烦恼是如何产生的

• 六根本烦恼的解药
• 二 意见 关于烦恼产生的顺序
  • 根据 Vasubandu 和 Asanga
  • 根据月称和法称
• 的区别 意见 佛法与科学在烦恼如何生起
• 让烦恼在我们心中显现的六种触发因素

贡钦 拉姆林 49：烦恼是如何产生的（下载)

沉思点

六根本烦恼

思考六种根本烦恼是如何利用时事发生的：

1. 尊者 Chodron 谈到了美国当前的一些事件：在巴吞鲁日和圣保罗杀害黑人公民，以及在达拉斯袭击警察。 花一些时间思考导致在每种情况下采取行动的六种根本烦恼（gehechtheid, 愤怒, 傲慢, 无知, 痛苦的 怀疑, 并且饱受折磨 意见).
2. 你如何看待这六种根本烦恼在你自己的生活中运作？
3. 想一想，只要同样的烦恼在我们自己的心流中处于休眠状态，处于有利的 条件 （在这一生或另一世），我们可以以同样的方式行事。
4. 下定决心继续专注于修行，降伏烦恼，直到你能够为了自己和他人的利益而将它们从你的心流中完全消除。

治病的解药

反思每种根本烦恼的特定解毒剂。 想想为什么这些解毒剂可以对抗痛苦。

1. 附件: 沉思 关于无常， 沉思 关于物体的不美观，考虑缺点 gehechtheid，在你的脑海中播放你想要的一切的场景......然后呢？
2. 愤怒: 沉思 on 坚韧、爱、慈悲和缺点 愤怒.
3. 傲慢：欣喜于他人的优良品质， 沉思 在困难的话题上，记住我们所拥有的和现在的一切都来自他人的善意，考虑到如果你是最好的，我们都会有麻烦……
4. 无明：因为对究竟真理的无明， 沉思 关于空虚； 因为对世俗真理的无知， 沉思 依赖生起。
5. 受苦的 怀疑: 学习、反思和 沉思，提问，思考话题。
6. 个人身份的看法： 沉思 在 证悟空性的智慧.
7. 极端观点： 沉思 缘起和空性，以及它们的相容性。
8. 保持 错误的看法 至高无上： 沉思 解决另一个 意见 并意识到这也是不正确的。
9. 规则和实践的观点: 沉思 on 因果报应 及其影响，空虚。
10. 错误的观点: 沉思 关于你有的话题 错误的看法 关于，运用你的分析智慧。

把这些解毒药放在手边，观察烦恼的出现，并决心尽快使用解毒药。

引发痛苦的因素

尊者 Chodron 说，如果我们能够了解原因并 条件 导致我们的烦恼，我们可以努力消除我们的暴露，而不会受到我们烦恼的影响。 让我们看看触发的6个因素 显苦...

1. 烦恼的潜伏期：因为烦恼还没有从心中去除，所以它们可以在正法下生起。 条件. 想一想自己心中​​烦恼的种子，如何在下一秒好好的， 愤怒 or gehechtheid 被触发。 你看到烦恼的种子是如何将过去明显的烦恼与当下生起的烦恼联系起来的吗？ 可以做些什么来消除烦恼的潜伏期？
2. 与物体接触：我们都有引发我们痛苦的物体（可以是人、地方、想法等）。 什么事情在你自己的心中引发了不同的烦恼？ 你能做些什么来限制你接触那些引发你痛苦的事情？
3. 不利影响：我们非常受周围人的影响。 您如何看待他人（正面和负面）对您自己生活的影响？ 你可以做些什么来促进与那些鼓励你渴望成为世界的人的关系？
4. 语言刺激：这包括书籍、杂志、电影、社交媒体等。媒体如何影响你个人？ 它如何影响您的自我形象和消费习惯？ 它如何影响您的道德行为？ 你能做些什么来限制 ACCESS 对不提倡健康思想的媒体？
5. 习惯性思维方式：我们越熟悉对事物的某种观点或某种特定情绪，它就越有可能出现。 你发现自己有什么情绪习惯？ 你能做些什么来打断这些习惯并创造有益的习惯呢？
6. 不适当的注意: 这是我们的心理编剧。 它曲解、夸大和投射意义和动机。 回顾你自己生活中的具体情况 不适当的注意 很活跃。 它是如何使情况变得不成比例，让烦恼生起的？ 你能做些什么来识别和打断 不适当的注意?

进行这种沉思有助于我们了解自己以及我们的思想是如何运作的。 决心留意个人的诱因，尽可能消除或限制它们，以减少烦恼的产生。