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- INÍCIO
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POSTAGENS
108 Versículos sobre Compaixão
37 Práticas de Bodhisattvas
Uma Apresentação do Estabelecimento do Mindfulness
Uma vida de coração aberto
As 400 estrofes de Aryadeva
Restrições Éticas do Bodhisattva
Caminho do Bodhisattva
- “Suplemento ao Caminho do Meio”
- 41 Orações para Cultivar Bodhicitta
- 70 Tópicos: Aplicação em aspectos completos
- 70 Tópicos: Bodhicitta
- 70 Tópicos: Concentrações, absorções e fundamentos de bodhisattva
- 70 Tópicos: Introdução
- 70 Tópicos: Introdução à aplicação em aspectos completos
- 70 Tópicos: Conhecedor de todas as bases
- 70 Tópicos: Conhecedor de caminhos
- 70 Tópicos: instruções Mahayana
- 70 Tópicos: caminho Mahayana de meditação
- 70 Tópicos: Caminhos Mahayana
- 70 Tópicos: Aplicação de pico
- 70 Tópicos: As quatro aplicações e o estado de Buda
- 70 Tópicos: Os quatro corpos de buda
- A humildade de um bodhisattva
- Uma alegre visão de longo prazo
- Abandonando o anexo
- Agir adequadamente
- Vantagens da bodhicitta
- Agressividade, arrogância e rancores
- Uma introdução aos terrenos e caminhos
- Raiva e perdão
- Antídotos para a raiva
- Os motivos do ouvinte de Asanga
- Aspirações para tempos degenerados
- Bodhicitta aspirante e envolvente
- Apego e raiva
- O apego atrapalha nossa concentração
- Apego ao corpo, amigos e família
- Fixação ao corpo
- Evitando as causas da guerra
- Despertando a alegria
- Consciência do nosso corpo e fala
- Benefícios de estudar os terrenos e caminhos
- Mordendo o gancho da raiva
- Bodhicitta torna a vida significativa
- Bodhicitta, uma vasta perspectiva
- Bodhicitta: porta de entrada para o caminho Mahayana
- Bodhicitta: A jóia da mente
- Terra do Bodhisattva aryas
- Restrições éticas do Bodhisattva: 6 causas de aflições
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 11
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 25
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 35
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 45
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 46
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 12-15
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 16-18
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 19-22
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 2-4
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 22-24
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 26-29
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 30-33
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 34-35
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 36-38
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 39-41
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 4-5
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 41-43
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 43-44
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 6-7
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 8-10
- Restrições éticas do Bodhisattva: Introdução e votos 1-3
- Restrições éticas do Bodhisattva: Os cinco obstáculos
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto 18 e Voto Auxiliar 1
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 12-14
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 15-17
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 4-5
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 6-8
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 9-11
- Terra do Bodhisattva
- Terra do Bodhisattva
- Campos e caminhos do Bodhisattva
- Quedas da raiz do Bodhisattva 11-18
- Erros secundários do Bodhisattva 1-9
- Erros secundários do Bodhisattva 10-22
- A vida de Buda e Mahayana
- O primeiro ensinamento precioso de Buda
- Estado de Buda
- Estado de Buda e libertação individual
- Estado de Buda: Quatro corpos de Buda
- Desafiando o ego
- Capítulo 1: Introdução
- Capítulo 1: Versículo 1
- Capítulo 1: Versículos 2-6
- Capítulo 1: Versículos 7-36
- Capítulo 2: Versículos 1-6
- Capítulo 2: Versículos 24-39
- Capítulo 2: Versículos 40-65
- Capítulo 2: Versículos 7-23
- Capítulo 3: Versículos 1-3
- Capítulo 3: Versículos 10-20
- Capítulo 3: Versículos 22-33
- Capítulo 3: Versículos 4-10
- Capítulo 4: Versículos 1-8
- Capítulo 4: Versículos 17-26
- Capítulo 4: Versículos 9-16
- Capítulo 5: Versículos 1-16
- Capítulo 5: Versículos 17-33
- Capítulo 5: Versículos 34-54
- Capítulo 6 Versículos 46-55
- Capítulo 6 Versículos 56-72
- Capítulo 6 Versículos 73-82
- Capítulo 6 Versículos 83-133
- Capítulo 6: Versículos 1-3
- Capítulo 6: Versículos 1-7
- Capítulo 6: Versículos 10-12
- Capítulo 6: Versículos 112-118
- Capítulo 6: Versículos 119-126
- Capítulo 6: Versículos 12-16
- Capítulo 6: Versículos 127-134
- Capítulo 6: Versículos 17-26
- Capítulo 6: Versículos 22-31
- Capítulo 6: Versículos 27-38
- Capítulo 6: Versículos 31-45
- Capítulo 6: Versículos 39-51
- Capítulo 6: Versículos 4-9
- Capítulo 6: Versículos 52-65
- Capítulo 6: Versículos 66-86
- Capítulo 6: Versículos 8-21
- Capítulo 6: Versículos 87-97
- Capítulo 6: Versículos 98-111
- Capítulo 7: Versículos 1-15
- Capítulo 7: Versículos 15-30
- Capítulo 7: Versículos 31-49
- Capítulo 7: Versículos 50-58
- Capítulo 7: Versículos 59-76
- Capítulo 8: Versículos 1-3
- Capítulo 8: Versículos 1–6
- Capítulo 8: Versículos 4-7
- Valorizando os outros
- Valorizando nossos inimigos
- Seres sencientes infantis
- Comentário sobre a introdução do autor
- Aflições comuns e incomuns
- Compaixão como causa de bodhisattvas
- Compaixão unida à sabedoria
- Compaixão por pessoas difíceis
- Competição e troca de si com os outros
- Concentração e sabedoria
- Consciência
- Contemplando o carma e seus efeitos
- Consciência convencional
- Contrariando a raiva
- Contrariando a preguiça
- Coragem diante do mal
- Coragem para praticar
- Crises na vida monástica
- Cultivando estados de espírito positivos
- Dia 1: Perguntas e respostas
- Dia 1: Perguntas e respostas
- Dia 2: Perguntas e respostas
- Dia 2: Perguntas e respostas
- Dia 3: Perguntas e respostas
- Debatendo a impermanência
- Debatendo com raiva
- Declarar minhas falhas e elogiar os outros
- Surgimento dependente e bodhicitta
- Determinando a praticar a paciência
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo três tipos de compaixão
- Diferentes tipos de refúgio
- Diligência e concentração
- Desvantagens de descartar bodhicitta
- Desvantagens da avareza
- Dissipando todo o sofrimento
- Distraído pelas causas da dor
- Divisões dos terrenos do bodhisattva
- Não entenda mal Shantideva
- Decretar o bem-estar dos outros
- Chega de comportamento infantil!
- Equalizando e trocando o eu e os outros
- Equalizando o eu e o outro em última instância
- Equalizando o eu e os outros
- Equanimidade
- Equanimidade
- Equanimidade e bodhicitta
- Todo mundo quer felicidade
- Trocando nossos corpos com outros
- Existência de pessoa e obscurecimentos
- Explicação da visão do meio-termo
- Enfrentando o dano com coragem
- Conduta ética de longo alcance
- Fortaleza de longo alcance
- Generosidade de longo alcance
- Esforço alegre de longo alcance
- Estabilização e sabedoria meditativa de longo alcance
- Primeiro campo de bodhisattva: O Muito Alegre
- Primeiro terreno dos superiores bodhisattva
- Fortaleza e diligência
- Fortitude para aqueles que causam danos
- Quatro poderes oponentes
- Quatro poderes oponentes
- Liberdades e fortunas de uma preciosa vida humana
- Libertando-nos da negatividade
- Veículos Fundamentais e Universais
- Terrenos e caminhos fundamentais do veículo
- Gerando arrependimento
- Gerando sabedoria
- Dando nosso corpo e o Dharma
- Dando-nos aos outros
- Desistir do apego
- Desistindo do desejo
- Guardando a mente
- O caminho e o nirvana do ouvinte
- O caminho de acumulação do ouvinte
- O caminho de preparação, visão e meditação do ouvinte
- Ouvintes e realizadores solitários
- Ajuda e dano
- Homenagem à compaixão
- Homenagem à grande compaixão
- Como as aflições nos enganam
- Como agir quando surgem aflições
- Como pensar como um bodhisattva
- Ilusão ou ilusão como
- Imaginando nossa morte e pacificando as distrações
- Inspirando o coração no caminho
- Apresentação e homenagem
- Introdução: Cultivando a bodhicitta diariamente
- Condições intrusivas e propensões incompatíveis
- Isolamento do corpo e da mente
- Não é razoável ficar com raiva
- Ciúme
- Alegria e descanso como suporte para o esforço alegre
- Esforço alegre
- Alegremente engajados na virtude
- Alegre esforço, concentração e sabedoria
- Esforço alegre, ignorância e preguiça
- Mantendo a promessa de bodhicitta
- Bondade e os benefícios da bodhicitta engajada
- Vivendo nas garras da morte
- Terrenos e caminhos Mahayana
- Introdução ao caminho Mahayana
- caminho Mahayana de acumulação
- Caminho Mahayana da meditação
- Caminho Mahayana de preparação
- Caminho Mahayana da visão
- Fazendo esforço com alegria
- Fazendo esforço, com alegria
- Fazendo oferendas sensuais aos Budas
- Meditação sobre a equanimidade
- Meditação ao fazer o voto de bodhisattva
- Geração mental com o Venerável Sangye Khadro, Parte 1
- Geração mental com o Venerável Sangye Khadro, Parte 2
- Consciência e medo
- Mindfulness e consciência introspectiva
- Motivações por trás da doação
- Nirvana natural e nirvana real
- Nenhum verdadeiro dono do sofrimento
- Objetos de grande compaixão
- Oferecendo substâncias naturais
- Oferecendo nossos corpos a todos os seres sencientes
- Oferecendo-nos aos Budas
- Opondo-se ao pensamento egocêntrico
- Os outros são tão importantes quanto nós
- Outros foram gentis
- Superando ouvintes e realizadores solitários
- Superando através da inteligência
- Superando aflições
- Superando o desânimo
- Paramita de conduta ética
- Paramita de fortaleza
- Paramita da generosidade
- Caminho de ver
- Caminhos de acumulação e preparação
- As pessoas não aprendem sofrendo
- Perfeição da generosidade: realmente possuímos alguma coisa?
- Perfeição da generosidade: Generosidade em situações cotidianas
- Perfeição da generosidade: Generosidade nos Contos de Jataka
- Perfeição da generosidade: dar sem medo
- Perfeição da generosidade: aprendendo a se conectar com todos
- Perfeição da generosidade: doações não materiais
- Perfeição da generosidade: oferecendo ao nosso universo
- Perfeição da generosidade: doação pura e impura
- Perfeição da generosidade: os benefícios de dar com sabedoria
- Perfeição da generosidade: o que torna a generosidade sincera
- Agradando seres sencientes
- Conselhos práticos sobre boas maneiras
- Praticando o esforço alegre
- Praticando o Dharma com bodhicitta
- Praticantes de grande alcance
- Louvor e reputação
- Louvor e reputação
- Vida humana preciosa
- Preparando a mente para tonglen
- Purificação de crimes com perguntas e respostas
- Empurrado por nossas aflições
- Colocando o dharma em prática
- Qualidades do bodhisattva fundamento 7
- Qualidades dos fundamentos do bodhisattva 2-3
- Qualidades dos fundamentos do bodhisattva 4-6
- Qualidades dos fundamentos do bodhisattva 8-10
- Quiz 1: Fundamentos e caminhos do ouvinte
- Quiz 2: terrenos e caminhos Mahayana
- Quiz 3: Terrenos e caminhos
- Percebendo o vazio por ouvintes e realizadores solitários
- Recordando o Buda
- Refutando uma substância primordial e um eu independente
- Refutando a autocognição
- Refutando os realistas
- Lamentar a negatividade refletindo sobre a morte
- Regozijando-se com as qualidades dos outros
- Removendo as barreiras ao perdão
- Pedindo ensinamentos e nossos professores para permanecer
- Resoluto e estável
- Resolvendo superar nossas aflições
- Respeitando os seres sencientes
- Retaliação
- Revisão de bodhicitta
- Revisão do Capítulo 1
- Revisão do Capítulo 2
- Revisão do Capítulo 3
- Revisão do Capítulo 4
- Revisão do Capítulo Cinco: “Guardando o Alerta”
- Revisão do Capítulo Cinco: “Guardando Prontidão”, parte dois
- Revisão do Capítulo Nove: Versículos 1-4
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 1-11
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 12-21
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 22-34
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 36-40
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 40-42
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 43-44
- Revisão das duas verdades
- Teste de Revisão 1: Pergunta 6
- Teste de revisão 1: perguntas 1-5
- Teste de revisão 1: perguntas 7-8
- Teste de revisão 1: perguntas 9-10
- Teste de revisão 2: perguntas 1-2
- Teste de revisão 2: perguntas 3-4
- Teste de revisão 2: perguntas 5-6
- Teste de revisão 2: perguntas 7-8
- Teste de revisão 3: perguntas 1-4
- Teste de revisão 3: perguntas 13-16
- Teste de revisão 3: perguntas 5-8
- Teste de revisão 3: perguntas 9-12
- Sessão de revisão: Caminhos e terrenos do Bodhisattva
- Sessão de revisão: Bodhisattvas superam através da inteligência
- Sessão de revisão: altruísmo grosseiro e sutil
- Sessão de revisão: Compaixão, impermanência e vazio
- Sessão de revisão: Identificando a raiz do samsara
- Sessão de revisão: Os dois primeiros fundamentos do bodhisattva
- Sessão de revisão: três tipos de compaixão
- Quedas do bodhisattva raiz
- Erros secundários 23-32
- Erros secundários 33-46
- A auto-confiança
- Altruísmo dos fenômenos
- Sete feitos incríveis de Shantideva
- Causa e efeito de sete pontos
- Versículo especial: Oceanos de mérito
- Firmeza
- Firmeza e autoconfiança
- Resumo e revisão do Capítulo 2
- Resumo do Veículo Fundamental
- Sustentando uma prática constante do Dharma
- Tomando e dando
- Ter prazer em más ações
- Tomando a restrição ética do bodhisattva
- Domar a mente: perguntas e respostas
- Revisão de princípios
- As vantagens da bodhicitta
- Os benefícios da bodhichita
- Os benefícios da bodhicitta
- Os benefícios das dificuldades
- O código de ética do bodhisattva
- O ideal do bodhisattva
- O corpo não é bonito
- A coragem de destruir as aflições
- O perigo da raiva
- O perigo do apego ao corpo
- Os defeitos da raiva
- As desvantagens do samsara
- O inimigo das aflições
- A conduta ética de reunir virtude e beneficiar os seres sencientes
- A conduta ética de restringir a não-virtude
- A ética do altruísmo
- A prática abrangente da generosidade
- As falhas do apego
- As falhas do egocentrismo
- A sujeira do corpo
- O primeiro terreno de bodhisattva
- A impureza do corpo
- Os quatro poderes que aumentam o esforço alegre
- A alegria de servir aos seres sencientes
- O tipo de pessoa que eu quero ser
- A bondade dos inimigos
- A bondade dos outros
- O significado da compaixão
- Os méritos da bodhicitta
- A perfeição da conduta ética e fortaleza
- As práticas dos bodhisattvas – quatro tipos de generosidade
- As práticas dos bodhisattvas – as seis perfeições
- Os preceitos da bodhicitta aspirante
- A raridade de uma vida humana preciosa
- A semente da iluminação
- O esqueleto no corpo
- A origem do desacordo
- Os três níveis de praticante espiritual
- Os três tipos de compaixão
- As duas verdades
- Três tipos de compaixão
- Três maneiras de ver a bodhicitta em termos de origem dependente
- Treinando a mente em dar
- Transformando a raiva
- Transformando obstáculos e adversidades
- Entendendo a raiva
- A infelicidade alimenta a raiva
- Verso 1: A cidadela da libertação
- Versículo 10-1: O combustível das paixões
- Versículo 10-2: Combatendo as impurezas
- Versículo 10-3: Meditando no vazio
- Versículo 11: O fogo da sabedoria
- Versículo 12: O néctar da sabedoria
- Verso 13: A nutrição do samadhi
- Versículo 14-1: A prisão da existência cíclica
- Versículo 14-2: O que é samsara
- Versículo 14-3: Três treinamentos superiores
- Versículo 15-1: Mergulhando na existência cíclica
- Versículo 15-2: Três tipos de bodhisattvas
- Versículo 15-3: Abandonando tudo pelos outros
- Versículo 15-4: Sabedoria em beneficiar os outros
- Versículo 16: Abrindo a porta da libertação
- Versículo 17-1: Fechando a porta para os reinos inferiores
- Versículo 17-2: Cuidando de nós mesmos
- Versículo 17-3: Ensinando o Dharma
- Versículo 17-4: Reunindo discípulos
- Versículo 17-5: O valor de guardar os preceitos
- Versículo 18: O caminho exaltado
- Versículo 19-1: Os reinos superiores
- Versículo 19-2: Vida humana preciosa
- Versículo 19-3: Práticas do Bodhisattva
- Versículo 19-4: Antídoto para a depressão
- Verso 2: A dimensão da realidade
- Versículo 20-1: Descendo
- Versículo 20-2: Os reinos inferiores
- Versículo 20-3: Criando as causas
- Versículo 21-1: Sobre conhecer outros
- Versículo 21-2: Vendo o Buda nos outros
- Versículo 21-3: Natureza de Buda
- Versículo 21-4: Vazio da mente
- Versículo 22-1: Bodhicitta enquanto caminha
- Versículo 22-2: Para o bem-estar de todos os seres
- Versículo 23-1: Elevando todos os seres do samsara
- Versículo 23-2: meditação andando Mahayana
- Versículo 24-1: Usar ornamentos
- Versículo 24-2: Marcas de um Buda
- Versículo 25-1: Sem ornamentos
- Versículo 25-2: Práticas ascéticas
- Versículo 26-1: Cheio de boas qualidades
- Versículo 26-2: Enchendo recipientes
- Versículo 26-3: Reduzindo o ciúme e a raiva
- Versículo 27: Recipientes vazios
- Versículo 28: Alegria nos ensinamentos
- Versículo 29: Insatisfação com o samsara
- Verso 3: A natureza onírica das coisas
- Versículo 30-1: Felicidade
- Versículo 30-2: A bem-aventurança de um buda
- Versículo 31: Ver alguém sofrendo
- Versículo 32-1: Estar livre de doenças
- Versículo 32-2: Trabalhando com a doença
- Versículo 32-3: Renunciando ao sofrimento
- Versículo 32-4: Envelhecer graciosamente
- Versículo 32-5: Quem está doente?
- Versículo 33-1: Retribuindo a bondade
- Versículo 33-2: A bondade dos outros
- Versículo 33-3: Se não tivéssemos encontrado o Dharma….
- Versículo 33-4: A bondade das Três Jóias
- Versículo 34-1: Indelicado com pontos de vista errados
- Versículo 34-2: Fazendo ofertas
- Versículo 34-3: Deleite-se em dar
- Versículo 34-4: Como retribuimos a bondade dos outros
- Versículo 34-5: Visões aflitas
- Versículo 34-6: Três Jóias, renascimento e carma
- Versículo 34-7: O que é a mente
- Versículo 35-1: Vendo uma disputa
- Versículo 35-2: Estilos de conflito, parte 1
- Versículo 35-3: Estilos de conflito, parte 2
- Versículo 35-4: Estilos de conflito, parte 3
- Versículo 36-1: Louvando os outros
- Versículo 36-2: As qualidades de outras pessoas
- Versículo 36-3: Como louvar as pessoas
- Versículo 36-4: Louvando os budas e bodhisattvas
- Versículo 37: Discutindo os ensinamentos
- Versículo 38: Representações do Buda
- Versículo 39: Monumentos de iluminação
- Versículo 4: O sono da ignorância
- Versículo 40-1: Fé nas Três Jóias
- Versículo 40-2: Três tipos de fé
- Versículo 40-3: Conduta ética
- Versículo 40-4: Aprendendo
- Versículo 40-5: Generosidade
- Versículo 40-6: Integridade
- Versículo 40-7: Consideração pelos outros
- Versículo 40-8: Discriminando a sabedoria
- Versículo 41: Louvando o Buda
- Versículo 5-1: Alcançando a forma de corpos búdicos
- Versículo 5-2: Criando as causas
- Versículo 6-1: Vestes de integridade
- Versículo 6-2: Consideração pelos outros
- Versículo 6-3: Uma consciência limpa
- Versículo 7: Seguro pela raiz da virtude
- Versículo 8: A sede da iluminação
- Versículo 9: A árvore da iluminação
- Versículos 2-4: Revisão
- Revisão de versos: A visão budista
- Verso de Vesak: Bodhicitta no dia de Vesak
- Somos todos iguais
- A riqueza está repleta de problemas
- A riqueza está sofrendo
- O que é oração?
- Onde existem as aflições?
- Quem é responsável pelo nosso sofrimento
- Por que a bodhicitta é tão poderosa
- Por que eu me protejo e não os outros?
- Por que a bodhicitta é tão poderosa?
- Sabedoria e compaixão
- Desejando bodhicitta
- Trabalhando com raiva
- Trabalhando com raiva, desenvolvendo fortaleza
- Trabalhar com situações difíceis
- Trabalhando com ciúmes
- Yogis e pessoas comuns
Livros
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Leitura de livro com comentários
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Reflexões pessoais sobre o caminho
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: transformação do pensamento
- “Despertar Todos os Dias”: Trazendo o Dharma para a vida diária
- Entrevista “Insight into Vazio”
- Entrevista “Ética prática e vazio profundo”
- “Samsara, Nirvana e Natureza de Buda”
- “A Cozinha Compassiva”
- Lançamento do livro “A Cozinha Compassiva”
- Uma guirlanda de conselhos
- Uma carta para um amigo considerando a ordenação
- Mensagem de Sua Santidade o Dalai Lama
- Uma freira no exílio: do Tibete à Índia
- Uma abordagem prática para Vinaya
- Um ponto de vista realista e benéfico
- Um ano de vida com o coração aberto
- Sobre o Venerável Bhikshuni Wu Yin
- Antídotos para o hábito de reclamar
- Tão perto como uma mãe de seus filhos
- Audiência com Sua Santidade o Dalai Lama
- Desperte Todos os Dias
- Despertando a compaixão
- Ser um monástico no Ocidente
- Florescendo em Plum Village
- Lançamento do livro: “Não acredite em tudo que você pensa”
- Lançamento do livro: “Viver de Coração Aberto”
- Livros disponíveis em tradução
- Trazendo uma perspectiva psicológica para o Dharma
- O terreno comum do budismo
- Dependência causal
- Semelhanças entre as tradições budistas
- Desenvolvendo um bom coração
- Examinando anexo
- Fé baseada na razão
- Encontrando nosso caminho
- Para o bem de todos os seres
- Prefácio
- Prefácio
- SS o Dalai Lama responde a perguntas
- Ele quis dizer bem, querida
- Como confiar em um amigo espiritual
- Entrevista sobre “Budismo: um professor, muitas tradições”
- Introdução
- Introdução
- Carma: causa e efeito
- A vida na Abadia de Gampo—estilo ocidental
- Vivendo uma vida de coração aberto
- Vivendo o Dharma
- Vivendo com sabedoria e compaixão
- Longa gestação, parto feliz
- Tornar a vida significativa conectando-se com os outros
- Revisão da Mandala: “Insight no Vazio”
- Transformando conscientemente nossas mentes
- Vida monástica: uma tradição viva
- Ordenação Monástica
- Um professor, muitas tradições: Mas qual é o caminho?
- Guia de estudo Coração Aberto, Mente Clara
- Origem e difusão da doutrina do Buda
- Nosso vínculo comum
- Visão geral e leitura de “Budismo: um professor, muitas tradições”
- Paz e contentamento práticos
- Praticando a atenção plena budista
- Praticando os ensinamentos do Buda
- Prefácio
- Prólogo
- Protocolo para sangha na tradição tibetana
- Leituras adicionais recomendadas
- Restaurando uma tradição antiga
- Avaliações de “Budismo para Iniciantes”
- Resenhas de “Budismo: um professor, muitas tradições”
- Comentários de “Escolhendo a Simplicidade”
- Comentários sobre “Cultivando um coração compassivo”
- Comentários de “Não acredite em tudo o que você pensa”
- Resenhas de “Meditações Guiadas nas Etapas do Caminho”
- Críticas de “Como libertar sua mente”
- Resenhas de “Viver de Coração Aberto”
- Comentários de “Coração Aberto, Mente Clara”
- Críticas de “Domar a Mente”
- Comentários de “Trabalhando com a raiva”
- Algo sobre Zen
- Dominando a raiva
- Leitura sugerida
- Resumo da cerimônia de ordenação sramanera e sramanerika
- Os ensinamentos do Buda
- A cozinha compassiva e a economia da generosidade
- A Fundação da Prática Budista
- A Fundação da Prática Budista: A fonte da felicidade e da dor
- A história do monaquismo budista e sua adaptação ocidental
- A história da sangha bhikkhuni
- A Biblioteca da Sabedoria e Compaixão: Volumes 1 e 2
- As freiras na Coréia
- A prática de Tara, a libertadora
- A raiz de toda felicidade
- A situação dos monges ocidentais
- Os preceitos sramanera/sramanerika
- A sangha Theravada vai para o oeste
- Sob um guarda-chuva
- Vorbereitung fur die Ordenação
- Esperando o momento certo
- Escrevendo uma autobiografia
Budismo: Um Mestre, Muitas Tradições
Raciocínio e Debate Budista
Sistemas de Princípios Budistas
Visão de mundo budista
- Dizendo adeus aos nossos professores espirituais
- “Cinco Presentes Irrepreensíveis” e “Cinco Bênçãos”
- 100,000 reverências rumo ao despertar total
- 12 links de origem dependente
- Um coração bondoso como nossa motivação
- Aplicando a lógica budista na meditação
- Valorizando a oportunidade de praticar
- Budismo Areligioso: Existe tal coisa?
- Atributos das verdadeiras cessações: Cessação e paz
- Atributos das verdadeiras cessações: Magnífico e Liberdade
- Atributos do verdadeiro dukkha: Dukkha
- Atributos do verdadeiro dukkha: Vazio
- Atributos do verdadeiro dukkha: Impermanência
- Atributos do verdadeiro dukkha: Altruísta
- Atributos de verdadeiras origens: Causa
- Atributos de verdadeiras origens: Condições
- Atributos das verdadeiras origens: Origem
- Atributos das verdadeiras origens: Produtores fortes
- Atributos dos caminhos verdadeiros: Realização e irreversibilidade
- Atributos dos caminhos verdadeiros: Caminho e adequado
- Ser um praticante sábio
- Ser gentil consigo mesmo
- Amor Big
- Amor Big
- Trazendo o Dharma para o processo de envelhecimento
- O conselho de Buda para um mundo melhor
- Budismo da perspectiva de um praticante
- Mudando nossas mentes e hábitos emocionais
- Mudando nossas concepções erradas
- Capítulo 1: Budismo na China e no Tibete
- Capítulo 1: História budista primitiva
- Capítulo 1: Origem e disseminação da doutrina do Buda
- Capítulo 10: Progredindo no caminho
- Capítulo 11: Amor imensurável
- Capítulo 11: Os quatro imensuráveis
- Capítulo 12: Bodhicitta
- Capítulo 12: Bodhicitta na tradição chinesa
- Capítulo 12: Bodhicitta na tradição Pali
- Capítulo 12: Autoconfiança genuína
- Capítulo 12: Como gerar bodhicitta
- Capítulo 13: Fortitude através da sabedoria
- Capítulo 13: Mais sobre as perfeições
- Capítulo 13: Perfeições exclusivas da tradição Pali
- Capítulo 13: A perfeição da fortaleza
- Capítulo 13: As dez perfeições na tradição Pali
- Capítulo 13: As dez perfeições na tradição sânscrita
- Capítulo 14-15: Natureza de Buda no Budismo Chan
- Capítulo 14: Natureza de Buda
- Capítulo 14: Natureza de Buda na escola Mind-Only
- Capítulo 14: Perspectivas sobre a natureza búdica
- Capítulo 15: Tantra e conclusão
- Capítulo 2: Estágios monásticos de refúgio
- Capítulo 2: Qualidades de refúgio e As Três Jóias
- Capítulo 2: Refúgio e prova da existência das Três Jóias
- Capítulo 2: Refúgio Na tradição Pali
- Capítulo 2: Os estágios do estado de Buda
- Capítulo 2: Os dez poderes e seis comportamentos não compartilhados do Tathagata
- Capítulo 3: Visão sânscrita do nobre caminho óctuplo
- Capítulo 3: Estágios do nobre caminho óctuplo
- Capítulo 3: A visão Pali do nobre caminho óctuplo
- Capítulo 3: O verdadeiro sofrimento e seus atributos
- Capítulo 4: Conduta ética e a comunidade monástica
- Capítulo 4: Treinamentos e preceitos superiores
- Capítulo 5: Concentração: tradição sânscrita
- Capítulo 5: Concentração: ensinamentos Pali
- Capítulo 5: Concentração: Processo, barreiras e sinais ao longo do caminho
- Capítulo 5: Concentração: tradições sânscritas e chinesas
- Capítulo 5: Treinamento superior em concentração
- Capítulo 6-7: Revisão e visão geral
- Capítulo 6: Mindfulness do corpo e da mente
- Capítulo 6: As 37 ajudas ao despertar
- Capítulo 6: Os quatro estabelecimentos da atenção plena
- Capítulo 7: Vazio e abnegação
- Capítulo 7: Refutando o eu inerentemente existente
- Capítulo 7: Os quatro extremos do surgimento
- Capítulo 7: O objeto da negação
- Capítulo 8: Origem dependente
- Capítulo 8: Níveis de dependência
- Capítulo 8: Doze elos de origem dependente
- Capítulo 9: A união de serenidade e insight
- Capítulos 1-10: Revisão
- Capítulos 1-3: Revisão
- Capítulos 11 e 12: Quatro imensuráveis e bodhicitta
- Capítulos 4-5: Revisão
- Comentário sobre o Sutra do Coração
- Comparação de Deus e Buda
- Confusão dentro do tantra
- Contemplando a causalidade
- Contemplando a impermanência
- Contemplando o valor do nosso precioso renascimento humano
- Criando nossa experiência
- Criando as causas para uma vida humana preciosa
- Cultivando a fé nas Três Jóias
- Dependente surgindo na tradição Pali
- Desvendando nossas identidades
- Desintegração das ações e renascimento
- Disposições, motivações e práticas
- Eu realmente quero mudar?
- Ego, uma perspectiva budista tibetana
- Ética e vida correta
- Examinando nossos obstáculos
- Explorando o carma
- Fé baseada na razão e convicção
- Encontrar a felicidade através da sabedoria
- Encontrando nosso guia espiritual
- Quatro nobres verdades: uma visão geral
- Orientações para a prática do refúgio
- Como o budismo difere da psicologia
- Como funciona o renascimento
- Como se relacionar com um professor espiritual
- Como confiar em um professor espiritual
- Como saber se um professor budista tem as qualidades certas
- Eu, eu, eu e meu
- Impermanência, dukkha e altruísmo
- Investigação e fé
- Integrando uma boa motivação em nossa prática e vida diária
- Karma e compaixão: Parte 1 de 2
- Karma e compaixão: Parte 2 de 2
- Carma e sua vida
- Karma e sua vida: perguntas e respostas, parte 1
- Karma e sua vida: perguntas e respostas, parte 2
- Karma e sua vida: perguntas e respostas, parte 3
- Karma e sua vida: Refugiando-se e preceitos
- Karma e sua vida: As quatro características do karma
- Karma e sua vida: Os resultados do karma
- Deixando de lado as oito preocupações mundanas
- A vida sem sila é como um carro sem freios
- Longa cerimônia de refúgio e preceitos
- Procurando o coração
- Abrindo espaço para o Dharma – as oito preocupações mundanas
- Muitas tradições, um professor
- Mente e renascimento
- Mente, renascimento e libertação
- Abortos e karma
- Bate-papo monge: dúvidas sobre como praticar
- Valorização mútua entre as tradições
- Um Professor Muitas Tradições com o Institut Vajra Yogini
- Recursos de ensino on-line
- Nossa preciosa vida humana
- Superando obstáculos à prática do Dharma
- Superando as oito preocupações mundanas
- Tradição Pali e caminho nobre
- Orientações práticas para uma boa vida
- Praticando em harmonia
- Praticando o Dharma, transformando a mente
- Praticando os quatro imensuráveis
- Purificação para a prática de refúgio
- Perguntas e respostas com o Mosteiro de Clear Mountain
- Qualidades do professor e do aluno
- Qualidades do aluno
- Percebendo nosso potencial
- Renascimento e impermanência
- Renascimento e carma
- Renascimento e carma
- Renascimento, carma e vazio
- Renascimento: um ponto difícil para os ocidentais
- Renascimento: é realmente possível?
- Refletindo sobre a morte e a impermanência
- Reformatando o disco rígido da mente
- Refúgio
- Refúgio e bodhicitta
- Perguntas para discussão sobre refúgio e preceito
- Cerimônia de refúgio e preceitos
- Refugiar causas e objetos
- Grupos de refúgio
- Refúgio: significado e compromissos
- Rejuvenesça sua vida
- Relativo a um professor espiritual
- Dependência de um professor espiritual
- Confiando em um guia espiritual
- Confiando em um professor espiritual
- Confiando no professor
- Lembrando a gentileza do guru com o Ven. Chodron
- Lembrando a gentileza do guru com o Ven. Khadro
- Samsara ou existência cíclica
- Dizendo adeus aos nossos professores espirituais
- Nos vendo como realmente somos
- Procurando um professor espiritual qualificado para nos guiar
- Configurando sua motivação
- Semelhanças entre as tradições budistas
- Dezesseis atributos das quatro nobres verdades
- Algumas perguntas sobre o renascimento
- Crescimento espiritual na vida diária
- Fluxos de mérito
- Sutra em resposta a uma pergunta sobre o que acontece após a morte: uma revisão
- Tomar refúgio
- Tomando refúgio e os cinco preceitos
- Tomar refúgio e o significado das Três Joias
- Tomando refúgio: de “Coração Aberto, Mente Clara”
- Entrevista dez por cento mais feliz: Qual é a sua motivação?
- Os benefícios da mudança
- Os benefícios de ter um professor
- O amplo quadro do caminho
- A vida e os ensinamentos do Buda
- A cosmovisão budista
- O conceito de refúgio
- As desvantagens das oito preocupações mundanas
- As oito preocupações mundanas
- A essência de uma vida significativa
- O Quinto Preceito: Dieta para uma Sociedade Consciente
- O Primeiro Preceito: Reverência pela Vida
- Os cinco principais tópicos estudados nos mosteiros budistas tibetanos
- Os Cinco Preceitos Maravilhosos: Introdução
- Os quatro atributos da verdade de dukkha
- Os quatro atributos da verdadeira origem de dukkha
- As quatro distorções: nenhuma capacidade de trazer felicidade duradoura
- As quatro distorções: vendo o que é impermanente como permanente
- As quatro distorções: impermanência sutil
- As quatro distorções: Quem você pensa que é?
- Os quatro imensuráveis nas tradições páli e sânscrita
- As quatro nobres verdades
- As quatro nobres verdades
- As quatro nobres verdades
- Os quatro selos do budismo
- O Quarto Preceito: Escuta Profunda e Discurso Amoroso
- O poder curativo dos preceitos
- A importância de refletir sobre uma vida humana preciosa
- A intenção de mentir
- A luz da libertação: verdadeira satisfação e realização
- O nobre caminho óctuplo e o teste de quatro vias
- O poder de uma motivação gentil
- O poder da aspiração
- O Segundo Preceito: Generosidade
- As sete joias dos aryas: consideração por si mesmo e pelos outros
- As sete joias dos aryas: Cultivando a sabedoria
- As sete joias dos aryas: conduta ética
- As sete joias dos aryas: Fé
- As sete joias dos aryas: Generosidade da proteção e do Dharma
- As sete joias dos aryas: aprendendo
- As sete joias dos aryas: Aprendizagem nos mosteiros tibetanos
- As sete joias dos aryas: generosidade material
- As sete joias dos aryas: integridade pessoal
- As dez joias mais íntimas dos Kadampas
- O Terceiro Preceito: Responsabilidade Sexual
- As três características
- As três características
- As três formações superiores
- Os três treinamentos superiores e o caminho de oito dobras
- As Três Jóias como ideais
- A verdade de dukkha
- O valor e o propósito de uma vida humana preciosa
- Terceira e quarta nobres verdades
- Três formações superiores
- Três tipos de paz
- Três pensamentos para gerar ao acordar
- Entendendo as tradições budistas
- Entendendo o carma
- Entendendo nossa situação
- Entendendo o refúgio
- Entendendo a mente
- Desbloqueando seu potencial
- Versículo 94: Aqueles com o meio de vida correto
- O que eu fiz para merecer isso?
- O que significa ver o guru como o Buda
- Quando as coisas desmoronam, é hora de praticar
- Por que estou dando?
- Por que as coisas acontecem?
- Por que as coisas acontecem do jeito que acontecem
- Por que precisamos de um professor
- Trabalhando para seres sencientes
- Trabalhando com carma
Por pessoas encarceradas
- Aula “Impacto do Crime nas Vítimas”
- Um pássaro
- Uma vida escolhida
- Por um triz
- Uma família de ratos
- Uma briga no quintal
- Uma despedida final
- Um amigo na prisão
- Um vislumbre do derradeiro
- Umas férias tão esperadas
- Um novo lugar
- Um caminho de compreensão
- Uma colcha de compaixão
- Um simples ato de bondade
- Um suicídio
- Um teste dos meus votos de bodhisattva
- Um pensamento …
- Adaptando-se às mudanças
- Vício
- Ajustando para mudar
- Após o lançamento: a perspectiva de uma mulher
- Tudo o que eu sonho acordado está aqui agora
- Um quase tumulto
- Um apelo a Linda
- Um abridor de olhos
- Uma laranja de atenção plena
- Apreciando o Dharma
- Consciência que te liberta
- A beleza e os insetos
- Tornando-se humilde
- Ser vazio
- Sendo presente
- Crenças virou de cabeça para baixo
- Melhor do que um reino do inferno
- Grande pedaço
- votos de bodhisattva
- Trazendo Avalokiteshvara para o círculo
- porta de Buda
- Celebração da iluminação de Buda
- Mudar
- Mudando nossa mente
- Escolha
- Escolha e mudança
- Escolhas e consequências
- Escolhendo amigos
- Circo
- Coragem
- Criando uma identidade
- Criando problemas
- Cruzando para a outra margem
- Aconchegando-se ao Dharma
- Cultivando a intenção altruísta
- Daishin, mente grande
- Lidando com a raiva
- Lidando com mudanças difíceis
- Lidando com os guardas
- querida mãe
- Profundamente comprometido com a liberdade
- Depressão e natureza de Buda
- Merecendo amor
- Desenvolvendo a bodhicitta
- Discovery
- Fazendo retiro na prisão
- Fazendo retiro de Vajrasattva
- Não chore
- Comendo culpa
- Explore e seja corajoso
- Enfrentando o medo e o estresse na prisão
- Medo e ódio
- Fluxo
- Perdoar e pedir desculpas
- Amizade
- Gathas para a vida diária
- Generosidade: A primeira paramita
- Se dando bem com outras pessoas
- Voltando aos trilhos
- Jargão
- Feliz por estar aqui
- Uva ou não uva?
- Gratidão
- Gratidão pelo Dharma
- rabugento eu
- Dores crescentes
- Crescendo através do Dharma
- Haiku
- Lidando com o medo e a violência potencial
- Feliz aniversário mãe
- Ter compaixão por si mesmo
- Curando relacionamentos passados
- Eremitério
- Como a espiritualidade mudou minha vida
- Humor
- eu sou um budista
- Eu normalmente teria ficado chateado
- Se aqui, por que não lá fora?
- Ignorância do ego
- Prática de dentro para fora
- Inspirações para superar a raiva
- História inspiradora
- Intoxicantes
- Poderia ser pior
- Jóias do Dharma
- Joshua
- Alegrias de fazer os votos de bodhisattva
- Só respire
- Carma e mudança
- Mantendo o equilíbrio
- Bondade comigo mesma
- Dharma de cozinha
- Kwan Yin
- Liderando-nos para fora do vício
- Aprender com os outros
- Aprendendo a encontrar a paz interior
- Deixe a mente ver a mente
- Abandonando os anexos
- Deixando de lado a culpa e a vergonha
- A vida no buraco
- Solidão
- Amor
- Amor, compaixão, paz
- Cometendo erros
- Tornando os ensinamentos pessoais
- Máscaras
- Meditação com barulho
- Conhecendo Tara
- Mindfulness, contentamento e ABBA
- Movendo-se do coração
- Reflexões em uma luz vermelha
- Minha educação na prisão
- Meu tigre
- Nova perspectiva
- Não há mais rótulos
- Não mais choramingar
- Nobre silêncio
- Não alimentando o fogo
- Oferecendo serviço
- Em anexo
- Abrindo-se para o amor
- Nosso círculo de sofrimento
- Coruja
- Adquirindo, mas com esperança
- Paciência com o caminho
- Prestando atenção na vida
- Pessoas cumprindo pena
- Demônios pessoais
- Flamingos cor de rosa
- Poema para mamãe e papai
- Pensamento positivo
- Poder de esperança, poder de curar
- Prática e nossa mente
- Praticando na prisão
- Praticando na prisão
- Praticar e manter os preceitos
- Prisão e oração
- Trabalho de prisão
- Prisão do desejo
- Poesia da prisão I
- Poesia da prisão II
- Poesia da prisão III
- Poesia da prisão IV
- Prisão, vida, impermanência
- Purificação
- Purificando o carma negativo
- qualificações
- Reentrada
- Reflexão sobre a vida
- Reflexões sobre “At Hell's Gate”
- Reflexões sobre a raiva
- Reflexões sobre minha boa sorte
- Libertação da prisão: choque ou crescimento?
- Permanecendo calmo
- Reunião
- Andando na montanha-russa
- Esforço certo, aprendizado e amor
- Salvo pelo Dharma
- Cicatrizes e catarse
- Procurando a felicidade
- Vendo a natureza de Buda
- Buscando a paz
- O altruísmo mantém você fora do SHU
- Vergonha
- compartilhando
- Compartilhando energia positiva
- Aparecendo para si mesmo
- Sentado com dificuldade
- Apertando George Washington tão forte que ele chora
- Bosque Sravasti
- Stateville
- Aderindo aos meus princípios
- Crianças de rua
- Estresse
- Forte apego ao desejo
- relógio de suicídio
- Apoiar um ente querido na prisão
- Sobrevivendo no sistema
- Tomando os votos de bodhisattva
- Conversando com a pessoa que eu costumava ser
- Lágrimas de compaixão
- Obrigado pelo Despacho Dharma
- O fascínio das drogas
- A beleza de criar as causas
- As escolhas que fazemos
- A cafeteira: um teste para minha tolerância
- A cura
- O dia finalmente chegou
- A cláusula de fato
- O veado
- A extinção de incêndios
- O jardim percebe as rochas se movendo
- As colinas que escalamos
- O tigre interno: raiva e medo
- O idiota e as batatas fritas
- A jornada
- A libertação do autoperdão
- O budista solitário
- O meio caminho
- As pessoas mais estáveis na prisão
- A mula
- A sala do pijama
- O caminho e o jardim
- A paz e a beleza da escuridão da noite
- O poder dos preceitos
- O preceito da não-violência
- O modo de vida da prisão
- A realidade da adversidade
- O rotulador Ronco
- A sangha em todos nós
- O segredo da felicidade
- A faísca
- Eles
- Pense nisso
- Pensamentos
- Tempo, inspiração e gratidão
- Transferir entre Contas
- Transformando a adversidade em bodhicitta
- Transformando a dor em gratidão e amor
- Transformando os três tempos
- Valorize o presente
- Verdade
- tente novamente
- Dando uma volta na minha vida
- Memórias inesquecíveis
- Na jornada da vida
- Valiosa lição aprendida
- Vencendo a depressão e a ansiedade
- Opiniões sobre a reforma do sistema prisional
- Regar sementes
- Rebelde
- Nós somos seres humanos
- O que traz felicidade
- O que o Buda ensinou
- Sussurro
- Quem me entende além de mim
- Quem está me envenenando?
- Sementes saudáveis ou não saudáveis
- Porque não eu?
- Por que eu deveria lutar?
- Por quê?
- Sabedoria da tia-avó Ga-ga
- Sem uma garrafa de vodka na minha mão
- Trabalhando com Pessoas Presas
- Visões mundanas
Por Voluntários da Prisão
Cantos da Tradição Chinesa
Retiro de uma semana de Chenrezig 2006
Retiro de uma semana de Chenrezig 2007
Retiro de uma semana de Chenrezig 2008
Retiro de uma semana de Chenrezig 2009
Retiro de uma semana de Chenrezig 2010
Retiro de uma semana de Chenrezig 2011
Retiro de uma semana de Chenrezig 2012
Retiro de uma semana de Chenrezig 2013
Retiro de uma semana de Chenrezig 2014
Retiro de uma semana de Chenrezig 2018
Retiro de Inverno de Chenrezig 2006-07
Contentamento e felicidade
Retiro de Concentração Cultivando 2010
Retiro de Concentração Cultivando 2011
Retiro de Concentração Cultivando 2012
Retiro de Concentração Cultivando 2013
Retiro de Concentração Cultivando 2015
Retiro de Concentração Cultivando 2016
Retiro de Concentração Cultivando 2017
Retiro de Concentração Cultivando 2018
Retiro de Concentração Cultivando 2019
Retiro de Concentração Cultivando 2020
Cultivando relacionamentos saudáveis
Cultivando os Quatro Imensuráveis
Meditação da Deidade
- “Confissão das Quedas Éticas dos Bodhisattvas”
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 1-28
- “Carta a um amigo”: versículos 1-5
- “Carta a um amigo”: versículos 12-15
- “Carta a um amigo”: versículos 15-19
- “Carta a um amigo”: versículos 20-26
- “Carta a um amigo”: versículos 27-28
- “Carta a um amigo”: versículos 29-34
- “Carta a um amigo”: versículos 35-42
- “Carta a um amigo”: versículos 43-47
- “Carta a um amigo”: versículos 6-11
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 1-8
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 9-18
- “Carta a um amigo”: revisão do versículo 40
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 19-24
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 25-33
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 34-39
- Sadhana da divindade Chenrezig de 1000 braços com meditação guiada
- Meditação Chenrezig de 1000 braços
- 108 Versos: Um balde em um poço
- 108 Versículos: Versículo 47 e dependência dos outros
- 108 Versículos: Versículo 7
- 108 Versículos: Versículo 7
- 108 Versículos: Versículo 8
- 108 Versículos: Versículo 9
- 108 Versículos: Versículos 1-14
- 108 Versículos: Versículos 1-3
- 108 Versículos: Versículos 1-6
- 108 Versículos: Versículos 1-6
- 108 Versículos: Versículos 10-12
- 108 Versículos: Versículos 100-108
- 108 Versículos: Versículos 13-14
- 108 Versículos: Versículos 15-17
- 108 Versículos: Versículos 15-19
- 108 Versículos: Versículos 17-21
- 108 Versículos: Versículos 20-26
- 108 Versículos: Versículos 27-34
- 108 Versículos: Versículos 35-41
- 108 Versículos: Versículos 43-46
- 108 Versículos: Versículos 48-52
- 108 Versículos: Versículos 52-53
- 108 Versículos: Versículos 54-56
- 108 Versículos: Versículos 57-62
- 108 Versículos: Versículos 63-70
- 108 Versículos: Versículos 7-9
- 108 Versículos: Versículos 71-76
- 108 Versículos: Versículos 76-77
- 108 Versículos: Versículos 78-81
- 108 Versículos: Versículos 8-9
- 108 Versículos: Versículos 84-99
- 37 Práticas: Versículos 1-3
- 37 Práticas: Versículos 10-15
- 37 Práticas: Versículos 16-21
- 37 Práticas: Versículos 22-24
- 37 Práticas: Versículos 25-28
- 37 Práticas: Versículos 29-37
- 37 Práticas: Versículos 4-6
- 37 Práticas: Versículos 7-9
- A generosidade de um bodhisattva
- Uma mente de retiro contente e disciplinada
- Uma discussão sobre raiva
- Uma lamentação pedindo bênçãos do Grande Compassivo
- Um guia confiável
- Uma Canção de Saudade de Tara, a Infalível
- Uma vasta perspectiva
- Fim de semana com Tara
- Atividades de ira
- Visualizações afetadas
- Aflições e antídotos
- Maneiras alternativas de lidar com as aflições
- Sadhana da divindade Amitabha Buddha com meditação guiada
- Amitabha prática através das tradições
- Prática de Amitabha: oração de aspiração
- Prática de Amitabha: oração aspiracional
- Prática de Amitabha: canto e visualização
- Prática de Amitabha: Versos de dedicação
- Prática de Amitabha: Medo na hora da morte
- Prática de Amitabha: recitação de mantras
- Prática de Amitabha: recitação e visualização de mantras
- Prática de Amitabha: Oferecendo a mandala
- Prática de Amitabha: Pratique enquanto estamos vivos
- Prática de Amitabha: Oração para a hora da morte
- Prática de Amitabha: Oração pela hora da morte, parte 1
- Prática de Amitabha: Oração pela hora da morte, parte 2
- Prática de Amitabha: renascimento da terra pura
- Prática de Amitabha: Refúgio e bodhicitta
- Prática de Amitabha: Visualização de refúgio
- Prática de Amitabha: Solicitando inspiração
- Prática de Amitabha: Os quatro imensuráveis
- Respondendo a perguntas de retirantes
- Desculpas e perdão
- Aplicando antídotos para as aflições
- Aplicando os ensinamentos
- Valorizando o tempo de análise
- Arya Tara: Uma estrela pela qual navegar
- Anexo a ideias
- Apego à identidade pessoal
- Apego à reputação
- Consciência do vazio
- Mau humor e autocrítica
- Base da ética pura
- Bondade básica
- Tornando-se Vajrasattva
- Começando o amor com nós mesmos
- Ser amigo de si mesmo
- Ser desapaixonado em relação à percepção
- Ser realista e compassivo
- Acreditar no que os outros acreditam sobre nós
- Benefícios do perdão
- Benefícios de recitar versículos
- Benefícios do retiro de longe
- bodhicitta
- Bodhicitta como resultado
- Motivação Bodhicitta
- Práticas de bodhisattva
- Curvar-se e fazer oferendas a Amitabha
- Ramos de mérito crescente
- Natureza de Buda
- Natureza de Buda e mente onisciente
- Budas e divindades
- dia budista de milagres
- Mente atenciosa com todos
- Dependência causal e carma
- Causas para o renascimento da terra pura
- Prática de primeira geração de Chenrezig
- Mantra e absorção de Chenrezig
- Chenrezig retiro 2012 introdução
- Discussão do retiro de Chenrezig: Parte 1
- Discussão do retiro de Chenrezig: Parte 2
- Sadhana de Chenrezig
- Meditação do olhar sadhana de Chenrezig
- Poderes clarividentes
- Esclarecendo a prática
- Carma coletivo e negatividades para confessar
- Saindo da nossa concha
- Comentário sobre um pedido a Tara
- Comunicando-se com um amigo do Dharma que tem demência
- Compaixão de Tara
- Compaixão vendo o vazio
- Medo condicionado
- Confessando quedas éticas
- Confissão de negatividades
- Confiança na purificação
- Conectando-se com o Buda Amitabha
- Conectando-se com compaixão
- Contemplando a causalidade
- Contemplando os votos do Buda da Medicina
- Existência convencional e definitiva
- Verdade convencional e última
- Crie carma, acumule mérito, aplique antídoto
- Criando identidades
- Criando as causas para o renascimento na terra pura de Amitabha
- Cultivando uma motivação de bodhicitta
- Cultivando a atitude de Amitabha
- Cultivando a bodhicitta
- Cultivando o contentamento
- Cultivando o amor no dia dos namorados
- Cultivando o respeito pelo carma
- Cultivando a satisfação
- Cultivando a sabedoria
- Lidar com aflições e doenças
- Lidar com pessoas difíceis
- Lidando com espíritos e doenças
- Lidando com o desejo de emoção
- Debrief após o retiro
- Dedicando-se ao despertar
- Dedicação e carma
- Dedicação e alegria
- Dedicação e auto aceitação
- Dedicação como generosidade
- Prática de divindade
- Ioga da Deidade: Você é Tara
- Pensamento e rotulagem iludidos
- Negação da morte
- O surgimento dependente no sadhana
- Origem dependente: dependência causal
- Origem dependente: Dependência de partes
- Origem dependente: designação dependente
- Designando rótulos: Rinpoches e lamas
- Determinar para beneficiar os outros
- Desenvolvendo um relacionamento com Vajrasattva
- Desenvolvendo uma atração para Chenrezig
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo amor e compaixão
- Desenvolvendo a auto-aceitação
- Desenvolvendo as sete sabedorias de Manjushri
- Conselho de Dharma
- Dharma e visão de mundo comum
- Práticas protetoras do Dharma
- Sabedoria discriminatória
- Discussão sobre a bondade dos outros
- Desmantelando a identidade pessoal
- Desmantelando preconceitos
- Distrações, a mente e a compaixão
- Desconfiança de falsas aparências
- Dúvida
- Jogando nosso lixo
- Embotamento e sonolência
- Oito versos de transformação do pensamento
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 1-3
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 4-5
- Incorporando as qualidades de Tara
- Emoções, refúgio e vazio
- Vazio
- Vazio e designação conceitual
- Vazio e não dualidade
- Vazio e aparências mundanas
- Vazio como a natureza dos fenômenos
- O vazio parece tão sólido
- Perguntas e respostas sobre o fim do retiro
- Garantir nossa conexão com os ensinamentos e o professor
- Entrando no retiro de Manjushri
- Equalizando o eu e os outros
- Equanimidade e Chenrezig
- Equanimidade e bondade amorosa
- Essência de Ouro Refinado
- Comportamento ético e felicidade
- Conduta ética no local de trabalho
- Troca de si e dos outros
- Excitação e frouxidão; não aplicar e aplicar em excesso o antídoto
- Explicação da Sadhana Manjushri
- Explicação da prática do Buda da Medicina
- Explicação da Sadhana Vajrasattva
- Enfrentando medos
- Medo e sabedoria medo
- Destemor e refúgio
- Sentir-se mal ajuda a nossa prática
- Sentimentos e a mente ioiô
- Encontrando inspiração nas qualidades do Buda da Medicina
- Encontrando refúgio em Vajrasattva
- Oferta de alimentos: rotulagem em uma base válida
- Esquecer o objeto da meditação
- Fortitude e esforço alegre
- Fundação para bodhicitta
- Quatro imensuráveis e oração de sete membros
- Quatro tipos de nirvana
- Liberdade através da imaginação
- Gerando bodhicitta
- Gerando arrependimento
- Desistindo de agarrar-se a esta vida
- Abandonando o egocentrismo
- Agarrando a existência inerente
- Gratidão aos retirantes de longe
- Gratidão aos pais
- Tara verde sadhana (curta)
- Green Tara sadhana com os Oito Perigos
- Meditação guiada sobre a existência cíclica
- Meditação guiada em Tara
- Meditação guiada no Buda da Medicina
- Meditação guiada em Vajrasattva
- Meditação guiada no versículo 7
- Culpa, vergonha e perdão
- Felicidade e prazeres
- Felicidade dos outros ao nosso redor
- Curando a raiva com Tara
- Ouvir, pensar, meditar
- Segurando uma mente de retiro
- Homenagem a Manjushri
- Homenagem a Manjushri, o Buda da sabedoria
- Homenagem às 21 Taras
- Como funciona a raiva
- Como somos diferentes dos perus?
