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75절: 진정한 영웅

75절: 진정한 영웅

에 대한 일련의 대화 중 일부 지혜의 보석, XNUMX대 달라이 라마의 시.

  • 반짝이는 것에 현혹되지 않는 용기
  • 소유와 사회적 지위는 우리의 첨부 그리고 욕망
  • 반짝임에 집착하면 법 수행에서 멀어진다.
  • 단점을 생각해보면 첨부

지혜의 보석: 75절(다운로드)

"외부의 힘에 한 번도 패한 적 없는 영웅은?" 람보가 아닙니다. 슈퍼맨이 아닙니다. "반짝이는 것에 마음이 끌리지 않는 현자."

외부의 힘에 한 번도 패하지 않은 영웅은?
반짝이는 것들에 마음이 흔들리지 않는 현자.

몇 년 전 내가 처음 법을 만났을 때, 수련회에 가서 선생님이 복도를 걸어 방 앞으로 걸어가는 것을 지켜보던 때가 기억납니다. 그리고 그는 작습니다. 그 해에 그는 매우 말랐습니다. 그리고 그는 항상 머리를 숙이고 손으로 특정한 방식으로 걸었습니다. 그래서 그는 당신이 반드시 알아차리거나 용감한 군인이라고 생각하는 사람이 아닙니다. 아시죠? 그럼에도 불구하고 나는 그가 빛나는 것에 현혹되지 않고 그의 법도에 매우 깨끗하고 완전히 결단력이 있기 때문에 정말 용감한 사람이라고 생각했던 것을 기억합니다. 그래서 비록 다른 사람들은 세상에서 용감하지만.... "영웅은 외부의 힘에 결코 패하지 않는다." 일반 병사들은 "용감한" [인용문]으로 간주되지만 말 그대로 외부 세력에 의해 패배합니다. 왜냐하면 그들은 죽임을 당할 수 있기 때문입니다. 또한 외부 세계에서 일어나는 일에 완전히 통제되기 때문입니다. 그래서 그들의 마음은 통제되지 않고, 그래서 그들은 외부 사물에 얽매이고 미혹됩니다.

[관객들]이 어제 밤 Tara 전에 준 동기 푸자 제XNUMX차 세계 대전 때 유럽 전역에서 크리스마스에 어느 날 휴전을 선언했다고 해서 영국군과 독일군이 밖에서 맥주를 ​​마시고 담배에 불을 붙이고 수다를 떠는 일이 있었습니다. 반면에 그들은 전날 서로를 죽이려고 했습니다. 그리고 다음 날 그들은 서로를 죽이려 할 것입니다. 그래서 그것이 외부 세계에 의해 통제되지 않는다면, 무엇입니까? 그들이 하는 일은 전혀 의미가 없기 때문입니다. 내 말은, 당신이 어떤 사람과 친하다면 왜 그를 죽이려고 했고 왜 죽이려고 합니까? 그리고 당신은 사람들을 알지도 못하는데 왜 그들을 죽이려고합니까?

그러나 법을 행하는 사람은 외부 대상, 특히 반짝이는 것에 끌리지 않습니다.

글리터는 우리의 첨부 그리고 욕망. 물론 소유물이 될 수도 있습니다. 그리고 우리는 휴가 시즌에 오고 있으므로 곳곳에 반짝이가 많이 있습니다. 그리고 우리는 물건을 사고 과식하고 이 모든 일을 해야 합니다. 어느….

사람들이 얼마나 행복한지 모릅니다. 크리스마스 시즌에 대한 나의 인상은 사람들이 모두 미친 듯이 뛰어 다니는 것입니다. 그리고 모든 선물과 모든 음식을 얻으려고 미친 듯이 노력하고 가족 모두가 싸우지 않고 즐거운 시간을 보낼 수 있습니다. 그래서 내가 휴가철에 평화롭고 조화롭게 지내는 것과 관련이 없는 것이 있습니다. 왜냐하면 모두가 “나는 이 파티에 가야만 하고, 나는 그 파티에 가야만 하고, 내가 직장 파티에 나타나지 않으면 그들은 내가 비우호적이라고 생각할 것이지만, 직장 파티는 내 골프 클럽 파티와 같은 밤인데 어느 파티에 갈까? 그리고 이 모든 선물을 어떻게 감당할 수 있습니까? 나는 이미 신용카드 빚을 지고 있고, 내 아이들은 이 모든 것을 원하는데, 그것들은 정말로 필요하지 않지만, 내가 그들을 위해 그것을 얻지 못한다면 그들은 그 중년의 부모가 그것을 얻는다고 말할 것입니다 그들을 위해, 그들의 친구를 위해, 나는 왜 그것을 하지 않는가? 그러면 아이들이 나를 좋아하지 않을 텐데….” 그리고 계속 진행됩니다. 아시죠? 따라서 소유의 반짝임에 사로잡히게 됩니다.

