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일상의 실천

일상의 실천

텍스트에 대한 일련의 가르침 중 일부 인간 생명의 본질: 평신도를 위한 조언 Je Rinpoche(라마 총카파).

  • 아침에 일어날 동기 설정하기
  • 제단(신사)을 세우다
  • 유튜브 영상을 만드는 것은 헌금
  • 반사 및 명상
  • 하루의 끝 리뷰

인간 생명의 본질: 일상의 실천(다운로드)

세 개의 보석 기도하고 헌금 매일,
건전하기 위해 열심히 일하고, 이전의 잘못을 고백하고,
당신의 강화 계율 반복해서,
각성을 위해 모든 공덕을 바칩니다.

다시 말하지만, 많은, 많은 관행을 포함하는 구절이 네 줄로 합성되었습니다.

"로 세 개의 보석 기도하고 헌금 매일." 이것은 아주 좋은 습관이라고 생각합니다. 아침에 일어나자마자 피하다 FBI 증오 범죄 보고서 세 개의 보석. 밤에 자기 전에 또 피하다. 이는 낮 동안 방향을 설정하는 데 도움이 됩니다. 그런 다음 동기를 부여하십시오. 보살 그리고 매일 공허함을 어느 정도 자각하십시오.” 매일 아침 그런 종류의 동기 부여를 설정하십시오. 그럼 일어나.

집에 신사를 두는 것은 아주 좋은 습관입니다. 당신이 그것을 가질 수있는 유일한 장소가 아니라면 침실에 있지 않는 것이 가장 좋습니다. 그리고 사무실에 있는 것이 아닙니다. 확실히 사무실에 있는 것은 아닙니다. 왜냐하면 모든 것이 주변에 있기 때문입니다. 싱글이라면 침실에 있어도 괜찮습니다. 부부라면 다른 방에 신사를 두는 것이 좋습니다.

당신은 중앙 그림에서. 당신은 위에 선생님의 사진을 넣을 수 있습니다 . 에 의 오른쪽(우리가 보았을 때 왼쪽에 있음)에는 일반적으로 반야바라밀타 경전 중 하나인 경전이 있습니다. 에 의 왼쪽(신사를 바라볼 때 오른쪽)에는 종이나 기둥. 의 동상 , 경전 연설, 종 또는 기둥 의 마음 . 그런 다음 사진이나 다른 신이 있다면 이것들은 아래에 있습니다. .

가지고 있는 것이 항상 중요합니다. 부처님 당신의 제단의 더 높은 중앙 부분에 있습니다. . 우리는 소홀히 해서는 안 된다 어떠한 방식으로.

그런 다음 넣어 헌금 앞에서. 티베트 전통에서 우리는 일곱 가지를 행하는 관습이 있습니다. 제공 그릇. 나는 그것에 대해 비디오를 만들었습니다, 어떻게 생각하면 이미 온라인 상태입니다. 꽃을 넣고 과일을 넣으십시오. 당신이 가진 최고의 품질을 제공합니다.

하루를 시작하는 정말 좋은 방법입니다. 일어나서 제단을 보면 거기에 아주 평화롭게 앉아 있고, 당신은 마음이 "이런, 나는 낮에 그래야 한다. 그리고 나서 만드는 헌금 당신의 일상적인 연습의 일부, 그것은 좋은, 관대함의 습관을 만들고 베푸는 것을 즐깁니다. 아침 일과의 일부로 아침에 가장 먼저 하기 때문에 매우 쉽습니다. 그래서 우리는 헌금 매일 아침.

앉아서 연습 좀 하세요. 우리가 실천하는 것은 개인마다 다를 것입니다. 우리는 우리가 가진 적절한 시간을 선택해야 합니다. 세션을 너무 길게 하지도 말고 너무 짧게 하지도 마십시오. 매일 해야 할 약속과 실천이 있다면 반드시 실천하고 건너뛰지 마십시오. 다른 선생님들에게 매일 하겠다고 약속했다면 매우 중요합니다.

또한 시간을 내어 람림 명상. 불교적 세계관에 대해 생각하게 하고 다른 관점에서 사물을 보는 데 마음이 적응하도록 하는 데 이것이 정말 중요하다고 생각합니다. 람림 너무 도움이 됩니다.

