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삶을 의미 있게 만드는 데 두려움이 없음

삶을 의미 있게 만드는 데 두려움이 없음

텍스트에 대한 일련의 가르침 중 일부 인간 생명의 본질: 평신도를 위한 조언 Je Rinpoche(라마 총카파).

  • 영적인 길을 실천할 수 있는 우리의 자유에 감사함
  • 내면의 자유와 행운을 인정하고 길을 찾다
  • 자신과 타인에 대한 영적 관심 존중
  • 단순한 답을 구하지 않고 우리의 영적인 갈망과 가치관에 따라 생활

인간 삶의 본질: 삶을 의미 있게 만드는 데 두려움이 없는 것(다운로드)

우리는 여전히 세 번째 구절에 있습니다. 세 번째 구절의 두 번째 줄. 우리는 거기에 정박했습니다.

당신은 좋은 기능을 얻었습니다.
이 적절하고 여유로운 인간 형태.
남을 도우라고 말하는 나를 따른다면
잘 들어, 할 말이 있어.

이 "적절하고 여유있는 인간형...." 어제부터 우리가 태어난 이유에 대해 진지하게 고민하는 것에 대해 설명하기 시작했습니다. 왜 우리는 다른 사람으로 태어나지 않았습니까? 다른 사람으로 태어난다면 어떤 기분일까요? 우리가 생각할 수 있는 것과 이해할 수 있는 것이 제한된 다른 종, 다른 형태로 태어난다면 어떨까요? 우리가 가져? 그러나 인간의 생명이 있더라도 소중한 인간 인생은 완전히 다른 상황입니다. 어제도 말했듯이 인간이 있다는 것만으로도 다른 모든 것이 있기 때문에 우리에게 소중한 인간의 생명이 있다는 것을 의미하지는 않습니다. 조건 그것과 함께 가야 하는 것들, 그리고 이 모든 것들이 조건 영적인 길을 배우고, 이해하고, 실천하는 우리의 능력에 중점을 둡니다. 이것은 각성의 단계에서 오는 것이기 때문에 당연히 그 기준은 어떤 삶이 도를 가장 잘 실천할 수 있는지에 대한 기준이 될 것입니다.

내가 어제 말했듯 법이 없는 나라에서 태어나면 법을 배운 적이 없을 수도 있고, 종교의 자유가 없는 곳에서 권위를 두려워하며 살았을 수도 있습니다. 그리고 이것이 문화대혁명 당시의 티베트와 중국의 상황이었다. 수십 년 동안 동유럽과 러시아, 쿠바의 상황이었습니다. 영적인 갈망은 있지만 무엇을 배울 수 있습니까? 그리고 많은 국가에서 배우기가 불가능합니다. 의 법은 어떤 경우에도 자유가 있더라도 거기에 스승이 없기에 거기에는 모국어로 된 책이 없다.

이런 생각을 하면 만나기 정말 힘들었을 이 모든 상황에 내가 태어났을까. 의 가르침, 또는 내가 그것을 실천하는 것이 두려워서 살았거나, 실천 때문에 체포되거나 구타당했을 때 우리는 정말로 지금의 우리가 있는 곳으로 돌아와서 우리가 얼마나 믿을 수 없을 정도로 운이 좋은지 확인해야 합니다.

그러나 때로는 외부 상황의 운보다 내부 상황의 운이 더 중요하다고 생각합니다. 우리는 우리 쪽에서 일종의 호기심과 관심과 영적 갈망을 가지고 있습니다.

제 개인적인 철학은 어딘가에 있는 모든 사람들을 믿습니다. 그러나 외부 상황, 그들의 조건화, 많은 것들로 인해, 그들의 마음이 생각하는 방식으로 인해 그것은 정말로 묻혀버린다는 것입니다. 그래서 “나는 왜 살고 있는가”, “내 삶의 목적은 무엇인가”, “죽은 후에는 어떻게 되는가”, “의미 있는 삶을 산다는 것은 무엇을 의미하는가… 그런 질문들이 있긴 하지만 대답하기 어렵고, 외부 사회가 '잊어버려, 돈 벌기, 그게 행복의 근원'이라고 해서 정신적인 관심과 집중을 잊는 것 같아요. 사회가 행복하기 위해 해야 한다고 말하는 일을 하는 것.