반짝이는 또 다른 것은 사회적 지위입니다. 인정받기 위해. 우리가 달성하고자 하는 것이 무엇이든, 전문가로 인정받거나 어떤 분야에서든 지식을 갖춘 사람으로 인정받는 것입니다. 그리고 어딘가로 가면 좋지 않을까.... 아마도 분재 동아리에서 더 큰 분재 회의에 참석했을 때 누군가가 이렇게 말합니다. “오, 당신에 대해 들었습니다. 당신은 아름다운 분재를 키울 수 있습니다.” "바로 이거 야!" 알잖아?

우리는 웃을 수 있지만 정말 진지한 취미를 위해 분재를 재배하는 사람을 위해. 그래서 우리가 취미로 무엇을 하든 스케이트보드를 타는 것과 같이 분재를 재배하는 것보다 더 중요하다고 생각합니다. 확실히 분재 나무보다 더 정교합니다. [웃음] 아니면 취미가 무엇이든. 수채화 그리기, 드럼 연주… 당신은 사람들 사이에서 정말 좋은 사람으로 알려지고 인정받고 싶어합니다. 그리고 당신의 사무실에서 당신은 승진 제안을 받고 싶어합니다. "오, 지위 상징. 승진 제의를 받았다”고 말했다. 그리고 일종의 "오, 그건 내가 정말 좋은 사람이라는 뜻이겠지." 그래서 그것도 반짝이의 일부입니다.

그리고 물론, 반짝이의 가장 매혹적인 것은 낭만적인 관계입니다. 그것은 바로 "와우"와 같습니다. 오버탑 글리터. "이제 누군가가 저를 사랑합니다. 이제 제가 오랫동안 꾸었던 이 모든 백일몽이 영원히 영원히 완전히 성취되었습니다."

다음 싸움까지.

하지만 어쨌든 우리는 반짝이에 사로잡혀 있지 않습니까? 그리고 번쩍이는 것은 “글쎄, 법을 행하고 싶다”고 말해서 낙심하지만, 세상의 번쩍이는 것이 이렇게 조금이라도 우리 눈에 비치면, “알았어, 그냥. 저기 뒤에 놔두라' 하고 [돌아서서 바라보고] 집착하다가 그 방향으로 가다가 법도를 버리게 된다. 그리고 우리는 일종의 세상적인 반짝임을 쫓고 있기 때문에 안녕히 가십시오.

그런 식으로 우리는 이런 종류의 세속적 반짝임에 완전히 패배했기 때문에 영웅이 아닙니다. 그리고 이 삶의 모습이 너무 강해서 우리는 그것이 이 특별한 순간에, 이 순간 내 감각에 나타나는 반짝임만이 전부라고 생각하기 때문에 그것을 견디기가 매우 어렵습니다. 우리는 하루나 XNUMX년을 미리 생각하지도 않습니다. 우리는 행동의 결과에 대해 생각하지 않습니다. 우리는 그것에 대해 생각하지 않습니다 우리는 창조하고 어떤 종류의 재생을 가질 것입니다. 우리는 우리에게 즐거움을 가져다 줄 것이라고 생각하는 어떤 것이 눈앞에 나타나든 완전히 집착합니다. 그래서 우리는 "외부의 힘에 한 번도 패한 적이 없는 영웅"이 아닙니다.