- Como a arrogância se desenrola em nossas vidas
- Como posso saber que me purifiquei?
- Como funciona o carma
- Como funciona a purificação
- Como a renúncia traz felicidade
- Como o samsara evolui
- Como o tantra se encaixa no caminho
- Como as coisas existem
- Como abordar o retiro
- Como lidar com as aflições
- Como libertar sua mente: a sadhana de Tara e como neutralizar os oito perigos
- Como manter a meditação interessante
- Como aproveitar ao máximo o Retiro de Longe
- Como praticar entre as sessões
- Como praticar bem
- Como recitar mantras
- Como se relacionar com a divindade
- Como ver Tara
- Como estudar, refletir e meditar
- Como criamos carma negativo
- Ignorância, raiva, purificação
- Mal vai
- Compaixão imensurável
- Equanimidade imensurável
- Alegria e equanimidade imensuráveis
- Amor imensurável
- Importância da visão de mundo budista
- Incapacidade de se estabelecer em um caminho
- Existência independente e dependente
- Visões e opiniões inerentes
- Experiências iniciais dos retirantes
- Iniciações e empoderamentos
- Inspiração e longa vida de Tara
- Apresentando o texto e o autor
- Introdução e Sadhana de Chenrezig
- Introdução ao retiro de Chenrezig 2011
- Introdução à prática de Chenrezig
- Introdução à prática de Chenrezig
- Introdução à prática de Chenrezig
- Introdução à prática Manjushri
- Introdução à prática do Buda da Medicina
- Introdução a Nyung Ne
- Introdução ao tantra
- Introdução à prática Amitabha
- Introdução à prática
- Introdução ao retiro de Vajrasattva
- Introdução ao vajrayana
- Investigando a culpa
- Investigando a felicidade
- Ciúme: sua definição e antídotos
- Basta ir de forma livre
- Karma com seres sagrados e professores
- Karma com professores e pais
- Karma, ação formativa e fatores volitivos
- Continue indo
- Mantendo a calma ao enfrentar o mal
- Rotulando pensamentos e emoções
- A bondade do Lama Tsongkhapa
- Meditação Lamrim e o sadhana
- Meditação Lamrim em Tara Sadhana
- A preguiça e seus antídotos
- Aprendendo a deixar ir durante a purificação
- Abandonando as identidades
- Abandonando-se a si mesmo
- A vida após o retiro
- Força vital e os quatro elementos
- Suporte de vida ou não?
- Luz e néctar fluindo de Tara
- Vivendo dentro dos cinco preceitos
- Long Green Tara sadhana com meditação guiada
- Procurando o “eu”
- Soltando nossas identidades
- Amor, compaixão e bodhicitta
- Tomando decisões
- Fazendo amizade com nós mesmos
- Fazendo amizade com nós mesmos
- Tornando a vida significativa
- Manjushri e os três veículos
- Sadhana da divindade Manjushri com meditação guiada
- Meditação de Manjushri sobre o vazio
- Visão geral do sadhana de Manjushri
- Mantras e símbolos
- Buda da Medicina e os 35 Budas
- Sadhana da divindade do Buda da Medicina com meditação guiada
- Sadhana guiado pelo Buda da Medicina
- Visualizações de cura do Buda da Medicina
- Prática do Buda da Medicina para os falecidos
- Prática do Buda da Medicina: oferenda de mandala e pedir orações
- Prática do Buda da Medicina: A oração dos sete membros
- Retiro do Buda da Medicina: perguntas e respostas
- Sadhana do Buda da Medicina explicada
- Voto 4 do Buda da Medicina
- Voto 8 do Buda da Medicina
- Os votos do Buda da Medicina 1-3
- Os votos do Buda da Medicina 5-7
- Os votos do Buda da Medicina 9-12
- As resoluções inabaláveis do Buda da Medicina
- As resoluções inabaláveis do Buda da Medicina 1-6
- As resoluções inabaláveis do Buda da Medicina 7-12
- Meditando sobre a compaixão
- Meditando sobre a impermanência
- Meditando sobre três tipos de compaixão
- Meditação de Buda Amitabha
- Meditação em Arya Tara
- Meditação sobre o vazio
- Meditação no Buda
- Meditação sobre o Buda em espanhol
- Meditação sobre a aparência clara de Manjushri
- Conhecendo Manjushri
- Conhecendo Vajrasattva
- Métodos para cultivar a compaixão
- Métodos para desenvolver a bondade
- Discussão no meio do retiro
- Avareza, apego e dúvida
- Mais psicologia da Tara sadhana
- Mais pensamentos sobre conduta ética no local de trabalho
- Motivação e carma
- Motivação e nossa dignidade
- Motivação para retiro de Chenrezig
- Motivação para o retiro de Manjushri
- Motivação para o retiro
- Motivação para o retiro
- Dependência mútua
- Dependência mútua na generosidade
- Negar a existência inerente
- Objetos de refúgio
- Obstáculos à generosidade
- Oferecendo ao universo
- Oh Tara, proteja-nos
- De férias com Vajrasattva
- Uma vez que você começa, nunca pare
- Nossa motivação para a prática
- Nosso verdadeiro inimigo
- Nossa mente de dois anos
- Superando o egocentrismo
- Superando três tipos de dúvida
- Visão geral do sadhana do Buda Amitabha
- Pacificando o demônio da dúvida
- Medo de pânico, medo de sabedoria e adrenalina
- Partindo dos quatro apegos
- Caminho de purificação: prática diária
- Caminho de purificação: prática de Vajrasattva
- Descascando a visão de permanência
- Prisão física versus prisão samsárica
- Poder do arrependimento: identificando as causas
- Poder do arrependimento: Entendendo o carma
- Poder da ação corretiva: Métodos
- Poder de ação corretiva: O antídoto
- Poder de resolução: Abandonar a não-virtude
- Poder de determinação: Tornando-se Vajrasattva
- Poder de determinação: Enraizado no arrependimento
- Praticando a coragem no dia a dia
- Praticando em um retiro em grupo
- Praticando o Dharma
- Elogios e críticas
- Elogiando a bodhicitta
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 1-5
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 14-21
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 22-31
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 5-8
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 9-13
- Preceitos e visões distorcidas
- Preciosidade da oportunidade para o retiro
- Preparando-se para o tantra
- Preparando-se para o retiro de Vajrasattva
- Preparando a mente para a prática
- Protegido e lembrado por todos os Budas: O Buda Fala do Amitābha Sūtra
- Psicologia da Tara Sadhana
- Purificação e vazio
- Purificação e mérito
- Purificação e não negociáveis
- Purificação e visualização
- Purificação, carma e conduta ética
- Purificando a fala áspera e a conversa ociosa
- Purificando o karma pesado
- Purificando a mentira e o discurso divisivo
- Purificando a não-virtude: Cobiça
- Purificando a não-virtude: resultados cármicos
- Purificando a não-virtude: matando e roubando
- Purificando a não-virtude: Malícia
- Purificando a não-virtude: Visões erradas
- Purificando as não-virtudes da mente
- Purificação através de Vajrasattva
- Objetivo da prática
- Objetivo do pedido a Chenrezig
- Objetivo da visualização
- Objetivo do treinamento de pensamento
- Qualidades das três joias
- Questionando nossas percepções
- Perguntas sobre iniciação e meditação
- Perguntas sobre a purificação de Vajrasattva
- Autoavaliação razoável
- Recebendo uma iniciação
- Recebendo elogios: Os votos do bodhisattva
- Reduzindo a arrogância, cultivando a humildade
- Refletindo sobre dukkha para alimentar a renúncia
- Refúgio e os cinco preceitos leigos
- Refúgio, bodhicitta, as quatro nobres verdades
- Alegrando e dedicando
- Alegria na conclusão do retiro
- Regozijando-se no retiro
- Regozijando-se com a felicidade dos outros
- Regozijando-se no retiro de Tara
- Relacionando-se e visualizando a compaixão
- Lembrando de tomar o remédio
- Renunciando a dukkha
- Resistência à meditação sobre o vazio
- Respondendo a sentimentos agradáveis
- Inquietação e arrependimento
- Resultados da raiva
- Discussão de retiro
- Motivação de retiro
- Tire dúvidas e conselhos
- Retiro de perguntas e discussão
- Revisando padrões de comportamento
- Intenção correta ao iniciar o retiro
- Visualização Sadhana
- Mudança de estações
- Vendo através dos medos
- Egoísmo e compaixão
- Autogeração e vazio
- Altruísmo da mente e fenômenos
- Desejos sensuais
- Oração de sete membros e oferenda de mandala
- Shantideva sobre equalizar o eu e os outros
- Compartilhando desafios da prática
- Falando sobre o silêncio
- Atributos especiais das Três Jóias
- Máquina de lavar espiritual
- Afastando a enchente
- Histórias sobre Lama Yeshe
- Estressado
- Mente sutil e vento no tantra
- Simbolismo e visualização
- Tomar refúgio
- Refugiando-se do coração
- Retirando-se para a vida cotidiana
- Levando a prática para casa
- Questão de iniciação tântrica
- Tara como refúgio resultante
- Tara não é inerentemente existente
- As qualidades de Tara
- A sabedoria de Tara
- Ensinamentos sobre a prática de Chenrezig
- O mantra de 100 sílabas
- Os antídotos para o medo
- Os benefícios de estimar os outros
- Os benefícios do refúgio e preceitos
- O Buda está livre do medo
- A jóia do refúgio de Buda
- O demônio carnívoro da dúvida
- A cadeia da avareza
- A prática de Chenrezig
- A existência convencional de Tara
- A coragem de ser feliz
- Os perigos do absolutismo e do niilismo
- O dukkha de dor e mudança
- O dukkha do condicionamento penetrante
- Os oito perigos
- O elefante da ignorância
- O vazio de identidades e não-virtude
- A atitude de longo alcance da equanimidade
- O fogo da raiva
- Os Cinco Budas Dhyani
- A inundação do apego
- A oferta de alimentos
- Os quatro imensuráveis
- Os quatro imensuráveis na vida cotidiana
- As quatro maras
- Os quatro poderes adversários
- Os quatro poderes adversários
- Os quatro poderes oponentes para purificação
- Os quatro poderes adversários na vida cotidiana
- Os quatro poderes oponentes: Parte 1
- Os quatro poderes oponentes: Parte 2
- As quatro purezas e as quatro classes do tantra
- As características gerais do carma
- A prática da Tara Verde
- O leão do orgulho
- O mantra e o carma purificador
- A marca de uma vida bem sucedida
- O significado da compaixão
- O significado do carma
- O significado dos mantras Tara
- O Buda da Medicina pede orações
- Sadhana do Buda da Medicina
- As resoluções inabaláveis do Buda da Medicina, continuação
- A mente e o corpo na meditação
- A motivação para fazer o retiro
- A perfeição da sabedoria
- As armadilhas do perfeccionismo
- O poder da determinação
- O poder da determinação
- O poder de Nyung Ne com perguntas e respostas
- O poder do arrependimento
- O poder do arrependimento: nossas motivações
- O poder da alegria
- O poder da confiança
- O poder da confiança: Bodhicitta
- O poder da confiança: Refúgio
- O poder da ação corretiva
- O poder de restaurar o relacionamento
- A prática da confissão
- O mecanismo psicológico de fazer orações de pedido
- O propósito de um retiro silencioso
- O propósito de dedicar mérito
- O propósito da prática Manjushri
- A raridade do retiro
- Os ladrões de visões erradas
- O altruísmo dos sentimentos
- A abnegação das pessoas
- A oração de sete membros
- A cobra do ciúme
- A história de Kwan Yin
- O simbolismo do Buda da Medicina
- A prática de Tara
- As dez ações não virtuosas
- As dez não-virtudes
- Os ladrões de visões erradas
- Os ladrões de visões erradas
- As duas verdades
- A sabedoria da composição
- As coisas existem de forma dependente
- Pensando no vazio
- Três tipos de dukkha e causas
- Três tipos de dukkha
- Tabaco, armas de fogo e comida
- Transformando sentimentos desagradáveis
- Transição para a vida diária após o retiro
- Tipos de arrogância e ignorância
- Entendendo os conceitos budistas
- Características únicas do tantra
- Características únicas do tantra
- Descarregando a mente lixo
- Medo irreal
- Meditação imaculada
- Morte prematura
- Usando a sabedoria para guiar nossas vidas
- Meditação guiada por Vajrasattva
- Meditação e recitação de Vajrasattva
- Prática de Vajrasattva e os quatro poderes oponentes
- Prática de Vajrasattva: Visão geral e o poder da confiança
- Prática de Vajrasattva: O poder do arrependimento
- Prática de Vajrasattva: Os poderes de ação corretiva e determinação
- Prática de purificação de Vajrasattva
- Reflexões de Vajrasattva
- Sadhana Vajrasattva
- Fundação Vajrayana
- Variedades de anexo
- Versículos de treinamento de pensamento
- Visualização
- Visualização e recitação de mantras
- Visualização e recitação de mantras
- Visualização na prática da divindade
- Visualização, refúgio e bodhicitta
- Visualizando o Buda da Medicina
- Visualizando o objeto de meditação
- Visualizando Vajrasattva
- Assistindo as notícias como prática do Dharma
- Quais são os seus não negociáveis?
- Que vazio é
- O que é dhi?
- O que é recuo?
- O que é recuo?
- O que é recuo?
- O que é samsara e nirvana?
- O que significa fazer retiro
- O que significa refugiar-se
- O que fazer após o retiro
- O que estamos desistindo
- Onde está o apego?
- Onde está o eu?
- Tara Branca em seu coração
- Sadhana da divindade Tara branca com meditação guiada
- Tara branca purificando negatividades
- Quem é Amitabha realmente?
- Quem é Amitaba?
- Quem é Tara?
- Quem é Tara?
- Quem é o “eu” que está ansioso?
- Quem é Tara Branca?
- Por que Buda é um refúgio confiável
- Por que sofremos?
- Sabedoria, renúncia e apego
- Trabalhando em nossos anexos
- Trabalhando por causa e efeito
- Trabalhando com energia sexual
- Trabalhando com a mente irritada
- Trabalhando com a mente em retiro
- Trabalhando com o Sadhana de Tara
Treinamento do Guia do Dharma
Dharma em ação
- “Uma vida de coração aberto”: prefácio do Dalai Lama
- “Uma Vida de Coração Aberto”: Introdução
- “Uma vida de coração aberto”: viver com autenticidade
- “Uma Vida de Coração Aberto”: Prefácio do Professor Paul Gilbert
- Conferências “Harmonia Mundi” e “Mind-Life”
- Aula “Impacto do Crime nas Vítimas”
- Lançamento do livro “Viver de Coração Aberto”
- “Viver de Coração Aberto”: Uma introdução
- “Viver de Coração Aberto”: A vastidão da compaixão
- “Freiras no Oeste I:” Entrevistas
- “Samsara, Nirvana e Natureza de Buda”: A raiva e seus antídotos
- 12 maneiras de aplicar a compaixão
- Budistas do século 21
- Mente equilibrada em ano eleitoral
- A visão de um beneditino
- A visão de um bhikshuni
- Um pássaro
- A determinação de um bodhisattva
- Uma abordagem budista para ajudar os moribundos
- Uma bênção de casamento budista
- Uma resposta budista ao fundamentalismo religioso
- Um apelo à empatia
- Um apelo à unidade
- Uma celebração do amor
- Uma vida escolhida
- Um presente de Natal na prisão
- Por um triz
- Comentário sobre “A Rosa”
- Um advogado do corredor da morte em seu trabalho
- Um tipo diferente de força
- Uma família de ratos
- Uma briga no quintal
- Uma despedida final
- Um amigo na prisão
- Um presente: uma pessoa encarcerada solta a raiva
- Um vislumbre do derradeiro
- Uma dieta saudável para a mente
- Um coração de compaixão
- Uma carta de um amigo
- Uma carta de um ouvinte
- Uma carta para minha professora
- Uma longa obediência
- Umas férias tão esperadas
- Um homem e um esquilo
- Uma questão de vida ou morte
- Uma vida significativa
- Uma meditação para sobreviventes de suicídio
- Uma nova amizade
- Um novo lugar
- Uma nova maneira de ver
- Um caminho de compreensão
- Um coração pacífico em um mundo complexo
- Uma oração para minha mãe
- Uma oração por refúgio para uma luz interior
- Uma oração para o mundo
- Uma visita à prisão após o assassinato de uma pessoa encarcerada
- Uma visita à prisão no “Dia do Buda”
- Uma colcha de compaixão
- Uma verdadeira consciência da morte
- Uma história notável
- Uma segunda chance para jovens infratores
- Um mestre Zen secreto
- Um simples ato de bondade
- Um suicídio
- Um conto de aflição se torna um conto de bondade e refúgio
- Um ensinamento sobre a impermanência
- Um teste dos meus votos de bodhisattva
- Um pensamento …
- Uma armadilha para estar ciente
- Um bem precioso
- Uma homenagem ao Lama Zopa Rinpoche
- Umas férias com raiva
- Um alerta
- Um coração quente em um mundo complexo
- Bombas atômicas, terrorismo e carma
- Aceitando-nos
- Ativismo com altruísmo
- Adaptando-se às mudanças
- Vício
- Ajustando para mudar
- Conselhos para uma criança com uma doença crônica
- Conselho para um amigo não budista
- Conselhos para a próxima cirurgia
- Conselhos para viver de coração aberto
- Após o lançamento: a perspectiva de uma mulher
- Envelhecer graciosamente e com gratidão
- Tudo o que eu sonho acordado está aqui agora
- Professor americano ensina física a freiras tibetanas
- Uma tarde na prisão
- Um quase tumulto
- Um apelo a Linda
- Um abridor de olhos
- Um incentivo para se engajar na virtude
- Uma vida de coração aberto: o significado da compaixão
- Uma mente otimista
- Uma laranja de atenção plena
- Analisando o terrorista
- Raiva
- A raiva e a prática da paciência
- A raiva não é legal
- A raiva envenena nossa felicidade
- Raiva versus clareza
- Outra tomada no quinto preceito
- Antídotos para a mente queixosa
- Antídotos para a raiva
- Antídotos para a ansiedade
- Antídotos para o medo da separação
- Pedindo desculpas e perdoando
- Apreciando o Dharma
- Arcebispo Desmond Tutu em Seattle
- Os budistas são ambiciosos?
- Avaliando nosso discurso e motivação
- Anexo e seus efeitos
- Alcançar e equilibrar a riqueza
- Consciência que te liberta
- Cerimônia de bênção do bebê
- Seja razoável
- Esteja lá pelos motivos certos
- Seja seu próprio terapeuta
- A beleza e os insetos
- Tornando-nos amigos de nós mesmos
- Tornando-nos amigos de nós mesmos
- Tornando-se humilde
- Tornando-se nosso melhor amigo
- Ser uma comunidade de Dharma
- Ser amigo de si mesmo
- Ser um exemplo de compaixão
- Ser um exemplo de amor
- Ser um exemplo de paz
- Ser um exemplo de sabedoria
- Ser vazio
- Ser humano: não ver o mundo como nós e eles
- Sendo presente
- Ser responsável por nossas emoções
- Sendo Tashi, enfrentando a morte de uma criança
- Crenças virou de cabeça para baixo
- Benefícios da compaixão
- Beneficiar os animais com sabedoria e compaixão
- Melhor do que um reino do inferno
- Além da culpa
- Grande pedaço
- A prática do Bodhisattva na vida diária
- Bodhisattva versus supremacia branca
- votos de bodhisattva
- Obrigações
- Treinamento cerebral: os efeitos da meditação no cérebro
- Trazendo Avalokiteshvara para o círculo
- Trazendo compaixão para a prisão
- Trazendo harmonia para o local de trabalho
- Trazendo o Dharma para o Oriente Médio
- porta de Buda
- Budismo e consumismo
- Budismo e Judaísmo
- Budismo e terapia
- Budismo na sociedade moderna
- Budismo, modernismo e mindfulness
- Conselhos budistas para governar um reino
- Ética budista na era da tecnologia
- Perspectivas budistas sobre a morte
- Perspectivas budistas sobre a morte
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- Construindo confiança e resiliência com alegria
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- Construindo coragem e compaixão
- Construindo sua confiança interior
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- Cuidando da nossa única casa
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- Comparando as visões budista e científica das emoções
- Compaixão + Tecnologia
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- Compaixão e empatia
- Revisão de compaixão e empatia
- Compaixão e ética no discurso público
- Compaixão e interdependência
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- Compaixão como antídoto para a depressão
- Compaixão como antídoto para a baixa autoestima
- Compaixão como o antídoto para a mente crítica e julgadora
- Compaixão em um reformatório juvenil
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- Comunicação compassiva
- Pensamento compassivo e mentalização
- Compreensão compassiva das emoções
- Compaixão composta
- Conflito e compaixão: abrindo nossos corações quando nossos pontos de vista diferem
- Confusão sobre compaixão
- Conectando-se com compaixão
- Conectando-se com compaixão
- Conectando-se com mulheres encarceradas na Indonésia
- Conectando-se com os outros com um coração aberto
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- Considerando ameaças e necessidades percebidas
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- Recuperação convencional e definitiva
- Estilos de cooperação e apego
- Coronavírus: esta é a hora de praticar
- Combatendo a raiva com compaixão
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- Criando hábitos para a felicidade
- Criando paz na vida diária
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- Criando visão como líder: uma perspectiva budista
- Critérios de confiança
- Cruzando para a outra margem
- Aconchegando-se ao Dharma
- Cultivando a intenção altruísta
- Cultivando melhores relacionamentos
- Cultivando a compaixão e a equanimidade
- Cultivando a compaixão por nós mesmos e pelos outros
- Cultivando a compaixão em um mundo violento
- Cultivando conexão, compaixão e confiança na bondade enquanto cura após o suicídio
- Cultivando o contentamento
- Cultivando o equilíbrio emocional
- Cultivando o equilíbrio emocional
- Cultivando a equanimidade
- Cultivando a equanimidade
- Cultivando a equanimidade em tempos de violência
- Cultivando a felicidade e o contentamento
- Cultivando o amor
- Cultivando o amor e a compaixão
- Cultivando o amor e a bondade
- Cultivando a bondade amorosa
- Cultivando a paz de dentro para fora
- Cultivando a harmonia social
- Curando nosso egocentrismo
- Ciclos de otimismo
- Cinismo, medo da mudança, responsabilidade
- Práticas diárias para a hora da morte
- Daishin, mente grande
- Lidando com a raiva
- Lidando com a raiva usando o treinamento da mente
- Lidando com a ansiedade
- Lidando com críticas
- Lidando com depressão
- Lidando com mudanças difíceis
- Lidando com a decepção
- Lidar com a dor
- Lidar com a dor
- Lidando com a dor e a perda
- Lidando com o racismo
- Lidar com situações em que as coisas desmoronam
- Lidando com os guardas
- Lidando com atos violentos
- querida mãe
- Morte e paz de espírito
- Meditação da morte
- Morte sob a árvore bodhi
- Dedicando-se ao bem de todos
- Dedicação para uma vida significativa
- Versículos de dedicação
- Profundamente comprometido com a liberdade
- Definindo amor e felicidade
- Desativando nossos botões quentes
- Surgimento dependente e compaixão, continuação
- Origem dependente: um princípio universal
- Depressão e natureza de Buda
- Merecendo amor
- Determinado a ser livre
- Desenvolvendo a bodhicitta
- Desenvolvendo a compaixão
- Desenvolvendo a compaixão
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo a paz interior através do foco
- Desenvolver a paz interior através da generosidade e da vida ética
- Desenvolvendo a paz interior através da atenção plena
- Desenvolvendo a paz interior através da transformação de perspectivas
- Desenvolvendo nossa bússola moral interior
- Arte do Dharma por pessoas encarceradas
- Dharma na prisão: aprendendo mais do que ensinando
- Dharma masala
- Sessão de perguntas e respostas sobre Dharma
- Dialogar com alguém que vê as coisas de forma diferente da minha
- Desvantagens de criticar bodhisattvas
- Decepção e deleite - as oito preocupações mundanas
- Desarmando a mente
- Desconectar para conectar
- Descontentamento e contentamento
- Discovery
- A ética importa na ciência e na tecnologia?
- Fazendo retiro na prisão
- Fazendo retiro de Vajrasattva
- Não tenha medo da morte
- Não tome a vida como garantida
- Não chore
- Não confie em mim para pilotar um avião!
- Feito com o desvio
- Duvidar das próprias capacidades
- Morrer sem medo e arrependimento
- Terra e Água
- Comendo culpa
- Comer conscientemente
- Comer com gratidão
- Abraçando a humanidade comum
- Sofrimento empático
- Empatia e humor
- Incentivando o comportamento ético
- Cuidados de fim de vida
- Equalizando e trocando o eu e os outros
- Equanimidade no dia a dia
- Estabelecendo hábitos compassivos
- Conduta ética e motivação
- Conduta ética nos tempos modernos
- Princípios éticos não podem ser comprometidos
- Maneiras éticas de atender às nossas necessidades
- Ética e condicionamento
- Ética no dia a dia
- Examinando a raiva e seus antídotos
- Examinando nossas expectativas dos outros
- Trocar o eu e os outros e tomar e dar
- Explore e seja corajoso
- Explorando as religiões do mundo e o budismo
- Enfrentando o medo e o estresse na prisão
- Enfrentando o medo da morte
- Líderes religiosos unidos contra a violência armada
- Aplicações baseadas na fé para a prevenção da violência armada
- Apaixonado por todos
- Falsos amigos
- Medo do mundo
- Medo do mundo
- Medo e apatia em resposta a tiroteios em massa
- Medo e ódio
- Medo de não gostar
- Medo de compaixão
- Medo de morrer
- Medo de perder nossa identidade
- Medo de perder coisas
- Medo de tomar decisões
- Medo da separação dos entes queridos
- Medo do futuro
- Medo em relação à saúde
- Medo em relação à economia
- Combatendo a avareza
- Figura-fundo
- Preencha-se com boas qualidades
- Finalmente me libertando de ser um prisioneiro do amor
- Encontrando esperança após o suicídio de um ente querido
- Encontrando esperança após o massacre de Orlando
- Encontrar o melhor nas outras pessoas
- Encontrando a verdadeira felicidade
- Fogo e gelo
- Cinco forças no momento da morte
- Cinco lembranças
- Fluxo
- Tolerância
- Perdoar depois de uma traição
- Perdoar e pedir desculpas
- Perdoar a nós mesmos e aos outros
- Amigo, inimigo e estranho
- Simpatia
- Amigos que dão maus conselhos
- Amizade
- De inimigo a irmão
- Do TikTok à conversa sobre Dharma
- Fundamentos de ser um guia do Dharma
- Suspiro! Eu era a pessoa irritada de quem você estava falando!
- Gathas para a vida diária
- Generosidade
- Generosidade: A primeira paramita
- Aspiração e resistência genuínas
- Compaixão genuína
- Autoconfiança genuína
- Controlando a raiva
- Se dando bem com outras pessoas
- Voltando aos trilhos
- Voltando aos trilhos
- Livrar-se dos meus botões
- Jargão
- Dar feedback positivo e elogios
- Desistindo do jogo da culpa
- Feliz por estar aqui
- Indo além do egocentrismo
- Boas práticas: antigas e emergentes
- Uva ou não uva?
- Gratidão
- Gratidão pelo Dharma
- De luto pela tragédia de Sandy Hook
- rabugento eu
- Dores crescentes
- Crescendo através do Dharma
- Meditação guiada sobre compaixão
- Guiando o filho
- Comportamentos habituais e carma
- Haiku
- Lidando com o medo e a violência potencial
- Felicidade dentro de nós mesmos
- Feliz aniversário mãe
- Harmonia após o Brexit
- O ódio não é conquistado pelo ódio
- Ter compaixão por si mesmo
- Cura após o suicídio
- Curando a raiva em tempos de conflito
- Curando a confiança quebrada
- Cura de uma guerra
- Cura do coração
- Curando relacionamentos passados
- Curando o preconceito
- Curando o corpo, a mente e o mundo
- Curando a mente
- Cura com amor e compaixão
- Conselhos do coração para praticantes
- Presentes sinceros
- Ajudando um amigo moribundo
- Ajudando pessoas irritadas
- Ajudando uns aos outros a se sentirem seguros
- Ajudando os moribundos
- Eremitério
- Sua Santidade o Dalai Lama e compaixão
- Bater de frente? Rezar!
- Segure-me perto
- Segurando um espaço para a compaixão
- Homenagem às Três Jóias
- Honestamente olhando para nossas aflições
- Esperança após o tiroteio na escola de Sandy Hook
- Batata quente
- Como um budista lida com o esgotamento
- Como e o que comer
- Como a raiva impede bons relacionamentos
- Como o apego impede ter bons relacionamentos
- Como podemos lidar com a raiva?
- Como nos tornamos confiáveis?
- Como a ignorância interfere nos bons relacionamentos
- Como nossas emoções afetam nossa mente
- Como a espiritualidade mudou minha vida
- Como alcançar o sucesso, a felicidade e o amor
- Como envelhecer feliz
- Como ser um budista do século 21
- Como ser budista no mundo de hoje
- Como ser feliz sem apego
- Como se beneficiar das palestras do Dharma
- Como lidar com a doença
- Como fazer prostrações e perguntas sobre o Dharma na vida diária
- Como lidar com os problemas do dia a dia
- Como ter uma mente feliz
- Como viver nos tempos modernos
- Como amar as pessoas que você não gosta
- Como tomar decisões sábias
- Como praticar o Dharma: uma palestra para jovens e pais
- Como se preparar para a morte
- Como pensar nas eleições
- Humor
- Palavras dolorosas, palavras de cura
- eu sou um budista
- Eu amo problemas
- Eu vi um verme hoje
- Eu normalmente teria ficado chateado
- Eu não sou uma pessoa com raiva, ou sou?
- Identificando a ansiedade
- Identificando nossos sentimentos
- Roubo de identidade
- Se aqui, por que não lá fora?
- Ignorância do ego
- Imagens e métodos de atuação: Cultivando nossos eus compassivos
- Em conversa com o Venerável Thubten Chodron
- Diante da violência
- Nos passos do Buda
- Na terra das identidades
- Na esteira do furacão Katrina
- Pessoas encarceradas transformam a adversidade em caminho
- Paz interior
- Paz interior, paz mundial
- Prática de dentro para fora
- Inspirações para superar a raiva
- História inspiradora
- Filosofias inter-religiosas
- Intoxicantes
- Introdução à meditação receber e dar
- Ervas daninhas invasoras da mente
- A eutanásia de animais de estimação é aconselhável?
- Isso é a América ou uma zona de guerra?
- Diálogo islâmico-budista
- Vem da nossa mente
- Poderia ser pior
- É preciso coragem dos dois lados
- Funciona!!
- Nunca é sem esperança
- Nunca é tarde demais
- Não é sobre o dinheiro: “Sutta no Escaravelho”
- Jóias do Dharma
- Raízes judaicas, flores budistas
- Joshua
- Viagem para a sala de cirurgia e além
- Alegria e coragem
- Esforço alegre
- Alegrias de fazer os votos de bodhisattva
- Mente julgadora, bondade e compaixão
- Júri
- Apenas mais um dia de trabalho
- Só respire
- Roda de caleidoscópio
- Carma e mudança
- Karma e 11 de setembro
- Amadurecimento do carma
- Karma, confusão e clareza
- Mantenha uma mente feliz
- Mantenha isso simples, idiota
- Mantendo o equilíbrio
- Bondade e perdão
- Gentileza na prática
- Bondade em tempos de desacordo
- Bondade das mães (todos os seres)
- Bondade comigo mesma
- Dharma de cozinha
- Kuan Yin e compaixão
- Kurushima
- Kwan Yin
- Latka: Sentindo-se excluído
- Liderando uma discussão sobre o perdão
- Liderando uma meditação do Buda da Medicina
- Levando uma vida de coração aberto
- Liderando meditações e discussões
- Liderando-nos para fora do vício
- Aprendendo com a doença
- Aprender com os outros
- Aprendendo a ser ético
- Aprendendo a encontrar a paz interior
- Aprendendo a perdoar
- Aprendendo a viver com compaixão
- Aprendendo, Vivendo e Ensinando Bodhicitta
- Deixe a mente ver a mente
- Carta para alguém cujo filho cometeu suicídio
- Abandonando os anexos
- Deixando de lado a culpa e a vergonha
- Libertação dos oito perigos: versículos 1-3
- Libertação dos oito perigos: versículos 4-8
- Vida após a pandemia: depende de nós
- A vida no buraco
- A vida é como semear
- Ouvindo meu corpo
- Viva cada dia com amor bondade
- Viver uma vida equilibrada e fazer escolhas sábias
- Vivendo uma vida feliz: Covid ou não
- Vivendo uma vida de coração aberto
- Vivendo em harmonia quando as coisas desmoronam
- Vivendo em harmonia uns com os outros
- Vivendo no automático versus vivendo do nosso coração
- Vivendo os ensinamentos do Buda no século 21
- Convivendo com a perda
- Viver com otimismo
- Vivendo sem medo
- Vivendo sem medo
- Lógica e raciocínio na vida diária
- Solidão
- Olhe em sua própria mente
- Perder um ente querido que era jovem
- Perda de um ente querido por suicídio
- Perda de um ente querido por suicídio
- Amor
- Amor e apego
- Amor e compaixão
- O amor não faz mal
- Ame as pessoas, não o prazer
- Amor sem limites
- Amor, compaixão, paz
- Bondade amorosa e compaixão na vida diária
- Amar a si mesmo e aos outros
- faça a diferença
- Faça de cada dia um milagre
- Fazendo uma verdadeira diferença
- Tomar decisões para benefício a longo prazo
- Fazendo amizade com nós mesmos
- Tornando a vida significativa
- Dar sentido à vida na prisão
- Cometendo erros
- Tornando nossas mentes receptivas ao Dharma
- Fazendo pedidos e auto-suficiência
- Tornando os ensinamentos pessoais
- Gerenciando a raiva em um relacionamento
- Máscaras
- Significado na vida ao beneficiar os outros
- Prática do Buda da Medicina para os falecidos
- Meditando sobre a morte
- Meditando sobre a equanimidade
- Meditando sobre tomar e dar
- Meditação para pais de luto pela perda de um filho
- Meditação em um ambiente de hospital psiquiátrico
- Meditação sobre como apenas a prática espiritual ajuda na morte
- Meditação sobre os oito estágios do processo de morte
- Meditação sobre a inevitabilidade da morte
- Meditação para aumentar a consciência para uma relação saudável com a natureza
- Meditação com barulho
- Enfrentando a adversidade com alegria
- Encontrando o câncer de mama com o Dharma
- Conhecendo Tara
- Mesclando o Dharma com a vida diária
- Consciência consciente
- Mindfulness da morte e da impermanência
- Mindfulness, contentamento e ABBA
- Equívocos sobre compaixão
- Moralidade em um mundo moderno
- Mais reflexões sobre a tragédia de Orlando
- Motivado para não prejudicar
- Movendo-se do coração
- Movendo-se para a compaixão
- Reflexões em uma luz vermelha
- Minha grande e gorda atitude egocêntrica
- A morte do meu pai
- Meu passatempo favorito é reclamar
- Meu passatempo favorito: reclamar
- Minha crise de identidade
- Meu karma derrotado
- Meu viés político
- Minha preciosa oportunidade
- Minha educação na prisão
- Minhas três joias
- Meu tigre
- Meu tempo na prisão
- Minha ida e volta ao centro cirúrgico
- Minha verdadeira religião é a bondade
- O conselho de Nelson Mandela
- Nova perspectiva
- Sem compaixão, sem paz
- Não há mais rótulos
- Não mais choramingar
- Não há necessidade de fingir: Desenvolvendo a verdadeira autoconfiança
- Nobre silêncio
- Não violência e compaixão
- Não alimentando o fogo
- Notas sobre a preparação para a morte de um ente querido
- Agora é hora de acordar
- Obstáculos e antídotos
- Obstáculos à compaixão
- Oferecendo nossa comida
- Oferecendo preceitos na prisão
- Oferecendo serviço
- Em anexo
- Sobre a morte e o luto
- Na separação conjugal
- Sobre o perfeccionismo
- No pano de fundo do tempo
- Um ano após o tiroteio em Aurora
- Somente a prática espiritual pode ajudar na morte
- Coração aberto, mente clara
- Abrindo novas portas de oportunidade
- Abrindo-se para o amor
- Otimismo e renúncia
- A doação de órgãos é uma decisão pessoal
- Nossa capacidade de bondade
- Nosso círculo de sofrimento
- Nosso plano de jogo em tempos de guerra
- Nossa missão como educadores
- Nossa motivação para comer
- Superando a raiva e a frustração
- Superando a raiva contra aqueles que usam discurso de ódio
- superando a ansiedade
- Superando medos e preconceitos
- Superando o ciúme
- Superando obstáculos para praticar
- Superando os obstáculos para desenvolver a compaixão
- Superando estados prejudiciais
- Sobrecarregado?
- Coruja
- Adquirindo, mas com esperança
- Pânico e medo
- Reparos de peças e gratidão
- Paciência com o caminho
- Prestando atenção na vida
- Paz e justiça após 11 de setembro
- Práticas de paz: Mudando o mundo de dentro para fora
- Pessoas cumprindo pena
- Demônios pessoais
- Fotos com pessoas presas
- Flamingos cor de rosa
- Parentalidade planejada
- Poema para mamãe e papai
- Poemas do homem e do espírito
- Efeitos positivos da prática do Dharma
- Pensamento positivo
- Poder de esperança, poder de curar
- Ética prática
- Ética prática e liderança
- Ética prática de Nagarjuna
- Prática e nossa mente
- Práticas e rituais
- Práticas de preparação para a morte
- Práticas para o falecido
- Praticar bodhicitta
- Praticando o budismo na vida diária
- Praticando a compaixão em profissões de ajuda: uma perspectiva budista
- Praticando o Dharma com doença mental
- Praticando para um ente querido que está doente
- Praticando na prisão
- Praticando na prisão
- Praticando no enfrentamento ao câncer
- Praticando as seis perfeições
- Praticar durante a cirurgia
- Praticando com um ano de doença
- Praticando com o que está na sua frente
- Praticando com o falecimento do seu mentor espiritual
- Praticar e manter os preceitos
- Preparando-se para a morte de um ente querido
- Preparando-se para a morte
- Preparando-se espiritualmente para a morte
- Preservação da cultura e do meio ambiente do Tibete
- Prisão e oração
- Dharma na Prisão
- Trabalho de prisão
- Prisão do desejo
- Extensão prisional no México
- Pagode da prisão de bondade amorosa
- Poesia da prisão I
- Poesia da prisão II
- Poesia da prisão III
- Poesia da prisão IV
- Prisão revisitada
- Oficina de Voluntariado Prisional
- Trabalho prisional
- Prisão, vida, impermanência
- Prisões da mente
- Purificação
- Purificando o carma negativo
- Purificando nossas ações erradas
- Empurrar e puxar da vida emocional
- qualificações
- Qualidades de um amigo
- Perguntas e respostas sobre Dharma e vida
- Perguntas e respostas sobre raiva
- Perguntas e respostas sobre o Dharma na vida diária
- Perguntas e respostas sobre conduta ética
- Perguntas de crianças
- Racismo como uma crise de saúde pública
- Criando uma criança moral
- Reescrevendo os 12 passos, 1-7
- Reescrevendo os 12 passos, 8-12
- Alcançando com compaixão
- O renascimento e a incerteza da hora da morte
- Reconhecendo nossa beleza interior
- Redefinindo limites
- Reentrada
- Refletindo sobre a preciosa vida humana
- Reflexão sobre a vida
- Reflexões após o retiro sobre os quatro estabelecimentos da atenção plena
- Reflexões de um budista judeu
- Reflexões sobre “At Hell's Gate”
- Reflexões sobre a raiva
- Reflexões sobre minha boa sorte
- Reflexões sobre o renascimento
- Reflexões nas redes sociais
- Relacionar-se com outras pessoas da comunidade
- Libertação da prisão: choque ou crescimento?
- Liberando a necessidade de ser o melhor
- Diversidade religiosa e harmonia religiosa
- Permanecendo calmo
- Lembrando Lama Zopa Rinpoche
- Removendo a parcialidade
- Reportagem sobre “Monjas no Oeste I”
- Reportagem sobre “Monjas no Oeste II”
- Resistência
- Resistência à prática
- Recursos para cenários de medo
- Respeito pelos valores americanos comuns
- Respeitar os outros
- Resposta ao terrorismo
- Respondendo aos resultados das eleições
- Respondendo à guerra com paz
- Retirando-se da raiva
- Retorno à realidade: amor e ódio
- Devolvendo os Estados Unidos à democracia e à civilidade
- Reunião
- Revertendo o egoísmo
- Revogando o cartão “Saia livre de problemas” da raiva
- Andando na montanha-russa
- Esforço certo, aprendizado e amor
- Discurso certo em uma era de notícias falsas
- Romance e vida familiar
- Regras do universo e os benefícios de estimar os outros
- Ruminando
- Tristeza e raiva em resposta a tiroteios em massa
- Segurança ou armas?
- Salvo pelo Dharma
- Cicatrizes e catarse
- Bolsa de estudos de prisioneiros no corredor da morte
- Ciência e tecnologia a serviço da sociedade
- Procurando a felicidade
- Vendo a natureza de Buda
- Vendo bondade em todos os lugares
- Vendo a bondade de todos os seres
- Vendo a bondade dos outros
- Buscando a libertação enquanto estava na prisão
- Buscando a paz
- Buscando unidade, não divisão
- Auto aceitação
- Egocentrismo e estar espiritualmente preso
- Egoísmo e casamento
- Auto compaixão
- Auto compaixão
- O altruísmo mantém você fora do SHU
- Sirva a outros seres tanto quanto possível
- Servindo ao mentor espiritual
- Definir uma boa motivação para a cirurgia
- Definindo nossa motivação
- Vergonha
- Compartilhe seu amor, sabedoria e riqueza
- compartilhando
- Compartilhando energia positiva
- Os budistas devem votar?
- Aparecendo para si mesmo
- Simplificando nossas vidas
- Sentado com dificuldade
- Desacelere as coisas e dê-lhes algum espaço
- Então e agora?
- Ação social e diálogo inter-religioso
- Algumas reflexões sobre a prática da gratidão
- Falando dos defeitos dos outros
- Confiança espiritual no local de trabalho
- Preparando-se espiritualmente para a morte
- Espalhando compaixão
- Apertando George Washington tão forte que ele chora
- Abadia de Sravasti fala sobre a pandemia de COVID-19
- Bosque Sravasti
- Estágios da dor
- Stateville
- Aderindo aos meus princípios
- Fedorento pensando
- Histórias de perdão
- Direto e limpo claro
- Crianças de rua
- Força, alegria e compaixão
- Fortalecer e manter o bem-estar mental – a abordagem budista
- Estresse
- Forte apego ao desejo
- Conscientização sobre prevenção ao suicídio
- Mês de Conscientização sobre a Prevenção do Suicídio: setembro de 2019
- relógio de suicídio
- Apoiar um ente querido na prisão
- Apoiar uma pessoa suicida
- Cirurgia com bodhicitta
- Sobrevivência dos mais cooperativos
- Sobrevivência dos mais cooperativos
- Sobrevivendo no sistema
- Tomar intoxicantes
- Tomando os votos de bodhisattva
- Fazendo o voto de celibato
- Conversando com a pessoa que eu costumava ser
- Ensinar as crianças pelo exemplo
- Ensinar meditação no sistema prisional
- Lágrimas de compaixão
- Lágrimas no gramado da frente
- Obrigado pelo Despacho Dharma
- Os 12 passos de Co-Dependentes Anônimos
- A meditação de 9 pontos sobre a morte
- O fascínio das drogas
- Os efeitos surpreendentes da compaixão
- A beleza de criar as causas
- A abordagem budista para a felicidade
- A visão budista da raiva
- As escolhas que fazemos
- A cafeteira: um teste para minha tolerância
- A conversa
- O criador da felicidade e do sofrimento
- A mente crítica e julgadora
- A cura
- O Dalai Lama sobre a vida na prisão
- O dia finalmente chegou
- A cláusula de fato
- A morte de uma criança
- O veado
- O Dharma está florescendo
- O Dharma funciona
- As desvantagens de guardar rancor
- As desvantagens do egocentrismo
- O lado negativo da raiva
- A terra é nossa única casa
- Os oito pilares da alegria
- As oito etapas do processo de morte
- As oito preocupações mundanas
- O vazio de dar
- A extinção de incêndios
- A primeira não-virtude da fala: Mentir (parte 1)
- A primeira não-virtude da fala: Mentir (parte 2)
- O fixador
- A fórmula da felicidade
- Os quatro imensuráveis
- As quatro ações do oponente para curar a confiança quebrada
- Os quatro poderes adversários
- A quarta não-virtude da fala: conversa fiada (parte 1)
- A quarta não-virtude da fala: conversa fiada (parte 2)
- O jardim percebe as rochas se movendo
- A regra de ouro
- Os gansinhos e o terrier
- A grande ilusão da dualidade
- A dor e a resiliência de uma mãe
- A felicidade de uma vida de coração aberto
- A conexão do coração entre monges e leigos
- O coração do perdão
- As colinas que escalamos
- A história humana
- A importância da consistência
- A importância da escuta empática
- A importância da prática regular
- A inevitabilidade da morte
- O tigre interno: raiva e medo
- O idiota e as batatas fritas
- A jornada
- A mente julgadora
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros
- A bondade dos seres sencientes
- A bondade de estranhos
- A libertação do autoperdão
- A ligação entre raiva e arrogância
- O leão do orgulho
- O budista solitário
- O amor ao dinheiro
- O amor que fortalece sua vida
- O sentido e o propósito da vida
- O significado do coração
- O significado da vida
- O encontro de monges cingaleses e tibetanos
- O mérito de oferecer comida e bebida
- O meio caminho
- Conferência Mente e Vida III: Emoções e saúde
- Conferência Mente e Vida IV: Dormir, sonhar e morrer
- VIII Conferência Mente e Vida: Emoções destrutivas
- As pessoas mais estáveis na prisão
- A mula
- A necessidade de discernimento correto
- A origem de “O Judeu no Lótus”
- A outra margem
- O projeto pagode: uma atualização
- A sala do pijama
- O caminho e o jardim
- O caminho para a auto-aceitação
- A paz e a beleza da escuridão da noite
- As armadilhas do perfeccionismo
- O poder da compaixão em um mundo caótico
- O poder da compaixão, parte 1
- O poder da compaixão, parte 2
- O poder da compaixão, parte 3
- O poder da compaixão, parte 4
- O poder do perdão
- O poder do otimismo
- O poder do otimismo e os tipos de emoção
- O poder da oração durante a pandemia
- O poder dos preceitos
- O poder do respeito
- O preceito da não-violência
- O modo de vida da prisão
- O propósito de um mentor espiritual
- A realidade da adversidade
- O rotulador Ronco
- A sangha em todos nós
- O segundo encontro do Getsêmani
- A segunda não-virtude do discurso: Discurso divisivo (parte 1)
- A segunda não-virtude do discurso: Discurso divisivo (parte 2)
- O segredo da felicidade
- O segredo da felicidade
- A instrução de sete pontos de causa e efeito
- O forro de prata
- O pensamento egocêntrico sorrateiro
- O impacto social da violência armada
- A fonte da felicidade e dos problemas
- A faísca
- O cheiro do ódio
- As sutilezas do discurso verdadeiro
- O Projeto Urso de Pelúcia
- A terceira não-virtude da fala: fala dura (parte 1)
- A terceira não-virtude da fala: fala dura (parte 2)
- A terceira não-virtude da fala: fala dura (parte 3)
- O verdadeiro significado do perdão
- A incerteza da hora da morte
- O valor de um estilo de vida disciplinado
- O valor do trabalho prisional
- O guerreiro do amanhecer
- O caminho da compaixão
- A maneira como vivemos afetará a maneira como morremos
- Toda a vida espiritual
- A sabedoria do medo
- Eles
- Não há inimigos
- Pense nisso
- Pensando na morte
- Este bateu em casa
- Pensamentos
- Três tipos de emoção e sua influência
- Três virtudes entrelaçadas
- Prosperando em tempos difíceis
- Lama tibetano visita pessoas encarceradas
- Tempo, inspiração e gratidão
- Para suportar o insuportável
- Escolher ou não escolher
- Para Geshela com apreço
- Para seguir seu próprio caminho
- Para atingir o potencial
- Tonglen e problemas sociais
- Muito precioso para perder
- Ferramentas para guias de Dharma
- Rumo a um século de compaixão e paz
- Transferir entre Contas
- Transformando a adversidade
- Transformando a adversidade em bodhicitta
- Transformando o envelhecimento e a doença no caminho
- Transformando a raiva
- Transformando raiva em compaixão
- Transformando a ansiedade e a depressão
- Transformando a ansiedade e a depressão em um mundo em rápida mudança
- Transformando a depressão e a ansiedade
- Transformando a dor em gratidão e amor
- Transformando o conhecimento intelectual em ação compassiva: Parte 1
- Transformando o conhecimento intelectual em ação compassiva: Parte 2
- Transformando conhecimento em ação
- Transformando conhecimento em ação
- Transformando problemas em caminho
- Transformando a mente com compaixão
- Transformando os três tempos
- Transformando-se em uma aldeia global de harmonia e paz
- Transformando a violência com compaixão
- Valorize o presente
- Problemas com relacionamentos
- Verdadeira liberdade para todos os seres
- Verdade
- tente novamente
- Dando uma volta na minha vida
- Compreendendo emoções perturbadoras
- Compreendendo o falecimento de Lama Zopa Rinpoche e orando por seu rápido retorno
- Entendendo a realidade
- Memórias inesquecíveis
- Responsabilidade universal e o meio ambiente global
- Na jornada da vida
- Usando o programa de 12 passos se você é budista
- Usando o Dharma para gerenciar uma doença imprevisível
- Dia dos Namorados na Prisão Estadual de Oregon
- Valiosa lição aprendida
- Vencendo a depressão e a ansiedade
- Versículos depois do almoço
- Versículos após as refeições
- Versículos antes das refeições
- Opiniões sobre a reforma do sistema prisional
- Quadro de virtudes
- Visita ao Centro Correcional Airway Heights
- Visualização e purificação
- VRBO
- Acordar para lidar com minha raiva
- Andando em seus passos
- Querendo consertar os outros
- O Buda era um ativista?
- Regar sementes
- Rebelde
- Todos nós podemos superar nossas visões erradas
- Somos todos Michael Brown e Darren Wilson
- Somos todos prisioneiros
- Nós somos seres humanos
- nós somos a impermanência
- Precisamos lembrar que vamos morrer
- Acolhendo refugiados
- Que mundo maravilhoso!
- O que traz felicidade
- O que me trouxe ao budismo
- O que o budismo diz sobre a morte
- O que exatamente é a felicidade?
- O que ajuda na hora da morte
- O que ajuda na hora da morte
- O que aprendi sobre o judaísmo com o Dalai Lama
- E se o Buda fosse uma mulher leiga?
- O que é a verdade?
- O que significa ser feliz - uma conversa com jovens estudantes
- Que fatores mentais protegem a confiança?
- O que o Buda ensinou
- O que fazer ao morrer
- Quando um ente querido tem uma emergência médica
- Quando a compaixão surge
- Quando nossos mentores espirituais falecem
- Onde a identidade cultural e a interdependência se conectam
- Sussurro
- Privilégio branco
- Quem sou eu? Sério
- Quem está tomando essa decisão, afinal?
- Quem me entende além de mim
- Quem está me envenenando?
- Quem é o responsável pelo meu sofrimento?
- Sementes saudáveis ou não saudáveis
- Por que os budistas se curvam e outras questões na prática
- Por que eu fico com raiva?
- Porque não eu?
