高中时的尼姑

高中生自己编剧并表演了这出戏。 他们的老师邀请我观看并在学校集会上发表演讲。 情节是这样的：上帝坐在天堂里看报纸，而天使们则安静地玩跳棋。 魔鬼潜入，恶作剧地煽动天使们相互狡辩、指责对方出轨。 天上一片混乱。

“住手！！” 上帝喊道。 “我在天堂不会有任何这种事情！ 这场冲突必须是地球人的工作。 和平天使，去地球看看发生了什么。 找出为什么那里的人类不和平。”

Angel Peace 飞往地球，在那里他组织了一次世界和平会议。 来自英国、以色列、印度、韩国、美国、香港和其他国家的代表和学生讲述了他们国家的苦难——暴力、贫困和人类苦难。

“必须对此采取一些措施，”天使和平惊呼道。 “今天我们有一位演讲嘉宾来谈论和平。” 老师推了推我，低声说：“这是你的暗示。” 我从观众席上站起来，走上舞台。 “大家好，世界和平会议的学生和代表们。 在我十几岁的时候，我开始问你也许也有的问题：如果每个人都想要和平，为什么还要打仗？ 为什么会有种族歧视？

“我们总是把自己的问题归咎于外部的某人或某事——另一个人、一群人、社会、政府、“制度”。 其他人和外在情况可能是我们问题的缘由，但如果我们仔细观察，我们就会发现冲突真正起源于内心。 它来自 愤怒，嫉妒，自私，贪婪，骄傲，思想封闭和其他令人不安的态度。 我们的心使世界不和平，所以如果我们想要和平，我们必须改变自己的态度，消除负面情绪，例如 愤怒，贪婪等等。 政府不能立法和平。 只有当我们每个人都负起责任来控制自己的思想，使其宽容与和平时，它才会到来。

“通过深层次地理解我们都是一样的，我们可以培养耐心和尊重他人。 每个人都想快乐，没有人想有问题。 我们必须超越人们的表面品质——矮个子、高个子、英俊、丑陋、黑人、白人、富有、贫穷、受过教育、文盲。 当我们这样做时，我们就会认识到，在我们的内心深处，我们都是一样的，因为我们每个人都想要快乐而不想要痛苦，尽管不同的人以不同的方式找到快乐。 如此思考，我们可以培养对所有众生的尊重。

“我们每个人都觉得'我的幸福比任何人的都重要。' 但如果我们问自己，“为什么？” 我们找不到好的理由。 慢慢地，我们会发现我们并不是世界上最重要的人，正是自私的态度促使我们以牺牲他人的福祉为代价来积极寻求自己的幸福。 如果我们意识到众生平等，因此每个人的幸福都很重要，那么自然而然地，我们就不会那么自私了。 我们会发现，并不一定总是我行我素。 我们可以愉快地放弃一些东西来让别人快乐，因为他们的快乐很重要。 别人越快乐，他们给我们带来的问题就越少。 因此，通过珍惜他人，我们自己的生活将免受外在的干扰。 此外，我们会很高兴知道别人快乐。

“我们说我们希望世界和平，家庭和平，但我们常常不想为了和平而放弃自己的方式，而是将问题归咎于对方。 和平不会那样到来。 只有真诚地希望他人快乐并尊重他们的观点，才能实现这一点。

“这种珍惜他人的态度是世界和平的根源，我们每个人都有能力和责任在自己身上发展它。 这是我们人类潜能的一部分； 这就是为人之美。 我们可以有智慧和同情心，但我们必须采取行动来培养这些品质。 首先，我们可以试着留意自己每天的言行，问问自己，‘我为什么要这样做？ 对自己和他人有好处吗？ 是一种善良的态度还是一种自私的态度激发了我的言行？ 如果我们观察到我们的动机或行为具有破坏性，那么我们就可以纠正它们。”

学生们都在专心地听着。 后来很多人来感谢我。 几位老师让我回来和他们的班级交谈。

有时我在学校集会上对一千多名学生发表讲话。 但当我参观 25 到 30 名学生的教室时，形式是问答。 就这样，学生们把他们想知道的告诉了我。 他们的许多问题都围绕着我作为尼姑的生活方式，以及我如何以及为何做出出家的决定。 在我看来，没有什么问题太私人了，因为重要的是年轻人——包括成年人——理解为什么一个人会选择一种致力于自我发现和精神上帮助他人的生活方式。 任何问题都不是愚蠢的，因为如果一个人真诚地想知道某事，那么这个问题对他或她来说是有意义的，因此是一个重要的问题。

