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우수한 자질 배양

113 삼사라와 열반과 불성

이 책을 바탕으로 진행 중인 일련의 가르침(수련회 ​​및 금요일)의 일부 삼사라, 열반, 그리고 불성, 세 번째 볼륨 지혜와 연민의 도서관 Dalai Lama 성하와 존자 Thubten Chodron의 시리즈.

  • 연민을 발전시키는 올바른 방법
  • 우수한 자질을 기르는 세 가지 요소
  • 타당한 근거로서 명확하고 인지하는 마음
  • 자질을 누적적으로 구축하기 위한 지속적인 연습
  • 지혜와 추리는 증가하지만 유덕한 특성은 감소하지 않습니다.
  • 조회수 마음의 본질과 다른 시스템의 고통에 대해

삼사라, 열반, 그리고 Nature 113: 우수한 자질 배양(다운로드)

사색 포인트

  1. 불교적 맥락에서 우리 자신에 대한 연민을 갖는다는 것은 무엇을 의미합니까? 성하 라마승 종종 연민은 용기가 있어야 한다고 말합니다. 용기가 필요한 이유는 무엇입니까? 우리 자신에 대한 연민을 우리의 현재 상황에 대한 수용의식으로 생각하십시오. 불교 세계관의 일부로서 그러한 수용이 어떻게 희망과 변화를 촉진합니까? 상황을 연습에 연료를 공급하기 위해 어떻게 사용할 수 있습니까?
  2. 명료하고 인지하는 마음의 본성은 우수한 자질을 계발하기 위한 안정적인 기초임을 숙고하십시오. 안정적인 기반이 필요한 이유는 무엇입니까? 마음의 명확하고 인식하는 본성이 어떻게 안정적인 기반이 되는가? 안정된 기초가 있는데 어떻게 이 한없이 뛰어난 자질을 배양할 수 있겠습니까?
  3. 마음은 훌륭한 자질에 익숙해질 수 있으며, 이러한 자질은 누적되어 쌓일 수 있다는 것을 기억하십니까? 당신은 평생 동안 당신의 마음 속에 어떻게 훌륭한 자질을 쌓아 왔습니까?
  4. 뛰어난 자질은 향상될 수 있지만 추리와 지혜로 인해 결코 줄어들지 않는다는 점을 숙고하십시오. 추리와 지혜가 좋은 특성을 기르는 데 도움이 되는 이유는 무엇입니까?
  5. 앞의 세 가지 사항을 이해하고, 노력과 훈련을 통해 당신의 마음이 신의 마음으로 바뀔 수 있다는 자신감을 느끼십시오. 부처님
  6. 마음의 순간의 두 가지 측면을 고려하십시오. 분노, 질투, 첨부, 등: 그것을 오염시키는 일차식과 번뇌의 요소. 흙탕물처럼 우발적인 괴로움의 마음 상태는 XNUMX차 의식의 맑고 인식하는 성품에서 추출될 수 있습니다. 자신의 마음에서 일어나는 괴로움과 그것이 어떻게 마음의 본질이 아닌지를 반성하십시오. 육성하다 포부 수행을 통해 이러한 오염된 정신적 요소를 제거합니다.
존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.

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