- Por que eu deveria lutar?
- Por que falar sobre o medo?
- Por que precisamos de compaixão
- Por quê?
- Sabedoria e compaixão
- Sabedoria e compaixão na vida diária
- Sabedoria da tia-avó Ga-ga
- Sabedoria que você pode saborear
- Sabedoria, amor e ódio
- Com nossos pensamentos fazemos o mundo
- Sem uma garrafa de vodka na minha mão
- Atividades:
- Retiro de trabalho
- Trabalhando em uma prisão
- Trabalhando com raiva
- Trabalhando com raiva
- Trabalhando com a raiva na vida diária
- Trabalhando com raiva, parte 1
- Trabalhando com raiva, parte 2
- Trabalhando com apego à comida
- Trabalhando com budistas atrás das grades
- Trabalhando com conflitos e fazendo solicitações
- Trabalhando com dúvidas
- Trabalhando com emoções
- Trabalhando com medo e ansiedade
- Trabalhando com ciúmes
- Trabalhando com julgamento e parcialidade
- Trabalhando com Pessoas Presas
- Trabalhar com expectativas não cumpridas
- Trabalhando com pensamentos e emoções indesejados
- Visões mundanas
- Sim mas
- Dharma do YouTube
Não acredite em tudo que você pensa
Caminho fácil para viajar para a onisciência
Envolvendo-se nas Ações do Bodhisattva
Essência de uma vida humana
Essência de Ouro Refinado
Conselhos Espirituais Essenciais
Explorar a vida monástica
Explorando a Vida Monástica 2005
Explorando a Vida Monástica 2006
Explorando a Vida Monástica 2007
Explorando a Vida Monástica 2008
Explorando a Vida Monástica 2009
Explorando a Vida Monástica 2010
Explorando a Vida Monástica 2011
Explorando a Vida Monástica 2012
Explorando a Vida Monástica 2013
Explorando a Vida Monástica 2014
Explorando a Vida Monástica 2015
Explorando a Vida Monástica 2016
Explorando a Vida Monástica 2017
Explorando a Vida Monástica 2018
Explorando a Vida Monástica 2019
Explorando a Vida Monástica 2021
Explorando a Vida Monástica 2022
Medo, ansiedade e outras emoções
Quatro Estabelecimentos do Mindfulness (Rússia)
Quatro Estabelecimentos de Retiro de Mindfulness
Quatro verdades para os aryas
Ordenação Plena para Monjas
Lamrim de Gomchen
- Aflições e acúmulo de carma
- Antídotos para as oito preocupações mundanas e as dez joias mais íntimas
- Aspirante a bodhicitta
- Apego, raiva e vaidade
- Alcançando a serenidade
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 1-6
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 13-18
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 19-20
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 21-25
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 25-34
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 35-39
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 40-46
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 7-12
- Evitando o renascimento nos reinos inferiores
- Benefícios de estimar os outros
- Restrições éticas do Bodhisattva 11-18
- Restrições éticas do Bodhisattva 5-10
- A homenagem de Chandrakirti à grande compaixão
- Contemplando aspectos específicos do karma
- Contemplando os oito tipos de dukkha, parte 1
- Contemplando os oito tipos de dukkha, parte 2
- A morte e o estado intermediário
- Origem dependente
- Desenvolvendo convicção no carma
- Desvantagens do egocentrismo
- Equalizando o eu e os outros
- Equanimidade - liberdade de preconceito
- Revisão de conduta ética
- Exemplos de dependência mútua
- Doação extensiva
- Fortaleza e intolerância religiosa
- Revisão de fortaleza
- Da serenidade aos jhanas
- Gerando renúncia
- Dando a todos os seres sencientes
- Revisão de Gomchen Lamrim: Aspirante a Bodhicitta
- Revisão de Gomchen Lamrim: Nascimento, envelhecimento, doença e morte
- Revisão de Gomchen Lamrim: Bodhicitta
- Revisão de Gomchen Lamrim: Cultivando a compaixão
- Revisão de Gomchen Lamrim: Desenvolvendo convicção no carma
- Revisão de Gomchen Lamrim: Equanimidade
- Revisão de Gomchen Lamrim: Equanimidade e equalização de si e dos outros
- Revisão de Gomchen Lamrim: Trocando o eu pelos outros
- Revisão de Gomchen Lamrim: Homenagem à compaixão
- Revisão de Gomchen lamrim: Como confiar nos ensinamentos e professores
- Revisão de Gomchen Lamrim: Karma
- Revisão de Gomchen Lamrim: Karma na vida diária
- Revisão de Gomchen Lamrim: Vida humana preciosa
- Revisão de Gomchen Lamrim: Refúgio nas Três Jóias
- Revisão de Gomchen Lamrim: Confiança em um mentor espiritual
- Revisão de Gomchen Lamrim: Lembrar da morte traz vida à nossa prática
- Revisão de Gomchen Lamrim: instrução de causa e efeito de sete pontos
- Revisão de Gomchen Lamrim: Continuação da instrução de causa e efeito de sete pontos
- Revisão de Gomchen Lamrim: Aspectos específicos do karma
- Revisão de Gomchen Lamrim: As 37 harmonias
- Revisão de Gomchen Lamrim: A sessão de meditação real
- Revisão de Gomchen Lamrim: As aflições
- Revisão de Gomchen Lamrim: As causas para se refugiar
- Revisão de Gomchen Lamrim: A importância de lembrar a morte
- Revisão de Gomchen Lamrim: As seis práticas preparatórias
- Revisão de Gomchen Lamrim: Os ensinamentos, professores e alunos
- Revisão de Gomchen Lamrim: A verdade de dukkha
- Revisão de Gomchen Lamrim: Duas meditações sobre a morte
- Guia de estudos de Gomchen Lamrim
- Grande compaixão e a grande resolução
- Grande determinação e bodhicitta
- Amor reconfortante
- Como surgem as aflições
- Como ouvir e explicar os ensinamentos do Dharma
- Como meditar no insight
- Como confiar em mentores espirituais em pensamento e ação
- Como aproveitar ao máximo um precioso renascimento humano
- Como se refugiar nas Três Jóias
- Identificando a ignorância aflitiva
- Identificando a existência inerente
- Identificando a pessoa
- Ignorância, dúvida e visões aflitivas
- aparências ilusórias
- Esforço alegre
- Revisão de esforço alegre
- Roteiro da sessão de meditação
- Estabilidade meditativa
- Mais sobre esforço alegre
- Mais sobre os dez caminhos da não-virtude hoje
- Nove estágios de atenção sustentada
- Meditação de nove pontos sobre a morte
- Objetos de meditação
- Objetos de meditação: tradição Pali
- Oferecendo nossos corpos a seres sencientes
- Perfeição da generosidade
- Pontos sobre carma e purificação usando as quatro forças
- Real e irreal
- Percebendo o altruísmo
- Refletindo sobre os seis tipos de dukkha
- Revisão de cultivar insights sobre a vacuidade
- Revisão de cinco falhas e oito antídotos
- Revisão de serenidade
- Revisão de três tipos de origem dependente
- Revisão: Nove estágios de atenção sustentada
- Vendo todos os seres sencientes como tendo sido nossas mães bondosas
- O egocentrismo e as cinco decisões
- Serenidade e discernimento
- Seis condições para a serenidade
- Assumir o sofrimento dos outros
- Renascendo do estado intermediário
- Meditação de tomar e dar
- As 37 harmonias com o despertar
- As 37 harmonias com o despertar, parte 2
- Os benefícios de lembrar da morte
- As causas da bodhicitta
- A visão correta
- As desvantagens de não se lembrar da morte
- Os efeitos do carma negativo
- Os fatores que influenciam o peso cármico
- As cinco falhas e oito antídotos
- Os cinco obstáculos à estabilização meditativa
- Os cinco tipos de visões aflitivas
- As quatro grandes qualidades do lamrim
- As liberdades e fortunas de um precioso renascimento humano
- As não-virtudes mentais: cobiça, malícia e visões erradas
- As não-virtudes do discurso áspero e conversa fiada
- As não-virtudes da mentira e do discurso divisivo
- As não-virtudes do roubo e má conduta sexual
- O objeto da negação
- A perfeição da conduta ética
- A perfeição da fortaleza
- A perfeição da generosidade
- As permutações do carma
- Os preceitos para aspirar e envolver bodhicitta
- As qualidades dos mentores e alunos espirituais
- As qualidades das Três Jóias
- A relação entre as duas verdades
- As seis práticas de longo alcance
- As seis práticas preliminares, parte 1
- As seis práticas preliminares, parte 2
- Os dez caminhos da não-virtude hoje
- Os três tipos de fortaleza
- As duas verdades
- Os vastos benefícios da bodhicitta
- Três tipos de origem dependente
- Três tipos de compaixão
- Carma virtuoso e seus efeitos
- O que torna o carma poderoso
- O que fazer durante a sessão de meditação e entre as sessões
Retiros Curtos do Bom Karma
Retiro de uma semana de Tara Verde 2015
Retiro de uma semana de Tara Verde 2020
Retiro de Inverno Tara Verde 2009-2010
Harmonia com o Meio Ambiente
Ajudar os Moribundos e Falecidos
Como funciona o renascimento
Como se ver como você realmente é
Ensinamentos do Lamrim 1991-94
Biblioteca de Sabedoria e Compaixão
- Dizendo adeus aos nossos professores espirituais
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Surgimento dependente e vazio
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Designação por termo e conceito
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Explorando o Budismo
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Treinamento da Mente
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: A visão budista da vida
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: A natureza da mente
- Lançamento do livro “Compaixão Corajosa”
- “Compaixão Corajosa”: Leitura e comentário
- Lançamento do livro “Elogio da Grande Compaixão”
- Uma perspectiva ampla
- Aflições e carma, suas sementes e latências
- Aflições e a natureza da mente
- Aflições são o inimigo
- As aflições são fracas
- Aflições, nosso verdadeiro inimigo
- Visualizações aflitivas
- Envelhecimento ou morte
- Raiva e desilusão
- Aplicando o carma em nossas vidas
- Aproximando-se do Caminho Budista
- Os seres sencientes já são Budas?
- Disposição de Arya e natureza de Buda
- Autenticidade das escrituras mahayana
- Aflições auxiliares
- Aflições auxiliares na tradição Pali
- A consciência da nossa natureza búdica elimina obstáculos
- Tornando-se um discípulo qualificado
- Benefícios de meditar nos 12 links
- Nascimento
- O caminho dos bodhisattvas para o despertar
- Corpo, mente, renascimento e eu
- O estado de Buda depende dos seres sencientes
- Budismo no Tibete
- Mente causal de luz clara
- Verificando nossas experiências de meditação
- Classificação dos fenômenos
- Apego e existência renovada
- Aglomerados de aflições
- Compaixão e a determinação de ser livre
- Concentração, conhecimento e visão e desencanto
- Consciências conceituais e não conceituais
- Conclusão do ensino
- Conscientização
- Ações construtivas e o peso do carma
- Consumismo e meio ambiente
- Contemplando os sete membros
- Análise convencional e final
- Razões corretas e conhecedores confiáveis
- Entendendo corretamente o ponto
- Contraforças para as aflições
- Compaixão Corajosa
- Desejo
- Desejo e apego
- Criando nosso futuro
- Cultivando excelentes qualidades
- Cultivando o amor e a compaixão
- Cultivando amor e compaixão, uma revisão
- Carma definido e indefinido
- Origem dependente
- Desvantagens das oito preocupações mundanas
- Desacordo e conflito
- Discernindo ações virtuosas de não virtuosas
- Consciências adormecidas e manifestas
- Budismo primitivo no Sri Lanka
- primeiras escolas budistas
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 1-2
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 3-6
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 7-8
- Oitenta e quatro mil aflições
- Emoções e klesas
- Vazio, sua natureza, seu propósito e seu significado
- Budismo engajado e envolvimento político
- Igualdade de samsara e nirvana
- Igualdade de samsara e nirvana
- Avaliando a autenticidade dos ensinamentos
- Declarações exageradas?
- Exemplos que ilustram o renascimento
- Exemplos de como pedalamos
- Exemplos para entender o renascimento
- Excelentes qualidades podem ser construídas cumulativamente
- Excelentes qualidades podem ser cultivadas sem limites
- Excelentes qualidades podem ser cultivadas sem limites
- Excelentes qualidades podem ser aprimoradas
- Apresentações explícitas e implícitas dos 12 links
- Explorando o budismo
- Enfrentando uma crise ética
- Fatores que causam aflições
- Fatores que determinam o peso do carma
- Fé, purificação e mérito
- Conceitualização defeituosa
- sentimento
- Sentimentos e a dimensão ética das aflições
- Grilhões e poluentes
- Encontrando a verdadeira felicidade
- Ignorância do primeiro link
- Seguindo os passos do Buda
- Seguindo os passos do Buda
- Ação formativa
- Quatro atributos de cessações verdadeiras
- Quatro atributos do verdadeiro duhkha
- Quatro atributos de verdadeiras origens
- Quatro atributos de caminhos verdadeiros
- Quatro corpos de Buda
- Quatro pontos intrigantes
- Quatro verdades e três níveis de praticantes
- Liberdade da existência cíclica
- Características gerais do carma
- Generosidade do coração
- Progresso gradual e cultivo de bodhicitta
- Tendo cessado
- Como ouvir o Dharma
- Como estudar os ensinamentos
- Formas imperceptíveis
- Em louvor da grande compaixão
- Em louvor da grande compaixão
- Carma intencional e carma pretendido
- Intenção, caminhos cármicos e aflições
- Inter-relação dos tópicos do lamrim
- A libertação é possível?
- A libertação é possível?
- A palavra do Buda é sempre falada pelo Buda?
- Karma e questões éticas atuais
- Karma e questões éticas atuais continuaram
- Carma e seus efeitos
- Karma e nosso ambiente
- Karma no samsara e além
- Karma que amadurece na morte
- Tipos de duhkha
- Lamrim e seis práticas preparatórias
- Níveis da mente
- Como ouro na sujeira
- Como ilusões
- Viver com consciência da impermanência e da morte
- Olhando além desta vida
- Fazer pedidos, receber bênçãos e obter realizações
- Não-virtudes mentais
- Estados mentais e situações que são problemáticas, uma revisão
- Mente e emoções
- A mente e o mundo externo
- A mente é a fonte da felicidade
- Treinamento da mente
- Mais sobre sementes e latências
- A análise de Nagarjuna do surgimento
- Nome e forma
- Natureza da mente
- Nove símiles para Tathāgatagarbha
- Meditação da morte de nove pontos
- Nirvana
- Nirvana como objeto de meditação
- Nirvana na tradição Pali
- Nirvana é a verdadeira paz
- Eu nominalmente existente
- Nada deve ser removido
- Determinação de objetos e fatores mentais virtuosos
- Um gosto
- Somente o Dharma ajuda na morte
- Outras formas de vida
- Outros tipos de aflições
- Nosso valor humano
- Superando as quatro concepções distorcidas
- Caminhos para o desenvolvimento espiritual
- Powa, transferência de consciência
- Orações, rituais e prática
- Prevenir e resolver problemas
- Consciência primordialmente pura
- Purificação de crimes com perguntas e respostas
- Purificando o carma destrutivo
- Perguntas e respostas sobre os 12 links de originação dependente
- Qualidades a abandonar e cultivar
- Perguntas e respostas sobre conduta ética
- Perguntas e respostas sobre meditação
- Expectativas realistas
- Reinos de existência
- Renascimento: vidas passadas e futuras
- Reflexão sobre o cultivo de excelentes qualidades
- Refúgio e bodhicitta
- Relacionando-se com nosso professor por ação
- Conhecedores confiáveis e meditação
- Conhecedores e silogismos confiáveis
- Conhecedores confiáveis com base no exemplo e no testemunho de autoridade
- A religião no mundo moderno
- Contando com um mentor espiritual
- Existência renovada
- Solicitando inspiração
- Revisão do anexo
- Revisão da natureza de Buda
- Revisão do Capítulo 10
- Revisão do Capítulo 2
- Revisão do Capítulo 3
- Revisão do Capítulo 4
- Revisão do Capítulo 5
- Revisão do Capítulo 6
- Revisão do Capítulo 7
- Revisão do capítulo 9
- Revisão do Capítulo 9
- Revisão dos capítulos 10 e 11
- Revisão dos capítulos 4 e 5
- Revisão dos capítulos 6 e 7
- Revisão da origem dependente
- Revisão de emoções e aflições
- Revisão de emoções e sentimentos
- Revisão de medo, raiva e desilusão
- Revisão de sentimento
- Revisão de bondade amorosa
- Revisão da preciosa vida humana
- Revisão dos princípios e da natureza de Buda
- Revisão das 10 ações não virtuosas
- Revisão dos quatro selos
- Revisão das quatro verdades
- Revisão das quatro verdades
- Revisão da natureza da mente
- Revisão da possibilidade de terminar duhkha
- Revisão de si mesmo
- Revisão do verdadeiro duhkha
- Rigpa
- Modelos de papel
- Papéis e responsabilidades de um mentor espiritual
- Samsara, Nirvana e natureza de Buda
- Dizendo adeus aos nossos professores espirituais
- Ciência e igualdade de gênero
- Vendo o guru como Buda
- Senciência, mente e cérebro
- Seis fontes
- Fontes, contato, sentimento
- Propagação do Budadharma
- Etapas no caminho para o despertar
- Estruturando uma sessão de meditação
- Estruturando uma sessão de meditação
- Mente de luz clara mais sutil
- Tomar refúgio
- Cânones Tantra e Budista
- O “Ye Dharma Dharani”
- As 18 qualidades não compartilhadas de um buda
- A sessão real e dedicatórias
- Os atributos das quatro verdades
- Os benefícios de contar com um mentor espiritual
- O corpo e a mente
- O Buda responde a perguntas sobre o renascimento
- A mente onisciente do Buda
- A visão budista da mente
- A complexidade do carma
- O processo de morte
- A dificuldade de alcançar uma vida humana preciosa
- As oito preocupações mundanas
- A entrada para o caminho budista
- A essência de uma vida significativa
- A conduta ética de reunir virtude e beneficiar os seres sencientes
- A conduta ética de restringir a não-virtude
- A Fundação da Prática Budista
- As quatro maras
- Os quatro selos do budismo: O primeiro selo
- Os quatro selos do budismo: o segundo, terceiro e quarto selos
- As quatro verdades
- As quatro verdades dos aryas
- As características gerais e específicas do carma
- O crescimento do Mahayana
- A importância da motivação
- A importância de perceber o vazio
- A importância de realizar a natureza última
- A biblioteca de sabedoria e compaixão
- A visão do Caminho do Meio
- A mente e seu potencial
- O potencial da mente e a existência das Três Jóias
- O potencial da mente na tradição Pali
- A natureza da mente
- O objeto da negação
- A ordem em que as aflições surgem
- A origem do duhkha
- O caminho do praticante de nível inicial
- A possibilidade de terminar duhkha
- O potencial de libertação
- O poder das aflições e da purificação
- As práticas dos bodhisattvas – quatro tipos de generosidade
- As práticas dos bodhisattvas – as seis perfeições
- A pureza do vazio
- A pureza da mente
- As qualidades de um mentor espiritual
- O raciocínio por trás do renascimento
- Os resultados do carma
- O amadurecimento do carma
- As aflições da raiz: Raiva
- As aflições da raiz: Arrogância
- As aflições da raiz: apego
- As aflições da raiz: Ignorância
- A raiz do samsara
- Os dez poderes do Tathagata
- As três cestas
- As Três Jóias
- Os três resultados do carma
- A análise tripla
- Os dois obscurecimentos
- As duas verdades e o conhecimento não enganoso
- O funcionamento do carma
- Três aspectos do Tathagatagarbha
- Três Jóias no Veículo Vajra
- Três tipos de resultado cármico
- Três não-virtudes da mente
- Três perguntas sobre o eu
- Três voltas da roda do Dharma
- Ferramentas para o caminho
- Origem dependente transcendental
- Natureza de Buda transformadora e naturalmente permanente
- Cessações verdadeiras
- Verdadeiro duhkha
- Girando a roda do Dharma e a natureza de Buda
- Budistas do século XXI
- Dois objetivos e quatro dependências
- Tipos de consciência
- Tipos de duhkha
- Tipos de nirvana
- Natureza final dos doze links
- Mente de luz clara não nascida
- Compreendendo a ignorância
- Usando a mente de luz clara mais sutil no caminho
- Veículos e caminhos
- Não-virtudes verbais
- Visão de uma identidade pessoal
- Virtude, não-virtude, mérito e raízes da não-virtude
- Fatores mentais virtuosos e variáveis e as aflições
- O que é mente?
- O que obscurece a nossa natureza de Buda
- O que praticar ao morrer
- Quando o carma amadurece
- Quem pode receber ensinamentos sobre o vazio?
- Quem experimenta os 12 links?
- Disposição para enfrentar dificuldades
- Trabalhando no mundo
- Trabalhando com a revisão de aflições
Vida na Abadia de Sravasti
Vivendo uma vida significativa
Convivendo com a Impermanência
LR02 Introdução ao Lamrim
LR03 As Seis Práticas Preparatórias
LR04 Confiando em um Professor Espiritual
LR05 Vida Humana Preciosa
LR09 As Quatro Verdades para os Aryas
LR10 Nobre Caminho Óctuplo
LR11 Doze Elos de Origem Dependente
LR12 Cultivando Bodhicitta
Restrições Éticas do Bodhisattva LR13
LR14 Ações do Bodhisattva
Retiro de uma semana de Manjushri 2019
Retiro de uma semana de Manjushri 2022
Retiro de Inverno Manjushri 2008-09
Retiro de Inverno de Manjushri 2015
Retiro de uma semana do Buda da Medicina 2000
Retiro de uma semana do Buda da Medicina 2016
Retiro de uma semana do Buda da Medicina 2021
Retiro de Inverno do Buda da Medicina 2007-08
Meditação
- “Confissão das Quedas Éticas dos Bodhisattvas”
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 1-28
- “Carta a um amigo”: versículos 1-5
- “Carta a um amigo”: versículos 12-15
- “Carta a um amigo”: versículos 15-19
- “Carta a um amigo”: versículos 20-26
- “Carta a um amigo”: versículos 27-28
- “Carta a um amigo”: versículos 29-34
- “Carta a um amigo”: versículos 35-42
- “Carta a um amigo”: versículos 43-47
- “Carta a um amigo”: versículos 6-11
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 1-8
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 9-18
- “Carta a um amigo”: revisão do versículo 40
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 19-24
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 25-33
- “Carta a um amigo”: revisão dos versículos 34-39
- ༄༅། ། ནུབ་ པ་ འཛིན་ གྲགས་ ཀྱིས་ མཛད་ པའི་ ཞེན་ པ་ བཞི་ བྲལ་ བཞུགས ། །
- Sadhana da divindade Chenrezig de 1000 braços com meditação guiada
- Meditação Chenrezig de 1000 braços
- 108 Versos: Um balde em um poço
- 108 Versículos: Versículo 47 e dependência dos outros
- 108 Versículos: Versículo 7
- 108 Versículos: Versículo 7
- 108 Versículos: Versículo 8
- 108 Versículos: Versículo 9
- 108 Versículos: Versículos 1-14
- 108 Versículos: Versículos 1-3
- 108 Versículos: Versículos 1-6
- 108 Versículos: Versículos 1-6
- 108 Versículos: Versículos 10-12
- 108 Versículos: Versículos 100-108
- 108 Versículos: Versículos 13-14
- 108 Versículos: Versículos 15-17
- 108 Versículos: Versículos 15-19
- 108 Versículos: Versículos 17-21
- 108 Versículos: Versículos 20-26
- 108 Versículos: Versículos 27-34
- 108 Versículos: Versículos 35-41
- 108 Versículos: Versículos 43-46
- 108 Versículos: Versículos 48-52
- 108 Versículos: Versículos 52-53
- 108 Versículos: Versículos 54-56
- 108 Versículos: Versículos 57-62
- 108 Versículos: Versículos 63-70
- 108 Versículos: Versículos 7-9
- 108 Versículos: Versículos 71-76
- 108 Versículos: Versículos 76-77
- 108 Versículos: Versículos 78-81
- 108 Versículos: Versículos 8-9
- 108 Versículos: Versículos 84-99
- Comentário de 35 Budas
- 37 Práticas: Versículos 1-3
- 37 Práticas: Versículos 10-15
- 37 Práticas: Versículos 16-21
- 37 Práticas: Versículos 22-24
- 37 Práticas: Versículos 25-28
- 37 Práticas: Versículos 29-37
- 37 Práticas: Versículos 4-6
- 37 Práticas: Versículos 7-9
- 41 Orações para Cultivar Bodhicitta
- A generosidade de um bodhisattva
- Uma mente de retiro contente e disciplinada
- Uma discussão sobre raiva
- Uma discussão sobre o retiro
- Uma meditação de relance sobre todos os pontos importantes do Lamrim
- Uma lamentação pedindo bênçãos do Grande Compassivo
- Uma prática Mahayana
- Uma oferta de mandala moderna
- Uma Apresentação do Estabelecimento do Mindfulness
- Um guia confiável
- Uma Canção de Saudade de Tara, a Infalível
- Uma Canção das Quatro Consciências
- Uma Canção para Múmia Tara nestes Tempos Diretos
- Uma vasta perspectiva
- Fim de semana com Tara
- Recitações abreviadas
- Atividades de ira
- Conselhos para meditadores iniciantes
- Conselhos para a prática do Dharma
- Conselhos para concluir o retiro
- Visualizações afetadas
- Aflições e antídotos
- Maneiras alternativas de lidar com as aflições
- Sadhana da divindade Amitabha Buddha com meditação guiada
- Prática do Buda Amitabha
- Amitabha prática através das tradições
- Prática de Amitabha: oração de aspiração
- Prática de Amitabha: oração aspiracional
- Prática de Amitabha: canto e visualização
- Prática de Amitabha: Versos de dedicação
- Prática de Amitabha: Medo na hora da morte
- Prática de Amitabha: recitação de mantras
- Prática de Amitabha: recitação e visualização de mantras
- Prática de Amitabha: Oferecendo a mandala
- Prática de Amitabha: Pratique enquanto estamos vivos
- Prática de Amitabha: Oração para a hora da morte
- Prática de Amitabha: Oração pela hora da morte, parte 1
- Prática de Amitabha: Oração pela hora da morte, parte 2
- Prática de Amitabha: renascimento da terra pura
- Prática de Amitabha: Refúgio e bodhicitta
- Prática de Amitabha: Visualização de refúgio
- Prática de Amitabha: Solicitando inspiração
- Prática de Amitabha: Os quatro imensuráveis
- Uma explicação dos quatro imensuráveis
- Análise de atenção
- Analisando o corpo
- Respondendo a perguntas de retirantes
- Antídotos para aflições
- Antídotos para o desejo
- Desculpas e perdão
- Aplicando antídotos para as aflições
- Aplicando os ensinamentos
- Valorizando o tempo de análise
- Arya Tara: Uma estrela pela qual navegar
- Apego e serenidade
- Anexo a ideias
- Apego à identidade pessoal
- Apego à reputação
- Consciência do vazio
- Mau humor e autocrítica
- Equilíbrio no corpo, fala e mente
- Base da ética pura
- Bondade básica
- Tornando-se Vajrasattva
- Começando o amor com nós mesmos
- Ser amigo de si mesmo
- Ser desapaixonado em relação à percepção
- Ser realista e compassivo
- Acreditar no que os outros acreditam sobre nós
- Benefícios da conduta ética
- Benefícios do perdão
- Benefícios de recitar versículos
- Benefícios do retiro de longe
- Além da culpa
- bodhicitta
- Bodhicitta como resultado
- Motivação Bodhicitta
- Bodhicitta, dukkha e atenção plena
- Práticas de bodhisattva
- Curvar-se e fazer oferendas a Amitabha
- Ramos de mérito crescente
- Meditação respiratória
- Natureza de Buda
- Natureza de Buda
- Natureza de Buda e mente onisciente
- Budas e divindades
- dia budista de milagres
- Mindfulness budista e mindfulness secular
- Acalmando a mente
- Mente atenciosa com todos
- Dependência causal e carma
- Causas para o renascimento da terra pura
- Práticas de canto e rituais
- Práticas de canto para os moribundos
- Cantos antes e depois dos ensinamentos
- Prática de primeira geração de Chenrezig
- Mantra e absorção de Chenrezig
- Chenrezig retiro 2012 introdução
- Discussão do retiro de Chenrezig: Parte 1
- Discussão do retiro de Chenrezig: Parte 2
- Sadhana de Chenrezig
- Meditação do olhar sadhana de Chenrezig
- Valorizando os outros
- Motivação Tsog do ano novo chinês
- Poderes clarividentes
- Esclarecendo a prática
- Agarrando-se aos sentimentos
- Agarrando-se à nossa identidade
- Carma coletivo e negatividades para confessar
- Saindo da nossa concha
- Saindo do retiro
- Comentário sobre um pedido a Tara
- Comunicando-se com um amigo do Dharma que tem demência
- Compaixão
- Burnout por compaixão
- Compaixão por nós mesmos e pelos outros
- Compaixão de Tara
- Compaixão vendo o vazio
- Compaixão: O segundo pensamento incomensurável
- Concentração e as seis perfeições
- Concentração como prática budista
- Concentração na prática budista
- Meditação de concentração no Buda
- Concentração: Visão de mundo, técnica, resultado
- Medo condicionado
- Condições propícias para o desenvolvimento da concentração
- Condições para o retiro de serenidade
- Confessando quedas éticas
- Confissão de negatividades
- Confiança na purificação
- Conectando-se com o Buda Amitabha
- Conectando-se com compaixão
- Contemplando a causalidade
- Contemplando os votos do Buda da Medicina
- Bodhicitta convencional e final
- Existência convencional e definitiva
- Verdade convencional e última
- Crie carma, acumule mérito, aplique antídoto
- Criando identidades
- Criando as causas para o renascimento na terra pura de Amitabha
- Critérios para desenvolver a serenidade
- Cultivando uma motivação de bodhicitta
- Cultivando a atitude de Amitabha
- Cultivando a bodhicitta
- Cultivando o contentamento
- Cultivando o amor no dia dos namorados
- Cultivando a bondade amorosa
- Cultivando o respeito pelo carma
- Cultivando a satisfação
- Cultivando a serenidade
- Cultivando a serenidade na vida diária
- Cultivando a sabedoria
- Cantos de prática diária
- Lidar com aflições e doenças
- Lidar com pessoas difíceis
- Lidando com distrações
- Lidando com espíritos e doenças
- Lidando com o desejo de emoção
- Morte: A única coisa que temos que fazer
- Debrief após o retiro
- Dedicando-se ao despertar
- Dedicação e carma
- Dedicação e alegria
- Dedicação e auto aceitação
- Dedicação como generosidade
- Dedicação para uma vida significativa
- Dedicatória de “Envolvendo-se nas Ações dos Bodhisattvas”
- Dedicatória de “Etapas do Caminho para o Despertar”
- Prática de divindade
- Ioga da Deidade: Você é Tara
- Pensamento e rotulagem iludidos
- Negação da morte
- O surgimento dependente no sadhana
- Origem dependente: dependência causal
- Origem dependente: Dependência de partes
- Origem dependente: designação dependente
- Designando rótulos: Rinpoches e lamas
- Desejo e felicidade
- Determinar para beneficiar os outros
- Desenvolvendo um relacionamento com Vajrasattva
- Desenvolvendo uma atração para Chenrezig
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo grande compaixão
- Desenvolvendo amor e compaixão
- Desenvolvendo a auto-aceitação
- Desenvolvendo as sete sabedorias de Manjushri
- Conselho de Dharma
- Dharma e visão de mundo comum
- Práticas protetoras do Dharma
- Refúgio do Dharma
- Diferentes formas de meditar sobre os quatro estabelecimentos
- Discurso sobre “A Remoção de Pensamentos Distrativos”
- Sabedoria discriminatória
- Discussão sobre a bondade dos outros
- Desmantelando a identidade pessoal
- Desmantelando preconceitos
- Distrações, a mente e a compaixão
- Desconfiança de falsas aparências
- Sadhana de Dorje Khadro
- Dúvida
- Dúvida
- Jogando nosso lixo
- Embotamento e sonolência
- Oito Versículos de Transformação do Pensamento
- Oito versos de transformação do pensamento
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 1-3
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 4-5
- Incorporando as qualidades de Tara
- Emoções, refúgio e vazio
- Alegria empática: o terceiro pensamento imensurável
- Vazio
- Vazio e designação conceitual
- Vazio e não dualidade
- Vazio e aparências mundanas
- Vazio como a natureza dos fenômenos
- O vazio parece tão sólido
- Vazio do corpo
- Perguntas e respostas sobre o fim do retiro
- Iluminando o caminho em nossos corações
- Garantir nossa conexão com os ensinamentos e o professor
- Entrando no retiro de Manjushri
- Equalizando o eu e os outros
- Equanimidade e Chenrezig
- Equanimidade e perdão
- Equanimidade e bondade amorosa
- Equanimidade: O quarto pensamento imensurável
- Essência de Ouro Refinado
- Comportamento ético e felicidade
- Conduta ética no local de trabalho
- Examinando a mente
- Troca de si e dos outros
- Excitação e frouxidão; não aplicar e aplicar em excesso o antídoto
- Explicação da oferta de fogo de Dorje Khadro
- Explicação da extensa prática de oferta
- Explicação da Sadhana Manjushri
- Explicação da prática do Buda da Medicina
- Explicação da Sadhana Vajrasattva
- Aspiração extraordinária: A prática dos sete membros
- Enfrentando as decisões com coragem
- Enfrentando medos
- Medo e sabedoria medo
- Destemor e refúgio
- Sentir-se mal ajuda a nossa prática
- Sentimentos e a mente ioiô
- Sentimentos dominam nossa reatividade
- Sentimentos que surgem ao fazer a purificação
- Encontrando inspiração nas qualidades do Buda da Medicina
- Encontrando refúgio em Vajrasattva
- Seguindo o conselho do Buda
- Oferta de alimentos: rotulagem em uma base válida
- Esquecer o objeto da meditação
- Perdoando a nós mesmos
- Fortitude e esforço alegre
- Fundação para bodhicitta
- Quatro imensuráveis e oração de sete membros
- Quatro objetos observados
- Quatro tipos de nirvana
- Libertação das Quatro Fixações
- Liberdade através da imaginação
- Libertando-se do ciúme
- Amigos, inimigos e estranhos
- Gerando bodhicitta
- Gerando arrependimento
- Gerando riqueza
- Libertando-se do apego e da raiva
- Desistindo de agarrar-se a esta vida
- Abandonando o egocentrismo
- Dias de retiro bons e ruins
- Agarrando a existência inerente
- Mente grata, mente feliz
- Gratidão aos retirantes de longe
- Gratidão aos pais
- Tara verde sadhana (curta)
- Green Tara sadhana com os Oito Perigos
- Impermanência grosseira
- Meditação guiada sobre a existência cíclica
- Meditação guiada em Tara
- Meditação guiada no Buda
- Meditação guiada no Buda da Medicina
- Meditação guiada em Vajrasattva
- Meditação guiada no versículo 7
- Meditações guiadas no lamrim
- Meditações guiadas sobre o lamrim em espanhol
- Culpa, vergonha e perdão
- Felicidade e prazeres
- Felicidade dos outros ao nosso redor
- Curando a raiva com Tara
- Ouvir, pensar e meditar
- Ouvir, pensar, meditar
- Obstáculos e antídotos
- Obstáculos à concentração
- Obstáculos à serenidade
- História dos oito preceitos Mahayana
- Segurando uma mente de retiro
- Homenagem ao canto do Buda Amitabha
- Homenagem à compaixão
- Homenagem a Manjushri
- Homenagem a Manjushri, o Buda da sabedoria
- Homenagem ao Buda Shakyamuni
- Homenagem ao cântico do Buda Shakyamuni
- Homenagem à prática do Buda Shakyamuni
- Homenagem às 21 Taras
- Como funciona a raiva
- Como somos diferentes dos perus?
- Como a arrogância se desenrola em nossas vidas
- Como posso saber que me purifiquei?
- Como os sentimentos criam dukkha
- Como funciona o carma
- Como funciona a purificação
- Como a renúncia traz felicidade
- Como o samsara evolui
- Como o tantra se encaixa no caminho
- Como as coisas existem
- Como abordar o retiro
- Como estar atento à mente
- Como lidar com as aflições
- Como fazer a prática Dorje Khadro
- Como fazer a prática da prostração
- Como libertar sua mente: a sadhana de Tara e como neutralizar os oito perigos
- Como manter a meditação interessante
- Como fazer oferendas de mandala
- Como fazer a mandala oferecendo mudra
- Como aproveitar ao máximo o Retiro de Longe
- Como meditar na respiração
- Como Meditar: Conselhos para a prática diária
- Como meditar: Uma entrevista com o Venerável Sangye Khadro
- Como meditar: propósito e postura
- Como meditar: remédios para distrações
- Como praticar entre as sessões
- Como praticar em retiro
- Como praticar bem
- Como recitar mantras
- Como se relacionar com a divindade
- Como ver Tara
- Como ver o guru
- Como montar um altar
- Como sentar em meditação
- Como estudar, refletir e meditar
- Como criamos carma negativo
- Identificando fatores mentais dentro de nossas próprias mentes
- Ignorância, raiva, purificação
- Mal vai
- Iluminando a fé tríplice
- Compaixão imensurável
- Compaixão imensurável
- Equanimidade imensurável
- Equanimidade imensurável
- Alegria imensurável
- Alegria e equanimidade imensuráveis
- Amor imensurável
- Importância da visão de mundo budista
- Incapacidade de se estabelecer em um caminho
- Canto de oferenda de incenso
- Existência independente e dependente
- Visões e opiniões inerentes
- Experiências iniciais dos retirantes
- Iniciações e empoderamentos
- Inspiração e longa vida de Tara
- Vídeos de instruções sobre prostrações
- Instruções sobre a prática de Dorje Khadro
- Interdependência e equanimidade
- Apresentando os quatro imensuráveis
- Apresentando o texto e o autor
- Introdução e Sadhana de Chenrezig
- Introdução ao retiro de Chenrezig 2011
- Introdução à meditação respiratória
- Introdução à prática de Chenrezig
- Introdução à prática de Chenrezig
- Introdução à prática de Chenrezig
- Introdução à prática Manjushri
- Introdução à prática do Buda da Medicina
- Introdução a Nyung Ne
- Introdução ao tantra
- Introdução à prática Amitabha
- Introdução aos quatro estabelecimentos do mindfulness
- Introdução à prática
- Introdução à prática dos sete membros
- Introdução ao retiro de Vajrasattva
- Introdução ao vajrayana
- Investigando a culpa
- Investigando a felicidade
- É hora de mudar de ideia
- Ciúme: sua definição e antídotos
- Basta ir de forma livre
- Karma é definitivo
- Karma com seres sagrados e professores
- Karma com professores e pais
- Karma, ação formativa e fatores volitivos
- Continue indo
- Mantendo a calma ao enfrentar o mal
- La Reyna de las Plegarías
- Rotulando pensamentos e emoções
- Lama Tsongkhapa Guru Ioga
- Lama Tsongkhapa Guru Yoga, Parte 1
- Lama Tsongkhapa Guru Yoga, Parte 2
- A bondade do Lama Tsongkhapa
- Meditação Lamrim e o sadhana
- Meditação Lamrim em Tara Sadhana
- A preguiça e seus antídotos
- Aprendendo com a morte
- Aprendendo a deixar ir durante a purificação
- Letargia, sonolência, inquietação, remorso
- Abandonando as identidades
- Abandonando-se a si mesmo
- A vida após o retiro
- Força vital e os quatro elementos
- Suporte de vida ou não?
- Luz e néctar fluindo de Tara
- Vivendo como acreditamos em karma
- Vivendo dentro dos cinco preceitos
- Long Green Tara sadhana com meditação guiada
- Orações de vida longa
- Procurando o “eu”
- Soltando nossas identidades
- Amor e contentamento
- Ame seu vizinho
- Amor, compaixão e bodhicitta
- Bondade amorosa: o primeiro pensamento imensurável
- Estabelecimentos Mahayana de mindfulness
- Tomando decisões
- Fazendo amizade com nós mesmos
- Fazendo amizade com nós mesmos
- Tornando a vida significativa
- Tornando a atenção plena significativa
- Fazendo ofertas
- Progredindo na meditação
- Malícia e letargia
- Mandala e as atitudes de longo alcance
- Oferenda de mandala, refúgio e bodhicitta
- Ofertas de mandala
- Manjushri e os três veículos
- Sadhana da divindade Manjushri com meditação guiada
- Meditação de Manjushri sobre o vazio
- Visão geral do sadhana de Manjushri
- Mantras e símbolos
- Vida significativa, lembrando a morte
- Medindo o progresso
- Buda da Medicina e os 35 Budas
- Sadhana da divindade do Buda da Medicina com meditação guiada
- Sadhana guiado pelo Buda da Medicina
- Visualizações de cura do Buda da Medicina
- Prática do Buda da Medicina para os falecidos
- Prática do Buda da Medicina: oferenda de mandala e pedir orações
- Prática do Buda da Medicina: A oração dos sete membros
- Retiro do Buda da Medicina: perguntas e respostas
- Sadhana do Buda da Medicina explicada
- Voto 4 do Buda da Medicina
- Voto 8 do Buda da Medicina
- Os votos do Buda da Medicina 1-3
- Os votos do Buda da Medicina 5-7
- Os votos do Buda da Medicina 9-12
- As resoluções inabaláveis do Buda da Medicina
- As resoluções inabaláveis do Buda da Medicina 1-6
- As resoluções inabaláveis do Buda da Medicina 7-12
- Meditando sobre a compaixão
- Meditando sobre a equanimidade
- Meditando sobre a impermanência
- Meditando sobre a atenção plena dos sentimentos
- Meditando sobre nossa preciosa vida humana
- Meditando sobre tomar e dar
- Meditando sobre os quatro estabelecimentos da atenção plena
- Meditando sobre os quatro imensuráveis
- Meditando sobre três tipos de compaixão
- Meditação 101
- Meditação 101: Conselhos para a prática diária de meditação
- Meditação 101: Meditação da equanimidade
- Meditação 101: Meditando na respiração
- Meditação 101: Meditação na mente como o céu
- Meditação 101: Tipos de meditação
- Meditação e obstáculos
- Meditação de Buda Amitabha
- Meditação para pais de luto pela perda de um filho
- Meditação na tradição tibetana
- Meditação sobre antídotos para a raiva
- Meditação sobre antídotos para a arrogância
- Meditação sobre antídotos para o apego
- Meditação sobre antídotos para o ciúme
- Meditação em Arya Tara
- Meditação nos ossos
- Meditação sobre compaixão
- Meditação sobre compaixão
- Meditação sobre Compaixão
- Meditação sobre compaixão e angústia pessoal
- Meditação sobre compaixão e angústia pessoal
- Meditação sobre a compaixão como antídoto para a mente crítica e julgadora
- Meditação sobre compaixão por amigos, estranhos e inimigos
- Meditação sobre compaixão por nossos inimigos
- Meditação sobre a compaixão em ação
- Meditação sobre inspiração compassiva
- Meditação sobre competição e cooperação
- Meditação sobre consistência na compaixão
- Meditação sobre como lidar com o medo e a ansiedade
- Meditação sobre como cultivar uma atitude compassiva
- Meditação sobre o cultivo dos quatro pensamentos imensuráveis
- Meditação sobre a morte
- Meditação sobre o desenvolvimento da generosidade
- Meditação sobre sofrimento empático
- Meditação sobre o vazio
- Meditação sobre a equanimidade
- Meditação sobre o estabelecimento de uma prática diária
- Meditação sobre o medo da compaixão
- Meditação sobre o perdão
- Meditação sobre o perdão
- Meditação sobre dar feedback positivo e elogios
- Meditação sobre doar seu corpo
- Meditação sobre bondade amorosa
- Meditação sobre bondade amorosa
- Meditação sobre metta e segurança
- Meditação sobre a mente como fonte de felicidade e dor
- Meditação na mente é a fonte de felicidade e dor
- Meditação sobre a superação do apego à reputação
- Meditação sobre como superar a parcialidade
- Meditação sobre ameaças e necessidades percebidas
- Meditação sobre a preciosa vida humana
- Meditação sobre como substituir o julgamento pela compaixão
- Meditação sobre responder com compaixão
- Meditação sobre o autoperdão
- Meditação sobre tomar e dar
- Meditação no Buda
- Meditação sobre o Buda em espanhol
- Meditação sobre a aparência clara de Manjushri
- Meditação sobre as desvantagens do apego
- Meditação sobre as oito preocupações mundanas
- Meditação sobre os quatro imensuráveis
- Meditação sobre a bondade dos outros
- Meditação sobre a bondade dos outros
- Meditação sobre os seis fatores que causam aflições
- Meditação sobre três tipos de fé
- Meditação sobre confiar nos outros
- Meditação sobre compaixão imparcial
- Meditação sobre maneiras de entender a impermanência
- Meditação sobre como trabalhar com um amigo inútil
- Meditação sobre como trabalhar com a raiva
- Meditação sobre como trabalhar com a raiva e desenvolver a compaixão
- Meditação sobre como trabalhar com emoções perturbadoras
- Meditação sobre como trabalhar com medo e raiva
- Meditação sobre como trabalhar com o preconceito
- Esboço de meditação: Raiva
- Esboço de meditação: Anexo
- Meditação para aumentar a consciência para uma relação saudável com a natureza
- Meditação, equívocos e os quatro selos
- Meditações sobre equalização e troca de si e dos outros
- Meditações sobre bondade, gratidão e amor
- Meditações sobre o lamrim
- Conhecendo Manjushri
- Conhecendo Vajrasattva
- Fatores mentais e estados de consciência
- Métodos para cultivar a compaixão
- Métodos para desenvolver a bondade
- Meditação Metta (bondade amorosa)
- Discussão no meio do retiro
- A mente é a fonte
- A mente é a fonte da felicidade e do sofrimento
- Consciência e compaixão
- Mindfulness e consciência introspectiva
- Mindfulness e consciência introspectiva
- Mindfulness e meditação lamrim
- Mindfulness e desejo sensual
- Consciência dos sentimentos
- Consciência do corpo
- Consciência do corpo
- Mindfulness do corpo e dos sentimentos
- Mindfulness do corpo – duas meditações
- Mindfulness do corpo divino e visão correta
- Mindfulness do lama e compaixão
- Mindfulness da mente e dos fenômenos
- Mindfulness da mente e dos fenômenos
- Avareza, apego e dúvida
- Oração de motivação da mente monástica
- Mais conselhos para meditadores iniciantes
- Mais sobre a prática do Buda Amitabha
- Mais psicologia da Tara sadhana
- Mais tópicos de meditação de refúgio
- Mais pensamentos sobre conduta ética no local de trabalho
- Orações matinais
- Seres sencientes mães
- Motivação e carma
- Motivação e meditação
- Motivação e nossa dignidade
- Motivação para retiro de Chenrezig
- Motivação para praticar o Dharma
- Motivação para seguir os oito preceitos Mahayana
- Motivação para o retiro de Manjushri
- Motivação para o retiro
- Motivação para o retiro
- Dependência mútua
- Dependência mútua na generosidade
- Negar a existência inerente
- Nobre caminho óctuplo e as quatro nobres verdades
- Objetos de refúgio
- Obstáculos à generosidade
- Oferecendo a Mandala
- Oferecendo ao universo
- Oh Tara, proteja-nos
- De férias com Vajrasattva
- Uma vez que você começa, nunca pare
- Nosso desejo por sentimentos e contato
- Nossa motivação para a prática
- Nosso verdadeiro inimigo
- Nossa mente de dois anos
- Superando os obstáculos à concentração
- Superando a ignorância
- Superando a má vontade
- Superando obstáculos à bondade
- Superando o egocentrismo
- Superando as distorções da mente
- Superando três tipos de dúvida
- Visão geral do sadhana do Buda Amitabha
- Pacificando o demônio da dúvida
- Medo de pânico, medo de sabedoria e adrenalina
- Separando-se dos Quatro Anexos
- Separando-se dos Quatro Apegos
- Partindo dos quatro apegos
- Caminho de purificação: prática diária
- Caminho de purificação: prática de Vajrasattva
- Descascando a visão de permanência
- Prisão física versus prisão samsárica
- Sentimentos agradáveis e desagradáveis
- Poder do arrependimento: identificando as causas
- Poder do arrependimento: Entendendo o carma
- Poder da ação corretiva: Métodos
- Poder de ação corretiva: O antídoto
- Poder de resolução: Abandonar a não-virtude
- Poder de determinação: Tornando-se Vajrasattva
- Poder de determinação: Enraizado no arrependimento
- Práticas antes da meditação da serenidade
- Praticando o celibato
- Praticando o Dharma na vida diária
- Praticando prazer
- Praticando a coragem no dia a dia
- Praticando em um retiro em grupo
- Praticando a atenção plena dos sentimentos
- Praticando o regozijo
- Praticando o Dharma
- Elogios e críticas
- Louvor do Mestre, o Buda, por meio de suas 12 ações
- Louvor ao canto Weituo Pusa
- Elogiando a bodhicitta
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 1-5
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 14-21
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 22-31
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 5-8
- Oração para renascer na terra pura de Amitabha: versículos 9-13
- Orações pelas vítimas asiáticas do tsunami
- Preceitos e visões distorcidas
- Preciosidade da oportunidade para o retiro
- Visão geral da prática preliminar (ngöndro)
- Práticas preparatórias para estabelecer a atenção plena
- Preparando-se para o tantra
- Preparando-se para o retiro de Vajrasattva
- Preparando a mente para a prática
- Pré-requisitos para serenidade
- Prostrações aos 35 Budas
- Prostrações à Prática dos 35 Budas
- Protegido e lembrado por todos os Budas: O Buda Fala do Amitābha Sūtra
- Psicologia da Tara Sadhana
- Purificação e vazio
- Purificação e mérito
- Purificação e não negociáveis
- Purificação e visualização
- Meditação de purificação
- Purificação, vazio e surgimento dependente
- Purificação, carma e conduta ética
- Purificação: Os quatro poderes oponentes
- Purificação: o que é, por que precisamos e como fazer
- Purificando a fala áspera e a conversa ociosa
- Purificando o karma pesado
- Interferências purificadoras
- Purificando a mentira e o discurso divisivo
- Purificando a não-virtude: Cobiça
- Purificando a não-virtude: resultados cármicos
- Purificando a não-virtude: matando e roubando
- Purificando a não-virtude: Malícia
- Purificando a não-virtude: Visões erradas
- Purificando as não-virtudes da mente
- Purificando nossas negatividades
- Purificação através de Vajrasattva
- Objetivo da prática
- Objetivo do pedido a Chenrezig
- Objetivo da visualização
- Objetivo do treinamento de pensamento
- Qualidades de concentração
- Qualidades das três joias
- Questionando nossas percepções
- Perguntas sobre iniciação e meditação
- Perguntas e respostas sobre meditação
- Perguntas e respostas sobre os estabelecimentos de mindfulness
- Perguntas sobre a purificação de Vajrasattva
- Acalmar a mente após as notícias
- Quiz 1: Quatro estabelecimentos de atenção plena
- Quiz 2: Quatro estabelecimentos de atenção plena
- Quiz: Os estabelecimentos de mindfulness de Shantideva
- Autoavaliação razoável
- Recebendo uma iniciação
- Recebendo elogios: Os votos do bodhisattva
- Recuperando-se após o furacão Wilma
- Reduzindo a arrogância, cultivando a humildade
- Refletindo sobre dukkha para alimentar a renúncia
- Conselho de refúgio
- Prática de refúgio e dedicação
- Refúgio e os cinco preceitos leigos
- Tópicos de meditação de refúgio
- Instruções para o Retiro do Refúgio Ngondro
- Refugio ngondro retiro: perguntas e respostas
- Refúgio, bodhicitta, as quatro nobres verdades
- Alegrando e dedicando
- Alegria na conclusão do retiro
- Alegria traz alegria
- Regozijando-se no retiro
- Regozijando-se com a felicidade dos outros
- Regozijando-se no retiro de Tara
- Relacionando-se e visualizando a compaixão
- Lembrando refúgio e bodhicitta
- Lembrando de tomar o remédio
- Renunciando a dukkha
- canto de arrependimento
- Resistência à meditação sobre o vazio
- Respondendo a sentimentos agradáveis
- Inquietação e arrependimento
- Inquietação, arrependimento e dúvida
- Resultados da raiva
- Discussão de retiro
- Motivação de retiro
- Tire dúvidas e conselhos
- Retiro de perguntas e discussão
- Revisão: Estabelecimentos de atenção plena em Shantideva
- Revisão: Meditando no corpo
- Revisão: Meditando na mente
- Resenha: Mindfulness e sabedoria
- Revisão: Mindfulness dos sentimentos e da mente
- Resenha: Mindfulness do corpo
- Revisão: Compreensão correta dos sentimentos
- Revisando padrões de comportamento
- Intenção correta ao iniciar o retiro
- Visualização Sadhana
- Refúgio da Sangha
- Mudança de estações
- Vendo através dos medos
- Versículos de dedicação selecionados
- Egoísmo e compaixão
- Autogeração e vazio
- Altruísmo da mente e fenômenos
- Desejo sensual e malícia
- Desejos sensuais
- Configurando uma prática diária
- Configurando uma sessão de meditação
- Oração de sete membros
- Oração de sete membros e oferenda de mandala
- Shantideva sobre equalizar o eu e os outros
- Compartilhando desafios da prática
- Seis condições para recuar
- Seis condições, cinco falhas, oito antídotos
- Seis práticas preparatórias para a meditação
- Seis tipos de meditação na respiração
- Tristeza e esperança
- Falando sobre o silêncio
- Atributos especiais das Três Jóias
- Máquina de lavar espiritual
- Estágios de atenção sustentada
- Afastando a enchente
- Acalmando a mente crítica
- Histórias sobre Lama Yeshe
- Estresse e expectativas
- Estressado
- Estruturando uma sessão de meditação
- Estruturando a sessão de meditação
- Mente sutil e vento no tantra
- Simbolismo e visualização
- Receber e dar: instrução e meditação guiada
- Retirar ofertas
- Tomar refúgio
- Refugiando-se do coração
- Refugiando-se no guru
- Retirando-se para a vida cotidiana
- Levando a prática para casa
- Domar a mente do macaco
- Questão de iniciação tântrica
- Tara como refúgio resultante
- Tara não é inerentemente existente
- As qualidades de Tara
- A sabedoria de Tara
- Ensinamentos sobre a prática de Chenrezig
- O mantra de 100 sílabas
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas
- Os antídotos para o medo
- Os benefícios e as condições para desenvolver a serenidade
- Os benefícios de estimar os outros
- Os benefícios do refúgio e preceitos
- A Jóia Mala do Bodhisattva
- O Buda está livre do medo
- A jóia do refúgio de Buda
- O demônio carnívoro da dúvida
- A cadeia da avareza
- A prática de Chenrezig
- O contexto para o desenvolvimento da concentração
- A existência convencional de Tara
- A coragem de ser feliz
- Os perigos do absolutismo e do niilismo
- O dukkha de dor e mudança
- O dukkha do condicionamento penetrante
- Os oito perigos
- Os oito preceitos Mahayana
- A cerimônia dos oito preceitos Mahayana
- O elefante da ignorância
- O vazio de identidades e não-virtude
- A ampla prática de oferta
- A atitude de longo alcance da equanimidade
- O fogo da raiva
- Os Cinco Budas Dhyani
- As cinco falhas e oito antídotos
- As cinco falhas e oito antídotos
- A inundação do apego
- A oferta de alimentos
- A base de todas as boas qualidades
- Os quatro imensuráveis
- Os quatro imensuráveis na vida cotidiana
- Os quatro imensuráveis na meditação e na vida diária
- As quatro maras
- Os quatro objetos da atenção plena
- Os quatro poderes adversários
- Os quatro poderes adversários
- Os quatro poderes oponentes para purificação
- Os quatro poderes adversários na vida cotidiana
- Os quatro poderes oponentes: Parte 1
- Os quatro poderes oponentes: Parte 2
- As quatro purezas e as quatro classes do tantra
- As características gerais do carma
- A prática da Tara Verde
- O coração da generosidade
- Sutra do Coração da Sabedoria
- Os obstáculos: desejo e malícia
- Os obstáculos: dúvida
- Os obstáculos: embotamento e inquietação
- A alegria do retiro
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros: ensino e meditação guiada
- O rei das orações
- O Rei das Orações: Versículos 1-28
- O Rei das Orações: Versículos 29-63
- O leão do orgulho
- O mantra e o carma purificador
- A marca de uma vida bem sucedida
- O significado da compaixão
- O significado do carma
- O significado dos mantras Tara
- O Buda da Medicina pede orações
- Sadhana do Buda da Medicina
- As resoluções inabaláveis do Buda da Medicina, continuação
- A mente e o corpo na meditação
- A mania da atenção plena
- A motivação para fazer o retiro
- As nove moradas mentais
- Os objetos da atenção plena e os equívocos a serem superados
- A perfeição da sabedoria
- As armadilhas do perfeccionismo
- O poder da determinação
- O poder da determinação
- O poder de Nyung Ne com perguntas e respostas
- O poder do arrependimento
- O poder do arrependimento: nossas motivações
- O poder da alegria
- O poder da confiança
- O poder da confiança: Bodhicitta
- O poder da confiança: Refúgio
- O poder da ação corretiva
- O poder de restaurar o relacionamento
- A prática da confissão
- A prática de mindfulness
- A prática preliminar de refugiar-se
- Os pré-requisitos para a concentração
- O privilégio de fazer oferendas
- O mecanismo psicológico de fazer orações de pedido
- O propósito de um retiro silencioso
- O propósito de dedicar mérito
- O propósito das oferendas de mandala
- O propósito dos rituais e cantos
- O propósito da prática Manjushri
- A raridade do retiro
- A remoção de pensamentos perturbadores
- O tipo certo de atenção plena
- Os ladrões de visões erradas
- A raiz da existência cíclica
- O altruísmo dos sentimentos
- A abnegação das pessoas
- A oração de sete membros
- A cobra do ciúme
- A história de Kwan Yin
- O Sutra dos Três Montes
- O simbolismo do Buda da Medicina
- A prática de Tara
- Os Dez Grandes Votos de Vasubandhu
- As dez ações não virtuosas
- As dez não-virtudes
- Os ladrões de visões erradas
- Os ladrões de visões erradas
- Os Três Aspectos Principais do Caminho
- Os tempos estão mudando
- As duas formas de meditação
- As duas verdades
- O Vajrasattva Ngondro
- A sabedoria da composição
- As coisas mudam
- As coisas existem de forma dependente
- As coisas continuam mudando
- Pensando no vazio
- Treinamento de pensamento
- Três tipos de dukkha e causas
- Três refúgios cantam
- Três tipos de dukkha
- Três tipos de dukkha
- Três maneiras de meditar na mente
- Tabaco, armas de fogo e comida
- Transformando a mente
- Transformando sentimentos desagradáveis
- Transição para a vida diária após o retiro
- Saindo do retiro
- Oração de vinte versos de “Precious Garland” de Nagarjuna
- Tipos de arrogância e ignorância
- Objetivo final de desenvolver a concentração
- Entendendo os conceitos budistas
- Características únicas do tantra
- Características únicas do tantra
- Descarregando a mente lixo
- Medo irreal
- Meditação imaculada
- Morte prematura
- Usando a sabedoria para guiar nossas vidas
- Meditação guiada por Vajrasattva
- Meditação e recitação de Vajrasattva
- Prática de Vajrasattva e os quatro poderes oponentes
- Prática de Vajrasattva: Visão geral e o poder da confiança
- Prática de Vajrasattva: O poder do arrependimento
- Prática de Vajrasattva: Os poderes de ação corretiva e determinação
- Prática de purificação de Vajrasattva
- Reflexões de Vajrasattva
- Sadhana Vajrasattva
- Fundação Vajrayana
- Variedades de anexo
- Vários mantras
- Versículos depois do almoço
- Versículos antes das refeições
- Versículos para várias ocasiões
- Versículos de treinamento de pensamento
- Relaxamento virtuoso
- Visualização
- Visualização e recitação de mantras
- Visualização e recitação de mantras
- Visualização na prática da divindade
- Meditação de visualização
- Visualização, refúgio e bodhicitta
- Visualizando seres sencientes
- Visualizando o Buda
- Visualizando o Buda da Medicina
- Visualizando o campo de mérito
- Visualizando o objeto de meditação
- Visualizando as Três Jóias
- Visualizando Vajrasattva
- Meditação a pé e seus benefícios
- Técnicas de meditação andando
- Assistindo as notícias como prática do Dharma
- Oferta de tigela de água
- Quais são os seus não negociáveis?
