무지를 극복하다

• 의 일반적인 측면 업
• 우리 행동의 결과를 진정으로 멈추고 반성하는 것의 중요성
• 행복의 원인을 만드는 데 만족

인간 생활의 본질: 무지를 극복하는 (다운로드)

"악에서 길고 참을 수 없는 고통이 온다.
세 하위 영역 중;
더 높고 더 행복한 영역에서
각성 단계로 신속하게 진입하는 것입니다."
이것을 알고 날마다 생각하십시오.

우리는 이야기했습니다 업 약간. 그 결과의 종류 업 원인. 우리는 10가지 미덕에 대해 이야기했습니다. 네 가지 주요 측면이 있습니다. 업 이것을 기억하는 것이 좋습니다. 이 구절이 말하는 것입니다.

카르마의 주요 측면

1. 첫째, 행복은 항상 덕에서 오고, 결코 무덕에서 오지 않는다는 것입니다. 고통은 항상 미덕에서 오는 것이지 결코 미덕에서 오는 것이 아닙니다. 마찬가지로 미덕은 항상 행복을 낳고(결코 괴로움이 없음), 미덕은 항상 괴로움을 낳습니다(결코 행복하지 않음).

   우리는 이것을 듣고 "예, 예, 그것은 매우 의미가 있습니다."라고 말합니다. 그러나 우리가 도덕적이지 않은 일을 하려고 할 때 이에 대해 생각합니까? 아니요. 만약 첨부 우리는 우리가 원하는 것을 얻는 방법에 대해 생각하고 있습니다. 우리가 어떤 일에 대해 화나거나 화를 낸다면 우리는 스트레스를 어떻게 해소할지 생각하고 있습니다. 분노. 우리는 장기적인 결과에 대해 생각하지 않습니다. 그리고 아주 자주 우리는 단기 결과에 대해 생각조차 하지 않습니다.

2. 우리는 속도를 늦추고 우리 행동의 결과에 대해 생각하도록 스스로 훈련해야 합니다. 업 생성된 것은 그냥 사라지는 것이 아닙니다. 그것은 우리 마음에 에너지 흔적을 남깁니다. 업의 씨앗 또는 마음의 흐름에 "일어난 일"이 있으며, 이는 우리의 미래 삶과 이생에서도 미래에 영향을 미칩니다. 그냥 사라지는 것이 아닙니다. 정화하면 yes, negative 업 줄어들 것입니다. 우리가 화를 내거나 잘못된 견해 그럼 우리의 덕 업 힘도 약해집니다. 그러나 사물은 그냥 사라지는 것이 아닙니다. 그것은 네 가지 특성 중 하나였습니다. 업.

3. 세 번째 특성은 작은 씨앗에서 큰 나무를 얻을 수 있는 것처럼 결과가 증가한다는 것입니다. 작은 행동으로 큰 결과를 얻을 수 있습니다.

4. 네 번째는 원인을 만들지 않으면 결과를 얻을 수 없다는 것입니다. 우리는 많은 것을 원하고 "이런 일이 일어나길, 저것이 이루어지길"라고 기꺼이 기도하지만 실제로 업 그것이 일어나기 위해? 우리는 그것에 대해 많이 생각하지 않습니다. 우리는 복자(德子)를 기쁘게 하고, 기도(祈報)를 하고, 사물을 사모하지만, 실제로 법을 행하고 덕을 창조하고 비덕을 버리겠다고? 마치, 아무 이유 없이 일이 일어날 수는 없잖아요? 어떻게 해서든 우리의 지적인 이해는 업 작품은 우리의 행동과 일치하지 않으며 우리는 매우 (일종의) 엉성해집니다. 내가 전에 말했듯이 우리는 비덕을 창조하고 있으며 "아, 이것이 나를 끔찍한 재생으로 이끌 것입니다" 또는 "이것이 내가 법을 수행하는 데 방해가 될 것입니다"라고 생각하지 않습니다. “이렇게 하면 마음이 더 흐려져서 공허함을 깨닫기가 더 힘들어질 것 같아요.” 우리는 그렇게 생각하지 않습니다. 우리는 그냥 가서 우리가 하고 싶은 모든 행동을 합니다. 미덕이 아닙니다. 오, 그것은 중요하지 않습니다. 그것은 단지 작습니다. 우리는 모든 것을 잊어버립니다.