우리 모두는 당신에 대해 잘 모르지만 내 가정에서는 부모님이 그들 자신의 종교에 대해서도 영적 관심이 별로 없는 가정에서 자랐습니다. 이 나라에서 태어난 XNUMX세대라 아메리칸 드림이 목표였다. 그래서 종교는, 누가 그것에 대해 신경을 쓰는가 하는 것과 같았습니다. 그럼에도 불구하고 나는 그것에 대해 신경을 썼습니다. 그러나 당신이 그런 가정에서 태어났고, 항상 그 메시지를 받는다면, “오, 글쎄, 그래, 내가 나의 인생은. 그리고 내가 결혼하고 아이를 낳고 싶은지 궁금해하는 것은 어쩌면 아주 정상적인 일이 아닐 수도 있습니다.” 또는 우리가 이렇게 컸을 때부터 하도록 교육받은 이러한 것들 중 하나입니다. 왜냐하면 우리 부모님은 아기를 낳을 때 우리의 평생 계획을 세우셨기 때문입니다. 왜냐하면 우리는 그들이 가질 수 없었고 가질 수 없었던 모든 것을 갖게 될 것이고 또 그렇게 될 것이기 때문입니다. 그것이 그들이 원하는 것이고, 그것이 우리를 행복하게 할 것이라고 생각하기 때문입니다. 그러나 때때로 그들의 행복 처방에는 부처님법. 인생에 관한 이러한 중요한 문제에 대해서는 아무 생각도 하지 않습니다.

그런 가정에서, 그런 문화에서 자라는 것, 우리가 그런 동경을 갖고 있다는 것, 우리의 감각이 말하는 것 이상의 무언가가 있다는 것을 안다는 사실. 우리는 People 잡지에서 사람들의 삶을 복제하는 것보다 더 의미 있는 무언가가 있다는 느낌을 받았습니다. 또는 에뮬레이트하기로 선택한 잡지 사람들. 어떤 사람들은 Fortune 500대 또는 400대 기업이 무엇이든 에뮬레이트하고 싶어할 수 있습니다. 어떤 사람들은 스포츠 영웅을 모방하고 싶어합니다. 그것이 무엇이든간에. 그러고 보니, 이 모든 것보다 더 중요하고, 더 의미 있고, 더 오래 지속되는 무언가가 있을지도 모릅니다.

우리 자신의 마음에 그러한 영적인 관심을 갖는 것은 우리 자신을 진정으로 존경하고 감사할 일입니다. "이봐, 내가 이상해."라고 생각하는 대신, "음, 어쩌면 내가 제정신일지도 몰라." 예? 내가 이런 종류의 질문을 하고 있기 때문에 나는 여기에서 제정신인 사람이다. 그리고 다른 사람들은 이해할 수도 있고 이해하지 못할 수도 있습니다. 그건 그들의 일입니다. 우리의 사업은 우리 자신의 영적 갈망과 그것에 대해 우리가 할 일입니다. 그래서 저는 우리 자신의 일부를 존중하는 것이 중요하고 다른 사람들에게도 존중하는 것이 중요하다고 생각합니다. 그리고 우리와 같은 종류의 영적 관심과 영적 갈망을 가진 사람들과 진정한 우정을 쌓는 것이 중요합니다. 그 사람들은 우리에 대해 매우 중요한 무언가를 이해하기 때문에 (나는 당신에 대해 잘 모릅니다) 그러나 우리 가족은 완전히 이해하지 못합니다. 그래서 우리의 그런 부분을 이해하고 그 방향으로 우리를 격려하는 사람들이 매우 중요합니다. 그래서 그들을 존중하고 그러한 관심을 갖는 것에 대해 우리 자신을 존중해야 합니다.