- Que vazio é
- O que é dhi?
- O que é importante na hora da morte
- O que é carma?
- O que é recuo?
- O que é recuo?
- O que é recuo?
- O que é samsara e nirvana?
- O que significa fazer retiro
- O que significa refugiar-se
- O que fazer após o retiro
- O que estamos desistindo
- Quando e por que a mandala é oferecida
- Onde está o apego?
- Onde está o eu?
- Tara Branca em seu coração
- Sadhana da divindade Tara branca com meditação guiada
- Tara branca purificando negatividades
- Quem é Amitabha realmente?
- Quem é Amitaba?
- Quem é Tara?
- Quem é Tara?
- Quem é o “eu” que está ansioso?
- Quem é Tara Branca?
- Por que Buda é um refúgio confiável
- Por que mentimos?
- Por que sofremos?
- Por que a atenção plena aos fenômenos leva a caminhos verdadeiros
- Sabedoria, renúncia e apego
- Trabalhando em nossos anexos
- Trabalhando por causa e efeito
- Trabalhando com emoções na meditação
- Trabalhando com dor
- Trabalhando com energia sexual
- Trabalhando com a mente irritada
- Trabalhando com os cinco obstáculos
- Trabalhando com a mente em retiro
- Trabalhando com o Sadhana de Tara
Filosofia do Caminho do Meio
Mente e Consciência
- Dúvidas aflitivas, visões aflitivas
- Análise da percepção sensorial versus pensamento
- Analisando o rancor
- Perceptor direto aperceptivo
- Valorização e atenção
- acessório
- Atenção e aspiração
- Psicologia budista: Mente e fatores mentais
- Classificação de objetos
- Complacência, agitação
- Ocultação, letargia, preguiça
- Concentração e sabedoria
- Consciência
- Presumidor correto
- Criando as causas da felicidade
- Perceptores diretos: sentido e mental
- Discriminação, intenção e contato
- Divisões do altruísta: composições abstratas
- Divisões do altruísta: Consciência
- Divisões do altruísta: Formas
- Divisões do altruísta: Fenômenos
- Dúvida
- Examinando a mente conceitual e as necessidades
- Perceptor direto de fac-símile e conhecedores inferenciais
- Fac-símiles de observadores diretos
- Fé ou confiança
- Sentimentos
- Mantendo ética errada, visões erradas como supremas
- Como as aflições se manifestam
- Como as aflições nos prejudicam
- Identificando tipos de objetos com base na cognição
- Perceptores desatentos
- Percepções desatentas, dúvidas e consciências erradas
- Conhecedores inferenciais e fenômenos obscurecidos
- Integridade e consideração pelos outros
- Introdução aos perceptores diretos
- Introdução à mente e fatores mentais
- Jigta
- Esforço alegre e flexibilidade
- Conheça sua mente: uma explicação geral das aflições
- Conheça sua mente: Perceptores diretos e conhecedores inferenciais
- Conheça sua mente: Introdução às mentes e fatores mentais
- Conheça sua mente: Determinação de objetos e fatores mentais virtuosos
- Conheça sua mente: fatores mentais onipresentes
- Conheça sua mente: Percepção e concepção
- Conheça sua mente: sete tipos de mente e consciência
- Conheça sua mente: seis aflições de raiz
- Conheça sua mente: as vinte aflições auxiliares
- Conheça sua mente: fatores mentais virtuosos
- Conheça sua mente: O que é a mente?
- Falta de fé, esquecimento, alerta não introspectivo
- Mapeando o caminho budista para combater as aflições
- Não apego
- Não apego e não ódio
- Não nocividade e equanimidade
- Sem ódio e sem perplexidade
- Objeto verificando fatores mentais
- Possuidores de objetos e sete tipos de conhecedores
- Objetos de apego e antídotos
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 1
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 2
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 3
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 4
- Quiz: Sete tipos de conhecedores
- Citações sobre as aflições
- Reflexões sobre o treinamento da mente
- Sete tipos de consciência
- Conhecedores subsequentes
- Conhecedores subsequentes
- Tomar refúgio
- Dez aflições raiz
- Os fatores mentais onipresentes
- A aflição raiz da raiva
- A aflição da raiz do apego
- As aflições secundárias
- Os fatores mentais virtuosos
- Três fatores mentais benéficos
- Vinte aflições secundárias
- Fatores mentais virtuosos #2-6
- Fatores mentais virtuosos #7-11
- Fatores mentais virtuosos e aflições de raiz
- Qual é a mente?
- Ira, vingança, rancor, ciúme
- Consciência errada
- Perceptor direto yóguico
Mente e Fatores Mentais
- Dúvidas aflitivas, visões aflitivas
- Analisando o rancor
- Valorização e atenção
- acessório
- Atenção e aspiração
- Psicologia budista: Mente e fatores mentais
- Complacência, agitação
- Ocultação, letargia, preguiça
- Concentração e sabedoria
- Consciência
- Criando as causas da felicidade
- Discriminação, intenção e contato
- Fé ou confiança
- Sentimentos
- Mantendo ética errada, visões erradas como supremas
- Como as aflições se manifestam
- Como as aflições nos prejudicam
- Integridade e consideração pelos outros
- Introdução à mente e fatores mentais
- Jigta
- Esforço alegre e flexibilidade
- Conheça sua mente: uma explicação geral das aflições
- Conheça sua mente: Introdução às mentes e fatores mentais
- Conheça sua mente: Determinação de objetos e fatores mentais virtuosos
- Conheça sua mente: fatores mentais onipresentes
- Conheça sua mente: seis aflições de raiz
- Conheça sua mente: as vinte aflições auxiliares
- Conheça sua mente: fatores mentais virtuosos
- Falta de fé, esquecimento, alerta não introspectivo
- Mapeando o caminho budista para combater as aflições
- Não apego
- Não apego e não ódio
- Não nocividade e equanimidade
- Sem ódio e sem perplexidade
- Objeto verificando fatores mentais
- Objetos de apego e antídotos
- Citações sobre as aflições
- Reflexões sobre o treinamento da mente
- Dez aflições raiz
- Os fatores mentais onipresentes
- A aflição raiz da raiva
- A aflição da raiz do apego
- As aflições secundárias
- Os fatores mentais virtuosos
- Três fatores mentais benéficos
- Vinte aflições secundárias
- Fatores mentais virtuosos #2-6
- Fatores mentais virtuosos #7-11
- Fatores mentais virtuosos e aflições de raiz
- Ira, vingança, rancor, ciúme
Guirlanda Preciosa de Nagarjuna
Sobre o cultivo da virtude
Sobre o cultivo da sabedoria
Sobre Amor, Compaixão e Bodhicitta
Sobre Refúgio e Bodhicitta
Coração Aberto, Mente Clara
Separando-se dos Quatro Apegos
Retiros de vida pacífica, morte pacífica
Pramanavarttika com Geshe Yeshe Thabkhe
Preparando-se para a Ordenação
Dharma na Prisão
- Aula “Impacto do Crime nas Vítimas”
- Um pássaro
- Uma vida escolhida
- Um presente de Natal na prisão
- Por um triz
- Um advogado do corredor da morte em seu trabalho
- Uma família de ratos
- Uma briga no quintal
- Uma despedida final
- Um amigo na prisão
- Um presente: uma pessoa encarcerada solta a raiva
- Um vislumbre do derradeiro
- Umas férias tão esperadas
- Um homem e um esquilo
- Um novo lugar
- Uma nova maneira de ver
- Um caminho de compreensão
- Uma visita à prisão após o assassinato de uma pessoa encarcerada
- Uma visita à prisão no “Dia do Buda”
- Uma colcha de compaixão
- Uma história notável
- Uma segunda chance para jovens infratores
- Um mestre Zen secreto
- Um simples ato de bondade
- Um suicídio
- Um teste dos meus votos de bodhisattva
- Um pensamento …
- Adaptando-se às mudanças
- Vício
- Ajustando para mudar
- Após o lançamento: a perspectiva de uma mulher
- Tudo o que eu sonho acordado está aqui agora
- Uma tarde na prisão
- Um quase tumulto
- Um apelo a Linda
- Um abridor de olhos
- Uma laranja de atenção plena
- A raiva e a prática da paciência
- Apreciando o Dharma
- Consciência que te liberta
- A beleza e os insetos
- Tornando-se humilde
- Ser vazio
- Sendo presente
- Crenças virou de cabeça para baixo
- Melhor do que um reino do inferno
- Grande pedaço
- votos de bodhisattva
- Trazendo Avalokiteshvara para o círculo
- Trazendo compaixão para a prisão
- porta de Buda
- Celebrando o Buda na prisão
- Celebração da iluminação de Buda
- Mudar
- Mudando nossa mente
- Escolha
- Escolha e mudança
- Escolhas e consequências
- Escolhendo amigos
- Circo
- Compaixão em um reformatório juvenil
- Compaixão pelos agressores
- Conectando-se com mulheres encarceradas na Indonésia
- Coragem
- Criando uma identidade
- Criando problemas
- Cruzando para a outra margem
- Aconchegando-se ao Dharma
- Cultivando a intenção altruísta
- Daishin, mente grande
- Lidando com a raiva
- Lidando com mudanças difíceis
- Lidando com os guardas
- querida mãe
- Dedicação para uma vida significativa
- Profundamente comprometido com a liberdade
- Depressão e natureza de Buda
- Merecendo amor
- Desenvolvendo a bodhicitta
- Arte do Dharma por pessoas encarceradas
- Dharma na prisão: aprendendo mais do que ensinando
- Discovery
- Fazendo retiro na prisão
- Fazendo retiro de Vajrasattva
- Não chore
- Comendo culpa
- Explore e seja corajoso
- Enfrentando o medo e o estresse na prisão
- Medo e ódio
- Preencha-se com boas qualidades
- Fluxo
- Perdoar e pedir desculpas
- Amizade
- Gathas para a vida diária
- Generosidade: A primeira paramita
- Se dando bem com outras pessoas
- Voltando aos trilhos
- Jargão
- Feliz por estar aqui
- Uva ou não uva?
- Gratidão
- Gratidão pelo Dharma
- rabugento eu
- Dores crescentes
- Crescendo através do Dharma
- Haiku
- Lidando com o medo e a violência potencial
- Feliz aniversário mãe
- Ter compaixão por si mesmo
- Curando relacionamentos passados
- Presentes sinceros
- Eremitério
- Como a espiritualidade mudou minha vida
- Humor
- eu sou um budista
- Eu normalmente teria ficado chateado
- Se aqui, por que não lá fora?
- Ignorância do ego
- Pessoas encarceradas transformam a adversidade em caminho
- Prática de dentro para fora
- Inspirações para superar a raiva
- História inspiradora
- Intoxicantes
- Poderia ser pior
- Jóias do Dharma
- Joshua
- Alegrias de fazer os votos de bodhisattva
- Júri
- Apenas mais um dia de trabalho
- Só respire
- Carma e mudança
- Amadurecimento do carma
- Karma, confusão e clareza
- Mantendo o equilíbrio
- Bondade comigo mesma
- Dharma de cozinha
- Kwan Yin
- Liderando-nos para fora do vício
- Aprender com os outros
- Aprendendo a encontrar a paz interior
- Deixe a mente ver a mente
- Abandonando os anexos
- Deixando de lado a culpa e a vergonha
- A vida no buraco
- Solidão
- Amor
- Amor, compaixão, paz
- Fazendo amizade com nós mesmos
- Dar sentido à vida na prisão
- Cometendo erros
- Tornando os ensinamentos pessoais
- Máscaras
- Meditação com barulho
- Conhecendo Tara
- Mindfulness, contentamento e ABBA
- Movendo-se do coração
- Reflexões em uma luz vermelha
- Minha educação na prisão
- Meu tigre
- Meu tempo na prisão
- O conselho de Nelson Mandela
- Nova perspectiva
- Não há mais rótulos
- Não mais choramingar
- Nobre silêncio
- Não alimentando o fogo
- Oferecendo preceitos na prisão
- Oferecendo serviço
- Em anexo
- Abrindo-se para o amor
- Nosso círculo de sofrimento
- Coruja
- Adquirindo, mas com esperança
- Paciência com o caminho
- Prestando atenção na vida
- Pessoas cumprindo pena
- Demônios pessoais
- Fotos com pessoas presas
- Flamingos cor de rosa
- Poema para mamãe e papai
- Pensamento positivo
- Poder de esperança, poder de curar
- Prática e nossa mente
- Praticando na prisão
- Praticando na prisão
- Praticando as seis perfeições
- Praticar e manter os preceitos
- Prisão e oração
- Dharma na Prisão
- Trabalho de prisão
- Prisão do desejo
- Extensão prisional no México
- Pagode da prisão de bondade amorosa
- Poesia da prisão I
- Poesia da prisão II
- Poesia da prisão III
- Poesia da prisão IV
- Prisão revisitada
- Oficina de Voluntariado Prisional
- Trabalho prisional
- Prisão, vida, impermanência
- Prisões da mente
- Purificação
- Purificando o carma negativo
- qualificações
- Reentrada
- Reflexão sobre a vida
- Reflexões sobre “At Hell's Gate”
- Reflexões sobre a raiva
- Reflexões sobre minha boa sorte
- Libertação da prisão: choque ou crescimento?
- Permanecendo calmo
- Reunião
- Andando na montanha-russa
- Esforço certo, aprendizado e amor
- Salvo pelo Dharma
- Cicatrizes e catarse
- Bolsa de estudos de prisioneiros no corredor da morte
- Procurando a felicidade
- Vendo a natureza de Buda
- Buscando a libertação enquanto estava na prisão
- Buscando a paz
- O altruísmo mantém você fora do SHU
- Vergonha
- compartilhando
- Compartilhando energia positiva
- Aparecendo para si mesmo
- Sentado com dificuldade
- Apertando George Washington tão forte que ele chora
- Bosque Sravasti
- Stateville
- Aderindo aos meus princípios
- Crianças de rua
- Estresse
- Forte apego ao desejo
- relógio de suicídio
- Apoiar um ente querido na prisão
- Sobrevivendo no sistema
- Tomando os votos de bodhisattva
- Conversando com a pessoa que eu costumava ser
- Ensinar meditação no sistema prisional
- Lágrimas de compaixão
- Obrigado pelo Despacho Dharma
- O fascínio das drogas
- Os efeitos surpreendentes da compaixão
- A beleza de criar as causas
- As escolhas que fazemos
- A cafeteira: um teste para minha tolerância
- A cura
- O Dalai Lama sobre a vida na prisão
- O dia finalmente chegou
- A cláusula de fato
- O veado
- O Dharma está florescendo
- A extinção de incêndios
- O jardim percebe as rochas se movendo
- A dor e a resiliência de uma mãe
- As colinas que escalamos
- O tigre interno: raiva e medo
- O idiota e as batatas fritas
- A jornada
- A libertação do autoperdão
- O budista solitário
- O meio caminho
- As pessoas mais estáveis na prisão
- A mula
- O projeto pagode: uma atualização
- A sala do pijama
- O caminho e o jardim
- A paz e a beleza da escuridão da noite
- O poder dos preceitos
- O preceito da não-violência
- O modo de vida da prisão
- A realidade da adversidade
- O rotulador Ronco
- A sangha em todos nós
- O segredo da felicidade
- A faísca
- O Projeto Urso de Pelúcia
- O valor do trabalho prisional
- Eles
- Pense nisso
- Pensamentos
- Lama tibetano visita pessoas encarceradas
- Tempo, inspiração e gratidão
- Transferir entre Contas
- Transformando a adversidade em bodhicitta
- Transformando a dor em gratidão e amor
- Transformando os três tempos
- Valorize o presente
- Verdade
- tente novamente
- Dando uma volta na minha vida
- Memórias inesquecíveis
- Na jornada da vida
- Dia dos Namorados na Prisão Estadual de Oregon
- Valiosa lição aprendida
- Vencendo a depressão e a ansiedade
- Opiniões sobre a reforma do sistema prisional
- Visita ao Centro Correcional Airway Heights
- Regar sementes
- Rebelde
- Nós somos seres humanos
- O que traz felicidade
- O que o Buda ensinou
- Sussurro
- Quem me entende além de mim
- Quem está me envenenando?
- Sementes saudáveis ou não saudáveis
- Porque não eu?
- Por que eu deveria lutar?
- Por quê?
- Sabedoria da tia-avó Ga-ga
- Sem uma garrafa de vodka na minha mão
- Trabalhando em uma prisão
- Trabalhando com budistas atrás das grades
- Trabalhando com Pessoas Presas
- Visões mundanas
Qualidades de um Mestre Espiritual
Respondendo ao preconceito
Treinamento Mental de Sete Pontos
Shantideva sobre os Estabelecimentos do Mindfulness
Ensinamentos de Shantideva na Abadia de Sravasti
Ensinamentos de Shantideva em Cingapura
Versos curtos para cultivar bodhicitta
Falando com sabedoria e gentileza
Etapas do Caminho
- 10 não-virtudes e resultados explicados
- Uma visão mais ampla das ações destrutivas
- O corpo e a fala de um Buda
- Uma oportunidade preciosa
- Uma oportunidade rara e valiosa
- Fatores de absorção e os jhanas
- Atividades depois de se refugiar
- Atividades de um Buda
- Vantagens de estimar os outros
- Vantagens de contar com um professor
- Vantagens da renúncia
- Visualizações afetadas
- Aflições e acúmulo de carma
- Todos os seres foram nossa mãe
- Meditação analítica e de posicionamento
- A raiva e seus antídotos
- Antídotos para o apego
- Antídotos para ilusão
- Antídotos para as oito preocupações mundanas e as dez joias mais íntimas
- Aspirante a bodhicitta
- Apego e raiva
- Apego ao samadhi
- Fixação ao corpo
- Apego, raiva e vaidade
- Alcançando a serenidade
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 1-6
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 13-18
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 19-20
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 21-25
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 25-34
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 35-39
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 40-46
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 7-12
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 22
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 23-30
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 30-36
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 35-40
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 39-46
- Votos auxiliares do bodhisattva: Votos 1-5
- Votos auxiliares do bodhisattva: Votos 13-16
- Votos auxiliares do bodhisattva: Votos 18-21
- Votos auxiliares do bodhisattva: Votos 6-12
- Evitando o renascimento nos reinos inferiores
- Tópicos budistas básicos
- Base, caminho e resultado
- Base, caminho e resultado: discussão
- Tornando-se uma pessoa melhor
- Ser destemido em tornar a vida significativa
- Benefícios de estimar os outros
- Benefícios de ter se refugiado
- Benefícios de contar com um mentor espiritual
- Benefícios de se refugiar
- Nascimento, envelhecimento e doença
- bodhicitta
- Bodhicitta e compaixão
- Bodhicitta: vantagens e pré-requisitos
- Restrições éticas do Bodhisattva 11-18
- Restrições éticas do Bodhisattva 5-10
- Caminhos e terrenos do Bodhisattva
- Construindo uma base sólida no Dharma
- Revisão tranquila
- Refúgio causal e resultante
- Causas das aflições
- A homenagem de Chandrakirti à grande compaixão
- Classificações do carma
- Limpando nossos relacionamentos
- Limpando a mente da ignorância
- Desejos claros para nossos momentos finais
- Carma coletivo
- Compromissos de aspirantes a bodhicitta
- Natureza complementar das perfeições
- Concentração e os cinco fatores de absorção
- Concentração, jhanas e samadhi
- Conceitualidade
- Condições para desenvolver a serenidade
- Contemplando a morte
- Contemplando aspectos específicos do karma
- Contemplando os oito tipos de dukkha, parte 1
- Contemplando os oito tipos de dukkha, parte 2
- Contemplando os reinos inferiores
- Continuação da discussão do karma
- Mente de luz convencional e clara
- Contrariando os obstáculos
- Cobiça, malícia, visões erradas
- Criando as causas para a bodhicitta em futuros renascimentos
- Criando as causas da felicidade
- Criando as causas da felicidade
- Cultivando alegria e descanso
- Cultivando nossa motivação
- Cultivando a serenidade: as cinco falhas e seus antídotos
- Cultivando a visão correta
- Cultivando a visão correta
- Práticas diárias para a hora da morte
- Morte e prática do Dharma
- Morte e impermanência
- Morte e impermanência
- Morte e refúgio
- A morte e o bardo
- A morte e o estado intermediário
- A morte é definitiva
- A morte é definitiva, mas o tempo é incerto
- Hora da morte e nosso corpo
- Hora da morte e posses
- Tempo de morte e relacionamentos
- Origem dependente
- Surgimento dependente e vazio
- Origem dependente: Links 1-3
- Origem dependente: Links 4-12
- Desapego das oito preocupações mundanas
- Desenvolvendo a bodhicitta
- Desenvolvendo a calma permanente
- Desenvolvendo convicção no carma
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo insights sobre o vazio
- Desenvolvendo as qualidades de um Buda
- Jóias de Dharma e Sangha em profundidade
- Refúgio do Dharma
- Desvantagens da raiva
- Desvantagens da confiança imprópria
- Desvantagens de não pensar na morte
- Desvantagens do egocentrismo
- Desvantagens do egocentrismo
- Desvantagens das aflições
- Discurso divisivo
- Morrer sem medo e arrependimento
- Octuplo caminho nobre
- Vazio e natureza de Buda
- Resultados ambientais de ações positivas
- Equalizando e trocando o eu e o outro
- Equalizando e trocando o eu e o outro
- Equalizando e trocando o eu e os outros
- Equalizando o eu e o outro
- Equalizando o eu e os outros
- Equalizando o eu e os outros
- Equalizando o eu e os outros
- Equanimidade e bodhicitta
- Equanimidade - liberdade de preconceito
- Equanimidade: Mudando nossas concepções dos outros
- Equanimidade: A base da bodhicitta
- Essência de Ouro Refinado
- Estabelecendo uma prática diária
- Estabelecendo altruísmo
- Conduta ética e beneficiando os seres sencientes
- Conduta ética e preceitos
- Revisão de conduta ética
- Ética e preceitos
- Ética e outras perfeições
- Ética, concentração e sabedoria
- Exemplos de dependência mútua
- Excelentes qualidades do dharma e sangha
- Troca de si e dos outros
- Troca de si e dos outros
- Trocar o eu e os outros para desenvolver bodhicitta
- Excitação e aplicação
- Experimentando os resultados do karma
- Doação extensiva
- Atitude de grande alcance da ética
- Generosidade de longo alcance e conduta ética
- Esforço alegre de longo alcance
- Qualidades favoráveis para a prática do Dharma
- Cinco fatores de absorção em resumo
- Cinco falhas à serenidade
- Cinco obstáculos à concentração
- Achatando nosso orgulho
- Esquecer o objeto da meditação
- Fortaleza e intolerância religiosa
- Fortaleza de suportar o sofrimento
- Fortaleza de praticar o Dharma
- Revisão de fortaleza
- Quatro poderes oponentes: Determinação de abster-se
- Quatro poderes oponentes: Arrependimento
- Quatro poderes oponentes: Ação corretiva
- Liberdades e fortunas desta vida
- Libertando-nos do samsara
- Da serenidade aos jhanas
- Jogos de azar e outros vícios
- Reunindo discípulos e estabilidade meditativa
- Características gerais do carma
- Características gerais do carma
- Gerando bodhicitta
- Gerando amor e compaixão
- Gerando renúncia
- Generosidade de acordo com os quatro pontos
- Generosidade, ética e paciência
- Obtendo o que não queremos
- Dando a todos os seres sencientes
- Desistindo de agarrar
- Abandonando as preocupações mundanas, ganhando sabedoria
- Revisão de Gomchen Lamrim: Aspirante a Bodhicitta
- Revisão de Gomchen Lamrim: Nascimento, envelhecimento, doença e morte
- Revisão de Gomchen Lamrim: Bodhicitta
- Revisão de Gomchen Lamrim: Cultivando a compaixão
- Revisão de Gomchen Lamrim: Desenvolvendo convicção no carma
- Revisão de Gomchen Lamrim: Equanimidade
- Revisão de Gomchen Lamrim: Equanimidade e equalização de si e dos outros
- Revisão de Gomchen Lamrim: Trocando o eu pelos outros
- Revisão de Gomchen Lamrim: Homenagem à compaixão
- Revisão de Gomchen lamrim: Como confiar nos ensinamentos e professores
- Revisão de Gomchen Lamrim: Karma
- Revisão de Gomchen Lamrim: Karma na vida diária
- Revisão de Gomchen Lamrim: Vida humana preciosa
- Revisão de Gomchen Lamrim: Refúgio nas Três Jóias
- Revisão de Gomchen Lamrim: Confiança em um mentor espiritual
- Revisão de Gomchen Lamrim: Lembrar da morte traz vida à nossa prática
- Revisão de Gomchen Lamrim: instrução de causa e efeito de sete pontos
- Revisão de Gomchen Lamrim: Continuação da instrução de causa e efeito de sete pontos
- Revisão de Gomchen Lamrim: Aspectos específicos do karma
- Revisão de Gomchen Lamrim: As 37 harmonias
- Revisão de Gomchen Lamrim: A sessão de meditação real
- Revisão de Gomchen Lamrim: As aflições
- Revisão de Gomchen Lamrim: As causas para se refugiar
- Revisão de Gomchen Lamrim: A importância de lembrar a morte
- Revisão de Gomchen Lamrim: As seis práticas preparatórias
- Revisão de Gomchen Lamrim: Os ensinamentos, professores e alunos
- Revisão de Gomchen Lamrim: A verdade de dukkha
- Revisão de Gomchen Lamrim: Duas meditações sobre a morte
- Guia de estudos de Gomchen Lamrim
- Grande compaixão
- Grande compaixão e a grande resolução
- Grande determinação e bodhicitta
- Grande valor e raridade de um renascimento precioso
- Meditação guiada sobre a morte e a impermanência
- Meditação guiada sobre o precioso renascimento humano
- Meditação guiada sobre mentores espirituais
- Meditação guiada sobre o valor de um precioso renascimento humano
- Meditação guiada: imaginando nossa morte
- Meditação guiada: Refugiando-se nas Três Jóias
- Meditação guiada: as quatro características do carma
- Meditação guiada: os reinos inferiores e refúgio
- Meditação guiada da morte de nove pontos
- Orientações depois de se refugiar
- Discurso áspero e conversa fiada
- Ter um coração bondoso
- Amor que aquece o coração
- Amor reconfortante
- Formação superior em ética
- Obstáculos à concentração: desejo e má vontade
- Obstáculos à concentração: Dúvida
- Obstáculos à concentração: Embotamento
- Obstáculos à concentração: Embotamento e sonolência
- Obstáculos à concentração: Remorso
- Obstáculos à concentração: Inquietação
- história do lamrim
- Como funciona o renascimento
- Como Tara nos ajuda
- Como os ensinamentos devem ser estudados e ensinados
- Como surgem as aflições
- Como os votos de bodhisattva são úteis
- Como abordar o Dharma
- Como explicar o Dharma
- Como ouvir e explicar os ensinamentos do Dharma
- Como ouvir os ensinamentos
- Como ouvir o Dharma
- Como meditar no insight
- Como confiar em mentores espirituais em pensamento e ação
- Como ver o guru
- Como ver o mentor espiritual
- Como aproveitar ao máximo um precioso renascimento humano
- Como se refugiar nas Três Jóias
- Identificando 18 liberdades e dotes, seu grande valor
- Identificando a ignorância aflitiva
- Identificando a existência inerente
- Identificando a pessoa
- Ignorância, dúvida e pontos de vista aflitos
- Ignorância, dúvida e visões aflitivas
- aparências ilusórias
- aparências ilusórias
- Imaginando sua morte
- Atenção inadequada
- Efeitos infalíveis do carma
- Introdução
- Introdução ao lamrim
- Introdução aos Quatro Estabelecimentos da Atenção Plena
- Introdução aos ensinamentos do lamrim
- Investigando o eu
- Esforço alegre
- Esforço e concentração alegres
- Revisão de esforço alegre
- Carma
- carma e virtude
- Karma não é moldado em concreto
- Resultados cármicos
- Palestra do Dia de Lama TsongKhapa
- Contorno do Lamrim (visão geral)
- Contorno do Lamrim: Avançado
- Contorno do Lamrim: Fundação
- Contorno do Lamrim: Inicial
- Contorno do Lamrim: Intermediário
- Esboço do Lamrim: Introdução
- Esboço do Lamrim: Práticas preparatórias
- Desconforto e excitação
- Preguiça que interfere na prática
- Deixando de lado as preocupações mundanas
- Libertação de dukkha
- A vida no samsara
- Compaixão viva
- Vivendo na alegria do Dharma
- Viver com integridade
- Olhando para o renascimento
- Tornando a vida significativa
- Fazendo oferendas e precioso renascimento humano
- Tomando decisões sábias
- Significado e benefícios da fortaleza
- Meditando sobre a morte e a impermanência
- Meditando sobre o vazio: A análise de quatro pontos, parte 1
- Meditando sobre o vazio: A análise de quatro pontos, parte 2
- Meditando sobre o sofrimento
- Meditando sobre o sofrimento (continuação)
- Meditando nas 10 ações destrutivas
- Meditando para gerar bodhicitta
- Meditando para gerar amor e compaixão
- Meditação e revisão sobre equalização e troca de si e dos outros
- Meditação e revisão sobre equanimidade
- Meditação e revisão sobre amor, compaixão e bodhicitta
- Meditação e revisão sobre ver a bondade de todos os seres
- Meditação sobre a morte
- Meditação sobre o escopo inicial do lamrim
- Roteiro da sessão de meditação
- Meditações sobre a impermanência e a morte
- Estabilidade meditativa
- Estabilidade meditativa e sabedoria
- Caminhos mentais da virtude
- Mente e boas qualidades ilimitadas
- Mindfulness e consciência introspectiva
- Mindfulness para ética, concentração e sabedoria
- Atenção plena à morte, falhas e benefícios
- Consciência da conduta ética
- Mais sobre esforço alegre
- Mais sobre os cinco preceitos leigos
- Mais sobre os dez caminhos da não-virtude hoje
- Mais qualidades do Buda
- Mais tópicos de meditação de refúgio
- Motivação e carma
- Movendo-se em direção aos nossos objetivos espirituais
- Ações naturalmente negativas versus ações proibidas
- Negar a existência inerente
- Nove estágios de atenção sustentada
- Nove passos para ganhar serenidade
- Meditação da morte de nove pontos
- Meditação da morte de nove pontos
- Meditação de nove pontos para equalizar o eu e os outros
- Meditação de nove pontos sobre a morte
- Formas e votos não reveladores
- Objetos de meditação
- Objetos de meditação
- Objetos de meditação e impedimentos
- Objetos de meditação: tradição Pali
- Objetos de refúgio
- Obstruções à mente clara e sábia
- Obtendo uma preciosa vida humana
- Obter ofertas adequadamente e definir a postura correta
- Oferecendo nossos corpos a seres sencientes
- Somente o dharma será beneficiado na morte
- Nosso potencial de Buda
- Nossas experiências insatisfatórias
- Superando a confusão
- Superando o desânimo
- Superando a ignorância
- Superando os cinco obstáculos à concentração
- Visão geral das etapas do caminho
- Visão geral das etapas do caminho
- Caminho para a libertação
- Paciência e ação alegre
- Paciência no desenvolvimento da serenidade
- Perfeição da generosidade
- Perfeições de concentração e sabedoria
- Caminhos físicos e verbais da virtude
- Pontos sobre carma e purificação usando as quatro forças
- Ações positivas e seus resultados
- Pratique a virtude, evite a não-virtude
- Vida humana preciosa
- Precioso renascimento humano
- Preliminares da meditação
- Preparando-se para a meditação calma e permanente
- Preparando-se para a morte
- Preparando-se para a meditação Lamrim
- Preparando o espaço de meditação e fazendo oferendas
- Orgulho e ignorância
- Visão profunda
- Progredindo de concepções erradas para visão correta
- Purificando os efeitos ambientais do karma
- Purificando nossas negatividades
- Colocando o Dharma em prática
- Qualidades de um Buda
- Qualidades da mente de um Buda
- Qualidades de discípulos qualificados
- Qualidades da Jóia de Buda
- Qualidades da Jóia do Dharma
- Qualidades do Lamrim
- Qualidades da Jóia Sangha
- Qualidades das Três Jóias
- Dúvidas sobre conversa fiada
- Perguntas e respostas sobre carma
- Raridade de um precioso renascimento humano
- Real e irreal
- Percebendo o altruísmo
- Percebendo as coisas como elas são
- Reconhecendo nossas aflições
- Refletindo sobre a natureza vazia dos fenômenos
- Refletindo sobre os seis tipos de dukkha
- Refúgio
- Conselho de refúgio
- Refúgio e as excelentes qualidades do Buda
- Diretrizes de refúgio e carma
- Tópicos de meditação de refúgio
- Refutando fenômenos inerentemente existentes
- Refutando o eu inerente
- Respeito ao mentor espiritual
- Confiança em um professor
- Contando com um mentor espiritual qualificado
- Confiando em um amigo espiritual
- Confiando em professores em pensamento
- Confiando em professores em pensamento e ação
- Confiando no Dharma
- Confiando em Tara, a libertadora
- Lembrando amor e compaixão
- Renuncie ao sofrimento, pratique com alegria
- Renúncia
- Renúncia e bodhicitta
- Renúncia e esforço alegre
- Retribuindo a bondade de nossa mãe
- Respeitando a opinião dos outros
- Formas reveladoras e não reveladoras
- Revisão de cultivar insights sobre a vacuidade
- Revisão de cinco falhas e oito antídotos
- Revisão de serenidade
- Revisão das práticas de escopo intermediário do lamrim
- Revisão das seis práticas preparatórias
- Revisão de três tipos de origem dependente
- Revisão: Nove estágios de atenção sustentada
- Ação correta e sustento
- Concentração e esforço corretos
- Esforço, visão e pensamento corretos
- Atenção plena correta
- Amadurecer as mentes dos outros
- Votos de bodhisattva raiz: Votos 1 a 4
- Votos de bodhisattva raiz: Votos 14 a 18
- Votos de bodhisattva raiz: Votos 5 a 13
- Samsara e dukkha
- Refúgio da Sangha
- Vendo todos os seres como tendo sido nossa mãe gentil
- Vendo todos os seres sencientes como tendo sido nossas mães bondosas
- Vendo a bondade de nossas mães
- Buscando a iluminação para o benefício dos outros
- O egocentrismo e as cinco decisões
- Serenidade e discernimento
- Causa e efeito de sete pontos
- Seis condições para a serenidade
- Seis perfeições e três treinamentos superiores
- Seis qualidades de um discípulo
- Seis raízes de aflições: presunção e “eu sou”
- Seis raízes de aflições: presunção e comparação
- Seis aflições raiz: Presunção e humildade
- Seis raízes de aflições: Dúvida
- Seis aflições básicas: Ignorância
- Seis aflições básicas: ignorância e visões erradas
- Seis aflições raiz: Reconhecendo a dúvida
- Seis aflições-raiz: visão dos extremos
- Seis aflições básicas: visões erradas
- Seis aflições raiz: Visões erradas, parte 2
- Falando em momentos apropriados
- A prática espiritual nos transforma
- professores espirituais
- Etapas do Caminho (lamrim) 1991-1994
- Começando pela renúncia
- Sofrimentos da existência cíclica
- Sofrimentos da existência cíclica
- Tomando e dando
- Tendo alegria em nossa prática de Dharma
- Assumir o sofrimento dos outros
- Renascendo do estado intermediário
- Tomar refúgio
- Refugiando-se no guru
- Refugiando-se nas Três Jóias
- Meditação de tomar e dar
- As 10 ações construtivas
- As 10 não-virtudes: 3 do corpo
- As 10 não-virtudes: 3 da mente
- As 10 não-virtudes: Discurso desarmônico
- As 10 não-virtudes: discurso duro
- As 10 não-virtudes: conversa fiada
- As 10 não-virtudes: Mentir
- As 10 virtudes
- Os 12 elos e as quatro nobres verdades
- Os 12 links de origem dependente: Visão geral
- As 37 harmonias com o despertar
- As 37 harmonias com o despertar, parte 2
- As vantagens da bodhicitta
- As vantagens de estimar os outros
- As vantagens de estimar os outros
- A intenção altruísta
- O bardo e o renascimento
- Os benefícios e causas da bodhicitta
- Os benefícios do amor
- Os benefícios de lembrar da morte
- Os preceitos do bodhisattva: Parte 1
- Os preceitos do bodhisattva: Parte 2
- Os preceitos do bodhisattva: Parte 3 e as seis perfeições
- O primeiro ensinamento do Buda
- A causa da experiência insatisfatória
- As causas da bodhicitta
- A certeza da morte
- A visão correta
- O processo de morte e renascimento
- As ações destrutivas da fala
- A determinação de ser livre
- As desvantagens do egocentrismo
- As desvantagens do egocentrismo
- As desvantagens de não se lembrar da morte
- O dukkha da existência cíclica
- O dukkha da incerteza
- Os efeitos do carma negativo
- As oito desvantagens da existência cíclica
- Os oito preceitos de um dia
- As oito preocupações mundanas
- As oito preocupações mundanas
- As oito preocupações mundanas
- O caminho óctuplo
- O caminho óctuplo: Beneficiando os outros
- O vazio da existência inerente
- A essência de uma vida humana
- Os fatores que influenciam o peso cármico
- A prática de longo alcance da fortaleza
- A prática de longo alcance do esforço alegre
- A prática de longo alcance da paciência
- A prática de longo alcance da sabedoria
- A primeira nobre verdade e dukkha
- A primeira nobre verdade: Dukkha
- A primeira nobre verdade: Nossa situação no samsara
- As cinco visões aflitivas
- As cinco falhas e oito antídotos
- Os cinco obstáculos à estabilização meditativa
- Os cinco preceitos leigos
- Os cinco tipos de visões aflitivas
- As fortunas de uma preciosa vida humana
- Os quatro aspectos do esforço alegre
- Os quatro aspectos do carma
- As quatro distorções
- Os quatro fatores de reunir discípulos
- Os quatro destemor do Buda
- As quatro características gerais do carma
- As quatro grandes qualidades do lamrim
- Os quatro poderes adversários
- As liberdades e fortunas de um precioso renascimento humano
- As liberdades de uma vida humana preciosa
- A grande determinação e bodhicitta
- A grandeza do Dharma
- A grandeza do ensino
- A importância de um professor
- A importância de lembrar a morte
- A bondade de nossas mães
- A bondade de nossos mentores espirituais
- A vida do Lama Tsongkhapa
- Os reinos inferiores
- Os reinos inferiores e se refugiando
- O significado dos preceitos
- O significado de refúgio
- A meditação sobre tomar e dar
- As não-virtudes mentais: cobiça, malícia e visões erradas
- A visão do meio-termo
- A meditação da morte de nove pontos
- As não-virtudes do discurso áspero e conversa fiada
- As não-virtudes da mentira e do discurso divisivo
- As não-virtudes do roubo e má conduta sexual
- O objeto da negação
- O objeto da negação
- Os objetos de diferentes consciências
- A ordem em que as aflições se desenvolvem
- O caminho para a libertação
- Os caminhos da não-virtude física
- A paciência de não retaliar
- A perfeição da concentração
- A perfeição da conduta ética
- A perfeição da fortaleza
- A perfeição da generosidade
- As permutações do carma
- A prática do refúgio
- Os votos pratimoksha
- Os preceitos para aspirar e envolver bodhicitta
- As preliminares
- A proteção dos preceitos da bodhicitta aspirante
- O propósito de lembrar a morte
- As qualidades dos mentores e alunos espirituais
- As qualidades das Três Jóias
- A relação entre as duas verdades
- A relação com um professor
- Os resultados do carma
- Os resultados das 10 ações destrutivas
- O roteiro para a iluminação
- A segunda nobre verdade: as aflições de raiz
- O eu como fenômeno meramente rotulado
- A prática de causa e efeito de sete pontos
- As seis atitudes de longo alcance
- As seis práticas de longo alcance
- As seis práticas de longo alcance
- As seis práticas preliminares, parte 1
- As seis práticas preliminares, parte 2
- As seis práticas preparatórias
- Os seis sofrimentos dos seres sencientes
- Os dez caminhos de ação não virtuosos
- Os dez caminhos da não-virtude hoje
- As três formas de generosidade
- As três ações físicas destrutivas
- Os Três Aspectos Principais do Caminho
- Os três tipos de fortaleza
- Os três tipos de preguiça
- A hora da morte é indefinida
- A verdade de dukkha
- Os doze elos da origem dependente
- Os doze elos da origem dependente (continuação)
- As duas verdades
- O modo final de existência
- O caminho Vajrayana
- Os vastos benefícios da bodhicitta
- A maneira de contar com um professor
- A roda da vida
- O desejo de retribuir a bondade de todos os seres
- Três ações destrutivas da mente
- Três tipos de origem dependente
- Três tipos de conduta ética
- Três níveis de origem dependente
- Três níveis de praticantes do Dharma
- Três qualidades de um estudante
- Três tipos de compaixão
- Três tipos de generosidade
- Três tipos de pessoas
- Treinamento em permanecer calmo
- Origens verdadeiras
- Existência final e convencional
- Entendendo as Três Jóias
- renascimentos infelizes
- Insatisfação dos reinos dos deuses
- Valorizando nossa inteligência
- Várias maneiras de descrever o carma
- Caminhos verbais da virtude
- Carma virtuoso e seus efeitos
- Visualizando seres sencientes
- Visualizando o Buda
- Visualizando o campo de mérito
- Visualizando o campo de mérito e oferecendo a oração de sete membros
- Visualizando as Três Jóias
- Formas de apreender os fenômenos
- O que é importante na hora da morte
- O que deve ser feito entre as sessões
- O que torna o carma poderoso
- O que importa na hora da morte
- O que fazer entre as sessões
- O que fazer durante a sessão real
- O que fazer durante a sessão de meditação e entre as sessões
- Sabedoria que conhece a natureza última
- Sabedoria: Entendendo a realidade
Estágios do Caminho no Guru Puja
Podcast Stages of the Path to Awakening
- Uma perspectiva ampla
- Aflições e carma, suas sementes e latências
- Aflições e a natureza da mente
- Aflições são o inimigo
- As aflições são fracas
- Aflições, nosso verdadeiro inimigo
- Visualizações aflitivas
- Envelhecimento ou morte
- Raiva e desilusão
- Aplicando o carma em nossas vidas
- Os seres sencientes já são Budas?
- Disposição de Arya e natureza de Buda
- Aspirante a bodhicitta
- Alcançando a serenidade
- Autenticidade das escrituras mahayana
- Aflições auxiliares
- Aflições auxiliares na tradição Pali
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 1-6
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 13-18
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 19-20
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 21-25
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 25-34
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 35-39
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 40-46
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 7-12
- A consciência da nossa natureza búdica elimina obstáculos
- Tornando-se um discípulo qualificado
- Benefícios de estimar os outros
- Benefícios de meditar nos 12 links
- Nascimento
- Restrições éticas do Bodhisattva 11-18
- Restrições éticas do Bodhisattva 5-10
- O caminho dos bodhisattvas para o despertar
- Corpo, mente, renascimento e eu
- O estado de Buda depende dos seres sencientes
- Budismo no Tibete
- Mente causal de luz clara
- Verificando nossas experiências de meditação
- Classificação dos fenômenos
- Apego e existência renovada
- Aglomerados de aflições
- Compaixão e a determinação de ser livre
- Concentração, conhecimento e visão e desencanto
- Consciências conceituais e não conceituais
- Conclusão do ensino
- Conscientização
- Ações construtivas e o peso do carma
- Consumismo e meio ambiente
- Contemplando os sete membros
- Análise convencional e final
- Razões corretas e conhecedores confiáveis
- Entendendo corretamente o ponto
- Contraforças para as aflições
- Desejo
- Desejo e apego
- Criando nosso futuro
- Cultivando excelentes qualidades
- Cultivando o amor e a compaixão
- Cultivando amor e compaixão, uma revisão
- Carma definido e indefinido
- Origem dependente
- Origem dependente
- Desvantagens do egocentrismo
- Desvantagens das oito preocupações mundanas
- Desacordo e conflito
- Discernindo ações virtuosas de não virtuosas
- Consciências adormecidas e manifestas
- Budismo primitivo no Sri Lanka
- primeiras escolas budistas
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 1-2
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 3-6
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 7-8
- Oitenta e quatro mil aflições
- Emoções e klesas
- Budismo engajado e envolvimento político
- Igualdade de samsara e nirvana
- Igualdade de samsara e nirvana
- Equalizando o eu e os outros
- Revisão de conduta ética
- Avaliando a autenticidade dos ensinamentos
- Declarações exageradas?
- Exemplos que ilustram o renascimento
- Exemplos de como pedalamos
- Exemplos de dependência mútua
- Exemplos para entender o renascimento
- Excelentes qualidades podem ser construídas cumulativamente
- Excelentes qualidades podem ser cultivadas sem limites
- Excelentes qualidades podem ser cultivadas sem limites
- Excelentes qualidades podem ser aprimoradas
- Apresentações explícitas e implícitas dos 12 links
- Explorando o budismo
- Doação extensiva
- Enfrentando uma crise ética
- Fatores que causam aflições
- Fé, purificação e mérito
- Conceitualização defeituosa
- sentimento
- Sentimentos e a dimensão ética das aflições
- Grilhões e poluentes
- Encontrando a verdadeira felicidade
- Ignorância do primeiro link
- Ação formativa
- Fortaleza e intolerância religiosa
- Revisão de fortaleza
- Quatro atributos de cessações verdadeiras
- Quatro atributos do verdadeiro duhkha
- Quatro atributos de verdadeiras origens
- Quatro atributos de caminhos verdadeiros
- Quatro corpos de Buda
- Quatro pontos intrigantes
- Quatro verdades e três níveis de praticantes
- Liberdade da existência cíclica
- Da serenidade aos jhanas
- Características gerais do carma
- Dando a todos os seres sencientes
- Revisão de Gomchen Lamrim: Aspirante a Bodhicitta
- Progresso gradual e cultivo de bodhicitta
- Grande determinação e bodhicitta
- Tendo cessado
- Como ouvir o Dharma
- Como meditar no insight
- Como estudar os ensinamentos
- Identificando a ignorância aflitiva
- Identificando a existência inerente
- Identificando a pessoa
- aparências ilusórias
- Formas imperceptíveis
- Carma intencional e carma pretendido
- Intenção, caminhos cármicos e aflições
- Inter-relação dos tópicos do lamrim
- A libertação é possível?
- A libertação é possível?
- A palavra do Buda é sempre falada pelo Buda?