   미덕을 창조하는 것과 유사하게, "글쎄요, 저는 그냥 기도하고 사람들이 기도와 푸자(pujas)를 할 수 있도록 돈을 바칠 것입니다. 그 정도면 충분하지 않습니까?" 그러나 실제로 10가지 비덕을 자제하고 실제로 우리의 에너지를 10가지 선한 행동 경로를 만드는 데 사용하려면 마음에 단절이 있습니다. 눈치채셨나요?

   법에 오래, 오랫동안 있었던 사람들조차도 우리의 행동이 결과를 가져올 것이라고 생각하지 않기 때문에 이런 종류의 단절이 있습니다. 우리는 어떻게 든 우리가 원하는 일을 한다고 생각합니다. 기껏해야 이번 생에 결과가 나올 수 있지만 이번 생은 아닐 수도 있습니다. 그래서 우리가 다른 사람들에게 나쁜 말을 하고 말을 할 때 우리는 그들이 우리에게 약간 화를 내는 것에 대해 이번 생에 놀랐습니다. 우리는 사람들의 물건을 훔쳐요, 왜 그들은 화를 냅니까? 누가 뒹굴뒹굴 자는데 내 배우자는 왜 화났어? 이해가 안 됩니다. 많은 경우에 자녀에게 다음과 같이 가르칠 때에도 우리는 원인과 결과를 연결하지 않습니다. 좋은 생활과 행복을 누리는 결과를 가져옵니다.” 당신은 당신의 아이들에게 이것을 말하고, 우리는 아이들을 위한 원인과 결과를 믿습니다. 하지만 우리를 위해? 그리고 특히 이생 이후의 효과에 대해 생각하면, 우리는 정말 우주 케이스입니다, 그렇죠? 우리가 얼마나 오랫동안 법 속에 있었는지, 얼마나 많은 이야기를 나눴는지 생각하면 좀 한심합니다. 업. 사람들이 온갖 종류의 일을 하고 우리는 “오 글쎄요. 업 다르마를 만나기 위해. 그들은 없었다 업 이 좋은 일이 일어나도록. 그들의 좋은 업 달려 나갔다. 그들은 어떤 나쁜 열매가 익어서 사고를 당했습니다. 업.” 그래서 우리는 다른 사람들에 대해 그렇게 말하지만 우리 자신과 관련이 있습니까? 우리가 지금 하고 있는 일이 우리의 미래를 위한 원인을 만들고 있다고 생각합니까? 그리고 우리는 에너지의 돌진을 차단하기 위해 진심으로 부정을 정화하는 데 시간을 할애하고 있습니까? 아니, 이상하다고 생각하지 않아?

내가 편지를 쓴 수감자 중 한 사람은 마약 거래로 20년형을 선고받은 방법을 회상하면서 이렇게 말했습니다. 그는 이 지경에 이르렀습니다) 그리고 그는 자신이 올 결과에 대해 생각하지 않고 자신의 인생에서 이 모든 결정을 내렸다고 말했습니다. 미래의 삶은 말할 것도 없고 이생만 해도 그렇다. 그리고 그는 당신이 나중에 큰 결과를 가져오는 아주 작은 선택을 하고, 당신이 그것을 할 때 당신이 그것을 하고 있다는 것을 인식하지 못한다고 말했습니다. 그리고 결과가 나왔을 때 어쩐지 놀란다.

우리는 정말 많은 일을 해야 합니다. 명상, 내 생각에 업 그리고 그것의 효과, 그리고 정말로 그것에 대해 약간의 확신을 얻습니다. 단지 지적 무언가가 아닙니다. 하지만 실제로 사용하여 우리의 행동을 모니터링하기 시작하고, 억제해야 할 때 기쁘게 억제하며 "좋아, 이런 부정적인 행동을 하기 전에 스스로를 잡아서 고통을 겪을 수 있어서 다행이야." 또한 그것이 행복의 원인이며 행복이 언제 올 것인지에 대해 걱정할 필요가 없음을 알고 더 많은 미덕을 만들기 위해 우리 자신을 넛지하고, 그 원인을 만드는 데 만족하고, 그것에 대해 만족하고 좋은 원인이 좋은 결과를 가져 오도록하십시오.