그러나 천천히 천천히, 첨부, 그리고 천천히 천천히 우리는 그것들을 있는 그대로 보기 시작하고 그들을 따라가는 것을 멈출 수 있습니다. 당신에게 정말 친절했던 누군가가 있었는데 그들이 당신에게 거짓말을 했다는 것을 알게 되는 것과 같습니다. 처음에는 좀 어렵습니다. “아니요, 그들은 정말로 거짓말을 하는 것이 아닙니다.” 그리고 당신은 계속해서 그들이 거짓말을 하고 있다는 것이 점점 더 많이 옵니다. 그러다가 어느 순간 그들이 거짓말을 하고 있다는 사실이 정말 믿기지 않아 잠시 참았다가 이렇게 말합니다. “아니요, 이제 확신해요. 그들은 거짓말을 하고 있다.” 그리고는 "여기서 나가. 당신은 줄곧 내 물건을 훔쳐왔습니다.” 글쎄요, 같은 방식으로요. 첨부 공장. 처음에는 우리의 가장 친한 친구입니다. 그것은 우리에게 행복을 가져다줍니다. 우리는 우리가 원하는 것을 얻습니다 첨부. 그리고 나서 어떤 법의 가르침을 듣고 나서 그것에 대해 생각하기 시작합니다.부착나에게 거짓말을 하고 있어.... 아니! 설마. 부착 나에게 행복을 가져다! 나를 속이는 것이 아니다.” 그리고 나서 당신은 조금 더 나아가서 계속 그것을 보고 있습니다: "오, 예, 글쎄, 흠… 부착 is 일종의, 음, 기만적인.... 하지만 그렇게 나쁘지는 않습니다.” 그런 다음 한동안 계속 따라하다가 특정 시점에서 "알다시피, 내 첨부 하나의 큰 거짓말 쟁이입니다. 지금까지 나에게서 훔쳐오고 있었고 나는 그것을 참았고 심지어 그것이 내 친구라고 생각했습니다. 하지만 지금은 그렇지 않다고 확신합니다. 그래서 나는 이것을 공개할 것이다. 첨부. "

풀어줄 것은 첨부. 그것은 당신이 일을 즐기지 않는다는 것을 의미하지는 않습니다. 그것은 당신이 물건이없고 친구가 없다는 것을 의미하지 않습니다. 그것이 의미하는 것은 당신이 가지고 있지 않다는 것입니다. 첨부, 이러한 것들이 당신에게 궁극적인 행복을 가져다줄 것이라고 생각하고, 그래서 당신은 부정적인 감정을 많이 만들지 않습니다. 그들을 뒤쫓는다. 그리고 당신은 그것들을 쫓기 때문에 당신의 법 수행에서 산만하지 않습니다.

[관객에 대한 답변] 네, 그래서 재규어를 간절히 원했는데 샀는데도 여전히 행복을 얻지 못했다면, 글쎄요, 이것은 구매하기에 적합하지 않다고 말하는 것입니다. 다른 모델이 필요합니다. 아니면 다른 색상이 더 좋았을 것입니다. 알잖아? 그래서 우리는 모든 것이 기만적인 설정이라는 것을 깨닫기 보다는 우리가 얻는 것이 무엇이든 항상 잘못을 저지릅니다.

[청중에게 답례로] 그래서 수도원으로 이사를 갈지 말지를 결정할 때 그런 생각이 들었습니다. 당신은 한 발 물러서서 당신의 삶을 관찰할 수 있었고 그것이 쾌락을 추구하며 결코 진정으로 만족이나 평화를 가져오지 못했다는 것을 알 수 있었습니다. 예.

그리고 사실입니다. 우리에게 이것을 말할 수 있는 법이 없다면 우리는 아마도 우리 자신의 경험에서 그것을 알아차리지 못할 것입니다. [관중에서] 당신이 말했듯이, 우리는 그것이 잘못된 것이라고 생각하기 때문입니다. 저와 결혼한 사람이었습니다. 그것은 내가 가진 직업이었습니다. 색상이 잘못되었거나 모델이 잘못된 차량이었습니다. 알잖아? 대신 문제는 집착.

[청중에게 답례] 죽을 때쯤이면 깨닫기 시작할 수도 있습니다. 하지만 그때는 완전히 늦었지요, 그렇죠? 그리고 실제로 어떤 사람들은 삶의 모든 목적이 이 모든 부와 물질을 얻는 것이라면 죽을 때 그것을 잃는 것을 두려워합니다. 선택의 여지가 없다는 것이 너무나 분명하기 때문입니다. 그것과 분리해야 합니다. 겁에 질려. 화난. 무엇이든.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.