19-1절: 상위 영역

• 다른 존재들이 좋은 환생을 할 수 있도록 돕는 것
• 신의 영역
• 소중한 사람의 생명이 소중한 이유

41 배양하기 위한 기도 보살: 19절 1부(다운로드)

우리는 19절에 있습니다.

"모든 존재를 더 높은 형태의 삶으로 인도할 수 있기를."
이것은 의 기도이다. 보살 오르막을 갈 때.

우리가 오르막길을 갈 때 우리는 지각 있는 존재를 더 높은 형태의 삶으로 인도합니다. 그것은 그들이 좋은 중생을 갖도록 인도한다는 것을 의미합니다. 즉, 소중한 인간의 생명이나 신계에서의 환생. 신의 영역 중에는,

• 초감각적 쾌감을 느끼는 욕망계의 신들
• 그들은 매우 즐거운 상태를 가진 영역 신을 형성합니다. 명상
• 그들이 그렇게 깊은 곳에 있는 무형의 왕국-신들 명상 그들은 정말로 밖으로 나오지 않고, 다른 사람과 관련이 없으며, 단지 자신의 일에 완전히 몰두하고 있습니다. 명상

종종 "이 신들의 영역은 행복하지만 왜 당신은 거기에서 태어나고 싶습니까?"라는 질문이 나옵니다. Serkong Rinpoche가 말했듯이 samsara의 가장 높은 부분에 도달하는 것은 에펠 탑의 꼭대기에 올라가는 것과 같다고 느끼기 때문입니다. 갈 곳은 아래뿐입니다. 이것이 이 신의 영역에서 일어나는 일입니다. 당신은 놀라운 감각적 쾌락의 삶을 살고 있습니다. 다시 없는 기쁨. 그러다가 인생의 마지막에 죽을 징조와 친구들이 떠나고, 꽃이 시들고, 몸 냄새, 모든 것이 예전과 반대가 됩니다. 게다가, 당신은 당신의 미래 삶이 어떻게 될 것인지에 대한 환상을 가지고 있습니다. 이것은 당신이 이 신 영역에 머무르는 것보다 확실히 훨씬 더 나쁩니다. 그들에게 죽음의 순간은 엄청나게 비참합니다.

명상적 몰입의 영역에서 그것은 매우 행복하지만, 다시 업 거기서 태어난다는 것은 끝이요, 내려가는 것 외에는 갈 곳이 없습니다. 문제는 왜 이것들이 더 높은 형태의 생명체로 간주되는가 하는 것입니다. 왜 거기서 태어나고 싶어? 그들은 고통보다 쾌락이 더 많다는 의미에서 더 높은 형태로 간주됩니다. 그 삶 자체로만 보면 굉장히 행복한 일이고 지옥계나 배고픈 유령계나 동물로 태어나는 것보다 확실히 낫습니다. 그런 의미에서 그것은 상위 영역으로 간주되고 윤회 내에서 행복한 재생으로 간주됩니다.

법을 수행하는 면에서, 당신이 즐거운 감정에 너무 몰두하여 법을 수행할 필요를 전혀 느끼지 못하기 때문에 태어날 때 유리한 영역이 아닙니다. 그 길을 따라 정말로 진보한다는 점에서, 우리는 그 영역에서 다시 태어나고 싶지 않습니다. 존재는 명상의 쾌락이나 감각적 쾌락의 쾌락을 추구하는 동기 때문에 그곳에서 태어난다. 당신은 그런 종류의 동기를 가지고 태어나고 싶지 않습니다. 물론 만약 당신이 보살 당신은 중생에게 이익을 주기 위해 그곳에서 태어나고 싶을 수도 있습니다. 그러나 우리 평범한 존재에게 우리가 윤회에서 더 많은 즐거움을 찾고 있다면 우리는 삶의 순환을 영속시키는 것입니다. 태어나고 죽는 것, 태어나고 죽는 것, 등등.

그런 점에서 우리는 우리를 버틸 수 있을 만큼의 고통을 겪고 있기 때문에 소중한 인간의 생명을 소중하게 여깁니다. 반면에 당신이 그 즐거운 신계 중 하나에 태어난다면 고통이 없기 때문에 고통이 없을 것입니다. 성적 매력 무엇이든 할 것입니다. 우리 삶에서 일이 잘 풀리고 행복하고 기쁨이 있을 때마다 볼 수 있습니다. 때로는 연습하려는 경향이 줄어듭니다. 그것은 마치 "글쎄, 내 삼사라가 좋다. 더 많은 것을 요청할 수 없습니다. 충분히 좋습니다. 왜 변경해야 합니까? 내가 왜 그것에서 벗어나고 싶어해야 합니까? 여기에서 조금 더 나아지도록 조정할 수 있지만 왜 나가려고 하거나 밀어내야 합니까?” 때때로 우리가 약간 안도하는 것을 볼 수 있습니다. 그것이 신계의 함정이다.

우리 인간의 삶은 충분히 고통스러워서 “아, 맞아요, 저는 윤회를 하고 있습니다. 나는 보통 고난과 업 그래서 그것에 대해 뭔가를 하는 것이 좋습니다.” 그것은 우리가 더 열심히 연습하도록 자극할 수 있습니다.

어쨌든, 우리가 오르막길로 갈 때, 우리는 그들을 상위 영역으로 인도합니다. 그리고 현세 이상을 생각할 수 없는 중생들에게 상생의 방법을 가르칠 수 있다면 다음생에 하등생을 하지 못하도록 막는다. 그래서 좋습니다. 물론 우리는 그 이상으로 그들을 이끌고 싶습니다. 그것이 출발점입니다.