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부처는 두려움이 없다.

부처는 두려움이 없다.

시리즈의 일부 보살의 아침식사 코너 2009년 2010월부터 XNUMX년 XNUMX월까지 그린 타라 겨울 수양회 기간 동안 있었던 회담.

  • 두려움으로부터의 그의 자유가 왜 믿을 수 있는 피난처
  • 불안과 두려움은 어떻게 관련되어 있는가

그린 타라 리트리트 036: 두려움이 없다(다운로드)

나는 법과 관련하여 몇 년 동안 두려움이 무엇인지에 대한 이 질문에 대해 생각해 왔습니다. 이 수양회에서도 처음에는 죽음에 대해 많이 묵상했습니다. 나 자신의 죽음, 나와 가까운 사람들의 죽음, 그리고 약간의 두려움이 다가오고 있었습니다. 과거에 죽음에 대해 묵상했는데 아무 것도 떠오르지 않았기 때문에 사실 좋은 징조라고 생각했습니다. 그 당시 저는 생각했습니다. "글쎄요, 그건 당신이 영적으로 매우 깨달음을 얻거나 깨닫지 못한다는 뜻입니다." 옵션은 내가 그것을 얻지 못했다는 것입니다. 이제 두려움이 다가오고 있었고 나는 이것을 하는 것이 실제로 꽤 도움이 된다고 생각했습니다. 명상- 자신을 겁주기 위해서가 아니라, 나 자신을 준비하기 위해, 두려움이 다가온다는 것을 알기 위해서.

특히 피난처에서 가르침을 듣던 초기 몇 년 동안 가장 먼저 떠오른 것은 “왜 믿을 수 있는 피난처?” 하나, 모든 두려움에서 자유롭습니다. 둘, 능숙한 수단 다른 사람들도 두려움에서 해방시키기 위해. 그때 나는 "큰일이야!"라고 생각했습니다. 왜, 무엇보다 '의 환상적인 자질, 공포로부터의 자유를 주요 요소로 선택했는가? 그것이 가장 먼저 만드는 일인 것처럼 믿을 수 있는 피난처? 나는 그것에 대해 오랫동안 고민해 왔습니다. 법에 대한 내 자신의 이해가 자라면서 서서히 그것이 분명해졌습니다. 부처는 죽음을 두려워하지 않습니다. 그것은 인상적입니다. 그만큼 죽음에 대한 두려움에서 나를 자유롭게 할 수 있습니다. 좋습니다. 그만큼 하위 영역에서 재생하는 것을 두려워하지 않습니다. 글쎄, 나는 하위 영역에서 재생하는 것이 조금 두려워지기 시작했습니다. 또한 더 많은 것을 이해하고 당신이 알고 있는 자질 순환적 존재의 모든 불행에 대한 두려움이 없습니다. 그만큼 두려워하지도 않는다. 에 의해 주의가 산만해질 수 있습니다. 다시 없는 기쁨 해방을 맞이하고 그 방향으로 향한다. 그만큼 무서워하지 않아 어떤 것, 그 자체인 어떤 것에도 집착하지 않는다. 그래서 지금 저는 두려움으로부터의 자유가 큰 일이라는 사실에 매우 강력하게 감사하고 있습니다.

분명히 나는 ​​오랫동안 내 자신의 두려움과 접촉하지 않았습니다. 이제 그것은 바뀌었고 불안과 두려움은 실제로 관련이 있다는 것을 깨달았습니다. 사실 정말 오랫동안 몰랐어요. 내가 불안하다는 것을 알고 있었지만 그것이 두려움과 무슨 상관이 있습니까? 그리고 제 경우에는 이것이 사실입니까? 확실히 두려움이 있는 동안 자기 파악이 있는 것은 사실입니다. 집착이 있는 곳에 두려움이 있다는 것도 사실입니까? 그냥 자연스럽게 따라오나요? 모르겠어요. 자신을 움켜쥐거나 무언가를 움켜쥐고 있는 것 같다. 첨부 일어나거나 혐오가 일어나면, 그 두 가지에 일종의 두려움이 뒤섞여 있지 않습니까? 어쨌든, 그것은 내가 현재 개인적으로 가지고 놀고 있는 질문입니다. 매우 철학적입니다.