- Esforço alegre
- Revisão de esforço alegre
- Karma e questões éticas atuais
- Karma e questões éticas atuais continuaram
- Carma e seus efeitos
- Karma e nosso ambiente
- Karma no samsara e além
- Karma que amadurece na morte
- Tipos de duhkha
- Lamrim e seis práticas preparatórias
- Níveis da mente
- Como ouro na sujeira
- Como ilusões
- Viver com consciência da impermanência e da morte
- Olhando além desta vida
- Fazer pedidos, receber bênçãos e obter realizações
- Roteiro da sessão de meditação
- Estabilidade meditativa
- Não-virtudes mentais
- Estados mentais e situações que são problemáticas, uma revisão
- Mente e emoções
- A mente e o mundo externo
- A mente é a fonte da felicidade
- Treinamento da mente
- Mais sobre esforço alegre
- Mais sobre sementes e latências
- Mais sobre os dez caminhos da não-virtude hoje
- A análise de Nagarjuna do surgimento
- Nome e forma
- Natureza da mente
- Nove símiles para Tathāgatagarbha
- Nove estágios de atenção sustentada
- Meditação da morte de nove pontos
- Nirvana
- Nirvana como objeto de meditação
- Nirvana na tradição Pali
- Nirvana é a verdadeira paz
- Eu nominalmente existente
- Nada deve ser removido
- Determinação de objetos e fatores mentais virtuosos
- Objetos de meditação
- Objetos de meditação: tradição Pali
- Oferecendo nossos corpos a seres sencientes
- Um gosto
- Somente o Dharma ajuda na morte
- Outras formas de vida
- Outros tipos de aflições
- Nosso valor humano
- Superando as quatro concepções distorcidas
- Caminhos para o desenvolvimento espiritual
- Perfeição da generosidade
- Powa, transferência de consciência
- Orações, rituais e prática
- Prevenir e resolver problemas
- Consciência primordialmente pura
- Purificando o carma destrutivo
- Perguntas e respostas sobre os 12 links de originação dependente
- Qualidades a abandonar e cultivar
- Perguntas e respostas sobre meditação
- Real e irreal
- Expectativas realistas
- Percebendo o altruísmo
- Reinos de existência
- Renascimento: vidas passadas e futuras
- Reflexão sobre o cultivo de excelentes qualidades
- Refúgio e bodhicitta
- Relacionando-se com nosso professor por ação
- Conhecedores confiáveis e meditação
- Conhecedores e silogismos confiáveis
- Conhecedores confiáveis com base no exemplo e no testemunho de autoridade
- A religião no mundo moderno
- Contando com um mentor espiritual
- Existência renovada
- Solicitando inspiração
- Revisão do anexo
- Revisão da natureza de Buda
- Revisão do Capítulo 10
- Revisão do Capítulo 2
- Revisão do Capítulo 3
- Revisão do Capítulo 4
- Revisão do Capítulo 5
- Revisão do Capítulo 6
- Revisão do Capítulo 7
- Revisão do capítulo 9
- Revisão do Capítulo 9
- Revisão dos capítulos 10 e 11
- Revisão dos capítulos 4 e 5
- Revisão dos capítulos 6 e 7
- Revisão de cultivar insights sobre a vacuidade
- Revisão da origem dependente
- Revisão de emoções e aflições
- Revisão de emoções e sentimentos
- Revisão de medo, raiva e desilusão
- Revisão de sentimento
- Revisão de cinco falhas e oito antídotos
- Revisão de bondade amorosa
- Revisão da preciosa vida humana
- Revisão de serenidade
- Revisão dos princípios e da natureza de Buda
- Revisão das 10 ações não virtuosas
- Revisão dos quatro selos
- Revisão das quatro verdades
- Revisão das quatro verdades
- Revisão da natureza da mente
- Revisão da possibilidade de terminar duhkha
- Revisão de si mesmo
- Revisão de três tipos de origem dependente
- Revisão do verdadeiro duhkha
- Revisão: Nove estágios de atenção sustentada
- Rigpa
- Modelos de papel
- Papéis e responsabilidades de um mentor espiritual
- Ciência e igualdade de gênero
- Vendo o guru como Buda
- O egocentrismo e as cinco decisões
- Senciência, mente e cérebro
- Serenidade e discernimento
- Seis condições para a serenidade
- Seis fontes
- Fontes, contato, sentimento
- Propagação do Budadharma
- Estruturando uma sessão de meditação
- Estruturando uma sessão de meditação
- Mente de luz clara mais sutil
- Assumir o sofrimento dos outros
- Meditação de tomar e dar
- Cânones Tantra e Budista
- O “Ye Dharma Dharani”
- A sessão real e dedicatórias
- Os atributos das quatro verdades
- Os benefícios de contar com um mentor espiritual
- O corpo e a mente
- O Buda responde a perguntas sobre o renascimento
- A mente onisciente do Buda
- A complexidade do carma
- A visão correta
- O processo de morte
- A dificuldade de alcançar uma vida humana preciosa
- As oito preocupações mundanas
- A essência de uma vida significativa
- As cinco falhas e oito antídotos
- Os cinco obstáculos à estabilização meditativa
- As quatro maras
- As quatro verdades
- As quatro verdades dos aryas
- O crescimento do Mahayana
- A importância da motivação
- A mente e seu potencial
- O potencial da mente na tradição Pali
- A natureza da mente
- O objeto da negação
- A ordem em que as aflições surgem
- A origem do duhkha
- O caminho do praticante de nível inicial
- A perfeição da conduta ética
- A perfeição da fortaleza
- A perfeição da generosidade
- A possibilidade de terminar duhkha
- O potencial de libertação
- O poder das aflições e da purificação
- Os preceitos para aspirar e envolver bodhicitta
- A pureza do vazio
- A pureza da mente
- As qualidades de um mentor espiritual
- A relação entre as duas verdades
- Os resultados do carma
- As aflições da raiz: Raiva
- As aflições da raiz: Arrogância
- As aflições da raiz: apego
- As aflições da raiz: Ignorância
- A raiz do samsara
- As seis práticas de longo alcance
- Os dez caminhos da não-virtude hoje
- As três cestas
- Os três tipos de fortaleza
- A análise tripla
- Os dois obscurecimentos
- As duas verdades
- As duas verdades e o conhecimento não enganoso
- O funcionamento do carma
- Três aspectos do Tathagatagarbha
- Três tipos de origem dependente
- Três tipos de resultado cármico
- Três não-virtudes da mente
- Três perguntas sobre o eu
- Três voltas da roda do Dharma
- Ferramentas para o caminho
- Origem dependente transcendental
- Natureza de Buda transformadora e naturalmente permanente
- Cessações verdadeiras
- Verdadeiro duhkha
- Girando a roda do Dharma e a natureza de Buda
- Budistas do século XXI
- Dois objetivos e quatro dependências
- Tipos de consciência
- Tipos de duhkha
- Tipos de nirvana
- Natureza final dos doze links
- Mente de luz clara não nascida
- Compreendendo a ignorância
- Usando a mente de luz clara mais sutil no caminho
- Veículos e caminhos
- Não-virtudes verbais
- Visão de uma identidade pessoal
- Virtude, não-virtude, mérito e raízes da não-virtude
- Fatores mentais virtuosos e variáveis e as aflições
- O que é mente?
- O que obscurece a nossa natureza de Buda
- O que praticar ao morrer
- Quando o carma amadurece
- Quem experimenta os 12 links?
- Disposição para enfrentar dificuldades
- Trabalhando no mundo
- Trabalhando com a revisão de aflições
Podcast Estude os Tratados Budistas
- A humildade de um bodhisattva
- As quatro respostas de um defensor
- Uma escala graduada de consciências
- Abandonando o anexo
- Agir adequadamente
- Agente, ação e objeto
- Agressividade, arrogância e rancores
- Apego e raiva
- O apego atrapalha nossa concentração
- Apego ao corpo, amigos e família
- Fixação ao corpo
- Evitando as causas da guerra
- Consciência do nosso corpo e fala
- Acreditar em algo que não é real
- Mordendo o gancho da raiva
- Bodhicitta torna a vida significativa
- Quedas da raiz do Bodhisattva 11-18
- Erros secundários do Bodhisattva 1-9
- Erros secundários do Bodhisattva 10-22
- ontologia budista
- Desafiantes e defensores
- Capítulo 5: Versículo 440
- Capítulo 5: Versículos 441-446
- Capítulo 5: Versículos 453-458
- Capítulo 5: Versículos 459-460
- Capítulo 5: Versículos 461-462
- Capítulo 5: Versículos 463-466
- Capítulo 5: Versículos 466-467
- Capítulo 5: Versículos 468-470
- Capítulo 5: Versículos 471-475
- Capítulo 5: Versículos 476-479
- Capítulo 5: Versículos 477-484
- Capítulo 5: Versículos 484-489
- Capítulo 5: Versículos 488-491
- Capítulo 5: Versículos 491-492
- Capítulo 5: Versículos 493-500
- Valorizando nossos inimigos
- Seres sencientes infantis
- Escolhendo seu parceiro de debate
- Comparações de consciências
- Compaixão por pessoas difíceis
- Competição e troca de si com os outros
- Revisão final
- Consciência
- Consequências
- Contemplando o carma e seus efeitos
- Consciência convencional
- Corrigir a prática e revisão dos sinais
- Contrariando a raiva
- Coragem diante do mal
- Coragem para praticar
- Crises na vida monástica
- Debate em ação
- A prática do debate continuou
- Revisão do debate
- Debatendo a impermanência
- Debatendo com raiva
- Declarar minhas falhas e elogiar os outros
- Definições
- Definições, divisões e consequências
- Diferentes tipos de refúgio
- Perceptores diretos
- Desvantagens de descartar bodhicitta
- Dissipando todo o sofrimento
- Distraído pelas causas da dor
- Divisões e ilustrações
- Divisões do altruísta
- Divisões do altruísta
- Não entenda mal Shantideva
- Duvidar e assumir corretamente a consciência
- Decretar o bem-estar dos outros
- Chega de comportamento infantil!
- Requisitos epistemológicos
- Equalizando o eu e o outro em última instância
- Todo mundo quer felicidade
- Trocando nossos corpos com outros
- Fac-símiles de observadores diretos
- Formando um silogismo correto
- Fortitude para aqueles que causam danos
- Pervasão para frente
- Quatro tipos de perceptores diretos
- Quatro poderes oponentes
- Quatro possibilidades
- Liberdades e fortunas de uma preciosa vida humana
- Libertando-nos da negatividade
- Coisas em funcionamento
- Gerando sabedoria
- Dando nosso corpo e o Dharma
- Dando-nos aos outros
- Desistir do apego
- Desistindo do desejo
- Guardando a mente
- Ajuda e dano
- Fenômenos ocultos e fenômenos manifestos
- Como as aflições nos enganam
- Como agir quando surgem aflições
- Ilusão ou ilusão como
- Imaginando nossa morte e pacificando as distrações
- Fenômenos impermanentes e permanentes
- Percepções desatentas, dúvidas e consciências erradas
- Conhecedores inferenciais e perceptores diretos
- Assunto interno
- Apresentação e homenagem
- Condições intrusivas e propensões incompatíveis
- Isolamento do corpo e da mente
- Não é razoável ficar com raiva
- Ciúme
- Alegria e descanso como suporte para o esforço alegre
- Alegremente engajados na virtude
- Alegre esforço, concentração e sabedoria
- Mantendo a promessa de bodhicitta
- Vamos debater!
- Vivendo nas garras da morte
- Fazendo esforço com alegria
- Fazendo esforço, com alegria
- Fazendo oferendas sensuais aos Budas
- Manjushri, a divindade especial do debate
- Meditação sobre a equanimidade
- Meditação ao fazer o voto de bodhisattva
- Consciência mental
- Consciência e medo
- Mindfulness e consciência introspectiva
- Mais prática de debate
- Motivação para praticar
- Fenômenos mutuamente inclusivos
- Nirvana natural e nirvana real
- Nenhum verdadeiro dono do sofrimento
- Fatores de composição não associados
- Fatores composicionais não associados que não são pessoas
- Inexistentes
- Objeto verificando fatores mentais
- Oferecendo substâncias naturais
- Oferecendo nossos corpos a todos os seres sencientes
- Oferecendo-nos aos Budas
- Um e diferente
- Um e diferente como sujeitos
- Um e muitos como predicados
- Os outros são tão importantes quanto nós
- Outros foram gentis
- Contorno do altruísta
- Superando o desânimo
- As pessoas não aprendem sofrendo
- Fenômenos permanentes e coisas funcionais
- Agradando seres sencientes
- Conselhos práticos sobre boas maneiras
- Pratique silogismos
- Praticando a comparação de fenômenos
- Praticando as respostas do defensor
- Praticando o Dharma
- Louvor e reputação
- Produtos e fenômenos não produzidos
- Provando quatro possibilidades e exclusão mútua
- Provando a inclusão mútua
- Empurrado por nossas aflições
- Colocando o dharma em prática
- Recordando o Buda
- Refutando uma substância primordial e um eu independente
- Refutando a autocognição
- Refutando os realistas
- Lamentar a negatividade refletindo sobre a morte
- Regozijando-se com as qualidades dos outros
- Removendo as barreiras ao perdão
- Pedindo ensinamentos e nossos professores para permanecer
- Resoluto e estável
- Resolvendo superar nossas aflições
- Respeitando os seres sencientes
- Retaliação
- Noite de revisão
- Revisão de composições abstratas
- Revisão do Capítulo 1
- Revisão do Capítulo 2
- Revisão do Capítulo 3
- Revisão do Capítulo 4
- Revisão do Capítulo Cinco: “Guardando o Alerta”
- Revisão do Capítulo Cinco: “Guardando Prontidão”, parte dois
- Revisão do Capítulo Nove: Versículos 1-4
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 1-11
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 12-21
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 22-34
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 36-40
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 40-42
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 43-44
- Revisão dos capítulos 11 e 12
- Revisão das consequências
- Revisão das definições
- Revisão das Definições
- Revisão das divisões do altruísta
- Revisão de matéria externa
- Revisão de quatro possibilidades
- Revisão de coisas em funcionamento
- Revisão da matéria interna e da consciência
- Revisão de procedimentos em debate
- Revisão de sons, odores e sabores
- Revisão das duas verdades
- Revisão de três possibilidades
- Revisão: Capítulos 7-8
- Quedas do bodhisattva raiz
- Erros secundários 23-32
- Erros secundários 33-46
- A auto-confiança
- Altruísmo dos fenômenos
- Sete tipos de consciência
- Sons, odores e objetos tangíveis
- Fenômenos específicos e geralmente caracterizados
- Declarações de penetração
- Declarações de revisão de penetração
- Declarações de qualidades
- Declarações de revisão de qualidades
- Declarações de revisão de qualidades II
- Declarações de qualidades, Parte 2
- Firmeza
- Estratégias em debate
- Conhecedores subsequentes
- Silogismos
- Silogismos
- Revisão de silogismos
- Ter prazer em más ações
- Tomando a restrição ética do bodhisattva
- Revisão de princípios
- Os benefícios da bodhicitta
- Os benefícios das dificuldades
- Os benefícios do estudo de Dudra
- O código de ética do bodhisattva
- O corpo não é bonito
- O entimema budista
- O silogismo budista
- O desafiante responde ao defensor
- O aplauso!
- A comparação dos fenômenos
- A coragem de destruir as aflições
- O perigo da raiva
- O perigo do apego ao corpo
- Os defeitos da raiva
- As respostas do defensor
- A resposta do defensor
- As desvantagens do samsara
- O inimigo das aflições
- Os equivalentes dos existentes
- As falhas do apego
- As falhas do egocentrismo
- A sujeira do corpo
- A impureza do corpo
- Os quatro poderes que aumentam o esforço alegre
- O tipo de pessoa que eu quero ser
- A bondade dos inimigos
- A bondade dos outros
- O significado da compaixão
- Os méritos da bodhicitta
- Os fatores mentais onipresentes
- Os voleios de abertura
- A perfeição da conduta ética e fortaleza
- A raridade de uma vida humana preciosa
- A aflição raiz da raiva
- A aflição da raiz do apego
- O esqueleto no corpo
- A origem do desacordo
- As três formações superiores
- Os três propósitos do debate
- As duas verdades
- Consciências de pensamento e perceptores diretos
- Consciências de pensamento e perceptores diretos
- Três tipos de mesmice
- Três tipos de sinais corretos
- Dicas para praticar
- Verdades finais e convencionais
- A infelicidade alimenta a raiva
- Silogismos válidos
- Fatores mentais virtuosos #2-6
- Fatores mentais virtuosos #7-11
- Somos todos iguais
- A riqueza está repleta de problemas
- A riqueza está sofrendo
- Filosofia ocidental e conhecimento budista primitivo
- O que é oração?
- Qual é a mente?
- Onde existem as aflições?
- Quem é responsável pelo nosso sofrimento
- Por que a bodhicitta é tão poderosa
- Por que eu me protejo e não os outros?
- Por que estudar o debate?
- Trabalhando com raiva
- Yogis e pessoas comuns
Ensinamentos
- Dizendo adeus aos nossos professores espirituais
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Surgimento dependente e vazio
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Designação por termo e conceito
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Explorando o Budismo
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: Treinamento da Mente
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: A visão budista da vida
- “Aproximando-se do Caminho Budista”: A natureza da mente
- Lançamento do livro “Compaixão Corajosa”
- “Compaixão Corajosa”: Leitura e comentário
- Revisão de “Não acredite em tudo que você pensa”: Versículos 1-9
- “Não acredite em tudo que você pensa”: versos e histórias
- “Cinco Presentes Irrepreensíveis” e “Cinco Bênçãos”
- Lançamento do livro “Bom Carma”
- “Good Karma”: leitura de livros com perguntas e respostas
- “Bom Karma”: Criando as causas da felicidade
- “Bom Karma”: Criando as causas para nossas experiências futuras
- “Bom Karma”: Criando as causas para o futuro que queremos
- “Bom Karma”: Criando as causas para o tipo de vida que queremos
- “Bom Karma”: Como nossas ações trazem nossas experiências
- “Bom Karma”: A dimensão ética de nossas ações
- Lançamento do livro “Elogio da Grande Compaixão”
- “Ética Prática e Vazio Profundo”: Palestra e lançamento de livro
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz 7 perguntas 1-3
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz 7 perguntas 4-7
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz 7 perguntas 8-12
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz 8 perguntas 1-4
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz 8 perguntas 5-9
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 2 perguntas 10-18
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 2 perguntas 19-21
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 3 perguntas 1-3
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 3 perguntas 4-6
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 3 perguntas 7-12
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 4 perguntas 11-14
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 4 perguntas 15-19
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 4 perguntas 3-4
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 4 perguntas 5-7
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 4 perguntas 8-10
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 4-5
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 5 perguntas 7-12
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 6 perguntas 1-7
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 6 perguntas 8-12
- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz (continuação)
- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz 1-7
- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz 16-19
- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz 19-22 e parte 2, 1-9
- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz 8-15
- “Suplemento ao Caminho do Meio”
- ༄༅། ། ནུབ་ པ་ འཛིན་ གྲགས་ ཀྱིས་ མཛད་ པའི་ ཞེན་ པ་ བཞི་ བྲལ་ བཞུགས ། །
- 10 não-virtudes e resultados explicados
- 100,000 reverências rumo ao despertar total
- 108 Versos: Um balde em um poço
- 108 Versículos: Versículo 47 e dependência dos outros
- 108 Versículos: Versículo 7
- 108 Versículos: Versículo 7
- 108 Versículos: Versículo 8
- 108 Versículos: Versículo 9
- 108 Versículos: Versículos 1-14
- 108 Versículos: Versículos 1-3
- 108 Versículos: Versículos 1-6
- 108 Versículos: Versículos 1-6
- 108 Versículos: Versículos 10-12
- 108 Versículos: Versículos 100-108
- 108 Versículos: Versículos 13-14
- 108 Versículos: Versículos 15-17
- 108 Versículos: Versículos 15-19
- 108 Versículos: Versículos 17-21
- 108 Versículos: Versículos 20-26
- 108 Versículos: Versículos 27-34
- 108 Versículos: Versículos 35-41
- 108 Versículos: Versículos 43-46
- 108 Versículos: Versículos 48-52
- 108 Versículos: Versículos 52-53
- 108 Versículos: Versículos 54-56
- 108 Versículos: Versículos 57-62
- 108 Versículos: Versículos 63-70
- 108 Versículos: Versículos 7-9
- 108 Versículos: Versículos 71-76
- 108 Versículos: Versículos 76-77
- 108 Versículos: Versículos 78-81
- 108 Versículos: Versículos 8-9
- 108 Versículos: Versículos 84-99
- 10º aniversário de 11 de setembro
- 12 links de origem dependente
- 37 Práticas: Versículos 1-3
- 37 Práticas: Versículos 1-3
- 37 Práticas: Versículos 10-15
- 37 Práticas: Versículos 11-16
- 37 Práticas: Versículos 16-21
- 37 Práticas: Versículos 17-19
- 37 Práticas: Versículos 22-24
- 37 Práticas: Versículos 25-28
- 37 Práticas: Versículos 29-37
- 37 Práticas: Versículos 4-6
- 37 Práticas: Versículos 4-8
- 37 Práticas: Versículos 7-9
- 37 Práticas: Versículos 9-10
- 41 Orações para Cultivar Bodhicitta
- 70 Tópicos: Aplicação em aspectos completos
- 70 Tópicos: Bodhicitta
- 70 Tópicos: Concentrações, absorções e fundamentos de bodhisattva
- 70 Tópicos: Introdução
- 70 Tópicos: Introdução à aplicação em aspectos completos
- 70 Tópicos: Conhecedor de todas as bases
- 70 Tópicos: Conhecedor de caminhos
- 70 Tópicos: instruções Mahayana
- 70 Tópicos: caminho Mahayana de meditação
- 70 Tópicos: Caminhos Mahayana
- 70 Tópicos: Aplicação de pico
- 70 Tópicos: As quatro aplicações e o estado de Buda
- 70 Tópicos: Os quatro corpos de buda
- A generosidade de um bodhisattva
- A humildade de um bodhisattva
- Uma perspectiva ampla
- Uma visão mais ampla das ações destrutivas
- Um balde em um poço
- O corpo e a fala de um Buda
- Uma freira budista no ensino médio
- Uma perspectiva budista sobre os amigos
- Uma comunidade baseada em valores compartilhados
- As quatro respostas de um defensor
- Uma escala graduada de consciências
- Uma alegre visão de longo prazo
- Um coração bondoso como nossa motivação
- Uma carta ao Venerável Chodron
- Uma oportunidade preciosa
- Uma motivação adequada
- Uma oportunidade rara e valiosa
- Uma refutação da soteriologia Vaisesika
- Um concreto sólido “I” não existe
- Uma vida de sucesso
- Um resumo das explicações anteriores
- Abandonando o anexo
- Abandonando a não-virtude, praticando a virtude
- Abandonando as 10 não-virtudes, parte 1
- Abandonando as 10 não-virtudes, parte 2
- Abandonando as 10 não-virtudes, parte 3
- Sobre o anexo
- Absorvendo-se no amor supremo
- Fatores de absorção e os jhanas
- Consequências absurdas
- Aceitando a derrota e oferecendo a vitória
- Acumulando mérito
- Reconhecendo nossa raiva
- Agir adequadamente
- Agir com bondade
- Agir com sabedoria e compaixão
- Ações para abandonar e adotar
- Atividades depois de se refugiar
- Atividades de um Buda
- Vantagens da bodhicitta
- Vantagens da bodhicitta
- Vantagens de estimar os outros
- Vantagens de estimar os outros
- Vantagens de contar com um professor
- Vantagens da renúncia
- Conselhos para reunir as coleções de mérito e sabedoria
- Conselhos para os recém-chegados ao Dharma
- Conselhos para estudantes tibetanos
- Visualizações afetadas
- Aflições e carma, suas sementes e latências
- Aflições e acúmulo de carma
- Aflições e a natureza da mente
- Aflições são o inimigo
- As aflições são fracas
- Aflições surgem com uma mente feliz ou com raiva
- Aflições, mente e cérebro
- Aflições, nosso verdadeiro inimigo
- Dúvidas aflitivas, visões aflitivas
- Visualizações aflitivas
- Agente, ação e objeto
- Agressividade, arrogância e rancores
- Envelhecimento ou morte
- Todos os seres foram nossa mãe
- Todos os outros são como eu
- Um eu inerentemente existente
- Uma introdução aos terrenos e caminhos
- Uma introdução ao debate budista tibetano
- Análise da percepção sensorial versus pensamento
- Meditação analítica e de posicionamento
- Analisando o rancor
- Analisando a base de si mesmo
- Analisando o terrorista
- Raiva e desilusão
- Raiva e perdão
- A raiva e seus antídotos
- Raiva e outras atitudes perturbadoras
- A raiva como exagero
- raiva no momento
- Antídoto para várias mudanças de humor em um dia
- Antídotos para a raiva
- Antídotos para a arrogância
- Antídotos para o apego
- Antídotos para o apego
- Antídotos para ilusão
- Antídotos para o ciúme
- Antídotos para as aflições
- Antídotos para as oito preocupações mundanas e as dez joias mais íntimas
- Antídotos para a mente julgadora
- Pedindo desculpas e perdoando
- Perceptor direto aperceptivo
- Aplicando a lógica budista na meditação
- Aplicando o vazio em nossas vidas
- Aplicando o carma em nossas vidas
- Aplicando os ensinamentos sobre o carma em nossas vidas
- Aplicando os ensinamentos em nossas mentes
- Aplicando o treinamento do pensamento na vida diária
- Valorizando nossas oportunidades
- Valorizando a oportunidade de praticar
- Valorização e atenção
- Apreendendo objetos e o impacto da inter-relação
- Aproximando-se do Caminho Budista
- Os seres sencientes já são Budas?
- Budismo Areligioso: Existe tal coisa?
- Disposição de Arya e natureza de Buda
- Os motivos do ouvinte de Asanga
- Determinando a definição no definiendum
- Aspirações para tempos degenerados
- Bodhicitta aspirante e envolvente
- Aspirante a bodhicitta
- Aspirar à liberdade: por que os prazeres mundanos não são suficientes
- Átomos e respirações
- acessório
- Apego e raiva
- Apego e raiva
- Meditação do apego e da morte
- O apego nos coloca em perigo
- O apego atrapalha nossa concentração
- Apego ao corpo, amigos e família
- Apego ao samadhi
- Fixação ao corpo
- Fixação ao corpo
- Apego a esta vida
- Apego, raiva e confusão
- Apego, raiva e vaidade
- Apego, apego e existência substancial
- Alcançando a serenidade
- Atenção e aspiração
- Atributos das verdadeiras cessações: Cessação e paz
- Atributos das verdadeiras cessações: Magnífico e Liberdade
- Atributos do verdadeiro dukkha: Dukkha
- Atributos do verdadeiro dukkha: Vazio
- Atributos do verdadeiro dukkha: Impermanência
- Atributos do verdadeiro dukkha: Altruísta
- Atributos de verdadeiras origens: Causa
- Atributos de verdadeiras origens: Condições
- Atributos das verdadeiras origens: Origem
- Atributos das verdadeiras origens: Produtores fortes
- Atributos dos caminhos verdadeiros: Realização e irreversibilidade
- Atributos dos caminhos verdadeiros: Caminho e adequado
- Autenticidade das escrituras mahayana
- Aflições auxiliares
- Aflições auxiliares na tradição Pali
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 1-6
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 13-18
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 19-20
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 21-25
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 25-34
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 35-39
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 40-46
- Restrições éticas do bodhisattva auxiliar 7-12
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 22
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 23-30
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 30-36
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 35-40
- Votos auxiliares do bodhisattva: Voto 39-46
- Votos auxiliares do bodhisattva: Votos 1-5
- Votos auxiliares do bodhisattva: Votos 13-16
- Votos auxiliares do bodhisattva: Votos 18-21
- Votos auxiliares do bodhisattva: Votos 6-12
- Evitando as causas da guerra
- Evitando distrações perturbadoras
- Evitando o renascimento nos reinos inferiores
- Evitando o extremo do niilismo
- Despertando a alegria
- Consciência do nosso corpo e fala
- A consciência da nossa natureza búdica elimina obstáculos
- Maus amigos
- Maus amigos e por que não precisamos deles
- Banir maus hábitos
- Base da ética pura
- Tópicos budistas básicos
- Base de designação
- Base, caminho e resultado
- Base, caminho e resultado: discussão
- Tornando-se uma pessoa melhor
- Tornando-se um discípulo qualificado
- Tornando-se a pessoa que queremos ser
- Ser um praticante sábio
- Ser destemido em tornar a vida significativa
- Ser gentil consigo mesmo
- Acreditar em algo que não é real
- Beneficiar os outros começa com a motivação
- Benefícios de estimar os outros
- Benefícios de cultivar bodhicitta
- Benefícios de ter se refugiado
- Benefícios de meditar nos 12 links
- Benefícios do treinamento mental
- Benefícios de contar com um mentor espiritual
- Benefícios de estudar o vazio
- Benefícios de estudar os terrenos e caminhos
- Benefícios de se refugiar
- Traição
- Traição de confiança
- Amor Big
- Amor Big
- Nascimento
- Nascimento, envelhecimento e doença
- Mordendo o gancho da raiva
- bodhicitta
- Bodhicitta e compaixão
- Bodhicitta torna a vida significativa
- Bodhicitta, uma vasta perspectiva
- Bodhicitta, o melhor presente
- Bodhicitta, a busca mais significativa
- Bodhicitta: vantagens e pré-requisitos
- Bodhicitta: porta de entrada para o caminho Mahayana
- Bodhicitta: A jóia da mente
- Terra do Bodhisattva aryas
- Restrições éticas do Bodhisattva 11-18
- Restrições éticas do Bodhisattva 5-10
- Restrições éticas do Bodhisattva: 6 causas de aflições
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 11
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 25
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 35
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 45
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto auxiliar 46
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 12-15
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 16-18
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 19-22
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 2-4
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 22-24
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 26-29
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 30-33
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 34-35
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 36-38
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 39-41
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 4-5
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 41-43
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 43-44
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 6-7
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos auxiliares 8-10
- Restrições éticas do Bodhisattva: Introdução e votos 1-3
- Restrições éticas do Bodhisattva: Os cinco obstáculos
- Restrições éticas do Bodhisattva: Voto 18 e Voto Auxiliar 1
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 12-14
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 15-17
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 4-5
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 6-8
- Restrições éticas do Bodhisattva: Votos 9-11
- Terra do Bodhisattva
- Terra do Bodhisattva
- Campos e caminhos do Bodhisattva
- Caminhos e terrenos do Bodhisattva
- Quedas da raiz do Bodhisattva 11-18
- Erros secundários do Bodhisattva 1-9
- Erros secundários do Bodhisattva 10-22
- O caminho dos bodhisattvas para o despertar
- O corpo não é a condição cooperativa da mente
- Corpo, mente, renascimento e eu
- Sabedoria e compaixão sem limites
- Trazendo uma consciência do karma em nossas vidas
- Trazendo o Dharma para o processo de envelhecimento
- Natureza de Buda
- Natureza de Buda e vida humana preciosa
- Potencial de Buda
- O conselho de Buda para um mundo melhor
- A vida de Buda e Mahayana
- O primeiro ensinamento precioso de Buda
- O hábito infinito de Buda à compaixão
- Estado de Buda
- Estado de Buda e libertação individual
- O estado de Buda depende dos seres sencientes
- Estado de Buda: Quatro corpos de Buda
- Budismo e engajamento social
- Budismo da perspectiva de um praticante
- Budismo na vida profissional
- Budismo no Tibete
- Budismo, ciência e mente
- Conselhos budistas para governar um reino
- Meditação budista
- ontologia budista
- Psicologia budista: Mente e fatores mentais
- Sistemas de princípios budistas: origem e antecedentes
- Sistemas de princípios budistas: perguntas e respostas parte 1
- Sistemas de princípios budistas: perguntas e respostas parte 2
- Sistemas de princípios budistas: perguntas e respostas parte 3
- Sistemas de princípios budistas: perguntas e respostas parte 4
- Sistemas de princípios budistas: disposição espiritual e natureza de Buda
- Sistemas de princípios budistas: O que é a pessoa?
- Sistemas de princípios budistas: focando na visão correta
- Tradições budistas: encontrar o que nos convém
- Ordenação Budista x Católica
- Construindo uma base sólida no Dharma
- Construindo confiança e autoestima
- Revisão tranquila
- Acalmando a mente, simplificando nossas vidas
- Refúgio causal e resultante
- Mente causal de luz clara
- Causas e condições para a iluminação
- Causas das aflições
- Causas das aflições
- Celebrando a vida e o primeiro ensinamento do Buda
- Desafiantes e defensores
- Autovisão desafiadora
- Desafiando o ego
- A homenagem de Chandrakirti à grande compaixão
- Mudando hábitos com a prática
- Mudando nossas mentes e hábitos emocionais
- Mudando nossas concepções erradas
- Alterando relacionamentos
- Capítulo 1: Abandonar a crença na permanência
- Capítulo 1: Budismo na China e no Tibete
- Capítulo 1: História budista primitiva
- Capítulo 1: Introdução
- Capítulo 1: Origem e disseminação da doutrina do Buda
- Capítulo 1: Renascimento superior e bem maior
- Capítulo 1: Versículo 1
- Capítulo 1: Versículo 80
- Capítulo 1: Versículos 1-10
- Capítulo 1: Versículos 1-8
- Capítulo 1: Versículos 10-13
- Capítulo 1: Versículos 11-24
- Capítulo 1: Versículos 14-19
- Capítulo 1: Versículos 17-25
- Capítulo 1: Versículos 2-3
- Capítulo 1: Versículos 2-6
- Capítulo 1: Versículos 20-24
- Capítulo 1: Versículos 25-26
- Capítulo 1: Versículos 27-32
- Capítulo 1: Versículos 33-36
- Capítulo 1: Versículos 36-38
- Capítulo 1: Versículos 39-44
- Capítulo 1: Versículos 4-9
- Capítulo 1: Versículos 45-48
- Capítulo 1: Versículos 49-56
- Capítulo 1: Versículos 57-62
- Capítulo 1: Versículos 63-68
- Capítulo 1: Versículos 69-75
- Capítulo 1: Versículos 7-36
- Capítulo 1: Versículos 76-80
- Capítulo 1: Versículos 81-82
- Capítulo 1: Versículos 82-86
- Capítulo 1: Versículos 86-92
- Capítulo 1: Versículos 9-16
- Capítulo 1: Versículos 93-100
- Capítulo 10: Progredindo no caminho
- Capítulo 10: Revisão do questionário parte 1
- Capítulo 10: Revisão do questionário parte 2
- Capítulo 10: Revisão do questionário parte 3
- Capítulo 10: Refutando os equívocos do eu
- Capítulo 10: Versículo 247
- Capítulo 10: Versículos 226-228
- Capítulo 10: Versículos 229–237
- Capítulo 10: Versículos 236-246
- Capítulo 10: Versículos 238-246
- Capítulo 10: Versículos 247-250
- Capítulo 10: Versículos 248-250
- Capítulo 11: Amor imensurável
- Capítulo 11: Revisão do questionário parte 1
- Capítulo 11: Revisão do questionário parte 2
- Capítulo 11: Refutando o tempo verdadeiramente existente
- Capítulo 11: Resumindo o versículo
- Capítulo 11: Os quatro imensuráveis
- Capítulo 11: Versículos 251-255
- Capítulo 11: Versículos 251-258
- Capítulo 11: Versículos 258-262
- Capítulo 11: Versículos 259-265
- Capítulo 11: Versículos 263-265
- Capítulo 11: Versículos 266-274
- Capítulo 11: Versículos 266-275
- Capítulo 12: Bodhicitta
- Capítulo 12: Bodhicitta na tradição chinesa
- Capítulo 12: Bodhicitta na tradição Pali
- Capítulo 12: Autoconfiança genuína
- Capítulo 12: Como gerar bodhicitta
- Capítulo 12: Revisão do questionário parte 1
- Capítulo 12: Revisão do questionário parte 2
- Capítulo 12: Refutando visões erradas
- Capítulo 12: Versículos 277-278
- Capítulo 12: Versículos 278-280
- Capítulo 12: Versículos 279-283
- Capítulo 12: Versículos 281-285
- Capítulo 12: Versículos 284-290
- Capítulo 12: Versículos 286-295
- Capítulo 12: Versículos 291-298
- Capítulo 12: Versículos 295-300
- Capítulo 13: Fortitude através da sabedoria
- Capítulo 13: Mais sobre as perfeições
- Capítulo 13: Perfeições exclusivas da tradição Pali
- Capítulo 13: Refutando órgãos e objetos dos sentidos verdadeiramente existentes
- Capítulo 13: A perfeição da fortaleza
- Capítulo 13: As dez perfeições na tradição Pali
- Capítulo 13: As dez perfeições na tradição sânscrita
- Capítulo 13: Versículo 301
- Capítulo 13: Versículo 301-306
- Capítulo 13: Versículos 307-310
- Capítulo 13: Versículos 307-311
- Capítulo 13: Versículos 311-319
- Capítulo 13: Versículos 312-320
- Capítulo 13: Versículos 320-324
- Capítulo 13: Versículos 320-325
- Capítulo 14-15: Natureza de Buda no Budismo Chan
- Capítulo 14: Natureza de Buda
- Capítulo 14: Natureza de Buda na escola Mind-Only
- Capítulo 14: Perspectivas sobre a natureza búdica
- Capítulo 14: Refutando concepções extremas
- Capítulo 14: Versículo 344
- Capítulo 14: Versículos 326-334
- Capítulo 14: Versículos 327-328
- Capítulo 14: Versículos 328-337
- Capítulo 14: Versículos 335-343
- Capítulo 14: Versículos 338-346
- Capítulo 14: Versículos 345-347
- Capítulo 14: Versículos 347-350
- Capítulo 14: Versículos 348-350
- Capítulo 15: Refutando características verdadeiramente existentes
- Capítulo 15: Tantra e conclusão
- Capítulo 15: Versículos 354-358
- Capítulo 15: Versículos 359-360
- Capítulo 15: Versículos 361-368
- Capítulo 15: Versículos 351-359
- Capítulo 15: Versículos 360-365
- Capítulo 15: Versículos 366-375
- Capítulo 15: Versículos 369-375
- Capítulo 16: Refutando os contra-argumentos restantes
- Capítulo 16: Versículos 376-386
- Capítulo 16: Versículos 383-394
- Capítulo 16: Versículos 387-400
- Capítulo 16: Versículos 395-400
- Capítulo 2: Abandonar a crença no prazer
- Capítulo 2: Estágios monásticos de refúgio
- Capítulo 2: Qualidades de refúgio e As Três Jóias
- Capítulo 2: Refúgio e prova da existência das Três Jóias
- Capítulo 2: Refúgio Na tradição Pali
- Capítulo 2: Resumo e discussão
- Capítulo 2: Os estágios do estado de Buda
- Capítulo 2: Os dez poderes e seis comportamentos não compartilhados do Tathagata
- Capítulo 2: Versículos 1-6
- Capítulo 2: Versículos 101-108
- Capítulo 2: Versículos 109-114
- Capítulo 2: Versículos 115-126
- Capítulo 2: Versículos 124-136
- Capítulo 2: Versículos 137-143
- Capítulo 2: Versículos 144-158
- Capítulo 2: Versículos 158-171
- Capítulo 2: Versículos 171-176
- Capítulo 2: Versículos 177-189
- Capítulo 2: Versículos 190-200
- Capítulo 2: Versículos 24-39
- Capítulo 2: Versículos 26-35
- Capítulo 2: Versículos 36-38
- Capítulo 2: Versículos 39-50
- Capítulo 2: Versículos 40-65
- Capítulo 2: Versículos 7-23
- Capítulo 3: Abandonar a crença na limpeza
- Capítulo 3: Visão sânscrita do nobre caminho óctuplo
- Capítulo 3: Estágios do nobre caminho óctuplo
- Capítulo 3: A visão Pali do nobre caminho óctuplo
- Capítulo 3: O verdadeiro sofrimento e seus atributos
- Capítulo 3: Versículos 1-3
- Capítulo 3: Versículos 10-20
- Capítulo 3: Versículos 201-213
- Capítulo 3: Versículos 212-214
- Capítulo 3: Versículos 214-230
- Capítulo 3: Versículos 215-223
- Capítulo 3: Versículos 22-33
- Capítulo 3: Versículos 231-245
- Capítulo 3: Versículos 246-258
- Capítulo 3: Versículos 259-267
- Capítulo 3: Versículos 268-271
- Capítulo 3: Versículos 272-280
- Capítulo 3: Versículos 281-287
- Capítulo 3: Versículos 287-293
- Capítulo 3: Versículos 292-300
- Capítulo 3: Versículos 4-10
- Capítulo 3: Versículos 51-66
- Capítulo 3: Versículos 64-72
- Capítulo 3: Versículos 67–74
- Revisão do capítulo 4: versículos 365-398
- Capítulo 4: Abandonar o orgulho
- Capítulo 4: Conduta ética e a comunidade monástica
- Capítulo 4: Treinamentos e preceitos superiores
- Capítulo 4: Versículos 1-8
- Capítulo 4: Versículos 17-26
- Capítulo 4: Versículos 301-311
- Capítulo 4: Versículos 311-322
- Capítulo 4: Versículos 322-328
- Capítulo 4: Versículos 327-339
- Capítulo 4: Versículos 339-348
- Capítulo 4: Versículos 349-355
- Capítulo 4: Versículos 356-363
- Capítulo 4: Versículos 364-369
- Capítulo 4: Versículos 370-381
- Capítulo 4: Versículos 382-391
- Capítulo 4: Versículos 392-400
- Capítulo 4: Versículos 85-92
- Capítulo 4: Versículos 85–89
- Capítulo 4: Versículos 9-16
- Capítulo 4: Versículos 90–100
- Capítulo 4: Versículos 93-100
- Capítulo 5: Concentração: tradição sânscrita
- Capítulo 5: Concentração: ensinamentos Pali
- Capítulo 5: Concentração: Processo, barreiras e sinais ao longo do caminho
- Capítulo 5: Concentração: tradições sânscritas e chinesas
- Capítulo 5: Envolvendo-se nas ações do bodhisattva
- Capítulo 5: Treinamento superior em concentração
- Capítulo 5: Versículo 440
- Capítulo 5: Versículos 1-16
- Capítulo 5: Versículos 101-102
- Capítulo 5: Versículos 103–106
- Capítulo 5: Versículos 107-112
- Capítulo 5: Versículos 107-114
- Capítulo 5: Versículos 113-117
- Capítulo 5: Versículos 115-122
- Capítulo 5: Versículos 117-125
- Capítulo 5: Versículos 17-33
- Capítulo 5: Versículos 34-54
- Capítulo 5: Versículos 401-405
- Capítulo 5: Versículos 405-412
- Capítulo 5: Versículos 413-423
- Capítulo 5: Versículos 424-433
- Capítulo 5: Versículos 434-437
- Capítulo 5: Versículos 438-439
- Capítulo 5: Versículos 441-446
- Capítulo 5: Versículos 447-452
- Capítulo 5: Versículos 453-458
- Capítulo 5: Versículos 459-460
- Capítulo 5: Versículos 461-462
- Capítulo 5: Versículos 463-466
- Capítulo 5: Versículos 466-467
- Capítulo 5: Versículos 468-470
- Capítulo 5: Versículos 471-475
- Capítulo 5: Versículos 476-479
- Capítulo 5: Versículos 477-484
- Capítulo 5: Versículos 484-489
- Capítulo 5: Versículos 488-491
- Capítulo 5: Versículos 491-492
- Capítulo 5: Versículos 493-500
- Capítulo 6 Versículos 46-55
- Capítulo 6 Versículos 56-72
- Capítulo 6 Versículos 73-82
- Capítulo 6 Versículos 83-133
- Capítulo 6-7: Revisão e visão geral
- Capítulo 6: Abandonar emoções perturbadoras
- Capítulo 6: Mindfulness do corpo e da mente
- Capítulo 6: As 37 ajudas ao despertar
- Capítulo 6: Os quatro estabelecimentos da atenção plena
- Capítulo 6: Versículos 1-3
- Capítulo 6: Versículos 1-7
- Capítulo 6: Versículos 10-12
- Capítulo 6: Versículos 112-118
- Capítulo 6: Versículos 119-126
- Capítulo 6: Versículos 12-16
- Capítulo 6: Versículos 127-134
- Capítulo 6: Versículos 127–135
- Capítulo 6: Versículos 131-135
- Capítulo 6: Versículos 135–140
- Capítulo 6: Versículos 136-138
- Capítulo 6: Versículos 138-143
- Capítulo 6: Versículos 141–150
- Capítulo 6: Versículos 144-149
- Capítulo 6: Versículos 17-26
- Capítulo 6: Versículos 22-31
- Capítulo 6: Versículos 27-38
- Capítulo 6: Versículos 31-45
- Capítulo 6: Versículos 39-51
- Capítulo 6: Versículos 4-9
- Capítulo 6: Versículos 52-65
- Capítulo 6: Versículos 66-86
- Capítulo 6: Versículos 8-21
- Capítulo 6: Versículos 87-97
- Capítulo 6: Versículos 98-111
- Capítulo 7: Abandonar o apego aos objetos sensoriais
- Capítulo 7: Vazio e abnegação
- Capítulo 7: Refutando o eu inerentemente existente
- Capítulo 7: Os quatro extremos do surgimento
- Capítulo 7: O objeto da negação
- Capítulo 7: Versículos 1-15
- Capítulo 7: Versículos 15-30
- Capítulo 7: Versículos 151-158
- Capítulo 7: Versículos 158-165
- Capítulo 7: Versículos 159-170
- Capítulo 7: Versículos 166-172
- Capítulo 7: Versículos 31-49
- Capítulo 7: Versículos 50-58
- Capítulo 7: Versículos 59-76
- Capítulo 8: Origem dependente
- Capítulo 8: Níveis de dependência
- Capítulo 8: Eu e vazio
- Capítulo 8: Preparando completamente o aluno
- Capítulo 8: Doze elos de origem dependente
- Capítulo 8: Versículos 1-3
- Capítulo 8: Versículos 1–6
- Capítulo 8: Versículos 176-178
- Capítulo 8: Versículos 178-184
- Capítulo 8: Versículos 179-183
- Capítulo 8: Versículos 183-184
- Capítulo 8: Versículos 184-187
- Capítulo 8: Versículos 185-200
- Capítulo 8: Versículos 188-190
- Capítulo 8: Versículos 190-191
- Capítulo 8: Versículos 192-194
- Capítulo 8: Versículos 195-196
- Capítulo 8: Versículos 197-200
- Capítulo 8: Versículos 4-7
- Capítulo 9: Respostas e discussão do questionário
- Capítulo 9: Refutando fenômenos funcionais permanentes
- Capítulo 9: A união de serenidade e insight
- Capítulo 9: Versículos 202-211
- Capítulo 9: Versículos 205-217
- Capítulo 9: Versículos 212-218
- Capítulo 9: Versículos 218-223
- Capítulo 9: Versículos 219-225
- Capítulos 1-10: Revisão
- Capítulos 1-2: Versículos 25-34
- Capítulos 1-3: Revisão
- Capítulos 11 e 12: Quatro imensuráveis e bodhicitta
- Capítulos 11-12: Versículos 275-277
- Capítulos 12-13: Versículos 299-301
- Capítulos 13-14: Versículos 325-326
- Capítulos 2-3: Versículos 45-52
- Capítulos 3-4: Versículos 73-77
- Capítulos 3-4: Versículos 75-85
- Capítulos 4-5: Revisão
- Capítulos 5-6: Versículos 123-126
- Capítulos 6-7: Versículos 150-152
- Capítulos 7-8: Versículos 171-177
- Capítulos 7-8: Versículos 173-176
- Capítulos 8-9: Versículos 200-201
- Capítulos 9-10: Versículos 224-226
- Características do carma
- Perseguindo arco-íris
- Verificando nossas experiências de meditação
- Valorize os professores espirituais
- Valorizando os outros
- Valorizando nossos inimigos
- Seres sencientes infantis
- Escolhendo seu parceiro de debate
- Esclarecendo ensinamentos incompreendidos
- Classificação de objetos
- Classificação dos fenômenos
- Classificações do carma
- Limpando nossos relacionamentos
- Limpando a mente da ignorância
- Desejos claros para nossos momentos finais
- Apego e existência renovada
- Proximidade com os outros
- Aglomerados de aflições
- Colegas e clientes
- Carma coletivo
- Comentário sobre a introdução do autor
- Comentário sobre o Sutra do Coração
- Compromissos e monotonia
- Compromissos de aspirantes a bodhicitta
- Aflições comuns e incomuns
- Comparando-nos com os outros
- Comparação de Deus e Buda
- Comparações de consciências
- Compaixão e a determinação de ser livre
- Compaixão como antídoto para a raiva
- Compaixão como causa de bodhisattvas
- Compaixão unida à sabedoria
- Fadiga da compaixão
- Compaixão por pessoas difíceis
- Compaixão por si e pelos outros
- Compaixão em ação
- Compaixão em viver e morrer
- Compaixão vendo o vazio
- Terapia focada na compaixão
- Competição e troca de si com os outros
- Complacência, agitação
- Reclamar: um passatempo favorito
- Natureza complementar das perfeições
- Ocultação, letargia, preguiça
- Concentração e os cinco fatores de absorção
- Concentração e sabedoria
- Concentração e sabedoria
- Concentração, jhanas e samadhi
- Concentração, conhecimento e visão e desencanto
- Concentração, sabedoria e professores espirituais
- Concepção do “eu”
- Consciências conceituais e não conceituais
- Mentes conceituais e não conceituais
- Conceitualidade
- Revisão final
- Conclusão do ensino
- Condições para desenvolver a serenidade
- Condições para praticar
- Visões conflitantes da realidade
- Confrontando e evitando aflições
- Confusão dentro do tantra
- Conectando a partir do coração em uma era de solidão
- Consciência
- Consciência
- Conscientização
- Consequências
- Ações construtivas e o peso do carma
- Consumismo e meio ambiente
- Consumismo e meio ambiente
- Contemplando a causalidade
- Contemplando a morte
- Contemplando a morte
- Contemplando a morte
- Contemplando a impermanência
- Contemplando o carma e seus efeitos
- Contemplando aspectos específicos do karma
- Contemplando os oito tipos de dukkha, parte 1
- Contemplando os oito tipos de dukkha, parte 2
- Contemplando os reinos inferiores
- Contemplando os sete membros
- Contemplando o valor do nosso precioso renascimento humano
- Continuação da discussão do karma
- Mente de luz convencional e clara
- Análise convencional e final
- Bodhicitta convencional e final
- Natureza convencional e definitiva
- Verdades convencionais e definitivas
- Consciência convencional
- Presumidor correto
- Razões corretas e conhecedores confiáveis
- Razões corretas em um silogismo
- Corrigir a prática e revisão dos sinais
- Entendendo corretamente o ponto
- Contrariando a raiva
- Contrariando padrões mentais habituais
- Contrariando a preguiça
- Contrariando os obstáculos
- Contraforças para as aflições
- Coragem diante do mal
- Coragem para praticar
- Compaixão Corajosa
- Cobiça, malícia, visões erradas
- Desejo
- Desejo e apego
- Desejo e apego no momento da morte
- Criando um futuro mais feliz
- Criando harmonia com os outros
- Criando nossa experiência
- Criando nosso futuro
- Criando experiências positivas para nós mesmos e para os outros
- Criando as causas para uma vida humana preciosa
- Criando as causas para a bodhicitta em futuros renascimentos
- Criando as causas para bons resultados
- Criando as causas da felicidade
- Criando as causas da felicidade
- Criando as causas da felicidade
- Criando as causas da felicidade
- Crises na vida monástica
- Cultivando um senso saudável de si mesmo
- Cultivando o altruísmo e a bodhicitta
- Cultivando a bodhicitta
- Cultivando uma comunicação clara
- Cultivando compaixão
- Cultivando compaixão
- Cultivando a bodhicitta convencional
- Cultivando excelentes qualidades
- Cultivando a fé nas Três Jóias
- Cultivando alegria e descanso
- Cultivando o amor e a compaixão
- Cultivando amor e compaixão, uma revisão
- Cultivando nossa motivação
- Cultivando a paz de dentro para fora
- Cultivando hábitos positivos
- Cultivando estados de espírito positivos
- Cultivando a serenidade
- Cultivando a serenidade: as cinco falhas e seus antídotos
- Cultivando a visão correta
- Cultivando a visão correta
- Cultivando a bodhicitta final
- Práticas diárias para a hora da morte
- Dia 1: Perguntas e respostas
- Dia 1: Perguntas e respostas
- Dia 2: Perguntas e respostas
- Dia 2: Perguntas e respostas
- Dia 3: Perguntas e respostas
- Lidar com padrões emocionais habituais
- Morte e prática do Dharma
- Morte e impermanência
- Morte e impermanência
- Morte e impermanência
- Morte e refúgio
- A morte e o bardo
- A morte e os defeitos do samsara
- A morte e o estado intermediário
- A morte é definitiva
- A morte é definitiva, mas o tempo é incerto
- Hora da morte e nosso corpo
- Hora da morte e posses
- Tempo de morte e relacionamentos
- Debate em ação
- A prática do debate continuou
- Revisão do debate
- Debatendo a impermanência
- Debatendo com raiva
- Declarar minhas falhas e elogiar os outros
- Diminuindo a avareza e aumentando a generosidade
- Dedicando nosso mérito
- Aprofundando o amor e a compaixão
- Definindo compaixão e autocompaixão
- Definindo a mente
- Carma definido e indefinido
- Definição de Pramana
- Definições
- Definições, divisões e consequências
- Dependência de partes e raciocínio de origem dependente
- Origem dependente
- Origem dependente
- Origem dependente
- Surgimento dependente e bodhicitta
- Surgimento dependente e vazio
- Surgimento dependente e vazio
- Surgimento dependente e vazio
- Origem dependente e nossa verdadeira natureza
- Surgimento dependente e realismo
- Dependente surgindo na tradição Pali
- Origem dependente: Links 1-3
- Origem dependente: Links 4-12
- Designação dependente
- Designação dependente
- Designação dependente
- Desapego das oito preocupações mundanas
- Determinando experiências espirituais
- Determinando a praticar a paciência
- Desenvolvendo uma mente de Dharma
- Desenvolvendo uma percepção direta do vazio
- Desenvolvendo um coração bondoso
- Desenvolvendo a bodhicitta
- Desenvolvendo a bodhicitta
- Desenvolvendo a calma permanente
- Desenvolvendo a calma permanente
- Desenvolver a concentração requer prática
- Desenvolvendo convicção no carma
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo insights sobre o vazio
- Desenvolvendo as qualidades de um Buda
- Desenvolvendo três tipos de compaixão
- Jóias de Dharma e Sangha em profundidade
- Dharma em uma sociedade de consumo
- Dharma na vida cotidiana: perguntas e respostas com jovens budistas
- Refúgio do Dharma
- “Pramanavarttika” de Dharmakirti: Introdução
- Diferentes tipos de refúgio
- Diferentes visões de altruísmo
- A intenção de Dignaga e Dharmakirti
- Diligência e concentração
- Perceptores diretos
- Perceptores diretos: sentido e mental
- Desvantagens da raiva
- Desvantagens de descartar bodhicitta
- Desvantagens da confiança imprópria
- Desvantagens da avareza
- Desvantagens de não pensar na morte
- Desvantagens do egocentrismo
- Desvantagens do egocentrismo
- Desvantagens das aflições
- Desvantagens das oito preocupações mundanas
- Desvantagens da atitude egocêntrica
- Desacordo e conflito
- Discernindo ações virtuosas de não virtuosas
- Descobrindo a origem dos problemas
- Discriminação, intenção e contato
- Discussão sobre a bondade dos outros
- Discussão sobre filosofias Madhyamaka
- Discussão sobre relacionamentos
- Discussão: Vazio, conduta ética e atenção plena
- Discussão: Vazio, ignorância e estados mentais
- Discussão: Escola só da mente
- Discussão: Percepções e existência
- Desvendando nossas identidades
- Desintegração das ações e renascimento
- Dissipando todo o sofrimento
- Disposições, motivações e práticas
- Distraído pelas causas da dor
- Diversidade e tolerância
- Divisões e ilustrações
- Divisões dos terrenos do bodhisattva
- Divisões do altruísta: composições abstratas
- Divisões do altruísta: Consciência
- Divisões do altruísta: Formas
- Divisões do altruísta: Fenômenos
- Divisões do altruísta
- Divisões do altruísta
- Discurso divisivo
- Eu realmente quero mudar?