他们想知道我作为修女做什么。 每天发生什么？ 为什么我拿 誓言 而不是居士？ 我的家人和朋友怎么说？ 出家后我有什么变化？ 我后悔过这个决定吗？ 如果我打破了会发生什么 发誓？ 有十几岁的小姑娘问我看到帅哥怎么办，一个九岁的孩子天真地问修女会不会怀孕！

关注问题多 冥想. 它是什么？ 为什么要这样做？ 它有什么帮助？ 在某些课程中，学生们想 沉思, 所以我们做了一个简短的呼吸 冥想. 在一所学校，我每周领导一个 冥想 班级。 老师们评论说，他们从未见过学生如此安静。

他们想知道，谁是 佛？ 我相信上帝吗？ 一个孩子问上帝是否对我说过话（当我说“没有”时她很失望）。他们对重生很感兴趣， 因果报应——我们现在的行为如何影响我们未来的经历。

我们讨论了自私和爱。 如果一个人所做的事情表面上看起来不错，但他的动机是为了自己得到一些东西，那么这种行为是自私的吗？ 如果一个人的动机是无私的，但在那一刻她的行为在表面上似乎并没有帮助他人怎么办？ 我成为修女的动机是自私的吗？

年长的学生询问精神和伦理原则在政治和社会不公正中的应用。 如果 愤怒 要避免，南非的黑人可以做些什么来改善他们的处境？ 对付恐怖分子应该怎么办？ 非暴力的好处是什么？ 当我说有时我们必须采取强有力的行动时，他们不得不思考 愤怒. 耐心并不意味着被动。 此外，我们不仅要培养对受害者的同情心，还要培养对侵略者的同情心。

他们很惊讶地听到自从我学会了 佛的教导。 他们希望我说我的宗教是最好的，每个人都应该信奉佛教。 但我没有。 相反，我告诉他们，存在多种宗教是件好事，因为人们有不同的倾向和倾向。 世界上有多种宗教，人们可以找到适合自己的方法。 任何鼓励人们不要伤害他人、帮助他人和善待他人的教义——无论它来自什么宗教或哲学传统——都是好的教义，我们应该遵循这一建议。 我不断强调尊重其他宗教的必要性，并审视宗教教义的意义，而不是仅仅停留在文字上并认为，“我是这个，你是那个。 因此，我们无法相处。” 这种态度会导致冲突和战争。

与青少年讨论事情令人振奋，因为他们直率而诚实。 他们正在研究新的想法，同时 执着 给旧的。 但他们是开放和好奇的，我很高兴我的谈话让他们思考。 不可避免地，铃声响了，时间到了，学生们还没问完问题。

English Schools Foundation 的管理人员和教师也给我留下了深刻的印象，因为他们希望学生能够接触到各行各业的人。 他们希望人们与学生谈论世界和平。 学校系统中这种开放的态度令人耳目一新，当然，学生也从中受益。

家长对我参观学校有何反应？ 我遇到了一些父母，他们很高兴。 “孩子们在学校学到了很多信息，但他们没有被教导如何处理自己的情绪或如何与他人相处。 学校不教我们的孩子如何做一个善良的人。 他们教他们如何做生意和如何产生核能，但没有教他们如何正确使用这些东西，”他们说。 “你的谈话让他们思考他们的行为如何影响他人。”

这就提出了一个关键问题：在学校学习什么是重要的？ 就个人而言，我一直觉得（在成为修女之前我是一名教师）如果孩子们学会了如何做一个好人，如何快乐地与他人相处，他们仍然会学习其他科目并且会更快乐地做事所以。 毕竟，衡量人生成功的标准是我们知道多少、有多少钱，还是我们有多幸福以及与他人相处得如何？

九岁的孩子们在我访问后写信和画画。 以下是一些摘录：

“亲爱的 Chodron，谢谢你来谈论佛教。 当你向我们展示如何 沉思，我的腿开始酸痛了。 你说当你开始 沉思 你的腿也疼。 我以为你会习惯它，因为你大部分时间都这样做。 我真的觉得你是个好修女。 非常感谢。”

“它很有意思。 这是我第一次见到比丘尼。 我以为你是我见过的最好的修女。 我认为最好不要杀死动物。”

“佛教的世界是迷人的。 我了解到，如果你自私和不友善，人们也会对你不友善。 所以最好是善良。 我喜欢你的长袍。 它们的颜色非常丰富。”

“你不留头发或化妆，因为你不必在外面看起来很漂亮，但你的内心很好。”