그러면 당연히, 사고 훈련 가르침, 그들에 대해 약간의 성찰을 하기 위해. 그들과 람림, 둘 다 감정적으로 화가 났을 때나 낮에 겪을 수 있는 문제를 해결하기 위해 이러한 가르침에 의존하는 데 매우 효과적입니다. 우리는 문제가 발생하기 전에 그들과 친숙해져야 합니다. 우리가 문제가 있을 때만 이러한 명상을 한다면, 친숙함이 쌓이지 않을 것이고 그렇게 많이 작동하지 않을 것입니다. 그것은 마치… 매일 운동을 하지 않고 바벨을 들어 올리려고 하는 것과 같습니다. 작동하지 않을 것입니다. 매일 운동하고 바벨을 들면 할 수 있습니다. 마음을 단련하여 법으로 단련하는 것과 같다. 람림 그리고 매일 약간의 로종 반성을 하고, 문제가 있을 때 이러한 것들이 우리를 위해 작동합니다. 매일 하지 않으면 법근육이 연약해져서 그 당시에는 제대로 작동하지 않습니다.

당신의 동기를 자각하고 하루를 보내십시오. 하루 동안 일어나는 작은 일을 사용하여 당신의 기억을 상기시키십시오. 보살 동기 부여. 나는 아침에 하루를 시작할 때 매우 유용하다고 생각합니다. 명상, 나는 내가 자주 어려움을 겪거나 마음이 종종 상당히 부정적인 상황을 만날 것이라고 생각하면 노력하고 명상 그 상황이나 그 감정에 관련된 그날 아침, 다시 내 마음을 준비하기 위해 좋은 방향으로 내 마음을 가져옵니다.

하루 종일 주기적으로 멈추고 반성하십시오. 우리는 낮에 많이 먹기 때문에 식사를 하기 전에 식사를 멈추고 음식을 제공하고 반성하기 좋은 시간이라고 생각합니다. 세 개의 보석, 우리 삶의 의미를 성찰합니다. 이 시점에서 한 시간 동안 명상을 해야 하는 것은 아닙니다. 짧은 반성, XNUMX분, XNUMX분. 그것은 당신의 마음을 법으로 되돌려 놓는 것입니다. 매우 도움이 됩니다.

저녁에는 하루를 검토하기 위해 우리가 어떻게 했는지, 어디에서 성공했으며 동기에 따라 생활했는지, 어디에서 바보짓을 했는지에 대한 평가를 수행합니다. 우리가 나아가서 미덕을 창조한 곳에서 기뻐하십시오. 그리고 우리가 어떤 일을 하기 위해 장난을 쳤을 때 정화 그리고 그것이 무엇이었는지, 어떤 고통이 우리 마음을 지배했는지, 그리고 어떻게 그런 일이 일어났는지 보십시오. 괴로움의 원인, 괴로움의 본질, 그 결과를 이해하려고 노력한다. 그 세 가지는 원인, 본성, 결과입니다. 그렇게 하면 그 괴로운 정신 상태를 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 그런 다음 그 괴로운 마음 상태를 치료하기 위해 숙고하기 위해 법 해독제 중 하나를 선택합니다.

그렇게 하면 잠자리에 들 때 모든 것이 말끔히 정리됩니다. 반면에 우리가 그날을 반성하지 않고 감정을 처리하지 않으면 우리는 잠들고, 속상하고, 일어나서 속상합니다. 우리는 잠자리에 들고, 화나고, 화를 내며, 그것은 우리나 우리 주변의 다른 누구에게도 도움이 되지 않습니다. 그래서 우리가 매일 일관성 있는 둥근 일상적인 연습을 할 수 있는 한 우리는 그로부터 정말 이익을 얻습니다.

물론 우리는 여기 수도원에서 생활하는 것을 봅니다. 그것이 우리가 여기 있는 이유이고 다른 모든 사람들이 하는 일이기 때문에 일관된 연습을 유지하는 것이 매우 쉽습니다. 하지 않는다면.... 당신은 여기 있고 그렇게 할 수 없습니다. 우리가 마음으로 일하는 것은 자동으로 발생합니다. 상당히 쉬워집니다.

당신이 이런 종류의 환경에 있지 않을 때 당신은 정말로 자기 훈련을 많이 해야 합니다. 그 자제는 깊은 법 이해를 통해 옵니다. 규칙적인 하루 일정을 갖는 것도 도움이 됩니다. 규칙적인 하루 일과가 많을수록 그 일부로 법 수행을 구축할 수 있기 때문입니다. 그렇게 하면 연습이 완료됩니다. 반면에 어느 날은 6시에 일어나고, 다음 날은 00시에 일어나고, 어느 날은 일어나서 아침을 먹고 쉬고, 다음 날에는 앉아서 꾀하다 네 시간 동안.... 그렇게 하면 더 힘들어집니다. 매일 조금씩 꾸준함이 정말 좋습니다.

우리는 이 구절의 첫 번째 줄을 읽었습니다. 세 개의 보석 기도하고 헌금 매일." 그러나 그것은 일종의 일상적인 연습의 무대를 설정합니다. 다음 날에 다른 권장 사항에 대해 알아보겠습니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.