그리고 두려움 없이 그 관심과 갈망에 따라 살아가고, 단순한 답이나 단순한 꼬리표, 그런 것들을 찾는 것이 아니라, 진정으로 탐구하고 조사하고 조사하고 질문하고 사물에 대해 깊이 생각하는 것입니다. 그것은 우리가 어떻게 죽고 우리가 죽은 후에 일어날 일에 영향을 미칠 이생에서 파생될 수 있는 매우 중요한 의미이기 때문입니다. 왜냐하면 우리가 여덟 가지 세상 근심만 가지고 살면 첨부 이 삶의 행복을 위해 – 그리고 우리는 항상 감각적 쾌락 행복과 물질적 소유, 돈, 명성, 사랑과 섹스, 그리고 ... 모든 정상인이 찾는 모든 것을 찾고 있습니다. 감사와 인정과 찬양.... 우리가 그 모든 것을 찾고 그 반대에서 벗어나려고 하는 삶을 살다 보면 실제로 많은 시간을 낭비하게 됩니다. 많은 것들이 매우 빨리 왔다가 사라지기 때문입니다. 돈과 재물은 왔다, 간다. 많은 사람과의 관계도 마찬가지 첨부- 이리와, 가자. 명성은 신뢰할 수 없습니다. 칭찬은 다음 사람이 돌아서서 당신을 비난할 것이기 때문에 신뢰할 수 없습니다.

이 모든 것의 요점은 우리의 행복과 웰빙이 외부 세계에 의존하지 않는다는 것을 알 수 있다는 것입니다. 그것은 여기 [우리 마음] 내부에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 우리가 어떻게 생각하고, 어떻게 느끼고, 삶에 대한 우리의 관점이 무엇인지에 달려 있습니다. 우리는 사물을 보는 방식으로 경험을 생성하기 때문입니다. 따라서 의미 있는 삶을 산다는 것은 [우리 마음]에 있는 것을 바꾸고 장기적으로 의미 있는 우선순위를 설정하는 것임을 실제로 이해하는 것입니다. 우리의 돈과 물질은 가지고 갈 수 없으므로 가지고 있으면 다른 사람을 위해 사용하십시오. 그것들을 사용하여 우리 자신의 마음에 선을 창조하십시오. 집착 인색하게 그들에게. 칭찬과 평판이 좋으면 '이것이 내가 남에게 더 큰 유익이 될 수 있다'고 생각하라. 그렇다면 내가 남에게 유익을 줄 수 있는 것은 무엇입니까? 그리고 내 마음이 완전히 광포하고 무지로 가득 차 있다면, 분노첨부, 질투와 교만과 게으름과 변명, 내가 남에게 무슨 유익이 있겠느냐? 그래서 내가 다른 사람들에게 이익을 주고 싶다면 여기 [마음/마음]에 있는 것을 순서대로 가져와야 하고, 우선순위가 좋고, 가치가 있고, 윤리적인 마음이 있어야 합니다. 계율 그리고 행동. 그것이 이생에 정말로 영향을 미치고, 우리의 죽음에 영향을 미치며, 다음 생에 우리와 함께 가져갈 긍정적인 무언가를 줄 것이기 때문입니다. 우리가 필요로 하는 것은 마음의 변화를 통해 만들어내는 내적 선, 곧 내세이기 때문입니다. 이 삶의 모든 쓰레기 컬렉션은 여기에 있습니다. 그것은 완전히 여기에 남아 있습니다. 우리의 모든 스크랩북과 기념품, 이런 종류의 것들. 미래의 삶에 그것을 가지고 갈 수 없습니다.

어쨌든, 우리는 우리조차하지 않을 것입니다. 그래서 우리는 그 물건이 완전히 지루하다는 것을 알게 될 것입니다. [웃음] 나일 때만 재미있으니까 그렇지? 내 말은, 우리가 어린 시절 사진과 스크랩북을 모두 꺼낸다면, 서로의 스크랩북을 볼래? 우리가 어렸을 때 서로 어떻게 생겼는지 XNUMX분 동안 볼 수도 있지만 그 이후에는 ... [사시]. 그렇지 않아? [웃음] 몇 분 동안 흥미롭게도, 누군가 어떻게 생겼는지 보세요. 하지만…

그러므로 우리의 삶을 의미 있게 만들고자 하는 마음과 그 과정에서 두려움이 없는 마음을 가지도록 합시다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.

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