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唤醒同情心

前言 培养一颗慈悲的心

培养一颗慈悲心的封面。

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我们今天作为人类面临的问题需要积极的心态和对他人的同情心。 我坚信,我们可以通过培养一种普遍的责任感来解决我们的大部分问题,即出于同情心,没有自私的动机,想要为他人做一些事情。 并且,藏语中的这个词,有勇于决心的内涵——不仅为他人着想,想为他人做点什么,而是将这些美好的愿望付诸实践。

所有不同的宗教在唤醒慈悲心方面都扮演着特殊的角色。 他们都意识到慈悲的重要性,并有可能增加和增强慈悲与和谐。 正是基于这种共同的潜力,他们才能相互理解,共同工作。 另一方面,我相信同情和宽恕等品质是人类的基本品质。 它们并不完全属于宗教。 作为一名佛教徒,我相信宗教是在我们实际人性的基础上发展起来的。 宗教加强并增加了我们天生的积极品质。 因此,对我们来说,真正重要的是同情而不是宗教。 作为众生,我们都是相互依赖的,我们不是孤立存在的。 因此,正如伟大的印度圣贤寂天所鼓励的那样,我们应该像我们的手从脚上拔出一根刺一样热心地互相帮助。

诸佛的慈悲以观世音的形式出现,也称为观音、观音和观音。 我做 冥想 每天修行观世音,让慈悲引导我的生活。 然而,仅仅向观世音祈祷让我们的心变得慈悲是不够的。 我们必须练习在诸如 启蒙之路的阶段 (拉姆林),关于思想转变的文本或 心灵训练 (lojong) 和寂天的 指南 菩萨的生活方式 (菩提心) 在帮助我培养我可能拥有的任何同情心方面特别有效。

我没有 怀疑 如果我们培养这些分析性的冥想并专注于培养菩提心—— 心愿 为利益众生而证悟——配合观世音的瑜伽法门,将成为减少我们 以自我为中心 并向他人敞开心扉,因为我们对他们和我们自己产生同情。 我相信本文提出的双重方法 冥想 以反思的方式积极转化心智为慈悲的手册 冥想,以及观想观世音和念诵他的 口头禅, 有可能特别有效。

在我认识她的许多年里,比丘尼土登秋丹经常以她实际、清晰、脚踏实地的修行方法给我留下深刻印象。 正如木匠或泥瓦匠在开始他们将要建造的任何东西之前首先准备他们的工具并收集必要的材料一样,在这本书中,她从自己的经验中收集了培养慈悲心的指导、灵感和建议; 剩下的就是让有兴趣将它们付诸实施的读者。 我祈祷所有寻求真诚应用它们的人将获得成功,为他人和自己的利益。

达赖喇嘛殿下

第十四世达赖喇嘛丹增嘉措是西藏的精神领袖。 他于14年6月1935日出生于西藏东北部安多市塔克泽的一个小村庄的一个农民家庭。 两岁时,他就被认定为十三世达赖喇嘛土登嘉措的转世灵童。 达赖喇嘛被认为是观世音菩萨或观世音、慈悲菩萨和西藏的守护神的化身。 菩萨被认为是推迟了自己的涅槃并选择重生以服务人类的开悟者。 达赖喇嘛尊者是一位爱好和平的人。 13年,他因非暴力解放西藏而获得诺贝尔和平奖。 即使面对极端侵略,他也一贯倡导非暴力政策。 他还成为第一位因关注全球环境问题而获得认可的诺贝尔奖获得者。 尊者曾到访六大洲超过 1989 个国家。 他获得了 67 多个奖项、荣誉博士学位、奖品等,以表彰他所传达的和平、非暴力、宗教间理解、普遍责任和同情心的信息。 他还撰写或合着了 6 多本书。 尊者与不同宗教的领袖进行了对话,并参与了许多促进宗教间和谐与理解的活动。 自150年代中期以来,尊者开始与现代科学家对话,主要在心理学、神经生物学、量子物理学和宇宙学领域。 这导致了佛教僧侣和世界知名科学家之间的历史性合作,试图帮助人们实现内心的平静。 (资源: 达拉马网。 摄影者 蒋扬多吉)

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