五点

五点

一只手点燃了一根白色的蜡烛。
图片来源:Buddhadharma:The Practitioner's Quarterly,2010 年夏季

本文发表于印刷版 佛法 夏季2010。

以下五点协议由阿姜苏美多和他的高级僧侣于 2010 年 XNUMX 月起草,并呈交给了英国 Amaravati 和 Cittaviveka 寺院的尼姑。 就五点达成一致是未来在森林中任命妇女的条件 僧伽 社区。

  1. 结构关系,如图所示 戒律, 比丘的 僧伽 到悉拉达拉 僧伽 是资历之一,因此资历最年幼的比丘比最年长的比丘“年长”。 由于这种资历关系是由 戒律,它不被认为是我们可以改变的东西。
  2. 与此相一致的是,在有比丘和戒律的仪式场合中的领导——例如给予 anumodana [加持在家人] 或 戒律, 领唱诵经或开示——假定与在场的年长比丘一起休息。 他可能会邀请一位 siladhara 来领导; 如果这成为定期邀请,并不意味着共同领导的新标准。
  3. 比丘 僧伽 将负责 siladhara pabbajja [戒律],就像 Luang Por Sumedho [Ajahn Sumedho] 过去那样。 siladhara 应该仰望比丘 僧伽 受戒和指导,而不是只给隆波。 siladhara pabbajja 的候选人应该得到 Siladhara 的接受 僧伽,然后应该得到比丘的认可 僧伽 以那些坐在长老会议上的比丘为代表。
  4. 给予 pavarana 的正式仪式 [反馈邀请] 由 Siladhara 僧伽 致比丘 僧伽 应该发生在 瓦萨 正如它在我们社区中的传统做法一样,与 戒律.
  5. siladhara 训练被认为是完全适合实现解脱的工具,在我们的传统中也受到尊重。 它是作为一个完整的训练提供的,而不是作为向不同形式进化的一个步骤,比如比丘尼戒。
客座作者:阿姜苏美多

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