- Não retalie
- Todos precisam se tornar monges ou monjas?
- Não deixe o sucesso subir à cabeça
- Não entenda mal Shantideva
- Consciências adormecidas e manifestas
- Dúvida
- Duvidar e assumir corretamente a consciência
- Morrer sem medo e arrependimento
- E = MC²
- Budismo primitivo no Sri Lanka
- primeiras escolas budistas
- Ego, uma perspectiva budista tibetana
- Oito versículos de treinamento mental: versículo 1
- Oito versículos de treinamento mental: versículo 2
- Oito versículos de treinamento mental: versículos 3-6
- Oito Versículos de Transformação do Pensamento
- Oito versos de transformação do pensamento
- Oito Versículos de Transformação do Pensamento
- Oito Versículos de Transformação do Pensamento
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 1-2
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 1-3
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 3-6
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 4-5
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 7-8
- Oito preocupações mundanas
- Octuplo caminho nobre
- Oitenta e quatro mil aflições
- Emoções e klesas
- Vazio
- Vazio e bodhicitta
- Vazio e natureza de Buda
- Vazio e compaixão
- Vazio e compaixão
- Vazio e impermanência
- O vazio e o objeto da negação, parte 1
- O vazio e o objeto da negação, parte 2
- O vazio e o objeto da negação, parte 3
- O vazio e o eu
- Vazio não significa nada
- Vazio em diferentes sistemas de princípios
- Vazio na vida cotidiana
- Vazio na vida cotidiana
- O vazio está em tudo ao nosso redor
- Vazio de causas e seus efeitos
- Vazio dos fenômenos
- Vazio de si
- Vazio, sua natureza, seu propósito e seu significado
- Vazio: Tudo depende da nossa mente
- Vazio: perguntas e respostas
- Decretar o bem-estar dos outros
- Acabando com a festa da pena
- Budismo engajado e envolvimento político
- Chega de comportamento infantil!
- Resultados ambientais de ações positivas
- Requisitos epistemológicos
- Igualdade de samsara e nirvana
- Igualdade de samsara e nirvana
- Equalizando e trocando o eu e o outro
- Equalizando e trocando o eu e o outro
- Equalizando e trocando o eu e os outros
- Equalizando e trocando o eu e os outros
- Equalizando o eu e o outro
- Equalizando o eu e o outro em última instância
- Equalizando o eu e os outros
- Equalizando o eu e os outros
- Equalizando o eu e os outros
- Equalizando o eu e os outros
- Equalizando o eu e os outros
- Equalizando o eu e os outros
- Equanimidade
- Equanimidade
- Equanimidade e bodhicitta
- Equanimidade e bodhicitta
- Equanimidade e bondade dos outros
- Equanimidade - liberdade de preconceito
- Equanimidade: Mudando nossas concepções dos outros
- Equanimidade: A base da bodhicitta
- Corroendo o egocentrismo
- Essência de Ouro Refinado
- Estabelecendo uma prática diária
- Estabelecendo altruísmo
- Estabelecendo altruísmo
- Conduta ética e beneficiando os seres sencientes
- Conduta ética e vazio
- Conduta ética e carma
- Conduta ética e preceitos
- Revisão de conduta ética
- Ética e preceitos
- Ética e vida correta
- Ética e outras perfeições
- Ética, concentração e sabedoria
- Avaliando a autenticidade dos ensinamentos
- Todo mundo quer felicidade
- Declarações exageradas?
- Examinando a mente conceitual e as necessidades
- Examinando nossos obstáculos
- Exemplos que ilustram o renascimento
- Exemplos de como pedalamos
- Exemplos de dependência mútua
- Exemplos para entender o renascimento
- Excelentes causas e resultados do estado de Buda
- Excelentes qualidades podem ser construídas cumulativamente
- Excelentes qualidades podem ser cultivadas sem limites
- Excelentes qualidades podem ser cultivadas sem limites
- Excelentes qualidades podem ser aprimoradas
- Excelentes qualidades do dharma e sangha
- Trocando nossos corpos com outros
- Troca de si e dos outros
- Troca de si e dos outros
- Trocar o eu e os outros para desenvolver bodhicitta
- Trocando o eu pelos outros
- Excitação e aplicação
- Existência de pessoa e obscurecimentos
- Existência do “eu”
- Expectativas, justiça e compaixão
- Experimentando os resultados do karma
- Explicação da visão do meio-termo
- Apresentações explícitas e implícitas dos 12 links
- Explorando o budismo
- Explorando a compaixão
- Explorando o carma
- Explorando os ensinamentos do Buda
- Doação extensiva
- Enfrentando uma crise ética
- Enfrentando a culpa
- Enfrentando o dano com coragem
- Enfrentando nossas falhas
- Perceptor direto de fac-símile e conhecedores inferenciais
- Fac-símiles de observadores diretos
- Fatores que causam aflições
- Fatores que determinam o peso do carma
- Fé
- Fé baseada na razão e convicção
- Fé ou confiança
- Fé, purificação e mérito
- Fama e riqueza podem corromper sua mente
- Atitude de grande alcance da ética
- Atitude de grande alcance de generosidade
- Conduta ética de longo alcance
- Fortaleza de longo alcance
- Generosidade de longo alcance
- Generosidade de longo alcance e conduta ética
- Esforço alegre de longo alcance
- Esforço alegre de longo alcance
- Estabilização e sabedoria meditativa de longo alcance
- Sabedoria de longo alcance
- Conceitualização defeituosa
- Qualidades favoráveis para a prática do Dharma
- sentimento
- Sentindo empatia
- Sentimentos
- Sentimentos e a dimensão ética das aflições
- Grilhões e poluentes
- Encontrar a felicidade através da sabedoria
- Encontrando nosso guia espiritual
- Encontrando o eu
- Encontrando a verdadeira felicidade
- Encontrando seu propósito na vida
- Primeiro campo de bodhisattva: O Muito Alegre
- Primeiro terreno dos superiores bodhisattva
- Ignorância do primeiro link
- Cinco fatores de absorção em resumo
- Cinco falhas à serenidade
- Cinco obstáculos à concentração
- Cinco caminhos, budas e arhats
- Cinco poderes na morte
- Cinco poderes na vida diária
- Cinco preceitos para a conduta virtuosa
- Achatando nosso orgulho
- Seguindo os passos do Buda
- Seguindo os passos do Buda
- Esquecer o objeto da meditação
- Ação formativa
- Formando um silogismo correto
- Fortaleza e diligência
- Fortaleza e intolerância religiosa
- Fortitude para aqueles que causam danos
- Fortaleza de suportar o sofrimento
- Fortaleza de praticar o Dharma
- Revisão de fortaleza
- Pervasão para frente
- Sistema avançado provando o Buda como autoridade
- Quatro atributos de cessações verdadeiras
- Quatro atributos do verdadeiro duhkha
- Quatro atributos de verdadeiras origens
- Quatro atributos de caminhos verdadeiros
- Quatro corpos de Buda
- Quatro tipos de perceptores diretos
- Quatro nobres verdades: uma visão geral
- Quatro poderes oponentes
- Quatro poderes oponentes
- Quatro poderes oponentes: Determinação de abster-se
- Quatro poderes oponentes: Arrependimento
- Quatro poderes oponentes: Ação corretiva
- Quatro possibilidades
- Quatro pontos intrigantes
- Quatro selos, obstáculos e inimigos da bodhicitta
- Quatro verdades e três níveis de praticantes
- Quatro tipos de nirvana
- Contemplação do carma em quatro pontos
- Liberdade da existência cíclica
- Libertação das Quatro Fixações
- Liberdades e fortunas de uma preciosa vida humana
- Liberdades e fortunas desta vida
- Libertando a nós mesmos e aos outros
- Libertando-nos da negatividade
- Libertando-nos do samsara
- Amizade
- Da serenidade aos jhanas
- Ordenação completa para monjas budistas tibetanas
- Coisas em funcionamento
- Veículos Fundamentais e Universais
- Terrenos e caminhos fundamentais do veículo
- Fundamentos do Budismo
- Jogos de azar e outros vícios
- Reunindo discípulos e estabilidade meditativa
- Gelug
- Linhagem Gelugpa-Kagyu Mahamudra
- Igualdade de gênero e o futuro do budismo
- Conselhos gerais para a prática do Dharma
- Características gerais do carma
- Características gerais do carma
- Características gerais do carma
- Características gerais do carma
- Gerando bodhicitta
- Gerando bodhicitta
- Gerando amor e compaixão
- Gerando arrependimento
- Gerando renúncia
- Gerando sabedoria
- Generosidade de acordo com os quatro pontos
- Generosidade do coração
- Generosidade, ética e paciência
- Entrando em contato com dukkha
- Obtendo o que não queremos
- Dê à sua mente algo virtuoso relacionado ao sofrimento
- Dando nosso corpo e o Dharma
- Dando nossa virtude
- Dando-nos aos outros
- Dando a todos os seres sencientes
- Dando aos outros
- Dando para aqueles que nos prejudicam
- Desistir do apego
- Desistir de amigos ruins
- Desistindo de agarrar-se a esta vida
- Desistindo do desejo
- Desistindo de agarrar
- Abandonando as preocupações mundanas, ganhando sabedoria
- Objetivos e obscurecimentos
- Revisão de Gomchen Lamrim: Aspirante a Bodhicitta
- Revisão de Gomchen Lamrim: Nascimento, envelhecimento, doença e morte
- Revisão de Gomchen Lamrim: Bodhicitta
- Revisão de Gomchen Lamrim: Cultivando a compaixão
- Revisão de Gomchen Lamrim: Desenvolvendo convicção no carma
- Revisão de Gomchen Lamrim: Equanimidade
- Revisão de Gomchen Lamrim: Equanimidade e equalização de si e dos outros
- Revisão de Gomchen Lamrim: Trocando o eu pelos outros
- Revisão de Gomchen Lamrim: Homenagem à compaixão
- Revisão de Gomchen lamrim: Como confiar nos ensinamentos e professores
- Revisão de Gomchen Lamrim: Karma
- Revisão de Gomchen Lamrim: Karma na vida diária
- Revisão de Gomchen Lamrim: Vida humana preciosa
- Revisão de Gomchen Lamrim: Refúgio nas Três Jóias
- Revisão de Gomchen Lamrim: Confiança em um mentor espiritual
- Revisão de Gomchen Lamrim: Lembrar da morte traz vida à nossa prática
- Revisão de Gomchen Lamrim: instrução de causa e efeito de sete pontos
- Revisão de Gomchen Lamrim: Continuação da instrução de causa e efeito de sete pontos
- Revisão de Gomchen Lamrim: Aspectos específicos do karma
- Revisão de Gomchen Lamrim: As 37 harmonias
- Revisão de Gomchen Lamrim: A sessão de meditação real
- Revisão de Gomchen Lamrim: As aflições
- Revisão de Gomchen Lamrim: As causas para se refugiar
- Revisão de Gomchen Lamrim: A importância de lembrar a morte
- Revisão de Gomchen Lamrim: As seis práticas preparatórias
- Revisão de Gomchen Lamrim: Os ensinamentos, professores e alunos
- Revisão de Gomchen Lamrim: A verdade de dukkha
- Revisão de Gomchen Lamrim: Duas meditações sobre a morte
- Guia de estudos de Gomchen Lamrim
- Boas amizades
- Bom Karma: A coragem de um bodhisattva
- Good Karma: Uma breve visão geral da cosmovisão budista
- Bom Karma: Natureza de Buda
- Bom Karma: Lidando com a traição da confiança
- Bom karma: abraçar as dificuldades pelo bem dos outros
- Bom karma: amigos prestativos e inúteis
- Bom Karma: Karma e seus efeitos
- Bom Karma: Consequências kármicas das dez não-virtudes
- Bom Karma: Oferecendo nossa ajuda a todos os seres
- Bom Karma: Servir aos outros em vez de explorá-los
- Bom karma: resolvendo problemas pela raiz
- Bom Karma: As causas da felicidade e do sofrimento
- Bom Karma: As oito preocupações mundanas
- Bom Karma: As quatro características do karma
- Bom karma: a importância da motivação
- Bom karma: não somos inerentemente egoístas
- Progresso gradual e cultivo de bodhicitta
- Grande compaixão
- Grande compaixão e a grande resolução
- Grande determinação e bodhicitta
- Grande determinação e bodhicitta
- Grande valor e raridade de um renascimento precioso
- Guardando a mente
- Meditação guiada sobre a existência cíclica
- Meditação guiada sobre a morte e a impermanência
- Meditação guiada sobre o precioso renascimento humano
- Meditação guiada sobre mentores espirituais
- Meditação guiada sobre o valor de um precioso renascimento humano
- Meditação guiada no versículo 7
- Meditação guiada: imaginando nossa morte
- Meditação guiada: Refugiando-se nas Três Jóias
- Meditação guiada: as quatro características do carma
- Meditação guiada: os reinos inferiores e refúgio
- Meditação guiada da morte de nove pontos
- Orientações depois de se refugiar
- Orientações para a prática do refúgio
- Felicidade através da renúncia
- Discurso áspero e conversa fiada
- Palavras duras
- Ter uma mente flexível
- Ter um coração bondoso
- Ter uma mente firme
- Tendo cessado
- O caminho e o nirvana do ouvinte
- O caminho de acumulação do ouvinte
- O caminho de preparação, visão e meditação do ouvinte
- Ouvintes e realizadores solitários
- Ouvintes, realizadores solitários, bodhisattvas
- Ouvir, pensar, meditar
- Conselhos do coração para lidar com as dificuldades
- Amor que aquece o coração
- Amor reconfortante
- Ajuda e dano
- Ajudar os outros a se sentirem seguros através da compaixão
- Fenômenos ocultos e fenômenos manifestos
- Formação superior em ética
- Obstáculos à concentração: desejo e má vontade
- Obstáculos à concentração: Dúvida
- Obstáculos à concentração: Embotamento
- Obstáculos à concentração: Embotamento e sonolência
- Obstáculos à concentração: Remorso
- Obstáculos à concentração: Inquietação
- história do lamrim
- História dos ensinamentos do treinamento do pensamento
- Segurando uma posição por causa do orgulho
- Mantendo os outros como supremos
- Segurando os outros queridos
- Mantendo ética errada, visões erradas como supremas
- Objetos sagrados, renascimento e compaixão
- Homenagem à compaixão
- Homenagem à grande compaixão
- Como as aflições se manifestam
- Como o budismo difere da psicologia
- Como existimos?
- Como os intoxicantes afetam a atenção plena e a consciência introspectiva
- Como o carma influencia nossas vidas
- Como nosso condicionamento nos afeta
- Como funciona o renascimento
- Como Tara nos ajuda
- Como os ensinamentos devem ser estudados e ensinados
- Como surgem as aflições
- Como as aflições nos enganam
- Como as aflições nos prejudicam
- Como os votos de bodhisattva são úteis
- Como as coisas aparecem e como elas existem
- Como as coisas existem
- Como agir quando surgem aflições
- Como abordar o Dharma
- Como ser um budista do século 21
- Como se tornar um monge ou monja budista
- Como desenvolver a sabedoria
- Como explicar o Dharma
- Como cumprimentar um professor e fazer oferendas
- Como ouvir e explicar os ensinamentos do Dharma
- Como ouvir os ensinamentos
- Como ouvir o Dharma
- Como ouvir o Dharma
- Como meditar no insight
- Como praticar a conduta ética
- Como reconhecer ou identificar nossas aflições
- Como se relacionar com um mentor espiritual
- Como se relacionar com um professor espiritual
- Como confiar em um professor espiritual
- Como confiar em mentores espirituais em pensamento e ação
- Como ver o guru
- Como ver o mentor espiritual
- Como se ver como você realmente é
- Como estudar os ensinamentos
- Como estudar, refletir e meditar
- Como aproveitar ao máximo um precioso renascimento humano
- Como se refugiar nas Três Jóias
- Como saber se um professor budista tem as qualidades certas
- Como pensar como um bodhisattva
- Eu, eu, eu e meu
- Identificando 18 liberdades e dotes, seu grande valor
- Identificando a ignorância aflitiva
- Identificando a existência inerente
- Identificando a causa do corpo de uma vida futura
- Identificando as causas do samsara
- Identificando a pessoa
- Identificando a verdadeira fonte de nossas dificuldades
- Identificando tipos de objetos com base na cognição
- Ignorância e carma
- Ignorância, aflições e vazio
- Ignorância, dúvida e pontos de vista aflitos
- Ignorância, dúvida e visões aflitivas
- Ilusão ou ilusão como
- Aparência de ilusão
- aparências ilusórias
- aparências ilusórias
- Imaginando nossa morte e pacificando as distrações
- Imaginando sua morte
- Formas imperceptíveis
- Impermanência e sofrimento
- Impermanência, dukkha e altruísmo
- Fenômenos impermanentes e permanentes
- A importância de um professor espiritual
- Importância da motivação na prática budista
- Imputações pelo pensamento
- Naturezas imputadas e estabelecidas
- Em louvor da grande compaixão
- Em louvor da grande compaixão
- Atenção inadequada
- Perceptores desatentos
- Percepções desatentas, dúvidas e consciências erradas
- Efeitos infalíveis do carma
- Conhecedores inferenciais e perceptores diretos
- Conhecedores inferenciais e fenômenos obscurecidos
- Influenciando e beneficiando os outros
- Ingratidão
- Paz interior, paz mundial
- Investigação e fé
- Inspirando o coração no caminho
- Instruções para melhorar a coleção de mérito
- Integrando uma boa motivação em nossa prática e vida diária
- Integrando o vazio
- Integração de sutra e tantra no budismo tibetano
- Integridade e consideração pelos outros
- Carma intencional e carma pretendido
- Intenção, caminhos cármicos e aflições
- Assunto interno
- Inter-relação dos tópicos do lamrim
- Introdução
- Introdução
- Apresentação e homenagem
- Introdução ao Budismo
- Introdução ao Budismo
- Introdução à prática budista e vida em comunidade
- Introdução aos princípios budistas
- Introdução aos perceptores diretos
- Introdução ao lamrim
- Introdução à meditação
- Introdução à mente e fatores mentais
- Introdução à vida do mosteiro
- Introdução aos Quatro Estabelecimentos da Atenção Plena
- Introdução aos ensinamentos do lamrim
- Introdução à meditação da morte de nove pontos
- Introdução aos princípios
- Introdução ao texto
- Introdução às duas verdades
- Introdução: Cultivando a bodhicitta diariamente
- Condições intrusivas e propensões incompatíveis
- Investigando a raiva
- Investigando o eu
- A libertação é possível?
- A libertação é possível?
- Nossa prática está indo na direção certa?
- A palavra do Buda é sempre falada pelo Buda?
- O que pensamos é verdade?
- Isolamento do corpo e da mente
- Não é razoável ficar com raiva
- Ciúme
- Jigta
- Jonang
- Alegria e descanso como suporte para o esforço alegre
- Esforço alegre
- Alegremente engajados na virtude
- Esforço alegre
- Esforço alegre
- Esforço e concentração alegres
- Esforço alegre e flexibilidade
- Revisão de esforço alegre
- Alegre esforço, concentração e sabedoria
- Esforço alegre, ignorância e preguiça
- Esforço alegre, não perfeição
- Justificando nossa raiva
- Kagyu
- Carma
- Karma e compaixão: Parte 1 de 2
- Karma e compaixão: Parte 2 de 2
- Karma e questões éticas atuais
- Karma e questões éticas atuais continuaram
- Carma e tomada de decisão
- Karma e vazio
- Carma e seus efeitos
- Carma e seus efeitos
- Karma e nosso ambiente
- Karma e os três reinos inferiores
- Karma e o desejo de liberdade
- carma e virtude
- Carma e sua vida
- Karma e sua vida: perguntas e respostas, parte 1
- Karma e sua vida: perguntas e respostas, parte 2
- Karma e sua vida: perguntas e respostas, parte 3
- Karma e sua vida: Refugiando-se e preceitos
- Karma e sua vida: As quatro características do karma
- Karma e sua vida: Os resultados do karma
- Karma no samsara e além
- Karma não é moldado em concreto
- Karma que amadurece na morte
- Karma, impermanência e cognição
- Karma, purificação e preceitos
- Karma, samsara e dukkha
- Karma: O efeito bumerangue
- Resultados cármicos
- Mantendo a promessa de bodhicitta
- Estratégias-chave para líderes jovens budistas
- Bondade e carma
- Bondade e os benefícios da bodhicitta engajada
- Bondade para conosco e para os outros
- Vitaminas da bondade: uma entrevista
- Tipos de duhkha
- Conheça sua mente: uma explicação geral das aflições
- Conheça sua mente: Perceptores diretos e conhecedores inferenciais
- Conheça sua mente: Introdução às mentes e fatores mentais
- Conheça sua mente: Determinação de objetos e fatores mentais virtuosos
- Conheça sua mente: fatores mentais onipresentes
- Conheça sua mente: Percepção e concepção
- Conheça sua mente: sete tipos de mente e consciência
- Conheça sua mente: seis aflições de raiz
- Conheça sua mente: as vinte aflições auxiliares
- Conheça sua mente: fatores mentais virtuosos
- Conheça sua mente: O que é a mente?
- Falta de fé, esquecimento, alerta não introspectivo
- Palestra do Dia de Lama TsongKhapa
- Lama Zopa no vazio
- Lamrim e seis práticas preparatórias
- Contorno do Lamrim (visão geral)
- Contorno do Lamrim: Avançado
- Contorno do Lamrim: Fundação
- Contorno do Lamrim: Inicial
- Contorno do Lamrim: Intermediário
- Esboço do Lamrim: Introdução
- Esboço do Lamrim: Práticas preparatórias
- Desconforto e excitação
- Preguiça que interfere na prática
- Liderar com uma motivação compassiva
- Lição de um preso
- Deixe de lado as oito preocupações mundanas
- Vamos debater!
- Abandonando as identidades
- Deixando de lado as oito preocupações mundanas
- Deixando de lado as preocupações mundanas
- Níveis da mente
- Escolas de Libertação e Princípios
- Libertação de dukkha
- A vida no samsara
- A vida sem sila é como um carro sem freios
- Como um balde em um poço
- Como ouro na sujeira
- Como ilusões
- Linhagem de práticas de treinamento da mente
- Vivendo uma vida que importa
- Vivendo uma vida significativa
- Vivendo uma vida autêntica
- Compaixão viva
- Vivendo em compaixão
- Vivendo nas garras da morte
- Vivendo na alegria do Dharma
- Viver com consciência da impermanência e da morte
- Viver com integridade
- Convivendo com a perda
- Lógica e debate no budismo
- Solidão em tempos de conectividade
- Longa cerimônia de refúgio e preceitos
- Olha, mamãe, essa senhora não tem cabelo!
- Olhando para a morte e lidando com a perda
- Olhando para o renascimento
- Olhando além desta vida
- Procurando o coração
- Amor e compaixão
- Amor e compaixão
- Amor sem expectativas
- Amor, compaixão e compromisso total
- Amor, compaixão e sabedoria
- Mahamudra na Índia e no Tibete
- Terrenos e caminhos Mahayana
- Introdução ao caminho Mahayana
- caminho Mahayana de acumulação
- Caminho Mahayana da meditação
- Caminho Mahayana de preparação
- Caminho Mahayana da visão
- Mantendo uma prática constante
- Tomando decisões
- Fazendo esforço com alegria
- Fazendo esforço, com alegria
- Fazendo silogismos perfeitos
- Tornando a vida significativa
- Fazendo oferendas e precioso renascimento humano
- Fazer pedidos, receber bênçãos e obter realizações
- Abrindo espaço para o Dharma – as oito preocupações mundanas
- Fazendo oferendas sensuais aos Budas
- Fazendo escolhas sábias na vida
- Tomando decisões sábias
- Manjushri, a divindade especial do debate
- Muitas tradições, um professor
- Mapeando o caminho budista para combater as aflições
- Casamento: um ajudando o outro a crescer
- Significado e benefícios da fortaleza
- Prática significativa do Dharma
- Meditando sobre a morte e a impermanência
- Meditando no vazio
- Meditando sobre o vazio usando a análise de quatro pontos
- Meditando sobre o vazio: A análise de quatro pontos, parte 1
- Meditando sobre o vazio: A análise de quatro pontos, parte 2
- Meditando em nenhum eu
- Meditando sobre o sofrimento
- Meditando sobre o sofrimento (continuação)
- Meditando nas 10 ações destrutivas
- Meditando na mídia
- Meditando sobre os resultados do karma
- Meditando sobre três tipos de compaixão
- Meditando para gerar bodhicitta
- Meditando para gerar amor e compaixão
- Meditação e revisão sobre equalização e troca de si e dos outros
- Meditação e revisão sobre equanimidade
- Meditação e revisão sobre amor, compaixão e bodhicitta
- Meditação e revisão sobre ver a bondade de todos os seres
- Meditação e a abordagem budista
- Meditação na tradição tibetana
- Meditação sobre a morte
- Meditação sobre o vazio
- Meditação sobre a equanimidade
- Meditação sobre dar nosso corpo
- Meditação sobre o amor
- Meditação sobre nossa preciosa vida humana
- Meditação ao fazer o voto de bodhisattva
- Meditação sobre o escopo inicial do lamrim
- Esboço de meditação para “Os Oito Versículos da Transformação do Pensamento”
- Prática de meditação
- Prática de meditação: Observando a respiração
- Roteiro da sessão de meditação
- Meditação: Cultivando a serenidade
- Meditação: em busca de si mesmo
- Meditação: Vazio semelhante ao espaço
- Meditação: A verdadeira natureza do eu
- Meditações sobre a impermanência e a morte
- Estabilidade meditativa
- Estabilidade meditativa e sabedoria
- Conheça pessoas onde elas estão
- Encontrando-nos com compaixão
- Consciência mental
- Não-virtudes mentais
- Caminhos mentais da virtude
- Estados mentais e objetos de conhecimento
- Estados mentais e situações que são problemáticas, uma revisão
- Véspera de Ano Novo meramente imputada
- Métodos para cultivar a compaixão
- Escola do meio-termo e focando sua mente
- Mente e emoções
- Mente e boas qualidades ilimitadas
- Mente e motivação
- Mente e renascimento
- A mente e o mundo externo
- Mente como fonte de felicidade e dor
- Base mental de todos
- A mente é a criadora da nossa experiência
- A mente é a fonte da felicidade
- A mente é a fonte da nossa experiência
- Treinamento da mente
- Treinamento da mente para um mundo moderno
- Geração mental com o Venerável Sangye Khadro, Parte 1
- Geração mental com o Venerável Sangye Khadro, Parte 2
- Escola só da mente
- Escola de princípios apenas para a mente: Parte 1
- Escola de princípios apenas para a mente: Parte 2
- Escola de princípios apenas para a mente: Parte 3
- Mente, renascimento e libertação
- Mindfulness
- Mindfulness e antídotos para os obstáculos
- Consciência e medo
- Mindfulness e consciência introspectiva
- Mindfulness e consciência introspectiva
- Mindfulness para ética, concentração e sabedoria
- Atenção plena à morte, falhas e benefícios
- Consciência da conduta ética
- Abortos e karma
- Percepção errônea de como as coisas aparecem
- Bate-papo monge: dúvidas sobre como praticar
- Bate-papo monge: Perguntas sobre a realidade e como alcançar a libertação
- Mais prática de debate
- Mais sobre esforço alegre
- Mais sobre sementes e latências
- Mais sobre os cinco preceitos leigos
- Mais sobre os dez caminhos da não-virtude hoje
- Mais precioso do que uma joia que realiza desejos
- Mais qualidades do Buda
- Mais tópicos de meditação de refúgio
- Motivação e escolha do nosso caminho
- Motivação e carma
- Motivação para praticar a virtude
- Motivação para praticar
- Motivações por trás da doação
- Movendo-se em direção aos nossos objetivos espirituais
- Valorização mútua entre as tradições
- Fenômenos mutuamente inclusivos
- Minha religião é bondade
- A análise de Nagarjuna do surgimento
- Nome e forma
- Nirvana natural e nirvana real
- Ações naturalmente negativas versus ações proibidas
- Natureza da mente
- Negar a existência inerente
- Nove símiles para Tathāgatagarbha
- Nove estágios de atenção sustentada
- Nove passos para ganhar serenidade
- Meditação da morte de nove pontos
- Meditação da morte de nove pontos
- Meditação da morte de nove pontos
- Meditação de nove pontos para equalizar o eu e os outros
- Meditação de nove pontos sobre a morte
- Nirvana
- Nirvana como objeto de meditação
- Nirvana na tradição Pali
- Nirvana é a verdadeira paz
- Nenhum verdadeiro dono do sofrimento
- Eu nominalmente existente
- Não apego
- Não apego e não ódio
- Não nocividade e equanimidade
- Sem ódio e sem perplexidade
- Formas e votos não reveladores
- Fatores de composição não associados
- Fatores composicionais não associados que não são pessoas
- Inexistentes
- Não nos diminuindo
- Nada deve ser removido
- Nyingma
- Determinação de objetos e fatores mentais virtuosos
- Objeto verificando fatores mentais
- Possuidores de objetos e sete tipos de conhecedores
- Objetos de apego e antídotos
- Objetos de grande compaixão
- Objetos de meditação
- Objetos de meditação
- Objetos de meditação e impedimentos
- Objetos de meditação: tradição Pali
- Objetos de refúgio
- Observando sua própria mente
- Obstruções à mente clara e sábia
- Obtendo uma preciosa vida humana
- Obter ofertas adequadamente e definir a postura correta
- Oferecendo substâncias naturais
- Oferecendo nossos corpos a todos os seres sencientes
- Oferecendo nossos corpos a seres sencientes
- Oferecendo-nos aos Budas
- Consciências oniscientes
- Na amizade
- Na impermanência
- Um e diferente
- Um e diferente como sujeitos
- Um e muitos como predicados
- Um gosto
- Um Professor Muitas Tradições com o Institut Vajra Yogini
- Recursos de ensino on-line
- Somente o dharma será beneficiado na morte
- Somente o Dharma ajuda na morte
- Abrindo nosso coração através da generosidade
- Oportunidades que neutralizam o apego
- Oportunidades de crescer
- Opondo-se ao pensamento egocêntrico
- Outras formas de vida
- Outros tipos de aflições
- Os outros são tão importantes quanto nós
- Outros foram gentis
- Refutação dos outros
- Nosso potencial de Buda
- Nossa contribuição para a paz
- Nosso valor humano
- Nossa crise de identidade
- Nossa preciosa vida humana
- Nossa preciosa vida humana
- Nosso verdadeiro inimigo
- Nossa situação na existência cíclica
- Nossos objetivos espirituais
- Nossos mestres supremos
- Nossas experiências insatisfatórias
- Esboço da “Guirlanda Preciosa” de Nagarjuna
- Contorno do altruísta
- Superando ouvintes e realizadores solitários
- Superando através da inteligência
- Superando aflições
- Superando o apego às identidades
- Superando a confusão
- Superando o desânimo
- Superando o desânimo
- Superando a ignorância
- Superando obstáculos à prática do Dharma
- Superando o egocentrismo
- Superando as oito preocupações mundanas
- Superando os cinco obstáculos à concentração
- Superando as quatro concepções distorcidas
- Visão Geral e Capítulo 9: Versículo 201
- Visão geral da “Guirlanda Preciosa” de Nagarjuna
- Visão geral da visão de mundo budista
- Visão geral das etapas do caminho
- Visão geral das etapas do caminho
- Tradição Pali e caminho nobre
- Paramita de conduta ética
- Paramita de fortaleza
- Paramita da generosidade
- Relações pais-filhos
- Separando-se dos Quatro Anexos
- Partindo dos quatro apegos
- Separando-se dos Quatro Apegos
- Partes e inteiros
- Caminho de acumulação e preparação
- Caminho de não mais aprendizado
- Caminho de ver
- Caminho da visão e meditação
- Caminho para a libertação
- Caminhos para o desenvolvimento espiritual
- Caminhos de acumulação e preparação
- Paciência e ação alegre
- Paciência no desenvolvimento da serenidade
- Paz e sublimidade
- As pessoas não aprendem sofrendo
- Perfeição da generosidade
- Perfeição da generosidade: realmente possuímos alguma coisa?
- Perfeição da generosidade: Generosidade em situações cotidianas
- Perfeição da generosidade: Generosidade nos Contos de Jataka
- Perfeição da generosidade: dar sem medo
- Perfeição da generosidade: aprendendo a se conectar com todos
- Perfeição da generosidade: doações não materiais
- Perfeição da generosidade: oferecendo ao nosso universo
- Perfeição da generosidade: doação pura e impura
- Perfeição da generosidade: os benefícios de dar com sabedoria
- Perfeição da generosidade: o que torna a generosidade sincera
- Perfeições de concentração e sabedoria
- Fenômenos permanentes e coisas funcionais
- Pessoas, percepções e fatores mentais
- Caminhos físicos e verbais da virtude
- Plantando sementes para a vida que queremos
- Plantando sementes para entender o Dharma
- Agradando seres sencientes
- Pontos sobre carma e purificação usando as quatro forças
- Ações positivas e seus resultados
- Powa, transferência de consciência
- Poder da oração e familiaridade
- Conselhos práticos sobre apego e peregrinação
- Conselhos práticos sobre boas maneiras
- Aplicações práticas de estudar filosofias
- Ética prática e liderança
- Ética prática de Nagarjuna
- Ética prática: Parte 1
- Ética prática: Parte 2
- Orientações práticas para uma boa vida
- Orientações práticas para uma boa vida
- Pratique silogismos
- Pratique a virtude, evite a não-virtude
- Pratique, estude e ofereça serviço
- Praticando “Os Oito Versículos da Transformação do Pensamento”
- Praticando em harmonia
- Praticando o esforço alegre
- Praticando a comparação de fenômenos
- Praticando as respostas do defensor
- Praticando o Dharma
- Praticando o Dharma em tempos difíceis
- Praticando o Dharma puramente
- Praticando o Dharma com bodhicitta
- Praticando o Dharma, transformando a mente
- Praticando as cinco forças na vida e na morte
- Praticando os quatro imensuráveis
- Praticando com a adversidade
- Praticando com aqueles que nos prejudicam
- Praticantes de grande alcance
- Louvor e reputação
- Louvor e reputação
- Conclusão Pramanavartika
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 1
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 2
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 3
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 4
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 5
- Orações, rituais e prática
- Preceitos: direcionando nossa energia positivamente
- Revisão Precious Garland: Características do karma
- Vida humana preciosa
- Vida humana preciosa
- Vida humana preciosa
- Vida humana preciosa
- Vida humana preciosa e como usá-la com sabedoria
- Precioso renascimento humano
- Tesouros preciosos
- Preliminares da meditação
- Preparando-se para a meditação calma e permanente
- Preparando-se para a morte
- Preparando-se para a meditação Lamrim
- Preparando o espaço de meditação e fazendo oferendas
- Preparando a mente para tonglen
- Prevenir e resolver problemas
- Orgulho e humildade
- Orgulho e ignorância
- Consciência primordialmente pura
- Problemas e experiências desagradáveis
- Os problemas não são necessariamente ruins
- Produtos e fenômenos não produzidos
- Perfeição profunda da sabedoria
- Visão profunda
- Progredindo de concepções erradas para visão correta
- Prólogo: Louvor ao Guru Manjushri
- Fornecendo ferramentas internas para jovens adultos
- Provando quatro possibilidades e exclusão mútua
- Provando a inclusão mútua
- Provando vidas passadas e futuras
- Provando a existência de vidas passadas e futuras
- Purificação
- Purificação de crimes com perguntas e respostas
- Purificando o carma destrutivo
- Purificando os efeitos ambientais do karma
- Purificação para a prática de refúgio
- Purificando nossas negatividades
- Empurrado por nossas aflições
- Colocando a bodicita em prática
- Colocando o Dharma em prática
- Colocando o dharma em prática
- Perguntas e respostas sobre os 12 links de originação dependente
- Perguntas e respostas com o Mosteiro de Clear Mountain
- Qualidades de um Buda
- Qualidades da mente de um Buda
- Qualidades de um professor confiável
- Qualidades do bodhisattva fundamento 7
- Qualidades dos fundamentos do bodhisattva 2-3
- Qualidades dos fundamentos do bodhisattva 4-6
- Qualidades dos fundamentos do bodhisattva 8-10
- Qualidades de discípulos qualificados
- Qualidades do professor e do aluno
- Qualidades da Jóia de Buda
- Qualidades da Jóia do Dharma
- Qualidades do Lamrim
- Qualidades da Jóia Sangha
- Qualidades do aluno
- Qualidades das Três Jóias
- Qualidades a abandonar e cultivar
- Questionando as aparências
- Dúvidas sobre conversa fiada
- Perguntas e respostas sobre carma
- Perguntas e respostas sobre conduta ética
- Perguntas e respostas sobre carma
- Perguntas e respostas sobre meditação
- Perguntas e respostas: Existência e princípios
- Quiz 1: Fundamentos e caminhos do ouvinte
- Quiz 2: terrenos e caminhos Mahayana
- Quiz 3: Terrenos e caminhos
- Perguntas do quiz para Precious Garland: Introdução ao versículo 24
- Perguntas do quiz para Precious Garland: Versículos 25-36
- Perguntas do quiz Parte 3 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 4 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 5 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 6 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 7 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 8 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 9 para Precious Garland
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 1
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 2
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 3
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 4
- Quiz: As 400 estrofes de Aryadeva, Capítulo 10
- Quiz: As 400 estrofes de Aryadeva, Capítulo 9
- Quiz: “400 estrofes” de Aryadeva Capítulo 11
- Quiz: As 400 estrofes de Aryadeva, Capítulo 12
- Quiz: Sete tipos de conhecedores
- Citações sobre as aflições
- Raridade de uma vida humana preciosa
- Raridade de um precioso renascimento humano
- Lista de leitura
- Real e irreal
- Vida real ou online?
- Expectativas realistas
- Realidade e aparências
- Percebendo o vazio por ouvintes e realizadores solitários
- Percebendo nosso potencial
- Percebendo o altruísmo
- Percebendo a visão Madhyamaka
- Percebendo as coisas como elas são
- Reinos de existência
- Renascimento e impermanência
- Renascimento e carma
- Renascimento e carma
- Renascimento, carma e vazio
- Renascimento: um ponto difícil para os ocidentais
- Renascimento: é realmente possível?
- Renascimento: vidas passadas e futuras
- Reconhecendo nossas aflições
- Recordando o Buda
- Refletindo sobre a morte e a impermanência
- Refletindo sobre a impermanência
- Refletindo sobre a natureza vazia dos fenômenos
- Refletindo sobre os seis tipos de dukkha
- Reflexão sobre o cultivo de excelentes qualidades
- Reflexões sobre o treinamento da mente
- Reformatando o disco rígido da mente
- Refúgio
- Refúgio
- Conselho de refúgio
- Refúgio e bodhicitta
- Refúgio e bodhicitta
- Perguntas para discussão sobre refúgio e preceito
- Cerimônia de refúgio e preceitos
- Refúgio e as excelentes qualidades do Buda
- Refugiar causas e objetos
- Grupos de refúgio
- Diretrizes de refúgio e carma
- Refúgio nas Três Jóias
- Tópicos de meditação de refúgio
- Refúgio: significado e compromissos
- Refutando um criador permanente e impermanente
- Refutando uma substância primordial e um eu independente
- Refutando visões incorretas sobre as causas do sofrimento e das aflições
- Refutando a existência inerente
- Refutando fenômenos inerentemente existentes
- Refutando a autocognição
- Refutar que o corpo é a base especial da mente
- Refutando os elementos como causa de aflições
- Refutando o eu inerente
- Refutando os realistas
- Refutando os Samkhyas e os ritualistas teístas
- Refutando os ritualistas teístas e jainas
- Refutando os Vaisesikas e Samkhyas
- Respeito ao mentor espiritual
- Lamentar a negatividade refletindo sobre a morte
- Regozijando-se com as qualidades dos outros
- Rejuvenesça sua vida
- Relativo a um professor espiritual
- Relacionando-se com nosso professor por ação
- Relacionamentos com os pais
- Liberando a mente do apego
- Conhecedores confiáveis e meditação
- Conhecedores e silogismos confiáveis
- Conhecedores confiáveis com base no exemplo e no testemunho de autoridade
- Dependência de um professor espiritual
- Confiança em um professor
- A religião no mundo moderno
- Harmonia religiosa: a diversidade é benéfica
- Contando com um mentor espiritual qualificado
- Confiando em um amigo espiritual
- Confiando em um amigo espiritual
- Confiando em um guia espiritual
- Contando com um mentor espiritual
- Contando com um mentor espiritual
- Confiando em um professor espiritual
- Confiando em professores em pensamento
- Confiando em professores em pensamento e ação
- Confiando no Dharma
- Confiando no professor
- Confiando em Tara, a libertadora
- Lembrando amor e compaixão
- Lembrando a gentileza do guru com o Ven. Chodron
- Lembrando a gentileza do guru com o Ven. Khadro
- Removendo as barreiras ao perdão
- Existência renovada
- Renuncie ao sofrimento, pratique com alegria
- Renunciando a dukkha
- Renúncia
- Renúncia e bodhicitta
- Renúncia e compaixão
- Renúncia e esforço alegre
- Retribuindo bondade, amor e compaixão
- Retribuindo a bondade de nossa mãe
- Substituindo o egocentrismo por estimar os outros
- Reputação e recompensa
- Solicitando inspiração
- Pedindo ensinamentos e nossos professores para permanecer
- Resistência à prática de tonglen
- Resoluto e estável
- Resolvendo dificuldades sem raiva
- Resolvendo superar nossas aflições
- Respeitando os seres sencientes
- Respeitando a opinião dos outros
- Responsabilidade versus obrigação
- Restringindo o ambiente
- Retaliação
- Formas reveladoras e não reveladoras
- Sistema reverso provando o Buda como autoridade
- Sistema reverso provando o Buda como autoridade, parte 2
- Revisão 1 do Capítulo 8: Versículos 176-183
- Revisão 1 do Capítulo 8: Versículos 184-188
- Revisão 2 do Capítulo 8: Versículos 176-178
- Revisão 2 do Capítulo 8: Versículos 178-183
- Noite de revisão
- Revisão de composições abstratas
- Revisão do anexo
- Revisão de bodhicitta
- Revisão da natureza de Buda
- Revisão do Capítulo 1
- Revisão do Capítulo 1
- Revisão do Capítulo 1: Lembrando a morte
- Revisão do Capítulo 10
- Revisão do Capítulo 2
- Revisão do Capítulo 2
- Revisão do Capítulo 2
- Revisão do Capítulo 3
- Revisão do Capítulo 3
- Revisão do Capítulo 3
- Revisão do Capítulo 4
- Revisão do Capítulo 4
- Revisão do Capítulo 4
- Revisão do Capítulo 5
- Revisão do Capítulo 5
- Revisão do Capítulo 6
- Revisão do Capítulo 6: Parte 1
- Revisão do Capítulo 6: Parte 2
- Revisão do Capítulo 7
- Revisão do Capítulo 7: Contrariando o desejo
- Revisão do Capítulo 7: Versículos 151-155
- Revisão do Capítulo 7: Versículos 156-175
- Revisão do capítulo 9
- Revisão do Capítulo 9
- Revisão do Capítulo Cinco: “Guardando o Alerta”
- Revisão do Capítulo Cinco: “Guardando Prontidão”, parte dois
- Revisão do Capítulo Nove: Versículos 1-4
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 1-11
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 12-21
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 22-34
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 36-40
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 40-42
- Revisão do Capítulo Seis: Versículos 43-44
- Revisão dos capítulos 10 e 11
- Revisão dos capítulos 11 e 12
- Revisão dos capítulos 4 e 5
- Revisão dos capítulos 6 e 7
- Revisão das consequências
- Revisão de cultivar insights sobre a vacuidade
- Revisão das definições
- Revisão das Definições
- Revisão da origem dependente
- Revisão das divisões do altruísta
- Revisão de emoções e aflições
- Revisão de emoções e sentimentos
- Revisão de matéria externa
- Revisão de medo, raiva e desilusão
- Revisão de sentimento
- Revisão de cinco falhas e oito antídotos
- Revisão de quatro possibilidades
- Revisão de coisas em funcionamento
- Revisão de generosidade e conduta ética
- Revisão da matéria interna e da consciência
- Revisão de bondade amorosa
- Revisão da preciosa vida humana
- Revisão de procedimentos em debate
- Revisão de serenidade
- Revisão de sons, odores e sabores
- Revisão dos princípios e da natureza de Buda
- Revisão das 10 ações não virtuosas
- Revisão dos quatro selos
- Revisão das quatro verdades
- Revisão das quatro verdades
- Revisão das práticas de escopo intermediário do lamrim
- Revisão da natureza da mente
- Revisão da possibilidade de terminar duhkha
- Revisão de si mesmo
- Revisão das seis práticas preparatórias
- Revisão das duas verdades
- Revisão de três tipos de origem dependente
- Revisão de três possibilidades
- Revisão do verdadeiro duhkha
- Teste de Revisão 1: Pergunta 6
- Teste de revisão 1: perguntas 1-5
- Teste de revisão 1: perguntas 7-8
- Teste de revisão 1: perguntas 9-10
- Teste de revisão 2: perguntas 1-2
- Teste de revisão 2: perguntas 3-4
- Teste de revisão 2: perguntas 5-6
- Teste de revisão 2: perguntas 7-8
- Teste de revisão 3: perguntas 1-4
- Teste de revisão 3: perguntas 13-16
- Teste de revisão 3: perguntas 5-8
- Teste de revisão 3: perguntas 9-12
- Sessão de revisão: Caminhos e terrenos do Bodhisattva
- Sessão de revisão: Bodhisattvas superam através da inteligência
- Sessão de revisão: altruísmo grosseiro e sutil
- Sessão de revisão: Compaixão, impermanência e vazio
- Sessão de revisão: Identificando a raiz do samsara
- Sessão de revisão: Os dois primeiros fundamentos do bodhisattva
- Sessão de revisão: três tipos de compaixão
- Revisão: Vantagens da bodhicitta
- Resenha: Bodhicitta e as aflições
- Revisão: Capítulos 7-8
- Revisão: Bodhicitta convencional
- Revisão: Cultivando a bodhicitta convencional
- Resenha: Morte e impermanência
- Revisão: Equalizando e trocando o eu e os outros
- Revisão: quatro práticas preliminares
- Revisão: Sistemas de ignorância e princípios
- Revisão: Karma
- Revisão: Nove estágios de atenção sustentada
- Revisão: Objeto de negação
- Revisão: Nossa preciosa vida humana
- Revisão: Preceitos de treinamento mental
- Revisão: Objetivo da prática de treinamento mental
- Revisão: tomar e dar
- Revisão: Ensinamentos sobre o vazio
- Revisão: As desvantagens da existência cíclica
- Resenha: Os cinco poderes na morte
- Revisão: Os cinco poderes durante a vida
- Revisão: O pensamento egocêntrico
- Revisão: Transformando a adversidade
- Resenha: Quem amar
- Recompensa e respeito
- Ação correta e sustento
- Concentração e esforço corretos
- Esforço, visão e pensamento corretos
- Atenção plena correta
- Compreensão correta do vazio
- Rigpa
- Amadurecer as mentes dos outros
- Modelos de papel
- Papéis e responsabilidades de um mentor espiritual
- Romance e vida familiar
- Quedas do bodhisattva raiz
- Votos de bodhisattva raiz: Votos 1 a 4
- Votos de bodhisattva raiz: Votos 14 a 18
- Votos de bodhisattva raiz: Votos 5 a 13
- Raízes da existência cíclica
- Ruminando: vivendo no passado e no futuro
- Sakya
- Samsara e dukkha
- Samsara ou existência cíclica
- Samsara, Nirvana e natureza de Buda
- Refúgio da Sangha
- Sautrantika e duas verdades
- Escola de princípios Sautrantika: Parte 1
- Escola de princípios Sautrantika: Parte 2
- Escola de princípios Sautrantika: Parte 3
- Vistas de Sautrantika
- Dizendo adeus aos nossos professores espirituais
- Ciência e igualdade de gênero
- Ciência, criação e renascimento
- Escritura e raciocínio
- Erros secundários 23-32
- Erros secundários 33-46
- Vendo todos os seres como tendo sido nossa mãe gentil
- Vendo todos os seres sencientes como tendo sido nossas mães bondosas
- Nos vendo como realmente somos
- Vendo o guru como Buda
- Vendo a interdependência dos fenômenos
- Vendo a bondade de nossas mães
- Vendo a bondade de nossos pais
- Procurando um professor espiritual qualificado para nos guiar
- Buscando a iluminação para o benefício dos outros
- Buscando a felicidade de dentro
- Eu e o sofrimento
- Auto e sofrimento, parte 2 com perguntas e respostas
- O egocentrismo e as cinco decisões
- egocentrismo
- Egoísmo e compaixão
- A auto-confiança
- Altruísmo
- Altruísmo dos fenômenos
- Altruísmo dos fenômenos
- Altruísmo dos fenômenos
- Altruísmo, carma e renascimento
- O prazer dos sentidos não vai saciar sua sede
- Senciência, mente e cérebro
- Separação
- Serenidade e discernimento
- Serenidade e discernimento
- Meditação da serenidade e os quatro pontos essenciais
- Configurando sua motivação
- Sete feitos incríveis de Shantideva
- Sete tipos de consciência
- Sete dicas para uma vida feliz
- Causa e efeito de sete pontos
- Causa e efeito de sete pontos
- Sexo e nossa cultura
- Mudando do pensamento egocêntrico para valorizar os outros
- Demonstrando gratidão pelos outros
- Semelhanças entre as tradições budistas
- Único e diferente
- Seis condições para a serenidade
- Seis perfeições e três treinamentos superiores
- Seis qualidades de um discípulo
- Seis raízes de aflições: presunção e “eu sou”
- Seis raízes de aflições: presunção e comparação
- Seis aflições raiz: Presunção e humildade
- Seis raízes de aflições: Dúvida
- Seis aflições básicas: Ignorância
- Seis aflições básicas: ignorância e visões erradas
- Seis aflições raiz: Reconhecendo a dúvida
- Seis aflições-raiz: visão dos extremos
- Seis aflições básicas: visões erradas
- Seis aflições raiz: Visões erradas, parte 2
- Seis fontes
- Seis tipos de ações invertidas
- Dezesseis atributos das quatro nobres verdades
- Lidando habilmente com problemas
- Alguns desafios da mudança de religião
- Algumas perguntas sobre o renascimento
- Sons, odores e objetos tangíveis
- Fontes, contato, sentimento
- Falando em momentos apropriados
- Versículo especial: Oceanos de mérito
- Fenômenos específicos e geralmente caracterizados
- Conselhos espirituais sobre assuntos práticos
- Crescimento espiritual na vida diária
- A prática espiritual nos transforma
- professores espirituais
- Propagação do Budadharma
- Esmagando nosso ego
- Etapas do Caminho (lamrim) 1991-1994
- Etapas do caminho para a iluminação
- Etapas no caminho para o despertar
- Começando pela renúncia
- Declarações de penetração
- Declarações de revisão de penetração
- Declarações de qualidades
- Declarações de revisão de qualidades
- Declarações de revisão de qualidades II
- Declarações de qualidades, Parte 2
- Firmeza
- Firmeza e autoconfiança
- Parando o dano: Praticando a conduta ética
- Estratégias em debate
- Fluxos de mérito
- Atingindo o ponto vital
- Estruturando uma sessão de meditação
- Estruturando uma sessão de meditação
- Estude Budismo: Introdução
- Conhecedores subsequentes
- Conhecedores subsequentes
- Impermanência sutil
- Mente de luz clara mais sutil
- O sofrimento é como um sonho
- Sofrimentos da existência cíclica
- Sofrimentos da existência cíclica
- Resumo e revisão do Capítulo 2
- Resumo do Veículo Fundamental
- Apoiando o praticante do Dharma
- Sustentando uma prática constante do Dharma
- Sutra em resposta a uma pergunta sobre o que acontece após a morte: uma revisão
- Escola Sutra: Fenômenos e cognição
- Princípios Svātantrika Madhyamaka: Parte 1
- Princípios Svātantrika Madhyamaka: Parte 2
- Princípios Svātantrika Madhyamaka: Parte 3
- Princípios Svātantrika Madhyamaka: Parte 4
- Mães doces e queridas
- Silogismos
- Silogismos
- Revisão de silogismos
- Aproveitando nossa preciosa vida humana
- Tomando e dando
- Tomando e dando
- Tomando e dando meditação
- Tendo alegria em nossa prática de Dharma
- Assumir o sofrimento dos outros
- Assumir o sofrimento dos outros
- Ter prazer em más ações
- Levando os problemas para o caminho espiritual
- Renascendo do estado intermediário
- Tomar refúgio
- Tomar refúgio
- Tomar refúgio
- Tomar refúgio
- Tomando refúgio e os cinco preceitos
- Tomar refúgio e o significado das Três Joias
- Refugiando-se no guru
- Refugiando-se nas Três Jóias
- Tomando refúgio: de “Coração Aberto, Mente Clara”
- Assumindo a responsabilidade por nossas experiências
- Tirando a dor do apego
- Tomando a restrição ética do bodhisattva
- Meditação de tomar e dar
- Domar a mente: perguntas e respostas
- Cânones Tantra e Budista
- Ensinamentos sobre o vazio
- Entrevista dez por cento mais feliz: Qual é a sua motivação?
