和行动时不期望得到回报。 想想这些类型的捐赠有多么不同。 当你满怀期待地付出时，你心中的滋味是什么？ 当你没有期望地付出时是什么感觉？
- 布施有四种类型（佛法、免于恐惧、物质恩赐和爱）。 想想你在自己的生活中给予这些的方式的例子，以及你曾经接受过这些的例子。 欢喜这些。 现在想想是什么阻碍了你以这些方式给予？ 你能做些什么来克服你的犹豫？
- 考虑一下吝啬/吝啬的错误，以及它们如何在你和他人的生活中造成痛苦。 给出的一些例子是我们有 gehechtheid 在临终时的心中，它使我们焦虑，我们无法集中注意力，因为我们被更多的积累所消耗，人们对我们吝啬，它滋生孤独和孤立，它是与他人争执的根源等.
- 考虑给予的好处 身体、财产和美德。 给予的一些好处是它们是觉醒的原因的一部分，我们在死亡时更加平静，它打破了“我”和我的概念，我们不会因为照顾事物而感到负担，它给心灵带来极大的快乐，它使我们能够与他人联系，它增加了我们爱他人的能力，它是良好声誉的基础，它增强了我们的自信和勇气等。
- 结论：产生强大的 心愿 通过学习、反思和 冥想. 让对慷慨的更深入了解会影响您在日常生活中与他人互动的方式。
尊贵的丹增泽巴
1970 年代，尊贵的丹增才巴在高中时首次被引入冥想。 在西雅图担任牙科保健员和在亚基马担任医院管理人员期间，她练习并参加了内观传统的静修。 1995年，她与尊者土登秋卓创立佛法友谊基金会和教法。 1996 年，她作为一名在家人志愿者参加了在印度举行的作为西方佛教尼姑的生活会议。在 3 年改变生活的为期 1998 个月的金刚萨埵闭关之后，Ven。 Tsepal 在印度 Dharmsala 生活了两年，在那里她进一步探索了寺院生活的理念。 2001年2004月，她在达赖喇嘛尊者处接受了新出家僧尼。出家后，她在澳大利亚昆士兰州的观世音佛学院学习全日制佛教研究课程，主要师从堪殊仁波切和格西扎西次仁。 . 作为一名合格的 FPMT 教师，Ven。 Tsepal 于 2014 年至 2015 年被任命为 Chenrezig Institute 的西方老师，教授发现佛教系列，辅导普通课程和领导闭关。 2016年辅导FPMT基础课程三门科目。 尊者 Tsepal 于 2016 月中旬抵达 Sravasti Abbey 参加 XNUMX 年冬季闭关。 她于 XNUMX 年 XNUMX 月加入社区，并于当年 XNUMX 月接受了 Shiksamana 培训。
