78절: 평정의 마음

• 모든 사람에게 개방적이고 수용적인 태도를 지닌 공평함
• 그들의 필요와 성향에 따라 다른 사람을 이롭게 하는 것
• 우리가 부처와 보살의 이익을 얼마나 잘 받아들이는가는 우리에게 달려 있습니다.
• 동기부여가 될 뿐만 아니라 능숙한 수단, 유익하다

지혜의 보석: 78절(다운로드)

가깝고도 먼 모든 것을 풍요롭게 하는 비구름과 같은 사람은 누구입니까?
세상에 이로움과 기쁨만을 가져다준다는 생각으로 마음을 사로잡는 사람.

비구름은 비를 그 지역 전체에 고르게 퍼붓습니다. 비는 그냥 거기에 내립니다. 그리고 비는 "아, 나는 그 식물에 물을 주고 싶지만 그 식물이 죽어 거기에 떨어지지 않기를 원합니다."라고 차별하지 않습니다. 마찬가지로 여기에서 "세상에 이익과 기쁨만을 가져다주는 생각을 품고 있는" 사람은 개방적이고 수용적이며 모든 사람을 염려하는 편파성 또는 평정심을 가지고 있습니다.

우리 대부분은 상당히 부분적입니다. 누군가가 우리에게 친절하다면 우리는 그들을 좋아합니다. 가깝고 소중한 분들께 도움이 되었으면 합니다. 누군가가 우리에게 비열한 사람이라면 우리는 그들을 좋아하지 않으며 그들을 돕거나 그들을 위해 아무것도 하고 싶지 않습니다. 그리고 어떤 식으로든 우리에게 영향을 미치지 않는 사람들은 신경 쓰지 않습니다.

여기, 그들이 이야기할 때 보살 또는 부처님, 그런 편파성을 없애고 대신 모든 사람을 바라볼 수 있고 모든 사람의 마음이 똑같고 행복을 원하고 고통을 원하지 않는다는 것을 알 수 있는 사람입니다. 그들은 전생과 이번 생에서 우리에게 친절했고 앞으로도 우리에게 친절할 것입니다. 그래서 그 평정심을 가지고 보살 또는 부처님 개인이 그 특정 시간에 필요로 하는 것과 개인의 수용성에 따라 다른 사람을 이롭게 하기 위해 노력합니다.

비록 그들의 편에서 부처와 보살들이 우리를 대하는 것과 같은 태도를 가지고 있고, 그들의 효험이 동등하게 확장되어도 그것은 변하지 않을 것이지만 우리 편에서 우리는 다릅니다. 기분이 나쁠 때, 화를 낼 때, 반항할 때, 오만할 때 우리가 완전히 자기 중심적인 자아에 빠져 있기 때문에 부처가 우리에게 이익을 주기는 매우 어렵습니다. 그런 종류의 식물이 비옷을 입는 것과 같을 것입니다. [웃음] 그리고 기본적으로 비에 굶주리고 있는데, 중생들이 얼마나 절실히 필요로 하는지 알 수 있습니다.

또 중생의 성품이 다르기 때문에 부처님도 우리의 성품에 따라 우리를 도와주신다. 그래서 경향이 있는 사람들은 듣는 사람 차량, 그는 그 가르침을 가르친다. 고독한 실현자 차량을 향해 그는 그것들을 가르칩니다. 을 향하여 보살 그가 가르치는 차량. 따라서 각 존재와 상호 작용하는 방식은 다를 수 있지만 각 존재를 걱정하는 마음은 동일합니다.

그것이 우리가 우리 자신 안에서 발전시키고 싶은 종류의 것, 모든 사람을 동등하게 돌보는 마음뿐 아니라 개인을 조율하고 사람들이 어디에 있는지, 이 사람에게 무슨 말을 하는 것이 좋은지 볼 수 있는 마음입니다. 원인이 될 것이라고 그들에게 말하지 마십시오 의심 or 잘못된 견해.

좋은 동기를 갖는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 정말 지혜와 능숙한 수단 모두에게 이익이 될 수 있습니다. 그래서 진행중인 작업입니다.

[청중에게 답변] 하지만 이런 가르침을 들을 때 제가 얻는 것은 두 가지입니다.

1. 이것이 부처의 성품이다. 불 우리가 만든 보석 피하다 in. 그리고 보살의 동일한 성질(그러나 더 적은 정도), 승가 우리는 피하다 에서. 아리아 보살. 그래서 이런 얘기를 들을 때면 생각해볼 수 있는 게 있어요. 꾀하다 난민의 자질을 이해한다는 점에서 피난처.

2. 그리고 연습을 하려는 동기를 생성할 때 생각할 거리도 제공합니다. 나는 어떤 자질을 기르고 싶은지, 진정으로 남을 돕고 싶다면 이 모든 자질의 장점이 무엇인지. 그리고 이러한 다양한 특성의 원인은 무엇입니까?

이 구절은 피난처에 대해 명상할 때 도움이 됩니다. 그들은 또한 당신이 당신의 의도를 설정하고 당신이 수행하고 싶은 것과 당신이 수련하고 싶은 것을 결정할 때 도움이 됩니다.