Seis aflições-raiz: visão dos extremos

Temos falado sobre essas seis aflições-raiz, que são as principais causas que nos mantêm na existência cíclica, e acabamos de começar a falar sobre a sexta: aflição visualizações. Existem cinco tipos de aflitos visualizações.

Ontem falamos sobre a “visão de uma identidade pessoal”, que é a visão que acredita que existe uma pessoa real e sólida aqui. Isso também se encaixa com a ignorância. A visão de uma identidade pessoal olha para o eu convencional e sustenta que ele existe substancialmente ou o considera inerentemente existente. Dependendo do sistema de princípios, eles dizem coisas diferentes, mas essa é a crença que nos mantém presos à existência cíclica.

A segunda visão é a “visão dos extremos”, e é a visão que olha para o I que é apreendido pela primeira visão aflita e pensa que aquilo I ou aquele “eu” é uma alma eterna ou “eu” que vai continuar infinitamente, eternamente, ou que sendo inerentemente existente ou substancialmente existente, no momento da morte o “eu” simplesmente cessará completamente e o pessoa simplesmente não existe mais.

Esta segunda visão é aquela que é chamada de “extrema visualizações” porque é absolutismo ou niilismo. O absolutismo acredita que a pessoa é uma coisa sólida que nunca muda de forma alguma, que existe uma alma ou um eu supremo. O niilismo pensa que na hora da morte não há nada. Ambos são extremos visualizações porque na verdade a pessoa está mudando a cada momento. Não existe nenhum tipo de eu encontrável ao qual possamos nos agarrar. E, no entanto, o eu existe convencionalmente no sentido de que é um mero rótulo dado aos agregados. Então, há uma continuidade da pessoa sem que haja uma pessoa encontrável.

Isso é muito difícil para nós entendermos porque sempre gostamos de nos agarrar às coisas, mas é aí que acho que entra a ideia de um rio. Dizemos que o Mississippi é completamente diferente em todos os seus pontos. Não há um rio Mississippi que seja sólido e concreto em cada ponto particular, e ainda assim dizemos que o Mississippi vai de - onde começa - Minnesota, Iowa, e depois desce pelo Missouri, e nem mesmo toca o Mississippi, não isto? Vai para o oceano através da Louisiana. Esse é o rótulo errado! [risos] Faz fronteira com o Mississippi? Sim, flui ao longo do Mississippi.

Você pode ver que não é uma coisa sólida e concreta. É algo que muda. Há uma continuidade, mas não há nada que possamos identificar. É a mesma coisa com a pessoa. E é por isso que esses dois extremos visualizações estão incorretos, por que são chamados de aflitos visualizações.

Você pode ver como segurar qualquer um dos aflitos visualizações pode nos colocar em apuros. Se mantivermos uma visão absolutista de que existe algum tipo de eu eterno, então o que postulamos é que o caminho para a iluminação será muito diferente. O que postulamos é que o caminho para a libertação será muito diferente do que se você tivesse uma visão budista, porque se houver um criador que criou esse eu imutável, temos que agradar o criador.

Ou se tivermos uma visão niilista de que a pessoa simplesmente deixa totalmente de existir na morte, então pensamos: “Vamos fazer o que quisermos, o que for bom, contanto que não sejamos pegos”, porque não haverá ser qualquer consequência mais tarde de minhas ações agora. Esses tipos de visualizações pode atuar como base subjacente para muitas ações prejudiciais.