- Dez aflições raiz
- Escolas de princípios e abnegação
- Sistemas de princípios e os extremos
- Revisão de princípios
- O “Ye Dharma Dharani”
- As 10 ações construtivas
- As 10 não-virtudes: 3 do corpo
- As 10 não-virtudes: 3 da mente
- As 10 não-virtudes: Discurso desarmônico
- As 10 não-virtudes: discurso duro
- As 10 não-virtudes: conversa fiada
- As 10 não-virtudes: Mentir
- As 10 virtudes
- Os 12 elos e as quatro nobres verdades
- Os 12 elos de origem dependente
- Os 12 links de origem dependente: Visão geral
- As 18 qualidades não compartilhadas de um buda
- As 37 harmonias com o despertar
- As 37 harmonias com o despertar, parte 2
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículo 22
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 1-4
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 10-16
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 16-20
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 20-21
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 23-26
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 27-32
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 33-37
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 5-9
- A sessão real e dedicatórias
- As vantagens da bodhicitta
- As vantagens da bodhicitta
- As vantagens de estimar os outros
- As vantagens de estimar os outros
- As vantagens de viver eticamente
- A intenção altruísta
- A intenção altruísta
- A intenção altruísta
- A analogia de um balde
- Os atributos das quatro verdades
- O bardo e o renascimento
- Os princípios básicos do carma
- Os benefícios e causas da bodhicitta
- Os benefícios da bodhichita
- Os benefícios da bodhicitta
- Os benefícios da mudança
- Os benefícios das dificuldades
- Os benefícios de ter um professor
- Os benefícios de viver como monge ou monja
- Os benefícios do amor
- Os benefícios de contar com um mentor espiritual
- Os benefícios de lembrar da morte
- Os benefícios do estudo de Dudra
- O melhor antídoto
- A melhor conduta
- A melhor disciplina
- A melhor conduta ética
- A melhor fortaleza
- A melhor doação
- A melhor realização superior
- O melhor esforço alegre
- O melhor aprendizado
- O melhor sinal de maior realização
- O código de ética do bodhisattva
- O ideal do bodhisattva
- Os preceitos do bodhisattva: Parte 1
- Os preceitos do bodhisattva: Parte 2
- Os preceitos do bodhisattva: Parte 3 e as seis perfeições
- O trabalho do bodhisattva é nos acordar
- O corpo e a mente
- O corpo não é bonito
- O corpo não é a causa substancial da mente
- O amplo quadro do caminho
- O Buda e o Dharma
- O Buda como salvador
- O Buda como Sugata
- O Buda como professor
- O Buda responde a perguntas sobre o renascimento
- O primeiro ensinamento do Buda
- A vida e os ensinamentos do Buda
- A mente onisciente do Buda
- O entimema budista
- O caminho budista e o vazio
- O silogismo budista
- As tradições budistas
- A visão budista da mente
- A cosmovisão budista
- A cosmovisão budista
- A cosmovisão budista
- A causa da experiência insatisfatória
- As causas e efeitos do renascimento superior
- As causas da bodhicitta
- As causas do corpo e da mente
- As causas do renascimento superior e da bondade definitiva
- As causas do samsara
- A certeza da morte
- O desafiante responde ao defensor
- O aplauso!
- Os compromissos do treinamento mental
- Os compromissos do treinamento mental
- A comparação dos fenômenos
- A comparação dos fenômenos
- A complexidade do carma
- O conceito de refúgio
- A visão correta
- A coragem de destruir as aflições
- O perigo da raiva
- O perigo do apego ao corpo
- O beco sem saída do ciúme
- O processo de morte e renascimento
- O processo de morte
- Os defeitos da raiva
- As respostas do defensor
- A resposta do defensor
- A definição de causa substancial
- As ações destrutivas da fala
- A determinação de ser livre
- A determinação de ser livre
- A determinação de ser livre
- A determinação de ser livre do samsara
- A dificuldade de alcançar uma vida humana preciosa
- As desvantagens da existência cíclica: Parte 1
- As desvantagens da existência cíclica: Parte 2
- As desvantagens do samsara
- As desvantagens do egocentrismo
- As desvantagens do egocentrismo
- As desvantagens das oito preocupações mundanas
- As desvantagens de não se lembrar da morte
- O dukkha da existência cíclica
- O dukkha de dor e mudança
- O dukkha do condicionamento penetrante
- O dukkha da incerteza
- Os efeitos do carma negativo
- Os efeitos do egocentrismo
- As oito desvantagens da existência cíclica
- Os oito preceitos de um dia
- As oito preocupações mundanas
- As oito preocupações mundanas
- As oito preocupações mundanas
- As oito preocupações mundanas
- As oito preocupações mundanas
- As oito preocupações mundanas
- O caminho óctuplo
- O caminho óctuplo: Beneficiando os outros
- O vazio dos seres
- O vazio da existência inerente
- O vazio do doador, do doador e do receptor
- O inimigo das aflições
- A entrada para o caminho budista
- Os equivalentes dos existentes
- A essência de uma vida humana
- A essência de uma vida significativa
- A essência de uma vida significativa
- A conduta ética de reunir virtude e beneficiar os seres sencientes
- A conduta ética de restringir a não-virtude
- A ética do altruísmo
- Os fatores que influenciam o peso cármico
- A prática de longo alcance da fortaleza
- A prática abrangente da generosidade
- A prática de longo alcance do esforço alegre
- A prática de longo alcance da paciência
- A prática de longo alcance da sabedoria
- As falhas do apego
- As falhas do egocentrismo
- As falhas do egocentrismo
- O Quinto Preceito: Dieta para uma Sociedade Consciente
- A sujeira do corpo
- O primeiro terreno de bodhisattva
- A primeira nobre verdade e dukkha
- A primeira nobre verdade: Dukkha
- A primeira nobre verdade: Nossa situação no samsara
- O Primeiro Preceito: Reverência pela Vida
- As cinco visões aflitivas
- As cinco falhas e oito antídotos
- Os cinco obstáculos à estabilização meditativa
- Os cinco preceitos leigos
- Os cinco principais tópicos estudados nos mosteiros budistas tibetanos
- Os cinco preceitos
- Os cinco tipos de visões aflitivas
- Os Cinco Preceitos Maravilhosos: Introdução
- As fortunas de uma preciosa vida humana
- A impureza do corpo
- A Fundação da Prática Budista
- Os quatro aspectos do esforço alegre
- Os quatro aspectos do carma
- Os quatro atributos da verdade de dukkha
- Os quatro atributos da verdadeira origem de dukkha
- As quatro características do carma e purificação
- As quatro distorções
- As quatro distorções: nenhuma capacidade de trazer felicidade duradoura
- As quatro distorções: vendo o que é impermanente como permanente
- As quatro distorções: impermanência sutil
- As quatro distorções: Quem você pensa que é?
- Os quatro fatores de reunir discípulos
- Os quatro destemor do Buda
- As quatro características gerais do carma
- As quatro grandes qualidades do lamrim
- As quatro atitudes imensuráveis
- Os quatro imensuráveis nas tradições páli e sânscrita
- As quatro maras
- Os quatro mensageiros
- As quatro nobres verdades
- As quatro nobres verdades
- As quatro nobres verdades
- As quatro nobres verdades
- As quatro nobres verdades
- Os quatro poderes adversários
- Os quatro poderes oponentes para purificação
- Os quatro poderes que aumentam o esforço alegre
- Os quatro preparativos
- Os quatro selos
- Os quatro selos do budismo
- Os quatro selos do budismo: O primeiro selo
- Os quatro selos do budismo: o segundo, terceiro e quarto selos
- As quatro verdades
- As quatro verdades
- As quatro verdades dos aryas
- Os quatro tipos de apego
- Os quatro tipos de resultados cármicos
- A quarta distorção
- O Quarto Preceito: Escuta Profunda e Discurso Amoroso
- As liberdades e fortunas de um precioso renascimento humano
- As liberdades de uma vida humana preciosa
- O funcionamento de causa e efeito
- A porta de entrada para o Budadharma
- As características gerais e específicas do carma
- As grandes aspirações dos bodhisattvas
- A grande determinação e bodhicitta
- A grandeza do Dharma
- A grandeza do ensino
- O crescimento do Mahayana
- O poder curativo dos preceitos
- O coração do Budadharma
- A importância de um professor
- A importância da devoção
- A importância da conduta ética
- A importância de conhecer o nosso próprio valor
- A importância da motivação
- A importância da motivação
- A importância de perceber o vazio
- A importância de realizar a natureza última
- A importância de refletir sobre uma vida humana preciosa
- A importância de lembrar a morte
- A inefabilidade do vazio
- A intenção de mentir
- O juiz interno e júri
- A alegria de viver como monge ou monja
- A alegria de servir aos seres sencientes
- O tipo de pessoa que eu quero ser
- A bondade dos inimigos
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros e querer retribuir
- A bondade de nossos inimigos
- A bondade de nossas mães
- A bondade de nossos pais
- A bondade de nossos mentores espirituais
- A biblioteca de sabedoria e compaixão
- A vida do Lama Tsongkhapa
- A luz da libertação: verdadeira satisfação e realização
- Os reinos inferiores
- Os reinos inferiores e se refugiando
- A visão de Madhyamaka
- A visão Madhyamaka: Uma revisão
- A visão Madhyamaka: perguntas e respostas
- As máximas do treinamento mental
- O significado e propósito da renúncia
- O significado da compaixão
- O significado da iluminação
- O significado dos preceitos
- O significado de refúgio
- A medida de uma mente treinada
- A mídia
- A meditação sobre tomar e dar
- As não-virtudes mentais: cobiça, malícia e visões erradas
- Os méritos da bodhicitta
- O meio caminho
- A visão do meio-termo
- A visão do Caminho do Meio
- A visão do Caminho do Meio
- A mente e seu potencial
- A mente e a renúncia
- A mente e o sofrimento
- A mente é a fonte da felicidade
- A mente, renascimento e carma
- O potencial da mente e a existência das Três Jóias
- O potencial da mente na tradição Pali
- O espelho do Dharma
- A miséria do apego
- A natureza da mente
- A natureza do prazer e da dor
- A necessidade de discernimento
- A necessidade de mosteiros no Ocidente
- A meditação da morte de nove pontos
- O nobre caminho óctuplo
- O nobre caminho óctuplo e o teste de quatro vias
- As não-virtudes do discurso áspero e conversa fiada
- As não-virtudes da mentira e do discurso divisivo
- As não-virtudes do roubo e má conduta sexual
- O objeto da negação
- O objeto da negação
- O objeto da negação
- O objeto da negação
- Os objetos de diferentes consciências
- Os fatores mentais onipresentes
- Os voleios de abertura
- A ordem em que as aflições surgem
- A ordem em que as aflições se desenvolvem
- A origem do duhkha
- A dor das palavras duras
- Os detalhes da definição
- O caminho do praticante de nível inicial
- O caminho para o despertar
- O caminho para o despertar: uma visão geral
- O caminho para a libertação
- Os caminhos da não-virtude física
- A paciência de não retaliar
- A perfeição da concentração
- A perfeição da conduta ética e fortaleza
- A perfeição da conduta ética
- A perfeição da fortaleza
- A perfeição da generosidade
- As permutações do carma
- A pessoa e os agregados
- Os venenos da raiva, apego e ignorância
- A possibilidade de terminar duhkha
- O potencial de libertação
- O poder de uma motivação gentil
- O poder das aflições e da purificação
- O poder da aspiração
- A prática do refúgio
- As práticas dos bodhisattvas – quatro tipos de generosidade
- As práticas dos bodhisattvas – as seis perfeições
- A visão de Prasangika
- Os votos pratimoksha
- Os preceitos para aspirar e envolver bodhicitta
- Os preceitos da bodhicitta aspirante
- Os preceitos do treinamento mental
- As preliminares
- As preliminares do treinamento mental
- A proteção dos preceitos da bodhicitta aspirante
- A pureza do vazio
- A pureza da mente
- O propósito de lembrar a morte
- O objetivo da prática espiritual
- As qualidades de um mentor espiritual
- As qualidades dos mentores e alunos espirituais
- As qualidades das Três Jóias
- A raridade de uma vida humana preciosa
- O verdadeiro propósito do Dharma
- A realidade da nossa existência
- O raciocínio por trás do renascimento
- As razões que comprovam a cessação
- A relação entre as duas verdades
- A relação com um professor
- A relação com nossos pais
- Os resultados do carma
- Os resultados do carma
- Os resultados do carma negativo
- Os resultados das 10 ações destrutivas
- Os resultados das coleções de sabedoria e mérito
- Os resultados da virtude e não-virtude
- Os resultados da virtude e não-virtude
- A visão correta do vazio
- O amadurecimento do carma
- O roteiro para a iluminação
- A aflição raiz da raiva
- A aflição da raiz do apego
- As aflições da raiz: Raiva
- As aflições da raiz: Arrogância
- As aflições da raiz: apego
- As aflições da raiz: Ignorância
- A raiz do samsara
- A raiz do samsara
- A segunda nobre verdade: as aflições de raiz
- O Segundo Preceito: Generosidade
- As aflições secundárias
- A semente da iluminação
- O eu e os agregados
- O eu e os agregados
- O eu como fenômeno meramente rotulado
- As sete joias dos aryas: consideração por si mesmo e pelos outros
- As sete joias dos aryas: Cultivando a sabedoria
- As sete joias dos aryas: conduta ética
- As sete joias dos aryas: Fé
- As sete joias dos aryas: Generosidade da proteção e do Dharma
- As sete joias dos aryas: aprendendo
- As sete joias dos aryas: Aprendizagem nos mosteiros tibetanos
- As sete joias dos aryas: generosidade material
- As sete joias dos aryas: integridade pessoal
- A prática de causa e efeito de sete pontos
- O modelador de nossa vida e morte
- As seis atitudes de longo alcance
- As seis práticas de longo alcance
- As seis práticas de longo alcance
- As seis práticas preliminares, parte 1
- As seis práticas preliminares, parte 2
- As seis práticas preparatórias
- As seis práticas preparatórias
- Os seis sofrimentos dos seres sencientes
- Os dezesseis aspectos das quatro verdades
- As dezesseis idéias distorcidas
- As dezesseis práticas para um renascimento superior
- O esqueleto no corpo
- A origem do desacordo
- A fonte da felicidade e da miséria
- A visão Svatantrika
- A meditação de tomar e dar
- O ensino do não-eu
- As dez joias mais íntimas dos Kadampas
- Os dez caminhos de ação não virtuosos
- Os dez caminhos da não-virtude hoje
- Os dez poderes do Tathagata
- O ladrão do pensamento egocêntrico
- O Terceiro Preceito: Responsabilidade Sexual
- As três cestas
- As três características
- As três características
- As três formas de generosidade
- As três formações superiores
- As três formações superiores
- Os três treinamentos superiores e o caminho de oito dobras
- As Três Jóias
- As Três Jóias como ideais
- Os três níveis de praticante espiritual
- As três ações físicas destrutivas
- Os três venenos
- Os Três Aspectos Principais do Caminho
- Os três propósitos do debate
- Os três resultados do carma
- Os três tipos de apego
- Os três tipos de compaixão
- Os três tipos de fortaleza
- Os três tipos de preguiça
- A análise tripla
- A hora do vazio
- A hora da morte é indefinida
- A verdade da cessação
- A verdade de dukkha
- A verdade de dukkha
- A verdade de dukkha
- A verdade da origem do sofrimento
- A verdade da origem do sofrimento
- Os doze elos da origem dependente
- Os doze elos da origem dependente (continuação)
- As duas coleções previnem o sofrimento físico e mental
- Os dois obscurecimentos
- As duas verdades
- As duas verdades
- As duas verdades e a origem dependente
- As duas verdades e princípios diferentes
- As duas verdades e carma
- As duas verdades e o conhecimento não enganoso
- As duas verdades e a filosofia tibetana
- As duas verdades no sistema Cittamatra
- As duas verdades nas quatro escolas
- As duas verdades: Conclusão
- As duas verdades: existência convencional
- As duas verdades: perguntas e respostas
- As duas verdades: A visão Sautrantika
- As duas verdades: A visão Svatantrika
- O modo final de existência
- A mente infeliz
- A união da sabedoria e da compaixão
- O antídoto universal
- O caminho Vajrayana
- O valor e o propósito de uma vida humana preciosa
- Os vastos benefícios da bodhicitta
- O Sutra Vimalakirti: Eliminando a falsa conceituação
- O Sutra Vimalakirti: Como renascer em uma terra pura
- O Sutra Vimalakirti: Introdução
- O Sutra Vimalakirti: As duas verdades
- Os fatores mentais virtuosos
- A maneira de contar com um professor
- O peso das ações cármicas
- O bem-estar de todos os seres
- A roda das ações e resultados cármicos
- A roda da causa e efeito cármicos
- A roda da vida
- O todo e suas partes
- O desejo de retribuir a bondade de todos os seres
- O funcionamento do carma
- Budismo Theravada e Mahayana
- Pensar fora da caixa
- Terceira e quarta nobres verdades
- Esta preciosa vida humana
- Consciências de pensamento e perceptores diretos
- Consciências de pensamento e perceptores diretos
- Treinamento de pensamento ao trabalhar com outras pessoas
- Transformação do pensamento: Mudando a perspectiva quando surgem problemas
- Três aspectos do Tathagatagarbha
- Três fatores mentais benéficos
- Três ações destrutivas da mente
- Três formações superiores
- Três Jóias no Veículo Vajra
- Três tipos de origem dependente
- Três tipos de conduta ética
- Três tipos de resultado cármico
- Três tipos de paz
- Três tipos de mesmice
- Três níveis de origem dependente
- Três níveis de praticantes do Dharma
- Três níveis de sabedoria: ouvir, pensar e meditar
- Três não-virtudes da mente
- Três qualidades de um estudante
- Três perguntas sobre o eu
- Três pensamentos para gerar ao acordar
- Três voltas da roda do Dharma
- Três tipos de compaixão
- Três tipos de compaixão
- Três tipos de sinais corretos
- Três tipos de surgimento dependente e como eles provam o vazio
- Três tipos de generosidade
- Três tipos de pessoas
- Três maneiras de ver a bodhicitta em termos de origem dependente
- Através do que o vazio é conhecido?
- Budismo tibetano e outras tradições budistas
- Dicas para praticar
- Para ser apreciado e amado por seres sencientes
- Tonglen e problemas sociais
- Tonglen: tomar e dar
- Tonglen: tomar e dar
- Ferramentas para o caminho
- Treinamento em permanecer calmo
- Treinamento em bodicita convencional e definitiva
- Treinamento nos cinco poderes
- Treinamento nos cinco poderes
- Treinando a mente em dar
- Treinar a mente para ver as coisas com mais precisão
- Origem dependente transcendental
- Transformando a adversidade
- Transformando a adversidade em alegria e coragem
- Transformando a adversidade em caminho
- Transformando a adversidade no caminho
- Natureza de Buda transformadora e naturalmente permanente
- Transformando a raiva
- Transformando arrogância e raiva
- Transformando o apego e a hostilidade
- Transformando obstáculos e adversidades
- Transformando problemas em compaixão
- Transformando o sofrimento
- Transformando a mente julgadora
- Transformando a mente
- Transformando a mente através de tomar e dar
- Transformando a mente egocêntrica
- Cessações verdadeiras
- Verdadeiro duhkha
- Origens verdadeiras
- Verdade do caminho
- Girando a roda do Dharma e a natureza de Buda
- Voltando-se para o caminho budista para orientação espiritual
- Vinte aflições secundárias
- Budistas do século XXI
- Oração de vinte versos de “Precious Garland” de Nagarjuna
- Dois objetivos e quatro dependências
- Duas verdades
- Tipos de consciência
- Tipos de originação dependente
- Tipos de duhkha
- Tipos de nirvana
- Tipos de altruísmo
- Existência final e convencional
- Existência final e convencional
- Verdades finais e convencionais
- Verdades finais e convencionais
- Natureza final dos doze links
- Mente de luz clara não nascida
- Descobrindo a beleza interior
- Entendendo e transformando as dificuldades
- Entendendo e transformando nossas dificuldades
- Entendendo a raiva
- Entendendo as tradições budistas
- Compreendendo o vazio, alcançando a libertação
- Compreendendo o vazio: Parte 1
- Compreendendo o vazio: Parte 2
- Compreendendo o vazio: Parte 3
- Compreendendo a ignorância
- Entendendo o carma
- Entendendo nossa situação
- Entendendo nossa situação no samsara
- Entendendo o refúgio
- Entendendo a mente
- Entendendo a si mesmo
- Entendendo os sistemas de princípios
- Entendendo as Três Jóias
- Entendendo a verdadeira natureza da mente
- Entendendo o funcionamento da mente
- Compreender através da lógica racional
- renascimentos infelizes
- A infelicidade alimenta a raiva
- Desbloqueando seu potencial
- Insatisfação dos reinos dos deuses
- Meditação imaculada
- Usando dificuldades para elevar sua prática
- Usando os princípios do karma a nosso favor
- Usando a mente de luz clara mais sutil no caminho
- Vaibashika, Sautrantika e Mind-only
- Escola de princípios Vaibhāṣika: Parte 1
- Escola de princípios Vaibhāṣika: Parte 2
- Escola de princípios Vaibhāṣika: Parte 3
- Silogismos válidos
- Valorizando nossa inteligência
- Variedades de Madhyamaka
- Várias maneiras de descrever o carma
- Veículos e caminhos
- Não-virtudes verbais
- Caminhos verbais da virtude
- Versículo 40: Aquele que contamina a mente dos outros
- Verso 1: A cidadela da libertação
- Verso 1: Os reinos do samsara
- Versículo 10-1: O combustível das paixões
- Versículo 10-2: Combatendo as impurezas
- Versículo 10-3: Meditando no vazio
- Versículo 10: Enganar amigos
- Versículo 100: A armadura da fortaleza
- Versículo 101: O cavalo mágico
- Versículo 102: O espelho cintilante
- Versículo 103: A liberdade de realizar o vazio
- Versículo 104: O drama mais incrível
- Versículo 105: A excelente ação
- Verso 106: Transcendendo as indulgências do samsara e do nirvana
- Versículo 107: As pernas e os olhos do caminho
- Versículo 108: A raiz de toda bondade
- Versículo 11: Falsos amigos
- Versículo 11: O fogo da sabedoria
- Versículo 12: Apego ao conforto
- Versículo 12: O néctar da sabedoria
- Versículo 13: Apego a prazeres temporários
- Verso 13: A nutrição do samadhi
- Versículo 14-1: A prisão da existência cíclica
- Versículo 14-2: O que é samsara
- Versículo 14-3: Três treinamentos superiores
- Versículo 15-1: Mergulhando na existência cíclica
- Versículo 15-2: Três tipos de bodhisattvas
- Versículo 15-3: Abandonando tudo pelos outros
- Versículo 15-4: Sabedoria em beneficiar os outros
- Versículo 16: Abrindo a porta da libertação
- Versículo 16: A carga de agregados contaminados
- Versículo 17-1: Fechando a porta para os reinos inferiores
- Versículo 17-2: Cuidando de nós mesmos
- Versículo 17-3: Ensinando o Dharma
- Versículo 17-4: Reunindo discípulos
- Versículo 17-5: O valor de guardar os preceitos
- Versículo 17: O mentiroso
- Versículo 18: O caminho exaltado
- Versículo 18: A arma afiada que corta corações
- Versículo 19-1: Os reinos superiores
- Versículo 19-2: Vida humana preciosa
- Versículo 19-3: Práticas do Bodhisattva
- Versículo 19-4: Antídoto para a depressão
- Versículo 19: Crítica, tagarelice e tagarelice
- Versículo 2: Apego aos prazeres dos sentidos
- Verso 2: A dimensão da realidade
- Versículo 20-1: Descendo
- Versículo 20-2: Os reinos inferiores
- Versículo 20-3: Criando as causas
- Versículo 20: Os espíritos malignos que devoram os outros
- Versículo 21-1: Sobre conhecer outros
- Versículo 21-2: Vendo o Buda nos outros
- Versículo 21-3: Natureza de Buda
- Versículo 21-4: Vazio da mente
- Versículo 21: Trabalhando para um chefe corrupto
- Versículo 22-1: Bodhicitta enquanto caminha
- Versículo 22-2: Para o bem-estar de todos os seres
- Versículo 22: A mente fantasma faminta
- Versículo 23-1: Elevando todos os seres do samsara
- Versículo 23-2: meditação andando Mahayana
- Versículo 23: A besta ignorante
- Versículo 24-1: Usar ornamentos
- Versículo 24-2: Marcas de um Buda
- Versículo 24: Nossas mentes barulhentas
- Versículo 25-1: Sem ornamentos
- Versículo 25-2: Práticas ascéticas
- Versículo 25: O presságio negativo do exagero
- Versículo 26-1: Cheio de boas qualidades
- Versículo 26-2: Enchendo recipientes
- Versículo 26-3: Reduzindo o ciúme e a raiva
- Versículo 26: Pequenas negatividades, venenos fortes
- Versículo 27: Recipientes vazios
- Versículo 27: Guardando nossos preceitos espirituais
- Versículo 28: Livrando-se do odor corporal
- Versículo 28: Alegria nos ensinamentos
- Versículo 29: Insatisfação com o samsara
- Versículo 29: Ações vulgares e insensíveis
- Verso 3: A natureza onírica das coisas
- Versículo 3: O fogo da ira
- Versículo 30-1: Felicidade
- Versículo 30-2: A bem-aventurança de um buda
- Versículo 30: O navegador no samsara
- Versículo 31: Ver alguém sofrendo
- Versículo 31: A doença invisível
- Versículo 32-1: Estar livre de doenças
- Versículo 32-2: Trabalhando com a doença
- Versículo 32-3: Renunciando ao sofrimento
- Versículo 32-4: Envelhecer graciosamente
- Versículo 32-5: Quem está doente?
- Versículo 32: O mestre carrasco
- Versículo 33-1: Retribuindo a bondade
- Versículo 33-2: A bondade dos outros
- Versículo 33-3: Se não tivéssemos encontrado o Dharma….
- Versículo 33-4: A bondade das Três Jóias
- Versículo 33: Aquele que mais sofre
- Versículo 34-1: Indelicado com pontos de vista errados
- Versículo 34-2: Fazendo ofertas
- Versículo 34-3: Deleite-se em dar
- Versículo 34-4: Como retribuimos a bondade dos outros
- Versículo 34-5: Visões aflitas
- Versículo 34-6: Três Jóias, renascimento e carma
- Versículo 34-7: O que é a mente
- Versículo 34: O mais maligno de todos os seres do mundo
- Versículo 35-1: Vendo uma disputa
- Versículo 35-2: Estilos de conflito, parte 1
- Versículo 35-3: Estilos de conflito, parte 2
- Versículo 35-4: Estilos de conflito, parte 3
- Versículo 35: O maior perdedor
- Versículo 36-1: Louvando os outros
- Versículo 36-2: As qualidades de outras pessoas
- Versículo 36-3: Como louvar as pessoas
- Versículo 36-4: Louvando os budas e bodhisattvas
- Versículo 36: O escravo possuído por todos no mundo
- Versículo 37: Discutindo os ensinamentos
- Versículo 37: Aquele que é mais ridicularizado
- Versículo 38: Representações do Buda
- Versículo 38: O mercador habilidoso
- Versículo 39: Monumentos de iluminação
- Versículo 39: O mais pobre de todos os seres
- Versículo 4: A escuridão da ignorância
- Versículo 4: O sono da ignorância
- Versículo 40-1: Fé nas Três Jóias
- Versículo 40-2: Três tipos de fé
- Versículo 40-3: Conduta ética
- Versículo 40-4: Aprendendo
- Versículo 40-5: Generosidade
- Versículo 40-6: Integridade
- Versículo 40-7: Consideração pelos outros
- Versículo 40-8: Discriminando a sabedoria
- Versículo 41: Louvando o Buda
- Versículo 41: O mais belo para as pessoas do mundo
- Versículo 42: O mais vaidoso de todos os seres do mundo
- Versículo 43: Suportando pequenas provações
- Versículo 44: O poderoso demônio da dúvida
- Versículo 45: A mula
- Versículo 46: O competidor odiado por todos
- Versículo 47: A grande falha
- Versículo 48: O peido fedorento
- Versículo 49: O papagaio
- Versículo 5-1: Alcançando a forma de corpos búdicos
- Versículo 5-2: Criando as causas
- Versículo 5: O cavalo selvagem do orgulho
- Verso 50: O velho cão rabugento
- Versículo 51: Destruindo o jardim da felicidade
- Versículo 52: O antídoto para a apatia
- Versículo 53: A mente errante
- Versículo 54: O ladrão astuto
- Verso 55: O elefante louco
- Versículo 56: A espada mortal
- Versículo 57: Pescando no leito seco do rio
- Versículo 58: A ladeira escorregadia do ganho mundano
- Versículo 59: De mãos vazias no samsara
- Versículo 6-1: Vestes de integridade
- Versículo 6-2: Consideração pelos outros
- Versículo 6-3: Uma consciência limpa
- Versículo 6: O maldoso caluniador, o ciúme
- Versículo 60: Uma terra pura de alegria
- Versículo 61: Um protetor confiável do sofrimento
- Versículo 62: A jóia que realiza desejos
- Versículo 63: A moeda que erradica toda a pobreza
- Versículo 64: Nosso amigo supremo
- Versículo 65: Descansando a mente cansada
- Versículo 66: O olho da sabedoria
- Versículo 67: O mestre sábio e hábil
- Versículo 68: Aquele com intensa disciplina
- Versículo 69: O melhor orador de todos
- Versículo 7: Seguro pela raiz da virtude
- Versículo 7: Os inimigos da felicidade e prosperidade
- Versículo 70: O mais respeitado de todos os seres
- Versículo 71: Vivendo uma vida exemplar
- Versículo 72: A conversa mais doce
- Versículo 73: Futuros Budas
- Versículo 74: Cada momento importa
- Versículo 75: Verdadeiros heróis
- Versículo 76: O exército mais poderoso
- Versículo 76: O poder da integridade espiritual
- Versículo 77: Libertação do medo
- Versículo 78: A mente de equanimidade
- Versículo 79: Libertando a mente do apego
- Versículo 8: A prisão de envolvimentos pessoais
- Versículo 8: A sede da iluminação
- Versículo 80: Habitando em sublime alegria
- Versículo 81: O cavalo voador
- Versículo 82: Impulsividade
- Versículo 83: Examinando a mente egocêntrica
- Versículo 84: Bons modelos a seguir
- Versículo 85: Remédio precioso e raro
- Versículo 86: Ambrosia poderosa
- Versículo 87: Protegendo a jóia do Dharma
- Versículo 88: Sementes de alegria
- Versículo 89: A possessão suprema
- Versículo 9: As cadeias que nos prendem
- Versículo 9: A árvore da iluminação
- Versículo 90: O presságio auspicioso do amor
- Versículo 91: Guardando nosso corpo, fala e mente
- Versículo 92: A base do bem e do mal
- Versículo 93: Anciãos com sabedoria
- Versículo 94: Aqueles com o meio de vida correto
- Versículo 95: O mais sábio entre os seres instruídos
- Versículo 96: Não faça aos outros
- Versículo 97: A bondade suprema
- Versículo 98: O tesouro supremo
- Versículo 99: O ritual mágico
- Versículos 14-15: O trapaceiro e o exibicionista
- Versículos 2-4: Revisão
- Revisão de versos: A visão budista
- Vesak e a vida do Buda
- Verso de Vesak: Bodhicitta no dia de Vesak
- Visão de uma identidade pessoal
- Virtude, não-virtude, mérito e raízes da não-virtude
- Atividades e pensamentos virtuosos
- Caminhos de ação virtuosos e não virtuosos
- Fatores mentais virtuosos e variáveis e as aflições
- Carma virtuoso e seus efeitos
- Fatores mentais virtuosos #2-6
- Fatores mentais virtuosos #7-11
- Fatores mentais virtuosos e aflições de raiz
- Visualizando seres sencientes
- Visualizando o Buda
- Visualizando o campo de mérito
- Visualizando o campo de mérito e oferecendo a oração de sete membros
- Visualizando as Três Jóias
- Quer se tornar um monge ou monja?
- O Buda era um ativista?
- Observe o que você está fazendo: suas ações têm resultados
- Formas de apreender os fenômenos
- Somos todos iguais
- A riqueza está repleta de problemas
- A riqueza está sofrendo
- Perspectivas ocidentais sobre Tsongkhapa
- Filosofia ocidental e conhecimento budista primitivo
- O que eu fiz para merecer isso?
- O que exatamente é ética?
- O que é ignorância
- O que é uma pessoa?
- O que é cultura, o que é Dharma?
- O que é importante na hora da morte
- O que é mente?
- O que é oração?
- Qual é a mente?
- O que deve ser feito entre as sessões
- O que é o budismo ocidental?
- O que é sabedoria?
- O que significa ver o guru como o Buda
- O que torna o carma poderoso
- O que importa na hora da morte
- O que obscurece a nossa natureza de Buda
- Como é a paciência
- O que o sofrimento faz
- O que fazer entre as sessões
- O que fazer durante a sessão real
- O que fazer durante a sessão de meditação e entre as sessões
- O que praticar ao morrer
- O que há de errado com um pouco de prazer?
- Roda de Armas Afiadas: Introdução
- Roda de Armas Afiadas: Introdução e Versículos 1-14
- Roda de Armas Afiadas: Versículo 104-Conclusão
- Roda de armas afiadas: versículos 1-6
- Roda de armas afiadas: versículos 10-15
- Roda de armas afiadas: versículos 101-104
- Roda de Armas Afiadas: Versículos 102-105 (Revisão)
- Roda de armas afiadas: versículos 104-106
- Roda de armas afiadas: versículos 105-107
- Roda de armas afiadas: versículos 107-111
- Roda de armas afiadas: versículos 111-113
- Roda de Armas Afiadas: Versículos 114-Colophon
- Roda de armas afiadas: versículos 15-23
- Roda de armas afiadas: versículos 16-21
- Roda de armas afiadas: versículos 22-24
- Roda de armas afiadas: versículos 24-34
- Roda de armas afiadas: versículos 25-28
- Roda de armas afiadas: versículos 29-33
- Roda de armas afiadas: versículos 34-37
- Roda de armas afiadas: versículos 35-42
- Roda de armas afiadas: versículos 38-42
- Roda de armas afiadas: versículos 43-45
- Roda de armas afiadas: versículos 43-49
- Roda de armas afiadas: versículos 46-48
- Roda de armas afiadas: versículos 49-55
- Roda de armas afiadas: versículos 50-62
- Roda de armas afiadas: versículos 56-59
- Roda de armas afiadas: versículos 60-63
- Roda de armas afiadas: versículos 63-71
- Roda de armas afiadas: versículos 64-66
- Roda de armas afiadas: versículos 67-69
- Roda de armas afiadas: versículos 69-72
- Roda de armas afiadas: versículos 7-10
- Roda de armas afiadas: versículos 72-80
- Roda de armas afiadas: versículos 73-76
- Roda de armas afiadas: versículos 77-80
- Roda de armas afiadas: versículos 81-83
- Roda de armas afiadas: versículos 81-92
- Roda de armas afiadas: versículos 84-85
- Roda de armas afiadas: versículos 86-89
- Roda de armas afiadas: versículos 90-91
- Roda de armas afiadas: versículos 92-94
- Roda de armas afiadas: versículos 93-98
- Roda de armas afiadas: versículos 95-98
- Roda de armas afiadas: versículos 99-100
- Roda de armas afiadas: versículos 99-104
- Quando o carma amadurece
- Quando as coisas desmoronam, é hora de praticar
- Onde existem as aflições?
- Onde está o apego?
- Quem sou eu?
- Quem você está julgando?
- Quem é você realmente?
- Quem pode receber ensinamentos sobre o vazio?
- Quem experimenta os 12 links?
- Quem é responsável pelo nosso sofrimento
- Quem está andando?
- Por que estou dando?
- Por que ter medo da raiva?
- Por que a bodhicitta é tão poderosa
- Por que Budismo?
- Por que eu me protejo e não os outros?
- Por que as coisas acontecem?
- Por que isso me atinge?
- Por que ficar com raiva?
- Por que a bodhicitta é tão poderosa?
- Por que devemos treinar a mente?
- Por que estudar o budismo?
- Por que estudar o debate?
- Por que o Buda é uma autoridade
- Por que a visão Madhyamaka
- Por que as coisas acontecem do jeito que acontecem
- Por que entender a verdade é necessário
- Por que precisamos de um professor
- Disposição para enfrentar dificuldades
- Sabedoria e compaixão
- Sabedoria medo do samsara
- Sabedoria em tempos difíceis
- Sabedoria que conhece a natureza última
- Sabedoria: Entendendo a realidade
- Desejando bodhicitta
- Trabalhando para seres sencientes
- Trabalhando no mundo
- Trabalhando na mente
- Trabalhando com raiva
- Trabalhando com raiva
- Trabalhando com raiva, desenvolvendo fortaleza
- Trabalhando com críticas
- Trabalhar com situações difíceis
- Trabalhando com emoções perturbadoras
- Trabalhando com ciúmes
- Trabalhando com carma
- Trabalhando com obstáculos no caminho
- Trabalhando com a revisão de aflições
- Trabalhando com as oito preocupações mundanas
- Ira, vingança, rancor, ciúme
- Consciência errada
- Perceptor direto yóguico
- Yogis e pessoas comuns
- Fechando nossos lábios
Ensinamentos na Abadia de Sravasti
Ensinamentos de Geshe Sopa
Ensinamentos de Khensur Jampa Tegchok
Ensinamentos de Khensur Wangdak Rinpoche
Ensinamentos do Ven. Sangye Khadro
Princípios com Geshe Dadul Namgyal
Princípios com Geshe Dorji Damdul
Princípios com Ven. Sangye Khadro
Textos para recitar e contemplar
Os Oito Preceitos Mahayana
A Importância da Motivação
Treinamento do pensamento
- Revisão de “Não acredite em tudo que você pensa”: Versículos 1-9
- “Não acredite em tudo que você pensa”: versos e histórias
- Lançamento do livro “Bom Carma”
- “Good Karma”: leitura de livros com perguntas e respostas
- “Bom Karma”: Criando as causas da felicidade
- “Bom Karma”: Criando as causas para nossas experiências futuras
- “Bom Karma”: Criando as causas para o futuro que queremos
- “Bom Karma”: Criando as causas para o tipo de vida que queremos
- “Bom Karma”: Como nossas ações trazem nossas experiências
- “Bom Karma”: A dimensão ética de nossas ações
- ༄༅། ། ནུབ་ པ་ འཛིན་ གྲགས་ ཀྱིས་ མཛད་ པའི་ ཞེན་ པ་ བཞི་ བྲལ་ བཞུགས ། །
- 108 Versos: Um balde em um poço
- 108 Versículos: Versículo 47 e dependência dos outros
- 108 Versículos: Versículo 7
- 108 Versículos: Versículo 7
- 108 Versículos: Versículo 8
- 108 Versículos: Versículo 9
- 108 Versículos: Versículos 1-14
- 108 Versículos: Versículos 1-3
- 108 Versículos: Versículos 1-6
- 108 Versículos: Versículos 1-6
- 108 Versículos: Versículos 10-12
- 108 Versículos: Versículos 100-108
- 108 Versículos: Versículos 13-14
- 108 Versículos: Versículos 15-17
- 108 Versículos: Versículos 15-19
- 108 Versículos: Versículos 17-21
- 108 Versículos: Versículos 20-26
- 108 Versículos: Versículos 27-34
- 108 Versículos: Versículos 35-41
- 108 Versículos: Versículos 43-46
- 108 Versículos: Versículos 48-52
- 108 Versículos: Versículos 52-53
- 108 Versículos: Versículos 54-56
- 108 Versículos: Versículos 57-62
- 108 Versículos: Versículos 63-70
- 108 Versículos: Versículos 7-9
- 108 Versículos: Versículos 71-76
- 108 Versículos: Versículos 76-77
- 108 Versículos: Versículos 78-81
- 108 Versículos: Versículos 8-9
- 108 Versículos: Versículos 84-99
- 37 Práticas: Versículos 1-3
- 37 Práticas: Versículos 1-3
- 37 Práticas: Versículos 10-15
- 37 Práticas: Versículos 11-16
- 37 Práticas: Versículos 16-21
- 37 Práticas: Versículos 17-19
- 37 Práticas: Versículos 22-24
- 37 Práticas: Versículos 25-28
- 37 Práticas: Versículos 29-37
- 37 Práticas: Versículos 4-6
- 37 Práticas: Versículos 4-8
- 37 Práticas: Versículos 7-9
- 37 Práticas: Versículos 9-10
- A generosidade de um bodhisattva
- Aceitando a derrota e oferecendo a vitória
- Acumulando mérito
- Reconhecendo nossa raiva
- Agir com sabedoria e compaixão
- Vantagens da bodhicitta
- Vantagens de estimar os outros
- Aflições surgem com uma mente feliz ou com raiva
- Todos os outros são como eu
- Um eu inerentemente existente
- Antídoto para várias mudanças de humor em um dia
- Antídotos para a arrogância
- Antídotos para o apego
- Antídotos para o ciúme
- Antídotos para a mente julgadora
- Pedindo desculpas e perdoando
- Aplicando os ensinamentos sobre o carma em nossas vidas
- Aplicando os ensinamentos em nossas mentes
- Aplicando o treinamento do pensamento na vida diária
- Aspirar à liberdade: por que os prazeres mundanos não são suficientes
- Meditação do apego e da morte
- O apego nos coloca em perigo
- Apego a esta vida
- Apego, raiva e confusão
- Evitando distrações perturbadoras
- Maus amigos
- Maus amigos e por que não precisamos deles
- Banir maus hábitos
- Base da ética pura
- Base de designação
- Benefícios do treinamento mental
- Traição
- Traição de confiança
- Bodhicitta, o melhor presente
- Trazendo uma consciência do karma em nossas vidas
- Natureza de Buda
- Acalmando a mente, simplificando nossas vidas
- Causas das aflições
- Mudando hábitos com a prática
- Alterando relacionamentos
- Perseguindo arco-íris
- Valorize os professores espirituais
- Compaixão por si e pelos outros
- Compaixão vendo o vazio
- Concentração, sabedoria e professores espirituais
- Confrontando e evitando aflições
- Consumismo e meio ambiente
- Contemplando a morte
- Desejo e apego no momento da morte
- Criando as causas para bons resultados
- Cultivando a bodhicitta
- Cultivando uma comunicação clara
- Cultivando compaixão
- Cultivando a bodhicitta convencional
- Cultivando hábitos positivos
- Cultivando a bodhicitta final
- Lidar com padrões emocionais habituais
- A morte e os defeitos do samsara
- Diminuindo a avareza e aumentando a generosidade
- Dedicando nosso mérito
- Desenvolvendo uma mente de Dharma
- Desenvolvendo a bodhicitta
- Desenvolver a concentração requer prática
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo a equanimidade
- Diferentes visões de altruísmo
- Desvantagens da atitude egocêntrica
- Discussão sobre a bondade dos outros
- Não retalie
- Não deixe o sucesso subir à cabeça
- Oito versículos de treinamento mental: versículo 1
- Oito versículos de treinamento mental: versículo 2
- Oito versículos de treinamento mental: versículos 3-6
- Oito Versículos de Transformação do Pensamento
- Oito versos de transformação do pensamento
- Oito Versículos de Transformação do Pensamento
- Oito Versículos de Transformação do Pensamento
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 1-3
- Oito versículos de transformação de pensamento: versículos 4-5
- Oito preocupações mundanas
- Vazio
- Vazio dos fenômenos
- Vazio: Tudo depende da nossa mente
- Acabando com a festa da pena
- Equalizando o eu e os outros
- Equalizando o eu e os outros
- Equanimidade e bondade dos outros
- Corroendo o egocentrismo
- Estabelecendo altruísmo
- Conduta ética e vazio
- Trocando o eu pelos outros
- Enfrentando a culpa
- Enfrentando nossas falhas
- Fama e riqueza podem corromper sua mente
- Sabedoria de longo alcance
- Cinco poderes na morte
- Cinco poderes na vida diária
- Quatro tipos de nirvana
- Contemplação do carma em quatro pontos
- Libertação das Quatro Fixações
- Dê à sua mente algo virtuoso relacionado ao sofrimento
- Dando nossa virtude
- Dando aos outros
- Dando para aqueles que nos prejudicam
- Desistir de amigos ruins
- Desistindo de agarrar-se a esta vida
- Bom Karma: A coragem de um bodhisattva
- Good Karma: Uma breve visão geral da cosmovisão budista
- Bom Karma: Natureza de Buda
- Bom Karma: Lidando com a traição da confiança
- Bom karma: abraçar as dificuldades pelo bem dos outros
- Bom karma: amigos prestativos e inúteis
- Bom Karma: Karma e seus efeitos
- Bom Karma: Consequências kármicas das dez não-virtudes
- Bom Karma: Oferecendo nossa ajuda a todos os seres
- Bom Karma: Servir aos outros em vez de explorá-los
- Bom karma: resolvendo problemas pela raiz
- Bom Karma: As causas da felicidade e do sofrimento
- Bom Karma: As oito preocupações mundanas
- Bom Karma: As quatro características do karma
- Bom karma: a importância da motivação
- Bom karma: não somos inerentemente egoístas
- Grande determinação e bodhicitta
- Meditação guiada sobre a existência cíclica
- Meditação guiada no versículo 7
- Palavras duras
- Ter uma mente firme
- Ouvir, pensar, meditar
- Conselhos do coração para lidar com as dificuldades
- História dos ensinamentos do treinamento do pensamento
- Segurando uma posição por causa do orgulho
- Mantendo os outros como supremos
- Segurando os outros queridos
- Como os intoxicantes afetam a atenção plena e a consciência introspectiva
- Como o carma influencia nossas vidas
- Como as coisas existem
- Como reconhecer ou identificar nossas aflições
- Como estudar, refletir e meditar
- Identificando a verdadeira fonte de nossas dificuldades
- Ignorância e carma
- Aparência de ilusão
- Influenciando e beneficiando os outros
- Ingratidão
- Introdução à meditação da morte de nove pontos
- Introdução ao texto
- Nossa prática está indo na direção certa?
- Esforço alegre
- Esforço alegre, não perfeição
- Justificando nossa raiva
- Karma e os três reinos inferiores
- Karma, samsara e dukkha
- Karma: O efeito bumerangue
- Deixe de lado as oito preocupações mundanas
- Linhagem de práticas de treinamento da mente
- Vivendo uma vida que importa
- Convivendo com a perda
- Olhando para a morte e lidando com a perda
- Amor e compaixão
- Amor sem expectativas
- Mantendo uma prática constante
- Prática significativa do Dharma
- Meditando na mídia
- Meditando sobre os resultados do karma
- Meditando sobre três tipos de compaixão
- Meditação sobre dar nosso corpo
- Meditação sobre o amor
- Meditação sobre nossa preciosa vida humana
- Esboço de meditação para “Os Oito Versículos da Transformação do Pensamento”
- Meditação: Cultivando a serenidade
- Véspera de Ano Novo meramente imputada
- Métodos para cultivar a compaixão
- Mente como fonte de felicidade e dor
- Treinamento da mente para um mundo moderno
- Mindfulness
- Percepção errônea de como as coisas aparecem
- Mais precioso do que uma joia que realiza desejos
- Não nos diminuindo
- Observando sua própria mente
- Abrindo nosso coração através da generosidade
- Oportunidades que neutralizam o apego
- Oportunidades de crescer
- Nossa contribuição para a paz
- Nossa preciosa vida humana
- Nosso verdadeiro inimigo
- Nossos mestres supremos
- Superando o egocentrismo
- Separando-se dos Quatro Anexos
- Partindo dos quatro apegos
- Separando-se dos Quatro Apegos
- Plantando sementes para a vida que queremos
- Poder da oração e familiaridade
- Conselhos práticos sobre apego e peregrinação
- Praticando “Os Oito Versículos da Transformação do Pensamento”
- Praticando o Dharma em tempos difíceis
- Praticando as cinco forças na vida e na morte
- Praticando com a adversidade
- Praticando com aqueles que nos prejudicam
- Vida humana preciosa
- Vida humana preciosa e como usá-la com sabedoria
- Tesouros preciosos
- Orgulho e humildade
- Problemas e experiências desagradáveis
- Os problemas não são necessariamente ruins
- Prólogo: Louvor ao Guru Manjushri
- Purificação
- Colocando a bodicita em prática
- Raridade de uma vida humana preciosa
- Confiando em um amigo espiritual
- Renunciando a dukkha
- Retribuindo bondade, amor e compaixão
- Substituindo o egocentrismo por estimar os outros
- Reputação e recompensa
- Resistência à prática de tonglen
- Restringindo o ambiente
- Revisão de generosidade e conduta ética
- Revisão: Vantagens da bodhicitta
- Resenha: Bodhicitta e as aflições
- Revisão: Bodhicitta convencional
- Revisão: Cultivando a bodhicitta convencional
- Resenha: Morte e impermanência
- Revisão: Equalizando e trocando o eu e os outros
- Revisão: quatro práticas preliminares
- Revisão: Sistemas de ignorância e princípios
- Revisão: Karma
- Revisão: Objeto de negação
- Revisão: Nossa preciosa vida humana
- Revisão: Preceitos de treinamento mental
- Revisão: Objetivo da prática de treinamento mental
- Revisão: tomar e dar
- Revisão: Ensinamentos sobre o vazio
- Revisão: As desvantagens da existência cíclica
- Resenha: Os cinco poderes na morte
- Revisão: Os cinco poderes durante a vida
- Revisão: O pensamento egocêntrico
- Revisão: Transformando a adversidade
- Resenha: Quem amar
- Recompensa e respeito
- Vendo a bondade de nossos pais
- Egoísmo e compaixão
- Altruísmo dos fenômenos
- Altruísmo, carma e renascimento
- O prazer dos sentidos não vai saciar sua sede
- Serenidade e discernimento
- Mudando do pensamento egocêntrico para valorizar os outros
- Seis tipos de ações invertidas
- Lidando habilmente com problemas
- Esmagando nosso ego
- Etapas do caminho para a iluminação
- Parando o dano: Praticando a conduta ética
- Atingindo o ponto vital
- O sofrimento é como um sonho
- Mães doces e queridas
- Aproveitando nossa preciosa vida humana
- Tomando e dando meditação
- Assumir o sofrimento dos outros
- Levando os problemas para o caminho espiritual
- Assumindo a responsabilidade por nossas experiências
- Ensinamentos sobre o vazio
- Escolas de princípios e abnegação
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículo 22
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 1-4
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 10-16
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 16-20
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 20-21
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 23-26
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 27-32
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 33-37
- As 37 Práticas dos Bodhisattvas: Versículos 5-9
- A intenção altruísta
- Os princípios básicos do carma
- O melhor antídoto
- A melhor conduta
- A melhor disciplina
- A melhor conduta ética
- A melhor fortaleza
- A melhor doação
- A melhor realização superior
- O melhor esforço alegre
- O melhor aprendizado
- O melhor sinal de maior realização
- O trabalho do bodhisattva é nos acordar
- A cosmovisão budista
- As causas do samsara
- Os compromissos do treinamento mental
- Os compromissos do treinamento mental
- O beco sem saída do ciúme
- A determinação de ser livre do samsara
- As desvantagens da existência cíclica: Parte 1
- As desvantagens da existência cíclica: Parte 2
- O dukkha de dor e mudança
- O dukkha do condicionamento penetrante
- Os efeitos do egocentrismo
- As oito preocupações mundanas
- O vazio do doador, do doador e do receptor
- As falhas do egocentrismo
- As quatro características do carma e purificação
- Os quatro preparativos
- Os quatro tipos de apego
- Os quatro tipos de resultados cármicos
- A porta de entrada para o Budadharma
- A importância de conhecer o nosso próprio valor
- A importância da motivação
- O juiz interno e júri
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros e querer retribuir
- A bondade de nossos pais
- As máximas do treinamento mental
- A medida de uma mente treinada
- A mídia
- A visão do Caminho do Meio
- A mente e o sofrimento
- O espelho do Dharma
- A miséria do apego
- A dor das palavras duras
- O caminho para o despertar: uma visão geral
- Os venenos da raiva, apego e ignorância
- Os preceitos do treinamento mental
- As preliminares do treinamento mental
- O objetivo da prática espiritual
- A realidade da nossa existência
- A relação com nossos pais
- A raiz do samsara
- O eu e os agregados
- O modelador de nossa vida e morte
- As seis práticas preparatórias
- A fonte da felicidade e da miséria
- O ensino do não-eu
- O ladrão do pensamento egocêntrico
- Os três venenos
- Os três tipos de apego
- A hora do vazio
- O antídoto universal
- O peso das ações cármicas
- O bem-estar de todos os seres
- A roda das ações e resultados cármicos
- A roda da causa e efeito cármicos
- Esta preciosa vida humana
- Treinamento de pensamento ao trabalhar com outras pessoas
- Transformação do pensamento: Mudando a perspectiva quando surgem problemas
- Através do que o vazio é conhecido?
