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粗言秽语的恶行

粗言秽语的恶行

产生了良好重生的动机之后,文本转向创造该目标的原因。 一系列教义的一部分 贡钦拉姆林 贡钦阿旺扎巴。 访问 Gomchen Lamrim学习指南 有关该系列的沉思点的完整列表。

  • 一个完整的四个部分 因果报应 严厉的言语
  • 我们对亲近和关心的人说得最严厉
  • 一个完整的四个部分 因果报应 闲话
  • 我们闲聊的多种方式
  • 闲谈如何干扰我们自己和他人的佛法修行

贡钦 拉姆林 27:粗言秽语的恶行(下载)

沉思点

  1. 尊者 Chodron 评论说,我们不必花时间去培养这些非善道,不像我们必须努力创造善道。 事实上,不善是很自然的。 做一次人生回顾。 你自己觉得这是真的吗?
  2. 恶语恶道包括哪些东西? 你是如何看到这种不美德在你的生活中运作的? 以这种方式行事对你有何害处? 给别人?
  3. 描述一个完整的粗话动作的分支。 想想其中一个分支可能不完整的不同情况。 这对结果有何影响 因果报应 创建?
  4. 为什么你认为我们,一般来说,对我们所爱的人说话最严厉? 这种方法在哪些方面会适得其反?
  5. 空谈的不善道包括哪些东西? 你是如何看到这种不美德在你的生活中运作的? 以这种方式行事对你有何害处? 给别人?
  6. 描述一个完整的闲谈动作的分支。 想想其中一个分支可能不完整的不同情况。 这对结果有何影响 因果报应 创建?
  7. 为什么你认为闲谈会成为修行的障碍?
  8. 花一些时间来举例说明你生活中的谈话,这些谈话是闲聊和有目的的谈话。 我们的动机如何影响它是闲置的还是有目的的演讲?
  9. 四种不善言业道中哪一种对你来说最普遍? 你可以做些什么来在日常生活中更加注意这一点?
  10. 尊者 Chodron 说,当我们与他人有问题时,通常会归结为十恶道之一。 花一些时间回顾你过去和现在的关系。 你觉得这是真的吗?
图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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