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精神上的不善:贪婪、恶意和邪见

精神上的不善:贪婪、恶意和邪见

产生了良好重生的动机之后,文本转向创造该目标的原因。 一系列教义的一部分 贡钦拉姆林 贡钦阿旺扎巴。 访问 Gomchen Lamrim学习指南 有关该系列的沉思点的完整列表。

  • 三是业道,亦是烦恼,但不 因果报应
  • 完整贪欲业力道的四个分支
  • 完整恶意业力路径的四个分支
  • 完整业力路径的四个分支 错误的看法
  • 贡钦 拉姆林 检讨十不善业部分

贡钦 拉姆林 28: 三心不善 (下载)

沉思点

  1. a和有什么不一样 因果报应 和业力途径? 十种不善,哪些是烦恼,哪些是烦恼 因果报应?
  2. 描述一个完整的贪心业道的分支。 想想其中一个分支可能不完整的不同情况。 这对结果有何影响 因果报应 创建?
  3. 尊者 Chodron 说,贪婪的业力路径不仅仅是想要某物的一时念头。 它随着时间的推移而建立起来,并成为一种强大的动力。 从你的生活中举例说明你心中生起贪婪的方式。 以这种方式行事对你有何害处? 给别人?
  4. 描述完整的恶意业力途径的分支。 想想其中一个分支可能不完整的不同情况。 这对结果有何影响 因果报应 创建?
  5. 再说一次,这不是一时的想法 愤怒,不喜欢某人等。从你的生活中举例说明你心中产生恶意的方式。 以这种方式行事对你有何害处? 给别人?
  6. 描述一个完整的业力途径的分支 错误的看法. 想想其中一个分支可能不完整的不同情况。 这对结果有何影响 因果报应 创建?
  7. 什么是 错误的看法 你过去修炼过吗? 什么 错误的看法 你在世界上看到了吗? 考虑一下危害 错误的看法 带领人们去做。
图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.