הדפסה, PDF & דוא"ל

שש תלאות שורש: התנשאות והשוואה

שלבי הדרך #103: האמת הנאצלת השנייה

חלק מסדרה של פינת ארוחת הבוקר של בודהיסטווה שיחות על שלבי השביל (או למרים) כמתואר ב גורו פוג'ה טקסט מאת Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

דיברתי על ששת ייסורי השורש. [צחוק] כן. למי אתה מחפש? לא היסורים, אני מקווה!

כיסינו התקשרות, כעס, בורות ו ספק. אנחנו עכשיו בהתנשאות. לפעמים התנשאות מתורגמת ל"גאווה", אבל אני חושב שזה יכול להיות מבלבל כי יש סוג חיובי של גאווה, כמו כשאתה עושה עבודה טובה ואתה מתגאה בעבודה שלך. זה סוג טוב של גאווה; זה לא לא סגולה. אנחנו צריכים לרצות לעשות עבודה טובה, ואנחנו צריכים להרגיש טוב עם העבודה הטובה שאנחנו עושים. אבל כאן אנחנו מדברים על התנשאות, ולא שמעתי אי פעם שימוש בהתנשאות בצורה חיובית.

הם מדברים על שבעה סוגים שונים של התנשאות. [צחוק] יש התנשאות שבה אנחנו משווים את עצמנו למישהו שבעצם נעלה עלינו, אבל אנחנו מרגישים עליונים ממנו. מישהו טוב יותר במה שהוא, אבל אנחנו חושבים שאנחנו טובים יותר. ואז השני הוא המקום שבו אנחנו שווים לאחר בכל כישרון או יכולת שהוא, אבל אנחנו עדיין מרגישים טוב יותר מהאדם האחר. השלישי הוא המקום שבו אנחנו טובים יותר, אבל יש לנו הרבה יוהרה לגבי זה.

כל נושא ההתנשאות הזה נובע מאוד מהשוואה של עצמנו לאחרים, מה שאנחנו עושים הרבה. זו רק תחרות, לא? תמיד מלמדים אותנו שהתחרות היא טובה, אבל אני לא חושב כך - לא תמיד. להשוות את עצמנו לאחרים זה ממש לא מדויק כי כולנו אנשים ייחודיים. לכולנו יש כישרונות ויכולות משלנו. מדוע עלינו להשוות את עצמנו לאחרים עם מוח שחושב טוב יותר או רע או עם מוח שמרגיש שאני חייב להוכיח את עצמי בפניהם ולהיות טוב מהם?

כשזה מגיע לתיקון דברים, אני מכיר הרבה אנשים טובים ממני. להשוות את עצמי לאחרים בצורה כזו זה טוב, כי אז אני לא אנסה לתקן את זה. אם אנסה כנראה פשוט אשבור את זה יותר. בתחומים מסוימים, אנו מעריכים את היכולות שלנו ואת היכולות של מישהו אחר, ואנחנו רואים שהם טובים ממני במיומנות או ביכולת הזו, וזה בסדר. או אולי אנחנו רואים שאנחנו יותר טובים מהם בזה. שוב, זה בסדר. זה לא צריך להיות התנשאות. 

יוהרה היא ההשוואה של עצמנו לאחרים והיותנו תחרותיים שמעורבים מאוד באגו. זה מרגיש כאילו כל החיים שלנו, כל ההערכה העצמית שלנו, על הקו. אנחנו חושבים, "אני חייב להיות טוב יותר מהאדם הזה, וגם אם אני לא, אני הולך להגיד שאני כן! ואני הולך להכות אותם עד תום, כי אם הם טובים ממני, אז זה אומר שאני חסר תועלת וחסר ערך”. אנו בונים את התנשאות זו כעזר גדול להתעלם מבעיות פסיכולוגיות אמיתיות שאנו צריכים לטפל בהן. אנחנו לא פותרים את הבעיות האלה בהיותנו מתנשאים, בהיותנו יהירים; אנחנו פותרים אותם על ידי קבלת מי שאנחנו.

זה די מעניין להקדיש זמן כדי להסתכל על התחומים שבהם אתה משווה את עצמך לאחרים, ואיך אתה יוצא מההשוואה הזו. השוואת עצמנו לאחרים מובילה לא רק לשלושת סוגי ההתנשאות הראשונים הללו, אלא היא גם יכולה להוביל לקנאה. אם לא נעמיד את עצמנו כטובים יותר מהאנשים האחרים האלה, אז אנחנו עלולים לקנא בהם. אתה מבין, זה הכל סוג של מחשבות מעוותות של ניסיון לבסס את הערך העצמי שלנו, מה שאנחנו באמת לא צריכים לעשות. אנחנו אנשים שווים בכל מקרה, בדיוק כמו שאנחנו.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.