- Tonglen e problemas sociais
- Tonglen: tomar e dar
- Tonglen: tomar e dar
- Treinamento em bodicita convencional e definitiva
- Treinamento nos cinco poderes
- Treinamento nos cinco poderes
- Transformando a adversidade
- Transformando a adversidade em alegria e coragem
- Transformando a adversidade em caminho
- Transformando a adversidade no caminho
- Transformando arrogância e raiva
- Transformando o apego e a hostilidade
- Transformando problemas em compaixão
- Transformando o sofrimento
- Transformando a mente julgadora
- Transformando a mente
- Transformando a mente através de tomar e dar
- Transformando a mente egocêntrica
- Voltando-se para o caminho budista para orientação espiritual
- Existência final e convencional
- Entendendo e transformando as dificuldades
- Entendendo e transformando nossas dificuldades
- Meditação imaculada
- Usando dificuldades para elevar sua prática
- Usando os princípios do karma a nosso favor
- Versículo 40: Aquele que contamina a mente dos outros
- Verso 1: Os reinos do samsara
- Versículo 10: Enganar amigos
- Versículo 100: A armadura da fortaleza
- Versículo 101: O cavalo mágico
- Versículo 102: O espelho cintilante
- Versículo 103: A liberdade de realizar o vazio
- Versículo 104: O drama mais incrível
- Versículo 105: A excelente ação
- Verso 106: Transcendendo as indulgências do samsara e do nirvana
- Versículo 107: As pernas e os olhos do caminho
- Versículo 108: A raiz de toda bondade
- Versículo 11: Falsos amigos
- Versículo 12: Apego ao conforto
- Versículo 13: Apego a prazeres temporários
- Versículo 16: A carga de agregados contaminados
- Versículo 17: O mentiroso
- Versículo 18: A arma afiada que corta corações
- Versículo 19: Crítica, tagarelice e tagarelice
- Versículo 2: Apego aos prazeres dos sentidos
- Versículo 20: Os espíritos malignos que devoram os outros
- Versículo 21: Trabalhando para um chefe corrupto
- Versículo 22: A mente fantasma faminta
- Versículo 23: A besta ignorante
- Versículo 24: Nossas mentes barulhentas
- Versículo 25: O presságio negativo do exagero
- Versículo 26: Pequenas negatividades, venenos fortes
- Versículo 27: Guardando nossos preceitos espirituais
- Versículo 28: Livrando-se do odor corporal
- Versículo 29: Ações vulgares e insensíveis
- Versículo 3: O fogo da ira
- Versículo 30: O navegador no samsara
- Versículo 31: A doença invisível
- Versículo 32: O mestre carrasco
- Versículo 33: Aquele que mais sofre
- Versículo 34: O mais maligno de todos os seres do mundo
- Versículo 35: O maior perdedor
- Versículo 36: O escravo possuído por todos no mundo
- Versículo 37: Aquele que é mais ridicularizado
- Versículo 38: O mercador habilidoso
- Versículo 39: O mais pobre de todos os seres
- Versículo 4: A escuridão da ignorância
- Versículo 41: O mais belo para as pessoas do mundo
- Versículo 42: O mais vaidoso de todos os seres do mundo
- Versículo 43: Suportando pequenas provações
- Versículo 44: O poderoso demônio da dúvida
- Versículo 45: A mula
- Versículo 46: O competidor odiado por todos
- Versículo 47: A grande falha
- Versículo 48: O peido fedorento
- Versículo 49: O papagaio
- Versículo 5: O cavalo selvagem do orgulho
- Verso 50: O velho cão rabugento
- Versículo 51: Destruindo o jardim da felicidade
- Versículo 52: O antídoto para a apatia
- Versículo 53: A mente errante
- Versículo 54: O ladrão astuto
- Verso 55: O elefante louco
- Versículo 56: A espada mortal
- Versículo 57: Pescando no leito seco do rio
- Versículo 58: A ladeira escorregadia do ganho mundano
- Versículo 59: De mãos vazias no samsara
- Versículo 6: O maldoso caluniador, o ciúme
- Versículo 60: Uma terra pura de alegria
- Versículo 61: Um protetor confiável do sofrimento
- Versículo 62: A jóia que realiza desejos
- Versículo 63: A moeda que erradica toda a pobreza
- Versículo 64: Nosso amigo supremo
- Versículo 65: Descansando a mente cansada
- Versículo 66: O olho da sabedoria
- Versículo 67: O mestre sábio e hábil
- Versículo 68: Aquele com intensa disciplina
- Versículo 69: O melhor orador de todos
- Versículo 7: Os inimigos da felicidade e prosperidade
- Versículo 70: O mais respeitado de todos os seres
- Versículo 71: Vivendo uma vida exemplar
- Versículo 72: A conversa mais doce
- Versículo 73: Futuros Budas
- Versículo 74: Cada momento importa
- Versículo 75: Verdadeiros heróis
- Versículo 76: O exército mais poderoso
- Versículo 76: O poder da integridade espiritual
- Versículo 77: Libertação do medo
- Versículo 78: A mente de equanimidade
- Versículo 79: Libertando a mente do apego
- Versículo 8: A prisão de envolvimentos pessoais
- Versículo 80: Habitando em sublime alegria
- Versículo 81: O cavalo voador
- Versículo 82: Impulsividade
- Versículo 83: Examinando a mente egocêntrica
- Versículo 84: Bons modelos a seguir
- Versículo 85: Remédio precioso e raro
- Versículo 86: Ambrosia poderosa
- Versículo 87: Protegendo a jóia do Dharma
- Versículo 88: Sementes de alegria
- Versículo 89: A possessão suprema
- Versículo 9: As cadeias que nos prendem
- Versículo 90: O presságio auspicioso do amor
- Versículo 91: Guardando nosso corpo, fala e mente
- Versículo 92: A base do bem e do mal
- Versículo 93: Anciãos com sabedoria
- Versículo 94: Aqueles com o meio de vida correto
- Versículo 95: O mais sábio entre os seres instruídos
- Versículo 96: Não faça aos outros
- Versículo 97: A bondade suprema
- Versículo 98: O tesouro supremo
- Versículo 99: O ritual mágico
- Versículos 14-15: O trapaceiro e o exibicionista
- Atividades e pensamentos virtuosos
- Caminhos de ação virtuosos e não virtuosos
- Observe o que você está fazendo: suas ações têm resultados
- O que exatamente é ética?
- O que é ignorância
- Como é a paciência
- O que o sofrimento faz
- O que há de errado com um pouco de prazer?
- Roda de Armas Afiadas: Introdução
- Roda de Armas Afiadas: Introdução e Versículos 1-14
- Roda de Armas Afiadas: Versículo 104-Conclusão
- Roda de armas afiadas: versículos 1-6
- Roda de armas afiadas: versículos 10-15
- Roda de armas afiadas: versículos 101-104
- Roda de Armas Afiadas: Versículos 102-105 (Revisão)
- Roda de armas afiadas: versículos 104-106
- Roda de armas afiadas: versículos 105-107
- Roda de armas afiadas: versículos 107-111
- Roda de armas afiadas: versículos 111-113
- Roda de Armas Afiadas: Versículos 114-Colophon
- Roda de armas afiadas: versículos 15-23
- Roda de armas afiadas: versículos 16-21
- Roda de armas afiadas: versículos 22-24
- Roda de armas afiadas: versículos 24-34
- Roda de armas afiadas: versículos 25-28
- Roda de armas afiadas: versículos 29-33
- Roda de armas afiadas: versículos 34-37
- Roda de armas afiadas: versículos 35-42
- Roda de armas afiadas: versículos 38-42
- Roda de armas afiadas: versículos 43-45
- Roda de armas afiadas: versículos 43-49
- Roda de armas afiadas: versículos 46-48
- Roda de armas afiadas: versículos 49-55
- Roda de armas afiadas: versículos 50-62
- Roda de armas afiadas: versículos 56-59
- Roda de armas afiadas: versículos 60-63
- Roda de armas afiadas: versículos 63-71
- Roda de armas afiadas: versículos 64-66
- Roda de armas afiadas: versículos 67-69
- Roda de armas afiadas: versículos 69-72
- Roda de armas afiadas: versículos 7-10
- Roda de armas afiadas: versículos 72-80
- Roda de armas afiadas: versículos 73-76
- Roda de armas afiadas: versículos 77-80
- Roda de armas afiadas: versículos 81-83
- Roda de armas afiadas: versículos 81-92
- Roda de armas afiadas: versículos 84-85
- Roda de armas afiadas: versículos 86-89
- Roda de armas afiadas: versículos 90-91
- Roda de armas afiadas: versículos 92-94
- Roda de armas afiadas: versículos 93-98
- Roda de armas afiadas: versículos 95-98
- Roda de armas afiadas: versículos 99-100
- Roda de armas afiadas: versículos 99-104
- Onde está o apego?
- Quem sou eu?
- Quem você está julgando?
- Quem é você realmente?
- Quem está andando?
- Por que ter medo da raiva?
- Por que isso me atinge?
- Por que ficar com raiva?
- Por que devemos treinar a mente?
- Sabedoria medo do samsara
- Trabalhando na mente
- Trabalhando com raiva
- Trabalhando com críticas
- Trabalhando com emoções perturbadoras
- Trabalhando com obstáculos no caminho
- Fechando nossos lábios
Três Aspectos Principais do Caminho
Transformando a guerra e o terrorismo
Retiro de Ano Novo Vajrasattva 2010-11
Retiro de Ano Novo Vajrasattva 2012-13
Retiro de Ano Novo Vajrasattva 2016-17
Retiro de Ano Novo Vajrasattva 2018-19
Retiro de Ano Novo Vajrasattva 2019-20
Retiro de Ano Novo Vajrasattva 2020-21
Retiro de Ano Novo Vajrasattva 2021-22
Retiro de Inverno Vajrasattva 2005
Retiro de Inverno Vajrasattva 2005-06
Retiro de Inverno Vajrasattva 2011-12
Retiro de Inverno Vajrasattva 2014
Retiro de Inverno Vajrasattva 2019
Volume 1 Aproximando-se do Caminho Budista
Volume 2 A Fundação da Prática Budista
Volume 3 Samsara, Nirvana e Natureza de Buda
Volume 5 Em Louvor à Grande Compaixão
Volume 6 Compaixão Corajosa
Volume 7 Em busca de si mesmo
Reuniões Monásticas Budistas Ocidentais
Roda de Armas Afiadas 2004-06
Retiro Roda de Armas Afiadas 2004
Retiro Roda de Armas Afiadas 2014
Retiro de Inverno Tara Branca 2010-11
Por que estudar o budismo?
Sabedoria
- “Ética Prática e Vazio Profundo”: Palestra e lançamento de livro
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz 7 perguntas 1-3
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz 7 perguntas 4-7
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz 7 perguntas 8-12
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz 8 perguntas 1-4
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- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 4 perguntas 8-10
- Revisão de “Precious Garland”: Quiz parte 4-5
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- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz (continuação)
- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz 1-7
- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz 16-19
- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz 19-22 e parte 2, 1-9
- Revisão de “Precious Garland”: perguntas do quiz 8-15
- Um balde em um poço
- As quatro respostas de um defensor
- Uma escala graduada de consciências
- Uma motivação adequada
- Uma refutação da soteriologia Vaisesika
- Um concreto sólido “I” não existe
- Um resumo das explicações anteriores
- Abandonando a não-virtude, praticando a virtude
- Abandonando as 10 não-virtudes, parte 1
- Abandonando as 10 não-virtudes, parte 2
- Abandonando as 10 não-virtudes, parte 3
- Absorvendo-se no amor supremo
- Consequências absurdas
- Conselhos para reunir as coleções de mérito e sabedoria
- Aflições, mente e cérebro
- Dúvidas aflitivas, visões aflitivas
- Agente, ação e objeto
- Uma introdução ao debate budista tibetano
- Análise da percepção sensorial versus pensamento
- Analisando o rancor
- Analisando a base de si mesmo
- Analisando o terrorista
- Perceptor direto aperceptivo
- Aplicando o vazio em nossas vidas
- Valorizando nossas oportunidades
- Valorização e atenção
- Apreendendo objetos e o impacto da inter-relação
- Determinando a definição no definiendum
- Átomos e respirações
- acessório
- Apego, apego e existência substancial
- Atenção e aspiração
- Evitando o extremo do niilismo
- Acreditar em algo que não é real
- Benefícios de cultivar bodhicitta
- Benefícios de estudar o vazio
- Bodhicitta, a busca mais significativa
- O corpo não é a condição cooperativa da mente
- Sabedoria e compaixão sem limites
- Potencial de Buda
- O hábito infinito de Buda à compaixão
- Budismo, ciência e mente
- Conselhos budistas para governar um reino
- ontologia budista
- Psicologia budista: Mente e fatores mentais
- Sistemas de princípios budistas: origem e antecedentes
- Sistemas de princípios budistas: perguntas e respostas parte 1
- Sistemas de princípios budistas: perguntas e respostas parte 2
- Sistemas de princípios budistas: perguntas e respostas parte 3
- Sistemas de princípios budistas: perguntas e respostas parte 4
- Sistemas de princípios budistas: disposição espiritual e natureza de Buda
- Sistemas de princípios budistas: O que é a pessoa?
- Sistemas de princípios budistas: focando na visão correta
- Causas e condições para a iluminação
- Desafiantes e defensores
- Autovisão desafiadora
- Capítulo 1: Abandonar a crença na permanência
- Capítulo 1: Renascimento superior e bem maior
- Capítulo 1: Versículo 80
- Capítulo 1: Versículos 1-10
- Capítulo 1: Versículos 1-8
- Capítulo 1: Versículos 10-13
- Capítulo 1: Versículos 11-24
- Capítulo 1: Versículos 14-19
- Capítulo 1: Versículos 17-25
- Capítulo 1: Versículos 2-3
- Capítulo 1: Versículos 20-24
- Capítulo 1: Versículos 25-26
- Capítulo 1: Versículos 27-32
- Capítulo 1: Versículos 33-36
- Capítulo 1: Versículos 36-38
- Capítulo 1: Versículos 39-44
- Capítulo 1: Versículos 4-9
- Capítulo 1: Versículos 45-48
- Capítulo 1: Versículos 49-56
- Capítulo 1: Versículos 57-62
- Capítulo 1: Versículos 63-68
- Capítulo 1: Versículos 69-75
- Capítulo 1: Versículos 76-80
- Capítulo 1: Versículos 81-82
- Capítulo 1: Versículos 82-86
- Capítulo 1: Versículos 86-92
- Capítulo 1: Versículos 9-16
- Capítulo 1: Versículos 93-100
- Capítulo 10: Revisão do questionário parte 1
- Capítulo 10: Revisão do questionário parte 2
- Capítulo 10: Revisão do questionário parte 3
- Capítulo 10: Refutando os equívocos do eu
- Capítulo 10: Versículo 247
- Capítulo 10: Versículos 226-228
- Capítulo 10: Versículos 229–237
- Capítulo 10: Versículos 236-246
- Capítulo 10: Versículos 238-246
- Capítulo 10: Versículos 247-250
- Capítulo 10: Versículos 248-250
- Capítulo 11: Revisão do questionário parte 1
- Capítulo 11: Revisão do questionário parte 2
- Capítulo 11: Refutando o tempo verdadeiramente existente
- Capítulo 11: Resumindo o versículo
- Capítulo 11: Versículos 251-255
- Capítulo 11: Versículos 251-258
- Capítulo 11: Versículos 258-262
- Capítulo 11: Versículos 259-265
- Capítulo 11: Versículos 263-265
- Capítulo 11: Versículos 266-274
- Capítulo 11: Versículos 266-275
- Capítulo 12: Revisão do questionário parte 1
- Capítulo 12: Revisão do questionário parte 2
- Capítulo 12: Refutando visões erradas
- Capítulo 12: Versículos 277-278
- Capítulo 12: Versículos 278-280
- Capítulo 12: Versículos 279-283
- Capítulo 12: Versículos 281-285
- Capítulo 12: Versículos 284-290
- Capítulo 12: Versículos 286-295
- Capítulo 12: Versículos 291-298
- Capítulo 12: Versículos 295-300
- Capítulo 13: Refutando órgãos e objetos dos sentidos verdadeiramente existentes
- Capítulo 13: Versículo 301
- Capítulo 13: Versículo 301-306
- Capítulo 13: Versículos 307-310
- Capítulo 13: Versículos 307-311
- Capítulo 13: Versículos 311-319
- Capítulo 13: Versículos 312-320
- Capítulo 13: Versículos 320-324
- Capítulo 13: Versículos 320-325
- Capítulo 14: Refutando concepções extremas
- Capítulo 14: Versículo 344
- Capítulo 14: Versículos 326-334
- Capítulo 14: Versículos 327-328
- Capítulo 14: Versículos 328-337
- Capítulo 14: Versículos 335-343
- Capítulo 14: Versículos 338-346
- Capítulo 14: Versículos 345-347
- Capítulo 14: Versículos 347-350
- Capítulo 14: Versículos 348-350
- Capítulo 15: Refutando características verdadeiramente existentes
- Capítulo 15: Versículos 354-358
- Capítulo 15: Versículos 359-360
- Capítulo 15: Versículos 361-368
- Capítulo 15: Versículos 351-359
- Capítulo 15: Versículos 360-365
- Capítulo 15: Versículos 366-375
- Capítulo 15: Versículos 369-375
- Capítulo 16: Refutando os contra-argumentos restantes
- Capítulo 16: Versículos 376-386
- Capítulo 16: Versículos 383-394
- Capítulo 16: Versículos 387-400
- Capítulo 16: Versículos 395-400
- Capítulo 2: Abandonar a crença no prazer
- Capítulo 2: Resumo e discussão
- Capítulo 2: Versículos 101-108
- Capítulo 2: Versículos 109-114
- Capítulo 2: Versículos 115-126
- Capítulo 2: Versículos 124-136
- Capítulo 2: Versículos 137-143
- Capítulo 2: Versículos 144-158
- Capítulo 2: Versículos 158-171
- Capítulo 2: Versículos 171-176
- Capítulo 2: Versículos 177-189
- Capítulo 2: Versículos 190-200
- Capítulo 2: Versículos 26-35
- Capítulo 2: Versículos 36-38
- Capítulo 2: Versículos 39-50
- Capítulo 3: Abandonar a crença na limpeza
- Capítulo 3: Versículos 201-213
- Capítulo 3: Versículos 212-214
- Capítulo 3: Versículos 214-230
- Capítulo 3: Versículos 215-223
- Capítulo 3: Versículos 231-245
- Capítulo 3: Versículos 246-258
- Capítulo 3: Versículos 259-267
- Capítulo 3: Versículos 268-271
- Capítulo 3: Versículos 272-280
- Capítulo 3: Versículos 281-287
- Capítulo 3: Versículos 287-293
- Capítulo 3: Versículos 292-300
- Capítulo 3: Versículos 51-66
- Capítulo 3: Versículos 64-72
- Capítulo 3: Versículos 67–74
- Revisão do capítulo 4: versículos 365-398
- Capítulo 4: Abandonar o orgulho
- Capítulo 4: Versículos 301-311
- Capítulo 4: Versículos 311-322
- Capítulo 4: Versículos 322-328
- Capítulo 4: Versículos 327-339
- Capítulo 4: Versículos 339-348
- Capítulo 4: Versículos 349-355
- Capítulo 4: Versículos 356-363
- Capítulo 4: Versículos 364-369
- Capítulo 4: Versículos 370-381
- Capítulo 4: Versículos 382-391
- Capítulo 4: Versículos 392-400
- Capítulo 4: Versículos 85-92
- Capítulo 4: Versículos 85–89
- Capítulo 4: Versículos 90–100
- Capítulo 4: Versículos 93-100
- Capítulo 5: Envolvendo-se nas ações do bodhisattva
- Capítulo 5: Versículo 440
- Capítulo 5: Versículos 101-102
- Capítulo 5: Versículos 103–106
- Capítulo 5: Versículos 107-112
- Capítulo 5: Versículos 107-114
- Capítulo 5: Versículos 113-117
- Capítulo 5: Versículos 115-122
- Capítulo 5: Versículos 117-125
- Capítulo 5: Versículos 401-405
- Capítulo 5: Versículos 405-412
- Capítulo 5: Versículos 413-423
- Capítulo 5: Versículos 424-433
- Capítulo 5: Versículos 434-437
- Capítulo 5: Versículos 438-439
- Capítulo 5: Versículos 441-446
- Capítulo 5: Versículos 447-452
- Capítulo 5: Versículos 453-458
- Capítulo 5: Versículos 459-460
- Capítulo 5: Versículos 461-462
- Capítulo 5: Versículos 463-466
- Capítulo 5: Versículos 466-467
- Capítulo 5: Versículos 468-470
- Capítulo 5: Versículos 471-475
- Capítulo 5: Versículos 476-479
- Capítulo 5: Versículos 477-484
- Capítulo 5: Versículos 484-489
- Capítulo 5: Versículos 488-491
- Capítulo 5: Versículos 491-492
- Capítulo 5: Versículos 493-500
- Capítulo 6: Abandonar emoções perturbadoras
- Capítulo 6: Versículos 127–135
- Capítulo 6: Versículos 131-135
- Capítulo 6: Versículos 135–140
- Capítulo 6: Versículos 136-138
- Capítulo 6: Versículos 138-143
- Capítulo 6: Versículos 141–150
- Capítulo 6: Versículos 144-149
- Capítulo 7: Abandonar o apego aos objetos sensoriais
- Capítulo 7: Versículos 151-158
- Capítulo 7: Versículos 158-165
- Capítulo 7: Versículos 159-170
- Capítulo 7: Versículos 166-172
- Capítulo 8: Eu e vazio
- Capítulo 8: Preparando completamente o aluno
- Capítulo 8: Versículos 176-178
- Capítulo 8: Versículos 178-184
- Capítulo 8: Versículos 179-183
- Capítulo 8: Versículos 183-184
- Capítulo 8: Versículos 184-187
- Capítulo 8: Versículos 185-200
- Capítulo 8: Versículos 188-190
- Capítulo 8: Versículos 190-191
- Capítulo 8: Versículos 192-194
- Capítulo 8: Versículos 195-196
- Capítulo 8: Versículos 197-200
- Capítulo 9: Respostas e discussão do questionário
- Capítulo 9: Refutando fenômenos funcionais permanentes
- Capítulo 9: Versículos 202-211
- Capítulo 9: Versículos 205-217
- Capítulo 9: Versículos 212-218
- Capítulo 9: Versículos 218-223
- Capítulo 9: Versículos 219-225
- Capítulos 1-2: Versículos 25-34
- Capítulos 11-12: Versículos 275-277
- Capítulos 12-13: Versículos 299-301
- Capítulos 13-14: Versículos 325-326
- Capítulos 2-3: Versículos 45-52
- Capítulos 3-4: Versículos 73-77
- Capítulos 3-4: Versículos 75-85
- Capítulos 5-6: Versículos 123-126
- Capítulos 6-7: Versículos 150-152
- Capítulos 7-8: Versículos 171-177
- Capítulos 7-8: Versículos 173-176
- Capítulos 8-9: Versículos 200-201
- Capítulos 9-10: Versículos 224-226
- Escolhendo seu parceiro de debate
- Esclarecendo ensinamentos incompreendidos
- Classificação de objetos
- Proximidade com os outros
- Comparações de consciências
- Compaixão como antídoto para a raiva
- Compaixão em viver e morrer
- Complacência, agitação
- Ocultação, letargia, preguiça
- Concentração e sabedoria
- Concepção do “eu”
- Mentes conceituais e não conceituais
- Revisão final
- Condições para praticar
- Visões conflitantes da realidade
- Consciência
- Consequências
- Bodhicitta convencional e final
- Natureza convencional e definitiva
- Verdades convencionais e definitivas
- Presumidor correto
- Razões corretas em um silogismo
- Corrigir a prática e revisão dos sinais
- Criando as causas da felicidade
- Criando as causas da felicidade
- Cultivando a serenidade
- Debate em ação
- A prática do debate continuou
- Revisão do debate
- Aprofundando o amor e a compaixão
- Definição de Pramana
- Definições
- Definições, divisões e consequências
- Dependência de partes e raciocínio de origem dependente
- Origem dependente
- Surgimento dependente e vazio
- Surgimento dependente e vazio
- Origem dependente e nossa verdadeira natureza
- Surgimento dependente e realismo
- Designação dependente
- Designação dependente
- Designação dependente
- Desenvolvendo uma percepção direta do vazio
- Desenvolvendo a calma permanente
- “Pramanavarttika” de Dharmakirti: Introdução
- A intenção de Dignaga e Dharmakirti
- Perceptores diretos
- Perceptores diretos: sentido e mental
- Descobrindo a origem dos problemas
- Discriminação, intenção e contato
- Discussão sobre filosofias Madhyamaka
- Discussão: Vazio, conduta ética e atenção plena
- Discussão: Vazio, ignorância e estados mentais
- Discussão: Escola só da mente
- Discussão: Percepções e existência
- Diversidade e tolerância
- Divisões e ilustrações
- Divisões do altruísta: composições abstratas
- Divisões do altruísta: Consciência
- Divisões do altruísta: Formas
- Divisões do altruísta: Fenômenos
- Divisões do altruísta
- Divisões do altruísta
- Dúvida
- Duvidar e assumir corretamente a consciência
- Vazio e bodhicitta
- Vazio e compaixão
- Vazio e compaixão
- Vazio e impermanência
- O vazio e o objeto da negação, parte 1
- O vazio e o objeto da negação, parte 2
- O vazio e o objeto da negação, parte 3
- O vazio e o eu
- Vazio não significa nada
- Vazio em diferentes sistemas de princípios
- Vazio na vida cotidiana
- Vazio na vida cotidiana
- O vazio está em tudo ao nosso redor
- Vazio de causas e seus efeitos
- Vazio de si
- Vazio: perguntas e respostas
- Requisitos epistemológicos
- Examinando a mente conceitual e as necessidades
- Excelentes causas e resultados do estado de Buda
- Existência do “eu”
- Expectativas, justiça e compaixão
- Perceptor direto de fac-símile e conhecedores inferenciais
- Fac-símiles de observadores diretos
- Fé ou confiança
- Sentindo empatia
- Sentimentos
- Encontrando o eu
- Cinco caminhos, budas e arhats
- Formando um silogismo correto
- Pervasão para frente
- Sistema avançado provando o Buda como autoridade
- Quatro tipos de perceptores diretos
- Quatro possibilidades
- Quatro selos, obstáculos e inimigos da bodhicitta
- Libertando a nós mesmos e aos outros
- Coisas em funcionamento
- Gelug
- Linhagem Gelugpa-Kagyu Mahamudra
- Gerando bodhicitta
- Entrando em contato com dukkha
- Objetivos e obscurecimentos
- Ter uma mente flexível
- Ouvintes, realizadores solitários, bodhisattvas
- Fenômenos ocultos e fenômenos manifestos
- Mantendo ética errada, visões erradas como supremas
- Objetos sagrados, renascimento e compaixão
- Como as aflições se manifestam
- Como existimos?
- Como as aflições nos prejudicam
- Como as coisas aparecem e como elas existem
- Como desenvolver a sabedoria
- Como se ver como você realmente é
- Identificando a causa do corpo de uma vida futura
- Identificando as causas do samsara
- Identificando tipos de objetos com base na cognição
- Ignorância, aflições e vazio
- Fenômenos impermanentes e permanentes
- Imputações pelo pensamento
- Naturezas imputadas e estabelecidas
- Perceptores desatentos
- Percepções desatentas, dúvidas e consciências erradas
- Conhecedores inferenciais e perceptores diretos
- Conhecedores inferenciais e fenômenos obscurecidos
- Instruções para melhorar a coleção de mérito
- Integrando o vazio
- Integridade e consideração pelos outros
- Assunto interno
- Introdução
- Introdução aos princípios budistas
- Introdução aos perceptores diretos
- Introdução à mente e fatores mentais
- Introdução aos princípios
- Introdução às duas verdades
- O que pensamos é verdade?
- Jigta
- Jonang
- Esforço alegre e flexibilidade
- Kagyu
- Karma e vazio
- Karma, impermanência e cognição
- Conheça sua mente: uma explicação geral das aflições
- Conheça sua mente: Perceptores diretos e conhecedores inferenciais
- Conheça sua mente: Introdução às mentes e fatores mentais
- Conheça sua mente: Determinação de objetos e fatores mentais virtuosos
- Conheça sua mente: fatores mentais onipresentes
- Conheça sua mente: Percepção e concepção
- Conheça sua mente: sete tipos de mente e consciência
- Conheça sua mente: seis aflições de raiz
- Conheça sua mente: as vinte aflições auxiliares
- Conheça sua mente: fatores mentais virtuosos
- Conheça sua mente: O que é a mente?
- Falta de fé, esquecimento, alerta não introspectivo
- Lama Zopa no vazio
- Liderar com uma motivação compassiva
- Vamos debater!
- Abandonando as identidades
- Escolas de Libertação e Princípios
- Como um balde em um poço
- Amor, compaixão e compromisso total
- Amor, compaixão e sabedoria
- Mahamudra na Índia e no Tibete
- Fazendo silogismos perfeitos
- Manjushri, a divindade especial do debate
- Mapeando o caminho budista para combater as aflições
- Meditando no vazio
- Meditando sobre o vazio usando a análise de quatro pontos
- Meditando em nenhum eu
- Meditação sobre o vazio
- Meditação: em busca de si mesmo
- Meditação: Vazio semelhante ao espaço
- Meditação: A verdadeira natureza do eu
- Conheça pessoas onde elas estão
- Consciência mental
- Estados mentais e objetos de conhecimento
- Escola do meio-termo e focando sua mente
- Base mental de todos
- Escola só da mente
- Escola de princípios apenas para a mente: Parte 1
- Escola de princípios apenas para a mente: Parte 2
- Escola de princípios apenas para a mente: Parte 3
- Mindfulness e antídotos para os obstáculos
- Bate-papo monge: Perguntas sobre a realidade e como alcançar a libertação
- Mais prática de debate
- Motivação para praticar a virtude
- Motivação para praticar
- Fenômenos mutuamente inclusivos
- Minha religião é bondade
- Não apego
- Não apego e não ódio
- Não nocividade e equanimidade
- Sem ódio e sem perplexidade
- Fatores de composição não associados
- Fatores composicionais não associados que não são pessoas
- Inexistentes
- Nyingma
- Objeto verificando fatores mentais
- Possuidores de objetos e sete tipos de conhecedores
- Objetos de apego e antídotos
- Consciências oniscientes
- Um e diferente
- Um e diferente como sujeitos
- Um e muitos como predicados
- Refutação dos outros
- Nossa situação na existência cíclica
- Nossos objetivos espirituais
- Esboço da “Guirlanda Preciosa” de Nagarjuna
- Contorno do altruísta
- Superando o apego às identidades
- Visão Geral e Capítulo 9: Versículo 201
- Visão geral da “Guirlanda Preciosa” de Nagarjuna
- Partes e inteiros
- Caminho de acumulação e preparação
- Caminho de não mais aprendizado
- Caminho da visão e meditação
- Paz e sublimidade
- Fenômenos permanentes e coisas funcionais
- Pessoas, percepções e fatores mentais
- Aplicações práticas de estudar filosofias
- Ética prática e liderança
- Ética prática de Nagarjuna
- Ética prática: Parte 1
- Ética prática: Parte 2
- Pratique silogismos
- Praticando a comparação de fenômenos
- Praticando as respostas do defensor
- Praticando o Dharma
- Praticando o Dharma puramente
- Conclusão Pramanavartika
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 1
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 2
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 3
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 4
- Princípios de Prāsaṅgika Madhyamaka: Parte 5
- Revisão Precious Garland: Características do karma
- Produtos e fenômenos não produzidos
- Perfeição profunda da sabedoria
- Provando quatro possibilidades e exclusão mútua
- Provando a inclusão mútua
- Provando vidas passadas e futuras
- Provando a existência de vidas passadas e futuras
- Qualidades de um professor confiável
- Questionando as aparências
- Perguntas e respostas sobre carma
- Perguntas e respostas: Existência e princípios
- Perguntas do quiz para Precious Garland: Introdução ao versículo 24
- Perguntas do quiz para Precious Garland: Versículos 25-36
- Perguntas do quiz Parte 3 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 4 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 5 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 6 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 7 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 8 para Precious Garland
- Perguntas do quiz Parte 9 para Precious Garland
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 1
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 2
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 3
- Revisão do quiz: sete tipos de conhecedores, parte 4
- Quiz: As 400 estrofes de Aryadeva, Capítulo 10
- Quiz: As 400 estrofes de Aryadeva, Capítulo 9
- Quiz: “400 estrofes” de Aryadeva Capítulo 11
- Quiz: As 400 estrofes de Aryadeva, Capítulo 12
- Quiz: Sete tipos de conhecedores
- Citações sobre as aflições
- Realidade e aparências
- Percebendo a visão Madhyamaka
- Refletindo sobre a impermanência
- Reflexões sobre o treinamento da mente
- Refutando um criador permanente e impermanente
- Refutando visões incorretas sobre as causas do sofrimento e das aflições
- Refutando a existência inerente
- Refutar que o corpo é a base especial da mente
- Refutando os elementos como causa de aflições
- Refutando os Samkhyas e os ritualistas teístas
- Refutando os ritualistas teístas e jainas
- Refutando os Vaisesikas e Samkhyas
- Renúncia e compaixão
- Sistema reverso provando o Buda como autoridade
- Sistema reverso provando o Buda como autoridade, parte 2
- Revisão 1 do Capítulo 8: Versículos 176-183
- Revisão 1 do Capítulo 8: Versículos 184-188
- Revisão 2 do Capítulo 8: Versículos 176-178
- Revisão 2 do Capítulo 8: Versículos 178-183
- Noite de revisão
- Revisão de composições abstratas
- Revisão do Capítulo 1
- Revisão do Capítulo 1: Lembrando a morte
- Revisão do Capítulo 2
- Revisão do Capítulo 3
- Revisão do Capítulo 4
- Revisão do Capítulo 5
- Revisão do Capítulo 6: Parte 1
- Revisão do Capítulo 6: Parte 2
- Revisão do Capítulo 7: Contrariando o desejo
- Revisão do Capítulo 7: Versículos 151-155
- Revisão do Capítulo 7: Versículos 156-175
- Revisão dos capítulos 11 e 12
- Revisão das consequências
- Revisão das definições
- Revisão das Definições
- Revisão das divisões do altruísta
- Revisão de matéria externa
- Revisão de quatro possibilidades
- Revisão de coisas em funcionamento
- Revisão da matéria interna e da consciência
- Revisão de procedimentos em debate
- Revisão de sons, odores e sabores
- Revisão de três possibilidades
- Revisão: Capítulos 7-8
- Compreensão correta do vazio
- Raízes da existência cíclica
- Sakya
- Sautrantika e duas verdades
- Escola de princípios Sautrantika: Parte 1
- Escola de princípios Sautrantika: Parte 2
- Escola de princípios Sautrantika: Parte 3
- Vistas de Sautrantika
- Escritura e raciocínio
- Vendo a interdependência dos fenômenos
- Eu e o sofrimento
- Auto e sofrimento, parte 2 com perguntas e respostas
- Altruísmo dos fenômenos
- Meditação da serenidade e os quatro pontos essenciais
- Sete tipos de consciência
- Único e diferente
- Sons, odores e objetos tangíveis
- Fenômenos específicos e geralmente caracterizados
- Conselhos espirituais sobre assuntos práticos
- Declarações de penetração
- Declarações de revisão de penetração
- Declarações de qualidades
- Declarações de revisão de qualidades
- Declarações de revisão de qualidades II
- Declarações de qualidades, Parte 2
- Estratégias em debate
- Conhecedores subsequentes
- Conhecedores subsequentes
- Impermanência sutil
- Escola Sutra: Fenômenos e cognição
- Princípios Svātantrika Madhyamaka: Parte 1
- Princípios Svātantrika Madhyamaka: Parte 2
- Princípios Svātantrika Madhyamaka: Parte 3
- Princípios Svātantrika Madhyamaka: Parte 4
- Silogismos
- Silogismos
- Revisão de silogismos
- Tomar refúgio
- Dez aflições raiz
- Sistemas de princípios e os extremos
- Os 12 elos de origem dependente
- As vantagens de viver eticamente
- A analogia de um balde
- Os benefícios do estudo de Dudra
- O corpo não é a causa substancial da mente
- O Buda e o Dharma
- O Buda como salvador
- O Buda como Sugata
- O Buda como professor
- O entimema budista
- O caminho budista e o vazio
- O silogismo budista
- As causas e efeitos do renascimento superior
- As causas do corpo e da mente
- As causas do renascimento superior e da bondade definitiva
- O desafiante responde ao defensor
- O aplauso!
- A comparação dos fenômenos
- A comparação dos fenômenos
- As respostas do defensor
- A resposta do defensor
- A definição de causa substancial
- A determinação de ser livre
- O vazio dos seres
- Os equivalentes dos existentes
- Os quatro selos
- A quarta distorção
- As grandes aspirações dos bodhisattvas
- A importância da conduta ética
- A inefabilidade do vazio
- A visão de Madhyamaka
- A visão Madhyamaka: Uma revisão
- A visão Madhyamaka: perguntas e respostas
- O meio caminho
- A mente e a renúncia
- A mente é a fonte da felicidade
- A natureza do prazer e da dor
- A necessidade de discernimento
- O objeto da negação
- Os fatores mentais onipresentes
- Os voleios de abertura
- Os detalhes da definição
- A pessoa e os agregados
- A visão de Prasangika
- As razões que comprovam a cessação
- Os resultados do carma negativo
- Os resultados das coleções de sabedoria e mérito
- Os resultados da virtude e não-virtude
- Os resultados da virtude e não-virtude
- A visão correta do vazio
- A aflição raiz da raiva
- A aflição da raiz do apego
- As aflições secundárias
- O eu e os agregados
- Os dezesseis aspectos das quatro verdades
- As dezesseis idéias distorcidas
- As dezesseis práticas para um renascimento superior
- A visão Svatantrika
- A meditação de tomar e dar
- As três formações superiores
- Os três propósitos do debate
- A verdade da cessação
- A verdade de dukkha
- A verdade da origem do sofrimento
- A verdade da origem do sofrimento
- As duas coleções previnem o sofrimento físico e mental
- As duas verdades e a origem dependente
- As duas verdades e princípios diferentes
- As duas verdades e carma
- As duas verdades e a filosofia tibetana
- As duas verdades no sistema Cittamatra
- As duas verdades nas quatro escolas
- As duas verdades: Conclusão
- As duas verdades: existência convencional
- As duas verdades: perguntas e respostas
- As duas verdades: A visão Sautrantika
- As duas verdades: A visão Svatantrika
- O Sutra Vimalakirti: Eliminando a falsa conceituação
- O Sutra Vimalakirti: Como renascer em uma terra pura
- O Sutra Vimalakirti: Introdução
- O Sutra Vimalakirti: As duas verdades
- Os fatores mentais virtuosos
- O todo e suas partes
- Consciências de pensamento e perceptores diretos
- Consciências de pensamento e perceptores diretos
- Três fatores mentais benéficos
- Três tipos de mesmice
- Três níveis de sabedoria: ouvir, pensar e meditar
- Três tipos de sinais corretos
- Três tipos de surgimento dependente e como eles provam o vazio
- Dicas para praticar
- Para ser apreciado e amado por seres sencientes
- Verdade do caminho
- Vinte aflições secundárias
- Oração de vinte versos de “Precious Garland” de Nagarjuna
- Duas verdades
- Tipos de originação dependente
- Tipos de altruísmo
- Verdades finais e convencionais
- Verdades finais e convencionais
- Compreendendo o vazio, alcançando a libertação
- Compreendendo o vazio: Parte 1
- Compreendendo o vazio: Parte 2
- Compreendendo o vazio: Parte 3
- Entendendo nossa situação no samsara
- Entendendo a si mesmo
- Entendendo os sistemas de princípios
- Compreender através da lógica racional
- Vaibashika, Sautrantika e Mind-only
- Escola de princípios Vaibhāṣika: Parte 1
- Escola de princípios Vaibhāṣika: Parte 2
- Escola de princípios Vaibhāṣika: Parte 3
- Silogismos válidos
- Variedades de Madhyamaka
- Fatores mentais virtuosos #2-6
- Fatores mentais virtuosos #7-11
- Fatores mentais virtuosos e aflições de raiz
- O Buda era um ativista?
- Perspectivas ocidentais sobre Tsongkhapa
- Filosofia ocidental e conhecimento budista primitivo
- O que é uma pessoa?
- Qual é a mente?
- Por que estudar o debate?
- Por que o Buda é uma autoridade
- Por que a visão Madhyamaka
- Por que entender a verdade é necessário
- Sabedoria em tempos difíceis
- Ira, vingança, rancor, ciúme
- Consciência errada
- Perceptor direto yóguico
Sabedoria dos Mestres Kadam
Trabalhando com emoções
- “Uma vida de coração aberto”: prefácio do Dalai Lama
- “Uma Vida de Coração Aberto”: Introdução
- “Uma vida de coração aberto”: viver com autenticidade
- “Uma Vida de Coração Aberto”: Prefácio do Professor Paul Gilbert
- Lançamento do livro “Viver de Coração Aberto”
- “Viver de Coração Aberto”: Uma introdução
- “Viver de Coração Aberto”: A vastidão da compaixão
- “Samsara, Nirvana e Natureza de Buda”: A raiva e seus antídotos
- Comentário sobre “A Rosa”
- Um tipo diferente de força
- Uma dieta saudável para a mente
- Um coração de compaixão
- Um coração quente em um mundo complexo
- Aceitando-nos
- Conselhos para viver de coração aberto
- Uma vida de coração aberto: o significado da compaixão
- Raiva
- A raiva e a prática da paciência
- A raiva envenena nossa felicidade
- Raiva versus clareza
- Antídotos para a raiva
- Antídotos para a ansiedade
- Antídotos para o medo da separação
- Pedindo desculpas e perdoando
- Alcançar e equilibrar a riqueza
- Seja seu próprio terapeuta
- Tornando-nos amigos de nós mesmos
- Tornando-nos amigos de nós mesmos
- Tornando-se nosso melhor amigo
- Ser amigo de si mesmo
- Ser responsável por nossas emoções
- Benefícios da compaixão
- Além da culpa
- Budismo e consumismo
- Budismo e terapia
- Construindo confiança e resiliência com alegria
- Construindo confiança para viver sua vida ao máximo
- Construindo coragem e compaixão
- Construindo sua confiança interior
- Cuidar de nós e dos outros
- Preso no consumismo
- Causas de felicidade
- Desafios para o perdão
- Mudando a perspectiva para minar a raiva
- Esclarecendo equívocos sobre compaixão
- Combatendo a ansiedade com uma mente meditativa
- Comparando as visões budista e científica das emoções
- Compaixão e empatia
- Revisão de compaixão e empatia
- Compaixão e interdependência
- Compaixão e interdependência
- Compaixão e angústia pessoal
- Compaixão como antídoto para a depressão
- Compaixão como antídoto para a baixa autoestima
- Compaixão como o antídoto para a mente crítica e julgadora
- Compaixão por si mesmo, compaixão pelos outros
- Compaixão deu errado
- Compaixão em ação: uma vida de serviço
- Compaixão manifestando-se em meios hábeis
- Compaixão, empatia e apego
- Comunicação compassiva
- Pensamento compassivo e mentalização
- Compreensão compassiva das emoções
- Compaixão composta
- Confusão sobre compaixão
- Conectando-se com compaixão
- Conectando-se com os outros com um coração aberto
- Considerando ameaças e necessidades percebidas
- Consumismo e felicidade
- Recuperação convencional e definitiva
- Estilos de cooperação e apego
- Combatendo a raiva com compaixão
- Compaixão corajosa
- Compaixão corajosa
- Desejo de prazeres
- Criando hábitos para a felicidade
- Critérios de confiança
- Cultivando a compaixão e a equanimidade
- Cultivando a compaixão por nós mesmos e pelos outros
- Cultivando o contentamento
- Cultivando o equilíbrio emocional
- Cultivando o equilíbrio emocional
- Cultivando a felicidade e o contentamento
- Cultivando o amor
- Cultivando o amor e a compaixão
- Cultivando o amor e a bondade
- Cultivando a bondade amorosa
- Curando nosso egocentrismo
- Lidando com a raiva usando o treinamento da mente
- Lidando com a ansiedade
- Lidando com críticas
- Lidando com depressão
- Lidando com a decepção
- Lidar com situações em que as coisas desmoronam
- Definindo amor e felicidade
- Desativando nossos botões quentes
- Surgimento dependente e compaixão, continuação
- Desenvolvendo a compaixão
- Desenvolvendo a compaixão
- Desenvolvendo a equanimidade
- Desenvolvendo a paz interior através do foco
- Desenvolver a paz interior através da generosidade e da vida ética
- Desenvolvendo a paz interior através da atenção plena
- Desenvolvendo a paz interior através da transformação de perspectivas
- Decepção e deleite - as oito preocupações mundanas
- Desarmando a mente
- Desconectar para conectar
- Descontentamento e contentamento
- Não confie em mim para pilotar um avião!
- Duvidar das próprias capacidades
- Abraçando a humanidade comum
- Sofrimento empático
- Empatia e humor
- Equalizando e trocando o eu e os outros
- Equanimidade no dia a dia
- Estabelecendo hábitos compassivos
- Conduta ética e motivação
- Examinando a raiva e seus antídotos
- Examinando nossas expectativas dos outros
- Trocar o eu e os outros e tomar e dar
- Medo do mundo
- Medo do mundo
- Medo de não gostar
- Medo de compaixão
- Medo de morrer
- Medo de perder nossa identidade
- Medo de perder coisas
- Medo de tomar decisões
- Medo da separação dos entes queridos
- Medo do futuro
- Medo em relação à saúde
- Medo em relação à economia
- Encontrar o melhor nas outras pessoas
- Encontrando a verdadeira felicidade
- Tolerância
- Perdoar depois de uma traição
- Perdoar a nós mesmos e aos outros
- Simpatia
- Amigos que dão maus conselhos
- Aspiração e resistência genuínas
- Compaixão genuína
- Autoconfiança genuína
- Controlando a raiva
- Livrar-se dos meus botões
- Dar feedback positivo e elogios
- Desistindo do jogo da culpa
- Meditação guiada sobre compaixão
- Felicidade dentro de nós mesmos
- Curando a confiança quebrada
- Cura do coração
- Curando o preconceito
- Curando a mente
- Cura com amor e compaixão
- Ajudando pessoas irritadas
- Ajudando uns aos outros a se sentirem seguros
- Sua Santidade o Dalai Lama e compaixão
- Como podemos lidar com a raiva?
- Como nos tornamos confiáveis?
- Como nossas emoções afetam nossa mente
- Como alcançar o sucesso, a felicidade e o amor
- Como ser feliz sem apego
- Como ter uma mente feliz
- Como amar as pessoas que você não gosta
- Identificando a ansiedade
- Identificando nossos sentimentos
- Imagens e métodos de atuação: Cultivando nossos eus compassivos
- Paz interior
- Paz interior, paz mundial
- Introdução à meditação receber e dar
- Não é sobre o dinheiro: “Sutta no Escaravelho”
- Alegria e coragem
- Bondade e perdão
- Bondade das mães (todos os seres)
- Kuan Yin e compaixão
- Latka: Sentindo-se excluído
- Levando uma vida de coração aberto
- Aprendendo a perdoar
- Aprendendo, Vivendo e Ensinando Bodhicitta
- Libertação dos oito perigos: versículos 1-3
- Libertação dos oito perigos: versículos 4-8
- Viva cada dia com amor bondade
- Vivendo uma vida feliz: Covid ou não
- Vivendo uma vida de coração aberto
- Viver com otimismo
- Vivendo sem medo
- Amor e compaixão
- O amor não faz mal
- Ame as pessoas, não o prazer
- Bondade amorosa e compaixão na vida diária
- Amar a si mesmo e aos outros
- Faça de cada dia um milagre
- Tomar decisões para benefício a longo prazo
- Fazendo amizade com nós mesmos
- Tornando a vida significativa
- Tornando nossas mentes receptivas ao Dharma
- Fazendo pedidos e auto-suficiência
- Gerenciando a raiva em um relacionamento
- Meditando sobre a equanimidade
- Meditando sobre tomar e dar
- Consciência consciente
- Equívocos sobre compaixão
- Movendo-se para a compaixão
- Meu passatempo favorito é reclamar
- Meu passatempo favorito: reclamar
- Não há necessidade de fingir: Desenvolvendo a verdadeira autoconfiança
- Obstáculos e antídotos
- Obstáculos à compaixão
- Na separação conjugal
- Otimismo e renúncia
- Nossa capacidade de bondade
- Superando a raiva e a frustração
- superando a ansiedade
- Superando o ciúme
- Superando os obstáculos para desenvolver a compaixão
- Superando estados prejudiciais
- Sobrecarregado?
- Purificando nossas ações erradas
- Empurrar e puxar da vida emocional
- Perguntas e respostas sobre raiva
- Reescrevendo os 12 passos, 1-7
- Reescrevendo os 12 passos, 8-12
- Alcançando com compaixão
- Removendo a parcialidade
- Resistência à prática
- Recursos para cenários de medo
- Retirando-se da raiva
- Regras do universo e os benefícios de estimar os outros
- Ruminando
- Vendo bondade em todos os lugares
- Vendo a bondade de todos os seres
- Egocentrismo e estar espiritualmente preso
- Auto compaixão
- Auto compaixão
- Definindo nossa motivação
- Simplificando nossas vidas
- Desacelere as coisas e dê-lhes algum espaço
- Espalhando compaixão
- Histórias de perdão
- Força, alegria e compaixão
- Fortalecer e manter o bem-estar mental – a abordagem budista
- Os 12 passos de Co-Dependentes Anônimos
- A abordagem budista para a felicidade
- A visão budista da raiva
- O criador da felicidade e do sofrimento
- As desvantagens de guardar rancor
- As desvantagens do egocentrismo
- O lado negativo da raiva
- Os oito pilares da alegria
- A fórmula da felicidade
- Os quatro imensuráveis
- As quatro ações do oponente para curar a confiança quebrada
- Os quatro poderes adversários
- A felicidade de uma vida de coração aberto
- O coração do perdão
- A importância da consistência
- A importância da escuta empática
- A importância da prática regular
- A mente julgadora
- A bondade dos outros
- A bondade dos outros
- A bondade dos seres sencientes
- A ligação entre raiva e arrogância
- O leão do orgulho
- O amor ao dinheiro
- O amor que fortalece sua vida
- A necessidade de discernimento correto
- O caminho para a auto-aceitação
- O poder da compaixão em um mundo caótico
- O poder da compaixão, parte 1
- O poder da compaixão, parte 2
- O poder da compaixão, parte 3
- O poder da compaixão, parte 4
- O poder do perdão
- O poder do otimismo
- O poder do otimismo e os tipos de emoção
- O propósito de um mentor espiritual
- A instrução de sete pontos de causa e efeito
- A fonte da felicidade e dos problemas
- O verdadeiro significado do perdão
- O caminho da compaixão
- A sabedoria do medo
- Três tipos de emoção e sua influência
- Para suportar o insuportável
- Transformando a raiva
- Transformando raiva em compaixão
- Transformando a ansiedade e a depressão
- Transformando a ansiedade e a depressão em um mundo em rápida mudança
- Transformando a depressão e a ansiedade
- Transformando a mente com compaixão
- Compreendendo emoções perturbadoras
- Usando o programa de 12 passos se você é budista
- Visualização e purificação
- O que significa ser feliz - uma conversa com jovens estudantes
- Que fatores mentais protegem a confiança?
- Quando a compaixão surge
- Quem é o responsável pelo meu sofrimento?
- Por que falar sobre o medo?
- Por que precisamos de compaixão
- Sabedoria e compaixão
- Sabedoria, amor e ódio
- Trabalhando com raiva
- Trabalhando com raiva
- Trabalhando com a raiva na vida diária
- Trabalhando com raiva, parte 1
- Trabalhando com raiva, parte 2
- Trabalhando com conflitos e fazendo solicitações
- Trabalhando com dúvidas
- Trabalhando com emoções
- Trabalhando com medo e ansiedade
- Trabalhando com ciúmes
- Trabalhando com julgamento e parcialidade
- Trabalhar com expectativas não cumpridas
- Trabalhando com pensamentos e emoções indesejados
Sabedoria no local de trabalho
Jovens adultos exploram o budismo 2006
Jovens adultos exploram o budismo 2007
Jovens adultos exploram o budismo 2008
Jovens adultos exploram o budismo 2009-10
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