친절한 인쇄, PDF 및 이메일

인간 생명의 본질

평신도를 위한 조언의 말씀

백그라운드에서 산과 호수에서 솔로 사람 카약.

개빈 킬티의 번역. 에서 가을 달의 화려함: Tsongkhapa의 경건한 시, Wisdom Publications, 2001. 이 텍스트를 온라인으로 복제할 수 있도록 허락해 준 Wisdom Publications에 감사드립니다.

나에게 경의를 표하다 길고 낙낙한 의복, 젊음 만수리!

그녀의 피난처 안에 있는 사람들에게 모든 행복과 기쁨을,
고통, 모든 도움으로 고통받는 사람들을 위해.
고귀한 타라, 당신 앞에 절합니다.

"고난의 큰 바다를 떠도는 자들을 내가 구원하리라"-
강력한 맹세 잘했다.
당신의 연꽃 발에 자비로운 여신,
나는 이 고개를 숙인다.

당신은 좋은 기능을 얻었습니다.
이 적절하고 여유로운 인간 형태.
남을 도우라고 말하는 나를 따른다면
잘 들어, 할 말이 있어.

죽음은 반드시 오고 속히 올 것입니다.
생각 훈련을 게을리하면
그런 확신에 대해 계속해서
당신은 유덕한 마음을 자라지 않을 것이며,
그리고 당신이 그렇게하더라도, 그것은 소비 될 것입니다
이 삶의 영광을 누림에 대하여.

그러므로 다른 사람의 죽음을 보고 들은 것을 생각하여
"나도 다르지 않다, 곧 죽음이 올 것이다.
그것의 확실성 의심, 그러나 언제인지는 확실하지 않습니다.
나에게 작별인사를 해야 한다. , 부와 친구,
그러나 선과 악은 그림자처럼 따를 것입니다.

"악에서 길고 참을 수 없는 고통이 온다.
세 하위 영역 중;
더 높고 더 행복한 영역에서
깨달음의 단계로 신속하게 들어갈 수 있습니다."
이것을 알고 날마다 생각하십시오.

그런 생각으로 피난처에 힘쓰고,
XNUMX년 동안 최선을 다해 살아라 서약,
에 의해 칭찬 평신도 생활의 기초로.
때로는 XNUMX일 동안 서약
그리고 그들을 소중하게 보호하십시오.

특히 술 취함은 세상을 파멸시키는 것이요,
지혜로운 자들에게 멸시를 받았습니다.
그러므로 나의 훌륭한 기능을 가진 것들은,
그러한 멸시받는 행동에서 돌아서는 것이 좋습니다.

당신이 하는 일이 결국 고통을 초래한다면,
순간 행복으로 보일지 모르지만
그런 다음 하지 마십시오.
결국 음식은 아름답게 요리되었지만 독이 섞인 음식
손대지 않은 채로 남아 있지 않습니까?

세 개의 보석 기도하고 헌금 매일,
건전하기 위해 열심히 일하고, 이전의 잘못을 고백하고,
당신의 강화 서약 반복해서,
각성을 위해 모든 공덕을 바칩니다.

결론: 당신은 혼자 태어나고, 혼자 죽고,
따라서 친구와 관계는 신뢰할 수 없으며,
오직 법만이 최고의 의존이다.

이 짧은 인생은 순식간에 끝났습니다.
무슨 일이 있어도 지금이 바로 그 때라는 것을 깨달으세요.
영원한 행복을 찾기 위해.
이 소중한 인간의 생명을 빈손으로 두지 마십시오.

이 조언 덕분에,
살아있는 존재가 이 삶의 번잡함에서 돌아서기를,
그의 행복은 결코 충분하지 않습니다.
그 고통은 끝이 없고,
대신 법의 큰 기쁨으로 사는 것입니다.

존자 Thubten Chodron은 텍스트에 대해 다음과 같이 설명합니다. 인간 생명의 본질.

라마 총카파

Je Tsongkhapa(1357-1419)는 티베트 불교의 중요한 대가이자 겔룩파의 창시자입니다. 그는 또한 그의 성임된 이름인 Lobsang Drakpa 또는 단순히 Je Rinpoche로 알려져 있습니다. 라마 총카파는 모든 티베트 불교 전통의 거장들로부터 부처님의 가르침을 듣고 주요 학교에서 혈통을 전수받았습니다. 그의 영감의 주요 원천은 Atiśa의 유산인 Kadampa 전통이었습니다. 그는 Lama Atisha의 텍스트의 요점을 확장하고 깨달음을 실현하기 위한 단계를 명확하게 설명하는 The Great Exposition on Gradual Path to Enlightenment(Lamrim Chenmo)를 저술했습니다. 라마 총카파(Lama Tsongkhapa)의 가르침에 기초하여, 겔룩 전통의 두 가지 구별되는 특징은 경과 탄트라의 결합, 그리고 도의 세 가지 주요 측면(진정한 포기에 대한 소원, 보살의 생성, 공에 대한 통찰)에 따른 람림에 대한 강조입니다. ). 그의 두 가지 주요 논문에서 Lama Tsongkhapa는 이러한 점진적인 방법과 경전과 탄트라의 길에서 자신을 확립하는 방법을 세심하게 설명했습니다. (원천: 위키 백과)

이 주제에 대한 추가 정보