粗言秽语的恶行
粗言秽语的恶行
产生了良好重生的动机之后,文本转向创造该目标的原因。 一系列教义的一部分 贡钦拉姆林 贡钦阿旺扎巴。 访问 Gomchen Lamrim学习指南 有关该系列的沉思点的完整列表。
沉思点
- 尊者 Chodron 评论说,我们不必花时间去培养这些非善道,不像我们必须努力创造善道。 事实上,不善是很自然的。 做一次人生回顾。 你自己觉得这是真的吗?
- 恶语恶道包括哪些东西? 你是如何看到这种不美德在你的生活中运作的? 以这种方式行事对你有何害处? 给别人?
- 描述一个完整的粗话动作的分支。 想想其中一个分支可能不完整的不同情况。 这对结果有何影响 因果报应 创建?
- 为什么你认为我们,一般来说,对我们所爱的人说话最严厉? 这种方法在哪些方面会适得其反?
- 空谈的不善道包括哪些东西? 你是如何看到这种不美德在你的生活中运作的? 以这种方式行事对你有何害处? 给别人?
- 描述一个完整的闲谈动作的分支。 想想其中一个分支可能不完整的不同情况。 这对结果有何影响 因果报应 创建?
- 为什么你认为闲谈会成为修行的障碍?
- 花一些时间来举例说明你生活中的谈话,这些谈话是闲聊和有目的的谈话。 我们的动机如何影响它是闲置的还是有目的的演讲?
- 四种不善言业道中哪一种对你来说最普遍? 你可以做些什么来在日常生活中更加注意这一点?
- 尊者 Chodron 说,当我们与他人有问题时,通常会归结为十恶道之一。 花一些时间回顾你过去和现在的关系。 你觉得这是真的吗?
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.