Obtendo o que não queremos

• Não conseguir o que queremos
• Obtendo o que não queremos
• Em vez de ficar com raiva, lembrar que esta é a natureza do samsara
• Usando isso para energizar nossos renúncia e bodhicitta

Eu disse a Manjushri, o gatinho, que ele viria e ouviria os sofrimentos do samsara, e então eu o peguei e o trouxe aqui. Tenho certeza de que ele estava pensando: “Sim, este é o sofrimento do samsara, você consegue o que não gosta, alguém te pega quando você não quer ser pego”. É isso, não é? Esta é a natureza do samsara: que conseguimos o que não queremos e nem sempre podemos ter o que queremos.

Muitas vezes, quando eles falam sobre os oito sofrimentos, os oito tipos de dukkha que são específicos para os seres humanos, mas na verdade eles se aplicam de maneira bastante geral a toda a existência cíclica, esses dois de conseguir o que você não quer e não conseguir o que você quer. querem estão nessa lista de oito. E são grandes, porque nos esforçamos muito para conseguir o que queremos e nem sempre conseguimos. Então os problemas que não queremos meio que vêm automaticamente, mesmo que não os queiramos. É muito útil fazer algumas meditação sobre isso e ver que é apenas a natureza do samsara. Como lutamos para conseguir o que queremos, e não somos bem sucedidos. Como lutamos para não experimentar o que não queremos e também não temos sucesso com isso, e isso é porque essa é a natureza de estar sob o controle de aflições e carma.

É muito útil, quando vemos essas duas qualidades, primeiro dizermos a nós mesmos: “Bem, o que espero do samsara?” Em outras palavras, durante o dia, quando não conseguimos o que queremos e conseguimos o que não queremos, em vez de ficar com raiva e surpreso com isso, apenas dizer: “Bem, é assim que é. Por que estou esperando que seja diferente de sua própria natureza?” Se fizermos isso, nossa mente já estará muito mais calma porque não estaremos lutando contra a realidade da situação.

Mas não deixe por isso mesmo. Veja também quando conseguimos o que não queremos e não conseguimos o que queremos, pensar: “É por isso que devo sair da existência cíclica. Porque se eu não fizer isso, vou continuar experimentando isso de novo, e de novo, e de novo, e de novo, e quem quer isso?”

Terceiro, pensar também: “Isto não é apenas my experiência. Isto é o que acontece com todos os os seres vivos ao meu redor.” Quando vemos outras pessoas chateadas porque não conseguem o que querem e conseguem o que não querem, então ter alguma compaixão por elas porque estão em uma existência cíclica assim como nós, e essa é a natureza de o que está acontecendo com eles, e então gerar compaixão e bodhicitta, o desejo de se tornar iluminado para que possamos ajudar a libertá-los disso.

Em vez de responder da maneira usual a essas duas coisas - autopiedade e raiva– então ter a mesma experiência, mas interpretá-la e compreendê-la de tal maneira – a partir dessas três maneiras diferentes das quais eu estava falando – para que se torne algo que nos ajude a ser mais pacíficos e calmos em nossas vidas e nos energize para praticar.