개인적으로 좋아하는 캐슬린, 불안한 엄마가 키우고, 불안한 엄마가 키우고, 폭군이 키우는. 나는 그 통제 괴물(우리 중 그러한 징후가 있는 사람들)이 우리의 불안을 관리하려고 할 때 그것이 또한 불안의 신호라고 생각합니다. 그리고 두려움으로 움츠러드는 사람들은 우리의 불안을 관리하기 위해 최선을 다합니다. 둘 다 하고 있는데 좀 아쉽네요. 그러나 나는 부모님을 원망할 수 없다. 나는 집안에서 유명한 착한 아기로 유명했습니다. 나는 별로 울지 않았다. 나는 처음부터 밤새도록 잤다. 나는 배변 훈련이 쉬웠다. 그들은 나에게 한 번만 말해야했고 나는 다시는 그것을하지 않을 것입니다. 한번은 내 친구가 그 이야기를 듣고 "맙소사, 당신은 처음부터 사람을 기쁘게 하는 분이셨습니다."라고 말했습니다. 나는 그것이 사실이라고 생각한다. 나는 기쁘게 하고 싶었고, 훈계나 어떤 종류의 부정적인 반응도 매우 두려워했습니다. 분노. 그것이 바로 나의 근간이다. 첨부 내 평판에 첨부 좋은 말과 위로. 칭찬할 필요도 없고, 안심시켜야 합니다. 그리고 승인되지 않는 것에 대한 나의 혐오감은 실제로 나의 거의 모든 불안이 발생하는 곳입니다.

나는 내가 그것을 가지고 왔다고 믿습니다. 그런 다음 나는 자랐습니다. 조건 그냥 먹인 곳. 중에서 조건 내가 네 자녀 중 맏이였고 나머지 세 자녀는 착한 아기가 아니었습니다. 그래서 자주 발생하는 것처럼, 가장 나이 많은 아이가 다른 모든 아이들을 책임지는 사람입니다. 어른들을 기쁘게 해주고 싶은 마음이 걱정이었는데, “이 아이들은 행동을 하지 않고 줄을 서게 하는 게 내 일이야.” 그들의 행동에 대한 내 불안은 정말 깊숙이 자리 잡았습니다. 우리 엄마는 처벌에 대해 냉정한 편이어서 우리 중 한 명이 곤경에 처하면 우리 모두가 곤경에 처했습니다. 그래서 모두를 하나로 묶는 것이 정말로 제 일이었습니다. 그녀는 영화 셜리 템플 이후에 저를 "작은 장군"이라고 불렀습니다. 그래서 그것이 내가 성장한 페르소나였습니다. 애정과 사랑을 담아 말씀해주셔서 좋은 일이라고 생각했습니다.

나는 어렸을 때 벌을 받은 기억이 없다. 당신이 눈썹을 치켜올리기만 하면 내가 바로 거기에 있기 때문에 그들이 나를 처벌할 필요가 없다고 생각합니다. 그러나 나는 일요일 아침, 일요일 밤, 수요일 밤을 교회에서 보냈습니다. 할머니는 제가 인생의 기초를 잘 다지기를 정말 원하셨습니다. 우리에게는 매우 재능 있고 극적인 설교자가 있었는데, 그는 나쁜 사람들에게 일어난 일에 대해 일주일에 세 번씩 설교했습니다. 지옥에서 불타고, 지옥에서 불타고, 지옥에서 불타고, 지옥에서 불타고 있습니다. 그래서 처벌에 대한 두려움이 그대로 작용했습니다. 나는 아직도 그것을 가지고 있다. 항상 처벌에 대한 일종의 두려움이 내 안에 있습니다.

그래서 저는 이것이 제 불안의 기본이라고 말씀드리고 싶습니다. 지난 주에 스님이 처음으로 이 문제에 대해 말씀하셨을 때 말씀하셨듯이, 그것은 습관입니다. 확실히 반응하는 습관입니다. 나는 다른 작은 문화적인 것이 있다고 생각합니다. 아마도 그것은 여성들을 위한 것일 수도 있고, 아니면 단지 남부일 수도 있습니다. 그러나 이 첫 번째 반응은 "도와주세요! 돕다! 누가 날 구해줘!” 그리고 올바른 종류의 심리적 구성을 가진 사람들이 그것을 인식하고 들어와서 당신을 구해줍니다. 주변에 그런 일을 해 줄 사람이 없다면, 그냥 스스로를 챙기고 계속하십시오. 그러나 그것은 "도와주세요, 도와주세요, 도와주세요"라는 첫 번째 응답입니다.

Thubten Chonyi 존자

벤. Thubten Chonyi는 티베트 불교 전통의 수녀입니다. 그녀는 Sravasti Abbey 설립자이자 수도원장인 Ven과 함께 공부했습니다. 1996년부터 Thubten Chodron. 그녀는 수도원에서 거주하며 훈련을 받았으며 2008년 그곳에서 수련생 서품을 받았습니다. 그녀는 2011년 대만의 Fo Guang Shan에서 전체 서품을 받았습니다. Ven. 천이는 스포캔의 유니테리언 보편주의 교회에서 정기적으로 불교와 명상을 가르칩니다.

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